2.34M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🌙 تقاضای اهل قبور در ماه رمضان
🎙حجت الاسلام حسینی قمی
【 الّلهُــمَّ عَجِّــلْ لِوَلِیِّکَــــ الْفَــرَج 】
4.7M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
طفل یمنی از آغوش پدر شهیدش زیر آوار جدا نمی شود. سبحان الله *از این درد اگر هزار بار جان دهم رواست*
اللهم عجل لولیک الفرج
مرگ براسراییل
مرگ برآمریکا
2.66M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
روز امت اسلامی
💠 "روز قدس نشان دهنده صف بندی عدل در مقابل ظلم است".
🎤امام خامنه ای(مدظله العالی)
9.7M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
زیبایی های خلقت خداوند.
#سبحان_الله
جنگلهای لفور -آبشار اهکی اسکلیم
اسکلیم رود زیبا 👌
برای رسیدن به اینجا نیاز به راهنما دارید چون ۴ ساعت پیاده روی نسبتا معمولی توجنگل های لفور دارید و چندین بار رد شدن از عرض رودخونه دارید
5.46M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥 یک بام و دو هوای جمعیتی
⭕️ وقتی فرزندآوری برای غربیها خوب است اما برای ایرانیها نه!
15.73M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥 در اوج زندگی کن!
⭕️ تو خبر نداری چقدر عاشق و شیدایی ...
🔰 #استاد_پناهیان
22_Barzakh_Dar_Almizan_Fasle_1_Nashaãt_1401_02_07_Mashhade_Moghaddas.MP3
زمان:
حجم:
17.31M
🔉#برزخ_در_المیزان
📚 مروری قرآنی بر تجربیات نزدیک به مرگ
📣 جلسه بیست و دو
* گزارش خوفناک عالم برزخ
* ایام هفته در قوس نزول، اهل بیت و در قوس صعود، خود ما
* مکاشفه استاد بزرگ شهید مطهری
* ماجرای میرزا علی آقا
* ذهن قوی و بصیرت استاد مطهری
* انس با آثار شهید مطهری
* اقسام و مجازات عمل
* یکی بودن انسان با عملش و یکی بودن اثر با عمل
⏰ مدت زمان: ۴۱:۳۵
📆1401/02/08
#برزخ
#مشهد_مقدس
#رمضان_1443
#شهید_مطهری
#تجربیات_نزدیک_به_مرگ
❗️ برای دریافت مجموع جلسات برزخ در المیزان از طریق لینک زیر اقدام نمایید.
🌐 https://aminikhaah.ir/?p=6412
استاد امینی خواه
🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸
خلاصه فرمایشات حضرت آقادرديدار اخیرش با جمعی از دانشجویان:
1_موعظه:روزحسرت،روزقيامت است که تعبیر شده به روزحسرت.روزسختی است.يعنی هنگامیکه کارازکارگذشته و هیچ کاری نمیشود کرد.تصميم بگیریم درست کارکنيم؛درست عمل کنيم؛درست حرف بزنيم؛درست برنامه بریزیم
2_هدفهای انقلاب:تبدیل حکمرانی فردی واستبدادی به حکمرانی مردمی،تبديل تبعیت درسياستهای کشوروخارج ازکشوربه استقلال وهدفهای مهمی که انقلاب داشت،مسئله ی دانشگاه.بايدنگاه واپسگری ضدانقلاب دردانشگاه تبدیل بشود به نگاه انقلاب
3_تضادنگاه واپسگراوضدانقلاب ونگاه انقلاب به دانشگاه:نظرانقلاب به دانشگاه:نخبه پروری برای حل مسائل کشور،برای پيشرفت کشور،برای جبران عقب ماندگیهای دویست سیصد ساله ی کشور.نگاه جریان واپسگراوضدانقلاب به دانشگاه:تشکیل دانشگاه واداره ی دانشگاه برای مهره سازی؛تاکسانی ازدرون خودمان وازخودملت،کاری راانجام دهندکه آنهاازبیرون ميخواستندانجام بدهند.نگاه انقلاب به دانشگاه:دانشگاه مرکزتولیدعلم ورشدعلم است. برای اینکه بتوانند علم راپیش ببرند،اول بايديادبگيرند؛بعدتوليدکنندوپيش ببرندتابادانش،اقتدارملی راتأمين بکنند.چون دانش وعلم،به يک ملت وبه يک کشور،اقتدارميدهد.نگاه جریان واپسگراوضدلنقلاب به دانشگاه:این بود که پس مانده های دانش غربی رافرابگيرند.درواقع، آن متاع ازکارافتاده ی بی فایده ياکم فایده رایادبگیرندودستشان ازتولیدعلم کوتاه باشد.هرحرکتی نوآورانه درهربخشی دراین کشورموردسرکوب قرارگرفت.ميخواستنددانشگاه مصرفی وجامعه ی مصرفی درست کنند.يعنی آن کسيکه مصرف کننده ی دانش غربی است،آنهم نه دانش پيشرفته،بلکه دانش عقب افتاده،دانش منسوخ شده.نگاه انقلاب به دانشگاه،:ايجاددانشگاه متدین بود.نگاه جریان واپسگراوضدلنقلاب به دانشگاه:دين زدایی در دانشگاه بود
4_کارانقلاب برای دانشگاه:هویت بخشی،تشکيل انجمنهای اسلامی،تشکيل بسیج دانشجویان وبسیج اساتيد،زيادشدن تعداددانشجويان وتعداداساتیدبرجسته ونخبه،پيشرفت علمی چشمگير،تربيت نخبگان برجسته،حضوردانش آموختگان دانشگاههادرمديريتهای دولتی،حضورنمودارهای اسلامی ودینی ممتازدردانشگاهها
5_علت دغدغه داشتن برای دانشگاه:وجودريشه های واپسگراوضدلنقلاب دردانشگاه
6_مهمترين دغدغه در دانشگاه:هویت زدایی وآرمان زدايي ازدانشگاه
7_تعريف هویت زدایی:هویت زدایی يعنی مبانی انديشه ای ورويکردهای تاریخی وملی يک کشورتحقيربشود؛کارهای بزرگی که انجام گرفته،کوچک نمایی بشود.يعنی بجای این هويت،منظومه ی فکری غرب جایگزین بشود.نمونه اش سند2030آمريکاييهااست که این مظهرسلطه ی نوی استعماری غربی در زمان مااست
8_تعريف آرمان زدایی:يعنی بی تفاوت کردن افراد نسبت به فقروفسادوتبعيض،بی تفاوت شدن نسبت به سلطه ی فرهنگ غربی،کم انگیزه شدن درباره ی شاخصهای انقلاب اسلامی
9_شاخصهای انقلاب اسلامی:ایستادگی دربرابرظلم،زيربارزورگويي نرفتن،باج ندادن،اسلام ناب،وردتحجرواپسگری،ايستادگی در قضیه ی فلسطين
10_علت بيشتربودن دغدغه ی هویت زدایی وآرمان زدايي دردانشگاه درزمان حال:دنیادرآستانه ی نظم جدیداست.وايران برای اینکه عقب نماند،نيازبه حضورسخت افزاری و نرم افزاری دارد که بتواندامنيت ومنافع کشوروملت راتأمين کند.وبيشترين مسؤوليت،به عهده ی دانشجوهاودلنشگاهیان است
11_توصيه به دانشجوها:پرهیزازانفعال ونااميدی،پرداختن به اندیشه ورزی(در دانشگاه دوچیزلازم است:علم وفکر.علم بدون فکر،مشکل سازمیشود.علمی که بدون فکرباشد،راه راغلط میرود.يکی ازکارهای مهم اندیشه ورزی،فکرکردن است.فکر، «بايدها»و«نبايدها»رامعين میکند.علم، « واقعیتها»رابمامیگوید)،مماس بودن بامسائل کشور.(مسائل راازنزديک ببينيد؛درک کنيد؛روی آن کارکنيد؛متمرکزبشويد؛دنبال کنيد؛تحقيق کنيد؛نتايج تحقیقات،مورداستفاده قرار خواهد گرفت)،کارکردن روی شرکتهاوبنگاههای دانش بنيان،جريان سازی فکری علیه مؤلفه های مخل دانش بنیان مثل خام فروشی و فروش موادبدون ارزش افزوده وواردات مصرفی وقاچاق،مطالبه گری ودرخواست کارجدی ازمسؤولان وبرحذرداشتن مسؤولان ازکارهای نمایشی.(مطالبه گری درتوليددانش بنيان،عدالت اقتصادی،فرهنگ،سبک زندگی.مطالبه گری تندوتيزنباشد؛مبانی اعتقادی و ایمانی رادرمطالبه گری مستحکم کنند).،داشتن فعالیتهای بين المللی،جوانهاييکه دررده های مدیریتی قرارگرفته اند،چه درمجلس،چه درقوه ی مققنه،چه درقوه ی قضائيه،چه درقوه ی مجريه،سعی کنند این مسؤوليت کنونی را پله ای برای مسؤوليتهای بالاترقرارندهند.متمرکزبشويدروی مسئله ای که بشمامربوط میشود.چه بخش اقتصاد،چه بخش سياست،چه بخش فرهنگ،وبخشهای مختلف.هدفتان را،حل مسئله قراربدهيد
12_مسئله ی قدس:روز«قدس»،فرصت خوبی است برای همدلی و همبستگی بامردم مظلوم فلسطین وروحيه دادن به اینها وقدرت افزودن اينها،تاحقيقتابتواننددراين میدانهاحضورپیداکنند.
🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸
💥 قدس، امتداد عاشوراست!
وَلَعَنَ اللّٰهُ أُمَّةً دَفَعَتْكُمْ عَنْ مَقامِكُمْ ؛
و لعن اسرائیل، دنبالهی لعنِ همانهایی است که؛
امام را از رهبری عالم،
و عالم را از وجود امام، محروم کردند!
✦ روز قدس ؛ تجلی" إِنِّي سِلْمٌ لِمَنْ سالَمَكُمْ، وَحَرْبٌ لِمَنْ حارَبَكُمْ " است!
کسی که حسین را شناخته؛
تا قیامت در صلح و جنگ است بین جبهه حق و باطل!
✦ یادمان باشد؛
حسینی شدن آسان است،
اما حسینی ماندن، تپشهای صادق میخواهد و قدم های راسخ....
💫 وَثَبِّتْ لِي قَدَمَ صِدْقٍ عِنْدَكَ مَعَ الْحُسَيْنِ وَأَصْحابِ الْحُسَيْن علیهالسلام.
#روز_قدس
#فلسطین
استاد شجاعی