مداحی ملاباسم #اربعین

بیا برگردیم ای همه دار و ندارم #حسین

🍎 جوابیه ساده حجه الاسلام دکتر لروند به جواد خیابانی تحت عنوان " در نقد دلسوزانه انصاف هم نیاز است " 🍎 جناب جواد خیابانی سلام علیکم ، مصاحبه دور از منطق شمارا کاملا نظاره کردم وبسی تاسف خوردم ، لذا جهت روشن شدن حقایق ، جملاتی را قلمی میکنم 🍎 آقا جواد عزیز ، ممکن است الفاظی که از صندوقچه دهان بیرون می آید ، گاهی موجب خوشایند جماعتی از مردم گردد ، اما آیا رضایت خداوندو صلاح و مصلحت مملکت را هم به دنبال دارد یا خیر ، لطفا در جریان اغتشاشات اخیر عوارض سخنان نسنجیده علی کریمی ، علی دایی و دیگر سلبریتی ها را هم کمی دقت کنید ... 🍎 با انگشت اشاره خطاب به رئیس جمهور محترم اشاره کردید که فلان و بهمان و بعد خطاب به مجری برنامه گفتید آیا قول میدهید ، سخنان من را بدون سانسور پخش کنید ، در عجبم از شما!!!! اگر در این کشور آزادی نبود یک سلبریتی مجری ورزشی ، اینجور آزادانه به منتخب دهها میلیونی مردم نمیتاخت ...فاین تذهبون 🍎 به قول اون سریال معروف ، جواد جان ، آیا فقط خطاب به این سید مظلوم اینجور صدایتان را بالا می برید یا در زمان روحانی و خاتمی هم اینگونه با شهامت نقادی میکردید ؟ 🍎 میگویی روضه سید الشهداء مال جمهوری اسلامی و انقلاب نیست ، بله درست است این روضه ها سابقه ۱۴۰۰ساله دارد ، اما ای کاش از اجداد بزرگوارتان خاطراتی را مرور میکردید که آیا درست است برای یک روضه خوانی در زمان رضا خان چند نگهبان مخفی در اطراف کوچه ومنزلی که قرار است روضه بخوانند قرار میدادند تا مامورین حکومت به مجلس مذکور حمله نکنند ، لطفا اگر قدرشناس نیستید انصاف را دربیان مطالب مرحمت فرمایید ...اگر امکان داشت مطالعه کنید چرا ماموران شاه در خیابان چهار مردان قم به مرجع تقلید شیعه آیت الله العظمی گلپایگانی گفتند خانمت چرا با چادر بیرون آمده است و چرا در مجلس روضه شرکت کردید ... 🍎 به نظرم اگر سیری در تاریخ داشته باشید تا روشن شود ، منصور دوانیقی چرا از ذبح سادات آل علی لذت میبرد و حجاج ابن یوسف ثقفی چرا کاری کرده بود که مردم حتی جلوی برادر خودشان جرات ابراز عقیده نداشتند ، یا در همین زمان ما گناه ۱۸۰۰ دانشجوی عراقی که در یک روز به طرزفجیعی توسط داعش کشته شدند چه بود ، زنهایی که حاضر به جهاد نکاح با داعش نبودند چرا زنده زنده سوزانده شدند ، اسیران را چرا به صورت دسته جمعی غرق نمودند و دهها سئوال دیگر که یقینا چون جنابعالی در کشوری با امنیت و آزادی بیان بالا بودید جوابی برای آنها نمی یابید ... 🍎 با بیانی دور از واقعیت ، گفتید کسانی که برای زیارت مشهد میروند به دلیل نبود زیر ساخت جاده ای ۵۰ درصد تصادف میکنند ، که این سخن جنابتان اینقدر مضحک بود ، من را به یاد سئوال یک دانشجوی سرباز معلم در هفته گذشته انداخت که گفت ، هویدا ۱۳سال قیمت خودکار بیک را ثابت نگاه داشت یا ماشین پیکان زمان شاه ۲۶ هزار تومان بود یا برنج کیلویی یک تومان بود ، آخه عزیز من زمان شاه مگر حتی یک دیپلم در روستایی پیدا میشد تا خودکار بیک بخرند معلوم است اگر کالایی تقاضا نداشته باشد قیمت آن از ۵ریال به ۲ریال تقلیل میکند و ثانیا از آن برنج کیلویی یک تومان چگونه بود که ضرب المثل شده بود این سال پلوی اون سال پلوی ، و ازاون پیکان ۲۶ هزار تومانی چرا گاهی حتی از یک روستای ۳۰۰خانواری یک نفر از آن پیکان ها نداشت ...چرا چشمتان را می بندید و هرچه دلتان میخواهد میگویید وروان جامعه را به هم می ریزید ، من خودم اهل روستای لیلی یادگار در جاده نهاوند و کرمانشاه هستم ، عزیز برادر ، آهای هلو ، آهای شفتالو ، حتی این جاده غرب کشور یک متر آسفالت هم نداشت ، در یک روستا یک لامپ برق هم نبود ، یک شیر آب آشامیدنی ، یک خط تلفن ، یک شیر گاز ، یک مدرسه ۲کلاسه ، یک خانه آجری ، یک لباس نوی ...اگر شما دیدین ماهم دیدیم ...عزیز برادر به کجا چنین شتابان 🍎 اینجانب قبلا به امیر قلعه نویی ، مرحوم شجریان و بعضی سلبریتی های دیگر هم مطالبی را نگارش کردم امیدوارم این سطور بتواند شمارا از خواب غفلت بیدار کند که اگر قدرشناسی نمیکنید تخریب هم نکنید ، مولا علی ع فرمود اگر دست هدیه دادنتان در مقابل خوبیها دراز نیست زبانتان به شکر دراز باشد ...والسلام علی من اتبع الهدی علی محمد لروند ، مدرس حوزه و دانشگاه ۱ مرداد ۱۴۰۲ 🇮🇷 کانال اساتید انقلابی و نخبگان علمی @asatid_enghelabi ایتا و سروش https://eitaa.com/asatid_enghelabi https://splus.ir/asatid_enghelabi

#یاحسین #اباعبدالله

⭕️ گناه یا گناهکار؟ 🔹 مجالس حسینی از بهترین فرصتها برای توبه و پاکی از گناه است و به همین دلیل باید گناهکاران را به جلسات روضه و ذکر مناقب و مصائب اهل بیت دعوت کرد : ▪️درب مجالس حسینی به روی اهالی دروغ و غیبت ، دزدان ، شرابخواران ، بی حجابان و در یک کلمه گناهکاران باز است ... ❇️ اما این مجالس جای دروغ و غیبت و شرابخواری و دزدی و بی حجابی نیست! نه شرابخوار حق دارد با بطری شراب وارد این مجالس شود و نه بی حجاب اجازه دارد بدون رعایت پوشش و حریم شرعی پا به این مجالس بگذارد! ❇️ هیاتها و روضه ها جای گناهکاران است اما مکان گناه نیست! آنها که این روزها برای ورود زنان و دختران بی حجاب به مجالس حسینی گریبان می درند نمی فهمند و یا نمی خواهند بفهمند که این مجالس، جای ترک حرام است و نه مکان ارتکاب آن ! ▪️وقتی زنان معتقد مسیحی و یهودی برای ورود به کلیسا و کنیسه از روسری و..استفاده می کنند چرا باید یک بی حجاب اجازه پیدا کند وارد مجلس عزای سیدالشهدا (ع) شود؟ آیا حرمت و قداست این مجالس از کنیسه و کلیسایِ، یهود و نصاری کمتر است؟ ❇️ به نظر مدافعان ورود زنان بی حجاب به هیاتها و تکایا،امام زمان ( عج) به عنوان صاحب اصلی این مجالس ، موافق ارتکاب حرام و مخالفت با شریعت ( بی حجابی ) در این مجالس اند؟ ✍ دکتر کوشکی 🌴درواقع گنهکار برای اظهار ارادت ،تقرب ویا محبت به صاحب اصلی مجلس ،وارد می شود که گاهی موجب توبه وترک گناه می شودبنا براین سعی می کند در رفتار وگفتارخود را شبیه محبین امام حسین بکنداما مخالفت با دستورات الهی و ایجاد اختلال در مجلس موجب آزار و اذیت مومنین نیز می شود که حرمت دوچندان دارد. 🔴 #بیداری_ملت 👇 @bidariymelat

عربا به ما ربط نداره ولی اوکراین به همه شون مربوطه ماهی ۵ تومن میتونن پول سگ بازی بدن ولی محرم پول غذای نذری رو باید بدیم فقرا خیابون جای عمومی نیست که پوشش رعایت کنن ولی پارکینگ و ساختمون جای عمومیه ، نباید کسی پارچه عزای محرم بزنه شما ها تناقض ندارید ، مصدر تناقضید 🔗 ﮼مُحَدِّثه 🇮🇷 •┈┈••✾•🌿🌺🌿

مدعی آزادی هستند ولی بدترین نوع دیکتاتوری را علیه عقائد،آیین های محترم ،سنتی و قدیمی مذهبی و مورد علاقه مردم اعمال می کنند. تعدادشان در مقابل جمعیت مسلمان و معتقد بسیار کم است اما فضولی وپر رویی شان خیلی زیاد است . صرف نظر از دین داشتن یا نداشتن اینها،باید گفت حیا و نجابت و عقل و وجدان و شرافت و انسانیت و انصاف راهم به کلی کنار گذاشته اند وبا این منطق خودشان هم به زودی به جان هم می افتند .

🏴اگر مصیبت دیدید برای حسین بن علی علیه السلام گریه کنید 🖌یَا ابْنَ شَبِیبٍ إِنْ کُنْتَ بَاکِیاً لِشَیْ‏ءٍ فَابْکِ لِلْحُسَیْنِ بْنِ عَلِیٍّ ع فَإِنَّهُ ذُبِحَ کَمَا یُذْبَحُ الْکَبْشُ وَ قُتِلَ مَعَهُ مِنْ أَهْلِ بَیْتِهِ ثَمَانِیَةَ عَشَرَ رَجُلًا مَا لَهُمْ فِی الْأَرْضِ شَبِیهُونَ وَ لَقَدْ بَکَتِ السَّمَاوَاتُ السَّبْعُ وَ الْأَرَضُونَ لِقَتْلِهِ … إِلَی أَنْ قَالَ: یَا ابْنَ شَبِیبٍ إِنْ بَکَیْتَ عَلَی الْحُسَیْنِ ع حَتَّی تَصِیرَ دُمُوعُکَ عَلَی خَدَّیْکَ غَفَرَ اللَّهُ لَکَ کُلَّ ذَنْبٍ أَذْنَبْتَهُ صَغِیراً کَانَ أَوْ کَبِیراً قَلِیلًا کَانَ أَوْ کَثِیراً. یَا ابْنَ شَبِیبٍ إِنْ سَرَّکَ أَنْ تَلْقَی اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ وَ لَا ذَنْبَ عَلَیْکَ فَزُرِ الْحُسَیْنَ ع. یَا ابْنَ شَبِیبٍ إِنْ سَرَّکَ أَنْ تَسْکُنَ الْغُرَفَ الْمَبْنِیَّةَ فِی الْجَنَّةِ مَعَ النَّبِیِّ وَ آلِهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِمْ فَالْعَنْ قَتَلَةَ الْحُسَیْنِ. یَا ابْنَ شَبِیبٍ إِنْ سَرَّکَ أَنْ یَکُونَ لَکَ مِنَ الثَّوَابِ مِثْلُ مَا لِمَنِ اسْتُشْهِدَ مَعَ الْحُسَیْنِ فَقُلْ مَتَی مَا ذَکَرْتَهُ یَا لَیْتَنِی کُنْتُ مَعَهُمْ فَأَفُوزَ فَوْزاً عَظِیماً. یَا ابْنَ شَبِیبٍ إِنْ سَرَّکَ أَنْ تَکُونَ مَعَنَا فِی الدَّرَجَاتِ الْعُلَی مِنَ الْجِنَانِ فَاحْزَنْ لِحُزْنِنَا وَ افْرَحْ لِفَرَحِنَا وَ عَلَیْکَ بِوَلَایَتِنَا فَلَوْ أَنَّ رَجُلًا أَحَبَّ حَجَراً لَحَشَرَهُ اللَّهُ مَعَهُ یَوْمَ الْقِیَامَةِ وسائل‏الشیعة ج : 13 ص: 503 از ریان ابن شبیب از حضرت رضا علیه السلام در حدیثی آمده است که ایشان به او فرمودند: ابن شبیب، اگر برای چیزی گریه­ات گرفت برای حسین بن علی علیه السلام گریه کن چرا که او را سر بریدند همانگونه که گوسفند را ذبح می­کنند و همراه او هجده نفر از اهل بیتش که در زمین مانندی نداشتند، کشته شدند. و یقیناً آسمان­های هفت­گانه و زمین­ها برای کشته شدنش گریه کردند… تا آن­جا که فرمودند: ابن شبیب، اگر برای حسین علیه السلام گریه کردی آن­قدر که اشک­هایت بر گونه­ات جاری شد، خداوند تمام گناهانی که مرتکب شده­ای، کوچک یا بزرگ، کم یا زیاد، را می­آمرزد. ابن شبیب، اگر شادمانی تو در این است که خداوند، عزوجل، را ملاقات کنی در حالی که هیچ گناهی نداری، حسین علیه السلام را زیارت کن. ابن شبیب، اگر شادمانی تو در این است که در اتاق­ها ساخته شده در بهشت با پیامبر و آل او، صلی الله علیهم، ساکن شوی، قاتلین حسین علیه السلام را لعن کن. ابن شبیب، اگر شادمانی تو در این است که ثوابی برای تو باشدمانند ثوابی کسی که با حسین شهید شده است، وقتی او را یاد کردی بگو: «یَا لَیْتَنِی کُنْتُ مَعَهُمْ فَأَفُوزَ فَوْزاً عَظِیماً» (ای کاش با ایشان بودم و به رستگاری بزرگی می­رسیدم). ابن شبیب، اگر شادمانی تو در این است که با ما در درجات بالای بهشت باشی، به اندوه ما اندوهگین باش و به شادی ما شادمان باش و بر تو باد ولایت ما که اگر کسی سنگی را هم دوست داشته باشد، خداوند او را با آن سنگ محشور می­کند. ای دستگیر صبح قیامت سرم فدات/ هم خانواده هم پدر و مادرم فدات ای مهربانترین کرم سفره ی گدا/ یا ایها الرئوفی و یا ایها الرضا ای لطف بی نهایت شبهای زائران/ یکبار ما ، سه بار شما ، پیش ما بیا با گریه های توست اگر گریه می کنیم/ ای روضه خوان گریه ی ابن شبیب ها یابن شبیب گریه فقط بر غم حسین/ یابن شبیب گریه فقط بهر کربلا یابن شبیب جد مرا سر بریده اند/ پیش نگاه عمه ما سر بریده اند علی اکبر لطیفیان