ما آدم ها عادت کردیم برای رسیدن به مقاصدمان، تا می توانیم بدویم. اما غافل از اینکه خیلی هامان وقتی رسیدیم به مقصد تازه میگوییم خوب که چه؟ الان باید چکار کنم. زندگیه خیلی از ما پر از این مقصدهای رسیده است که فقط به ته اش رسیده ایم و دیگه نتونستیم ادامه بدهیم. اگر قبل از اینکه بخواهیم کاری کنیم درست فکر کنیم و تمام جوانب را بسنجیم و نقشه راه برای خودمان بکشیم امکان ندارد در هیج جای کار لنگ بزنیم یا دل زده شویم. ✍ حامد صائب https://eitaa.com/saebnejad

اول از همه با دلمان مشورت کنیم باید از دلمان اجازه بگیریم. باید دلمان را آزاد بگذاریم تا تصمیم بگیرد، آخر این دل است که انگیزه ما را می تواند قوی یا ضعیف کند. چقدر خوب میشد که همه ما یاد میگرفتیم با دلمان حرف بزنیم و با دلمان درد و دل کنیم که همه مشکلاتمان همین جاست که ما بلد نیستیم با خودمان حرف بزنیم از خودمان مشورت بگیریم با خودمان فکر کنیم با دل خودمان دلمان بخواهد‌ ✍ حامد صائب https://eitaa.com/saebnejad

تا می توانیم کتاب بخوانیم انسان آفریده شده است که حرکت کند و انسانی که ایستا باشد مرده ای بیش نیست. مطالعه مناسب راه ها را برای شروع کردن به آدم ها نشان میدهد. انسانی که می خواند از خودش فاصله می گیرد و به جایی دیگر می رود، بزرگ می شود و بزرگ تصمیم می گیرد. البته این همه ماجرا نیست، چون انسان باید حرکت کند و صرف مطالعه کتاب فقط مقدمه برای حرکت فراهم می کند............ ✍ حامد صائب

تا می توانیم کتاب بخوانیم انسان آفریده شده است که حرکت کند و انسانی که ایستا باشد مرده ای بیش نیست. مطالعه مناسب راه ها را برای شروع کردن به آدم ها نشان میدهند. انسانی که می خواند از خودش فاصله می گیرد و به جایی دیگر می رود، بزرگ می شود و بزرگ تصمیم می گیرد. البته این همه ماجرا نیست، چون انسان باید حرکت کند و صرف مطالعه کتاب فقط مقدمه برای حرکت فراهم می کند............ ✍ حامد صائب

تا می توانیم کتاب بخوانیم انسان آفریده شده است که حرکت کند و انسانی که ایستا باشد مرده ای بیش نیست. مطالعه مناسب راه ها را برای شروع کردن به آدم ها نشان میدهند. انسانی که می خواند از خودش فاصله می گیرد و به جایی دیگر می رود، بزرگ می شود و بزرگ تصمیم می گیرد. البته این همه ماجرا نیست، چون انسان باید حرکت کند و صرف مطالعه کتاب فقط مقدمه برای حرکت فراهم می کند............ ✍ حامد صائب https://eitaa.com/saebnejad

انسان برای حرکت و رسیدن خلق شده است انسان برای قرار گرفتن در راه و شروع حرکت باید ابتدا کامل شود یا حداقل در فرایند کمال قرار گیرد. انسانی که قصد ورود به فرآیند کمال را دارد، ابتدا باید فکر کند، و برای تفکر باید ذهن آماده ای داشته باشد. ذهن آدم ها در طول زمان و تبادل با دنیا و انسان های دیگر و طبیعیات پر می شود البته این حالت فرآیندی طولانی می طلبد لذا ذهن با عمر کوتاه انسان در حالت طبیعی فرصت آماده شدن پیدا نمی کند چه رسد به حرکت و رسیدن به کمال. آدم های زیرک، برای پر کردن ذهن هایشان راه میان بُر استفاده می کنند و مهم ترین وسیله و راه میان بر کتاب ها و استفاده از راه های رفته دیگران است. البته زمانی که ذهن ها پر می شود تازه انسان به یک سوژه تمام تبدیل می شود برای ابژه شدن و واقعیت پیدا کردن تلاش های دیگری می طلبد......................... ✍️ حامد صائب https://eitaa.com/saebnejad

انسان های خاکستری، نیمکت هایی برای نشستن های لحظه ای هرگاه صاحبان تفکر قصد انجام فعالیت خاصی را دارند( انتخابات، انقلابات، انسجامات و ...)، بعد از طراحی نقشه حرکت، نیاز به همراه پیدا می کنند و بهترین ها برای همراهی انسان های خاکستری اند. انسان های خاکستری نه تنها توان تصمیم گیری ندارند بلکه بسیار منفعل عمل می کنند بنابراین اگر نحوه کنترل شان را یاد بگیری در هر جایی قابل استفاده می شوند. آدم های بدون تفکر و منفعل مانند نیمکت های پارک، تنها به درد نشستن های لحظه ای می خورد و به راحتی و بدون هیچ دردسری دور انداختنی هستند و متاسفانه از این نیمکت ها در پارک ها بسیار زیاداند. حال اگر دوست نداریم نمیکت هایی برای استفاده محض و یا سوءاستفاده افراد دارای تفکر(ناسالم) باشیم و علاقه ای به جهت دهی و کنترل توسط دیگران غیر خاکستری نداریم، باید خودمان حرکت کنیم، فکر کنیم، دارای تفکر شویم و رنگ بگیریم البته نه از رنگ های که برای فروش کلاغ جای قناری بکار می روند. ✍️حامد صائب https://eitaa.com/saebnejad

شادی و غم اسلامی؛ خیلی دور خیلی نزدیک در جامعه ای که مراسمات عزا به بهترین و بروزترین حالت ممکن برگزار می شود، و انجام همایش های عزاداری از دیر باز در فرهنگ و سبک زندگی مسلمانان وجود داشته و از دغدغه های اصلی بوده است. هر زمان به یکی از ایام شهادات ائمه معصومین(ع) یا بزرگان نزدیک می شویم همه جا پر می شود از اطلاعیه های برگزاری یک مراسم در خور جامعه اسلامی ولی افسوس در شادی های همان بزرگان، همه چیز ختم می شود به تغییر لوگوی رسانه ها برای تبریک ایام ولادت و اندک مراسمات مولودی خوانی. اما این جامعه ای که بهترین اجتماعات را در حرکت هایی غم دارد، چرا کوچک ترین تلاشی برای یافتن راه های شادی اسلامی هم نمی کند. نهایت هنرش هم کپی برداری از جوامعی است که بسیار از اهداف یک مدینه فاضله دور هستند و تمام برنامه ریزی شان(جوامع این جهانی) هم برای زندگی در حال است. هدف جامعه فاضله رسیدن به کمال و سعادت است که این هم لوازم خودش را می طلبد و کپی برداری از سبک شادی هایی که غرق در تفکرات اومانیستی است، راهش به نا کجا آباد ختم می شود. ✍حامد صائب https://eitaa.com/saebnejad

از بیچاره و آواره کردن دیگران بپرهیزیم آفرینش جهان به گونه ای است که تقریبا تمام اجزا و پدیده هایش موثر بر دیگری است. مثلا کم یا زیاد شدن یک گونه از موجودات در یک منطقه بر تمام گونه های دیگر اثر می گذارد. حال با توجه به آیات و روایات می توان این تاثیر را در جوامع بشری با نمود بیشتری نشان داد. در آیات الهی آمده خداوند بر خود واجب کرده با همه آفریده هایش به عدالت برخورد کند و به یک اندازه به همه روزی دهد، اما کمی توجه به زندگی انسان ها، تفاوت طبقات را به خوبی نشان می دهد و این می تواند تناقصی باشد با عدل ولی؟ همانگونه که تغییرات کوچک در گوشه و کنار محیط زیستی بر دیگر گونه ها اثر می گذارد، قطعا تصمیمات و حرکت های انسان ها زندگی دیگران را تحت الشعاع قرارد می دهدمثلا سرمایه داری فردی خارج از عرف و برتری بر دیگران بدون دلیل مشخص، حتما با ظلم یا فشار بر کسی در جای دیگر اتفاق افتاده است و این اثر رفتار انسان ها بر انسان هاست. همانطور که در جهان قوانین ثابت و غیر قابل تغییر وجود دارد به همان اندازه یا بیشتر پدیده های متغیری یافت می شود که مستقیما از زندگی اجتماعی بشر سرچشمه می گیرند. بنابراین تمام زندگی انسان ها به هم گره خورده است و فعالیت هایشان بر کل جوامع تاثیر گذار است و بدیهی ست هر چه جایگاه فردی والاتر باشد تاثیرش در جوامع نمود بیشتری دارد. پس باید مراقب زندگی و رفتار و حرکات ها بود که کوچکترین حرکت ها و تصمیمات و انتخاب های غلط یا درست می تواند در ناکجاآبادی زندگی ای را نابود یا آباد کند. ✍حامد صائب https://eitaa.com/saebnejad

مردم نان بخرید تا مشهدی دق نکند مشهدی با نانوایی که در جنوبی ترین منطقه در کشور داشت، زندگی خود و زن و دو فرزندش که یکی شان بیمار بود را می چرخاند. هر روزه او مبلغی از درآمدش را برای تهیه دارو برای دختر بیمارش کنار می گذاشت. یک روز صبح زود وقتی مشهدی رادیوی مغازه اش را روشن کرد، گوینده خبر از گرانی نان و برخی اقلام مصرفی مردم را مطرح کرد. از آن روز به بعد مردم کمتر نان می خریدند و مشهدی هم اندک درآمدش هم صرف خرید مایحتاج زندگی میشد و کمتر می توانست به زندگی اش برسد. او مجبور شد با پیکان قدیمی اش ساعت های فراقتش را به مسافر کشی برود و دوباره چرخ رندگی اش چرخید اما یک صبح دیگر که رادیوی ماشینش را روشن کرد متوجه شد مسوولین بدون اطلاعِ مسوولِ بزرگ ترشان سوخت را گران کرده اند. مشهدی دیگر نمی توانست مسافر کشی کند، نانوایی هم کفاف هزینه زندگی اش را نمی داد، داروی های دخترش هم گران شده بود و نایاب. مشهدی از فشارهای متوالی زندگی، نتوانست دوام بیاورد و افسرده شد و افتاد گوشه خانه. زن مشهدی برای سلامتی شوهرش و دختر دعا می کرد و مسببان این وضعیت را لعنت می فرستاد. زندگی مشهدی نابود شده بود اما مسوول بزرگتر فقط از اینکه بدون اطلاع او همه چیز را گران کرده بودند، می خندید و ککش هم نمی گزید. ✍حامد صائب https://eitaa.com/saebnejad

گسترش اقیانوس های یک سانتی در دنیا در گذشته مردم برای رسیدن به علم یا علوم، سختی ها و مرارت های زیادی را تحمل می کردند و معمولا تا به درجه اعلای علمیت نمی رسیدند خود را دانا و صاحب نظر نمی پنداشتند لذا کسی که عالم می شد بین مردم عزتی پیدا می کرد. امروزه با گسترش رسانه ها و فضای مجازی انسان ها به راحتی به دانش های سطحی دسترسی دارند لذا خیلی برای رسیدن به عمق واقعیت ها تلاش کنند. رسانه ها با بارش اطلاعات بر مردم به گونه ای به آنان القا می کنند که هر کس به راحتی می تواند در مسائل ورود کرده و صاحب نظر باشد، اما این چیزی جز توهمی کاذب و دروغین نیست. حال ما بسیاری از افراد را اطراف خود مشاهده می کنیم که اینان با خواندن تیتر کوتاهی از اخبار یا اندک مطالبی از صفحات بی اعتبار، خود را عالمانی صاحب نظر می پندارند، حال آنکه فقط اقیانوس های یک سانتی هستند و از بحر طویل و عمیق دانش جز قطره ای به آنان نرسیده است. ✍️حامد صائب https://eitaa.com/saebnejad