꧁༼﷽༽꧂ 💠💠 #سلوک و دستورالعمل های سلوکی _ عرفانی 🔸عالم ربانی آیت الله سید حسین یعقوبی قائنی رضوان الله تعالی علیه .┅┅──.─────.✿ ⃟ ⃟ ⃟ ⃟ ⃟✿. 🔘 رابطه انس و غفلت : 🔸انسان در انس گرفتن حالتى عجيب دارد و اگر قلبش تا اندازه اى از متعلقات جسمانى آزاد شده باشد انس او شديدتر و سريع تر گشته، به هر چيزى كه توجه او را جلب نمايد خيلى زود انس مى گيرد. 🔸در عين حال بسيار فراموش كار و شديد الغفله است؛ زيرا با اندك غفلتى مألوف و مأنوس خود را فراموش مى كند. البته مقدارى از اين حالت براى انسان نعمت است؛ زيرا اگر حال غفلت در انسان ايجاد نمى شد زندگى در اين عالم براى او ممكن نمى گشت. 📚(سفینة الصادقین/۱۷) •┈┈••✾☘️🕊☘️✾••┈┈• ✅@safine_s

#کلیپ 🎬 ⬅️قسمتی از فرمایشات حضرت آیت الله سید حسین یعقوبی قائنی( رحمةالله علیه) ⬅️دائما انسان طبیب روحی می خواد ✅عنوان : «روش اصلاح نفس » ⬅️ رسول اللّه صلی الله علیه وآله :  🔸خَيرُ إخوانِكُم مَن أهدى إلَيكُم عُيوبَكُم.  📚 تنبيه الخواطر : ج 2 ص 123 🔸رُوِیَ أنّ رجُلًا مَدَحَ رجُلًا عِندَ النَّبیِّ صلى الله علیه و آله، فقالَ(ص): وَیحَکَ! قَطَعتَ عُنُقَ صاحِبِکَ لَو سَمِعَها ما أفلَحَ.... 📚المحجّة البیضاء: 5/ 283. #بسیار _ شنیدنی 🎥( کلیپ شماره ۲۰۳) ✅@safine_s

꧁༼﷽༽꧂ 💠💠 احادیث مرتبط .┅┅──.─────.✿ ⃟ ⃟ ⃟ ⃟ ⃟✿. 🔸 رسول اللّه صلي الله عليه و آله : خَيرُ إخوانِكُم مَن أهدى إلَيكُم عُيوبَكُم. 📚 [ تنبيه الخواطر : ج 2 ص 123. ] پيامبر خدا صلي الله عليه و آله : بهترين برادرانِ شما ، كسى است كه عيب هايتان را به شما هديه دهد. ┅┅──.─────.✿ ⃟ ⃟ ⃟ ⃟ ⃟✿ ✅رُوِیَ أنّ رجُلًا مَدَحَ رجُلًا عِندَ النَّبیِّ صلى الله علیه و آله، فقالَ(ص): وَیحَکَ! قَطَعتَ عُنُقَ صاحِبِکَ لَو سَمِعَها ما أفلَحَ. ثُمّ قالَ: إن کانَ لابُدَّ أحدُکُم مادِحاً أخاهُ فَلْیَقُلْ: احِبُّ فُلاناً ولا ازَکّی علَى اللَّهِ أحَداً، حَسیبُهُ اللَّهُ إن کانَ یَرى‏ أنّهُ کذلکَ روایت شده که مردى در حضور پیامبر(ص) مردى را مدح کرد. حضرت فرمود: واى بر تو! گردن رفیقت را بریدى. اگر این مدح تو را بشنود، رستگار نمى‏‌شود. سپس فرمود: اگر یکى‏‌ از شما ناگزیر خواست برادرش را بستاید، بگوید: فلانى را دوست دارم. ولى از باطن و عاقبت هیچ کس خبر ندارم، حسابش با خداست، اگر برادرش را خوب و شایسته مى‌‏بیند. 📚المحجّة البیضاء: 5/ 283. ┅┅──.─────.✿ ⃟ ⃟ ⃟ ⃟ ⃟✿ ⬅️رسولُ اللَّهِ(ص): إیّاکُم والمَدحَ؛ فإنّهُ الذَّبح‏ از مدح و ستایش بپرهیزید، که آن سر بریدن است. 📚کنز العمّال: 8331 ┅┅──.─────.✿ ⃟ ⃟ ⃟ ⃟ ⃟✿ ⬅️رسولُ اللَّهِ(ص): لَو مَشى‏ رجُلٌ إلى‏ رجُلٍ بسِکِّینٍ مُرهَفٍ کانَ خَیراً لَهُ مِن أن یُثنی علَیهِ فی وَجهِه‏ اگر مردى با کاردى تیز و بُرّان به مردى حمله کند، براى او بهتر است تا این که رو به رویش او را بستاید. 📚المحجّة البیضاء: 5/ 284. ┅┅──.─────.✿ ⃟ ⃟ ⃟ ⃟ ⃟✿ ⬅️الإمامُ علیٌّ (ع): مَن مَدَحَکَ فَقَد ذَبَحَک کسى که تو را بستاید سرت را بریده است 📚غرر الحکم: 7766 ┅┅──.─────.✿ ⃟ ⃟ ⃟ ⃟ ⃟✿ ⬅️ رسولُ اللَّهِ(ص): إذا مَدَحتَ أخاکَ فی وَجهِهِ فکأنّما أمرَرتَ على‏ حَلقِهِ المُوسى هرگاه رو به روى برادرت او را بستایى، انگار که تیغ بر گلویش کشیده باشى 📚شرح نهج البلاغه: 18/ 256 ┅┅──.─────.✿ ⃟ ⃟ ⃟ ⃟ ⃟✿ 💠رسولُ اللَّهِ(ص): إیّاکُم و التَّمادُحَ؛ فإنّهُ الذَّبح‏ از مدح‌گویى یکدیگر بپرهیزید؛ زیرا که این کار سر بریدن است. 📚کنز العمّال: 8330. •┈┈••✾☘️🕊☘️✾••┈┈• ✅@safine_s

#کلیپ 🎬 ⬅️قسمتی از فرمایشات حضرت آیت الله سید حسین یعقوبی قائنی( رحمةالله علیه) ✅عنوان : «نشانه های لازم برای مأنوس شدن با مردم » #قابل تأمل 🎥( کلیپ شماره ۲۰۴) ✅@safine_s

꧁༼﷽༽꧂ 💠💠 #سلوک و دستورالعمل های سلوکی _ عرفانی 🔸عالم ربانی آیت الله سید حسین یعقوبی قائنی رضوان الله تعالی علیه .┅┅──.─────.✿ ⃟ ⃟ ⃟ ⃟ ⃟✿ 🔘اکسیر حقیقی : 🔸كيمياى حقيقى كسى دارد كه وقتى با او مجالست كردى تو را به ياد خدا بيندازد، متذكر خدا كند، خوف خداوند و عظمت او در دلت زياد شود، دنيا در نظرت بى ارزش گردد، بفهمى كه براى چه به اين دنيا آمده اى و خداوند از تو چه مى خواهد. اگر كسى اينها را داشت او اكسير حقيقى دارد. 📚(سفینه الصادقین /۶۷) ┅┅──.─────.✿ ⃟ ⃟ ⃟ ⃟ ⃟✿ 🔘نشانه انس با رفیق ناجنس : 🔸كسى كه رياست دنيا را سعادت بداند، آن هم رياستى كه توأم با هزاران معاصى باشد، و به طرف آخرت و خدا رفتن را بدبختى بداند مسلما رفيقى است نادان، مانند اكثر مردم اين زمان كه اگر كسى جيفه ى دنيا را به دست آورد از هر راهى كه باشد مى گويند: ⬅️ فلانى وضعش خوب است و او را خوش بخت مى شمارند. و اگر كسى در اثر ايمان و صحت عقل از دنياى مكار و حيله باز فرار كند او را نادان و بدبخت به حساب مى آورند. 📚(سفینة الصادقین/۷) .┅┅──.─────.✿ ⃟ ⃟ ⃟ ⃟ ⃟✿ 🔘آثار مجالست با افراد مختلف : بديهى است همان گونه كه دوستى با اتقيا غنيمتى بزرگ و ارزشمند است مجالست با اشخاص بى تقوا نيز مفاسد و زيان هايى به بار مى آورد كه گاهى جبران ناپذير است، بلكه رفاقت و مجالست با اشخاصى كه در مسير اصلاح نفس خويش قدم ننهاده اند نيز بى ضرر نبوده، كم ترين خسارتش اين است كه مانع حركت انسان مى شود. 📚(سفینه الصادقین /۷۹) .┅┅──.─────.✿ ⃟ ⃟ ⃟ ⃟ ⃟✿ 🔘۱/ آثار انس با ناجنس : ⬅️ تماس و ارتباط با افراد ناجنس موجب مى شود حالاتى كه براى تحصيل آن مدت ها تلاش و مجاهده لازم است و به راحتى قابل تدارك نيست، از بين برود. نخست موعظه ى پير مى فروش اين است كه از مصاحب ناجنس احتراز كنيد 📚(سفینة الصادقین/۷۹) .┅┅──.─────.✿ ⃟ ⃟ ⃟ ⃟ ⃟✿ 🔘۲/آثار انس با نااهل : از ديگر امورى كه باعث از دست رفتن حالات معنوى مى شود مجالست و برخورد با افراد نااهل است. 🔸 بايد دانست كه حفظ حالات معنوى از تحصيل آن به مراتب مهم تر و مشكل تر است حفظ حالات معنوى آن قدر مشكل، و به قدرى حساس است كه گاهى به صرف يك ملاقات از دست مى رود. 📚(سفینة الصادقین/۵۴) ┅┅──.─────.✿ ⃟ ⃟ ⃟ ⃟ ⃟✿ 🔘۳/آثار دوستی با نادان : دوستى با مردم دانا نكوست دشمن دانا به از نادان دوست دشمن دانا بلندت مى كند بر زمينت مى زند نادان دوست 📚(سفینة الصادقین/۷) ┅┅──.─────.✿ ⃟ ⃟ ⃟ ⃟ ⃟✿ 🔘۴/آثار انس با افراد مختلف : انسان طالب هر فنى باشد خود به خود با اهل آن فن برخورد مى كند. در هر مسيرى قرار گيرد و هر فكرى در او پيدا شود خواهى نخواهى با اهل آن تماس حاصل مى كند. اگر مقدس شود بى اختيار سر و كارش با مقدسين است. اگر محب خدا گردد خود به خود با اولياى خدا تماس مى گيرد و اگر خداى ناكرده اهل گناهى شود با اهل آن برخورد مى كند. و اين معنا را بنده زياد تجربه كرده ام. 📚(سفینه الصادقین / ۷۵) ┅┅──.─────.✿ ⃟ ⃟ ⃟ ⃟ ⃟✿ 🔘۵/اثر محبت به فاسق : 🔸محبت به فاسق كم كم انسان را به كفر مى كشاند. 📚(سفینة الصادقین/۸۰) ┅┅──.─────.✿ ⃟ ⃟ ⃟ ⃟ ⃟✿ •┈┈••✾☘️🕊☘️✾••┈┈• ✅@safine_s

https://chat.whatsapp.com/DzIGEYhjHzZ8jeDP9PdmTe لینک کانال سفینه در واتس آپ

#کلیپ 🎬 ⬅️قسمتی از فرمایشات حضرت آیت الله سید حسین یعقوبی قائنی( رحمةالله علیه) ✅عنوان : « #تفکر در تاریخ با نگاه سلوکی در بیان آیت الله یعقوبی » 🔸در وقایع گذشته #تفکر کنه انسان ، فهمش زیاد میشه #پیشنهاد_ دانلود 🎥( کلیپ شماره ۲۰۵) ✅@safine_s

꧁༼﷽༽꧂ 💠💠 #سلوک و دستورالعمل های سلوکی _ عرفانی 🔸عالم ربانی آیت الله سید حسین یعقوبی قائنی رضوان الله تعالی علیه .┅┅──.─────.✿ ⃟ ⃟ ⃟ ⃟ ⃟✿ 🔘 ۱/مأموریت به تفکر : ⬅️ همه ى مردم به تفكر در آيات آفاقى مأمور مى باشند. ما هم ممكن است فكر كنيم كه مثلاً درخت را چه كسى خلق كرده و بلافاصله بگوييم خداى متعال خلق فرموده است، ولى از اين سؤال و جواب و تفكر علمى با اينكه ظاهر قضيه اين است كه از اثر پى به مؤثر برده ايم و عقل به خالقيت خداوند اذعان كرده است هيچ دگرگونى در خود مشاهده نمى كنيم. 🔸ولى همين تفكر اگر همراه با عنايت خاص خداى متعال و اوليايش باشد آثارى بس عجيب در پى خواهد داشت. ⬅️ روزى در كنار نهر فرات قدم مى زدم كه يك كاغذ شكلات توجه مرا به خود جلب كرد. ناگهان از درون گويا كسى به من گفت: مثل اينكه يك نفر از اينجا عبور كرده و شكلات هم خورده است! با خود گفتم: بلى، همين طور است. بلافاصله گفته شد: تو اين كاغذ را كه ديدى يقين كردى كسى از اينجا رد شده و شكلات هم خورده است پس چگونه اين همه مخلوقات عالم را مى بينى و متوجه نمى شوى كه اينها را چه كسى خلق كرده است؟! 🔘 ديگر نمى توانم بگويم از اين تذكر چه حالى پيدا كردم. اصلاً قابل وصف نيست. آنچنان نور يقين در من شعله ور شد و به قدرى به خداى متعال علاقه و محبت پيدا كردم كه روى زمين افتاده، چمن هاى آنجا را كه صنع خدا مى ديدم مى بوسيدم و به چشم هاى خود مى ماليدم! 📚(سفینة الصادقین/۲۳) ┅┅──.─────.✿ ⃟ ⃟ ⃟ ⃟ ⃟✿ 🔘 ۲/تفکر شیوه دانشمندان : حكما و دانشمندان هميشه امور خود را از راه تفكر و تدبر اصلاح مى كنند؛ اعمالى كه از مردم مى بينند و صفاتى را كه از آنها ظهور مى كند هر كدام در نظرشان قبيح و بد باشد از چنان صفت و فعلى پرهيز مى نمايند و اگر احيانا نظير آن را در خود ببينند از خود دور مى سازند. هم چنين هر فعل و صفتى كه در ديگران مشاهده مى كنند و خوش شان مى آيد آن را انجام داده و اين را در خود ايجاد مى نمايند. 📚(سفینةالصادقین /۷) ┅┅──.─────.✿ ⃟ ⃟ ⃟ ⃟ ⃟✿ ۳/آثار درک و فهم حقیقت : ✅ غرض اين است كه انسان بايد در هر كارى و در تعلم هر علم يا صنعتى داراى تحقيق و تعقل باشد. و اگر قدرت تحقيق و تعقل ندارد لااقل از افعال و صفات پاكان پيروى كرده، تقليد نمايد. تحصيل علم و دانش براى هر كسى سودمند است، امّا در صورتى كه خوب بفهمد، نه اينكه مطالبى را كه شنيده، در خود مانند نوار ضبط نمايد. و چنانچه در صدد فهم و درك حقايق باشد حتى اگر خارج از دين و مذهب بوده و با عدم اعتقاد به مطالعه ى علوم بپردازد چه بسا هدايت و مستبصر شود. 📚(سفینة الصادقین/۹) ┅┅──.─────.✿ ⃟ ⃟ ⃟ ⃟ ⃟✿ ⬅️ آثار و فواید تفکر: شأن عقل چنين است كه انسان را از عمل بى فايده و زيان آور باز مى دارد و به كار پربهره وادار مى سازد و عاقل كسى است كه اگر در ميان دو عمل و دو راه مردد شد، به آن عملى كه به تجارت و فايده ى بادوام منتهى مى شود دست مى زند و راهى را كه پايانش زندگى جاويد باشد مى رود. و عكس آن لازمه ى بى عقلى و بى خردى است. 📚(سفینة الصادقین/۷) •┈┈••✾☘️🕊☘️✾••┈┈• ✅@safine_s

#کلیپ 🎬 ⬅️قسمتی از فرمایشات حضرت آیت الله سید حسین یعقوبی قائنی( رحمةالله علیه) ✅عنوان : « عبرت گرفتن اهل ایمان در بیان آیت الله یعقوبی » #پیشنهاد_ دانلود 🎥( کلیپ شماره ۲۰۶) ✅@safine_s

#کلیپ 🎬 ⬅️قسمتی از فرمایشات حضرت آیت الله سید حسین یعقوبی قائنی( رحمةالله علیه) ✅عنوان « فقر وجودی معیار قبولی عبادات » 🔸جای منم اصلا نیست هر چه بیچاره تر شدی بهتره ! #بسیار شنیدنی 🎥( کلیپ شماره ۲۰۷) ✅@safine_s

꧁༼﷽༽꧂ 💠💠 #سلوک و دستورالعمل های سلوکی _ عرفانی .┅┅──.─────.✿ ⃟ ⃟ ⃟ ⃟ ⃟✿. 💠عالم ربانی آیة الله یعقوبی قائنی(رضوان الله تعالی علیه) *«بنده» فقير محض است* و اگر خدايش دست نگيرد قدمى به سوى خير بر نخواهد داشت و به مقتضاى طبيعت كه در جهت انحطاط و نابودى است سير خواهد كرد تا بالاخره خداى ناكرده به هلاكت ابدى منجر گردد.  "نستجير بالله من الخذلان و سوء الخاتمة" و كسى كه اين مطلب را فهميد از عجب و خودبينى نجات يافته و دست نياز به بحر بى كران جود و لطف خدا دراز كرده، در همه ى امور به او پناهنده خواهد شد كه او - جل جلاله - بهترين دستگير و فريادرس است.  ❇️«و لا حول و لا قوة الاّ بالله العلىّ العظيم.» 📚 سفینه الصادقین /۱۱ .┅┅──.─────.✿ ⃟ ⃟ ⃟ ⃟ ⃟✿. *درک فقر* امام سجاد - صلوات الله عليه - در مقام مناجات با خداوند عرض مى كنند: «الهى... عجزت العقول عن ادراك كنه جمالك... و لم تجعل للخلق طريقا الى معرفتك الاّ بالعجز عن معرفتك.» وقتى انسان درك كرد كه نمى تواند و حول و قوه اى در خود نيافت، بايد به درگاه الهى *عاجزانه* تضرع كند. آنگاه اگر لطف حق شامل حال او گشت، خداوند به تفضلش دست او را گرفته و به آستان معرفتش راه مى دهد. *پس راه معرفت مسدود نيست، بلكه همان عجز، خود آغاز راه است* سفینةالصادقین/۶۲ .┅┅──.─────.✿ ⃟ ⃟ ⃟ ⃟ ⃟✿. 🔘خودیت مانع ترقی: 🔸 اصلاح اصولى جز از طريق اصلاح ريشه هاى صفات مذموم كه خوديت و حب نفس است محقق نمى گردد؛ زيرا مادامى كه #خوديت انسان محفوظ است و افعال و صفات را از خود مى بيند، ريشه ى اين گونه صفات از بين نمى رود. و بديهى است كه اين موفقيت نيز تنها با اشراق نور توحيد امكان پذير است كه آن هم صرفا به دست ولايت صورت مى پذيرد. 🔘به بيان ديگر، راه نجات منحصر در تزكيه نفس است «قد أفلح من زكيها». و نفس انسان تزكيه نمى شود مگر هنگامى كه #خوديت او با اشراق نور توحيد از بين برود و ولايت «الله » در قلب او طالع شده، حكومت به دست خدا افتد. در اين صورت است كه ريشه ى آن صفات از بين رفته و جنودش همه خدايى مى شوند. 📚سفینة الصادقین/۷۴ •┈┈••✾☘️🕊☘️✾••┈┈• ✅ @safine_s

#کلیپ 🎬 ⬅️قسمتی از فرمایشات حضرت آیت الله سید حسین یعقوبی قائنی( رحمةالله علیه) ✅عنوان «اهمیت فقر در سلوک » داستان پیر زن ریسنده ! ⏰: ۵۳" 🎥( کلیپ شماره ۲۰۸) ✅@safine_s

#کلیپ 🎬 ⬅️قسمتی از فرمایشات حضرت آیت الله سید حسین یعقوبی قائنی( رحمةالله علیه) ✅عنوان «تفکر در فنای دنیا در بیان آیت الله یعقوبی » 🎥( کلیپ شماره ۲۰۹) ✅@safine_s

꧁༼﷽༽꧂ 💠💠 #سلوک و دستورالعمل های سلوکی _ عرفانی 🔸عالم ربانی آیت الله سید حسین یعقوبی قائنی رضوان الله تعالی علیه .┅┅──.─────.✿ ⃟ ⃟ ⃟ ⃟ ⃟✿ 🔸كسى كه يقين به فناء دنيا داشت نمى تواند بيش از قدر احتياج براى دنيا كار كند و كسى كه يقين به بقاء آخرت داشته باشد از عبادت خسته نمى گردد. 📚(سفینة الصادقین/۹) •┈┈••✾☘️🕊☘️✾••┈┈• ✅@safine_s

#کلیپ 🎬 ⬅️قسمتی از فرمایشات حضرت آیت الله سید حسین یعقوبی قائنی( رحمةالله علیه) ✅عنوان: « معیار خضوع در برابر غیر خدا » ⬅️چرا جلو [ دیگران ] کرنش می کنه اگه شرک نداره ؟ 🔸شرک باطنی خیلی هست ایمان واقعی کمه هیچ کس بالذاته مستحق عزت و احترام و اینها نیست مگر به واسطه انتساب به حق 🎥( کلیپ شماره ۲۱۰) ✅@safine_s

꧁༼﷽༽꧂ 💠💠 #سلوک و دستورالعمل های سلوکی _ عرفانی 🔸عالم ربانی آیت الله سید حسین یعقوبی قائنی رضوان الله تعالی علیه .┅┅──.─────.✿ ⃟ ⃟ ⃟ ⃟ ⃟✿ 🔘 « تشرف »: ۱/ مدعی تشرف ۲/ نشانه تشرف صحیح ۳/ نمونه ای از تشرف حقیقی ۴/ خطرات مسیر تشرف ۵/اقسام تشرف ۶/ ملاقاتی در عالم جسم و تعین ۷/ عدم تلازم دیدار با معرفت ۸/ دیدن امام زمان علیه السلام ۹/ اهمیت دیدار بعد از اتمام سیر ۱۰/ارزش دیدار حضرت حتی در خواب •┈┈••✾☘️🕊☘️✾••┈┈• ✅@safine_s

꧁༼﷽༽꧂ 💠💠 #سلوک و دستورالعمل های سلوکی _ عرفانی 🔸عالم ربانی آیت الله سید حسین یعقوبی قائنی رضوان الله تعالی علیه .┅┅──.─────.✿ ⃟ ⃟ ⃟ ⃟ ⃟✿ ⬅️ «تشرف» : ۱/مدعی تشرف : انسان نمى داند چه بگويد وقتى مى بيند بعضى از ساده انديشان تا چه اندازه تخيلات خود را پر و بال مى دهند كه جاهلانه مدعى زيارت آن حضرت مى شوند و حال آنكه كوچك ترين اثرى از چنين ملاقاتى در آنها مشاهده نمى گردد و بسا مدعى قرار ملاقات با حضرت نيز مى شوند در حالى كه اگر اندك معرفتى داشته باشند وضعشان طور ديگرى خواهد بود. ⬅️ وقتى كه شخصى مانند سيد بحر العلوم - رضوان الله عليه - با آن مقام و علم و با آن پاكى، هنگام زيارت حضرت - عجل الله تعالى فرجه الشريف - حتى نمى تواند قدمى جلو بگذارد و تنها در اثر فرمايش آن بزرگوار قدم قدم به پيش مى رود، ديگران بايد حساب كار خود را بكنند. 📚(سفینة الصادقین/۳۶) .┅┅──.─────.✿ ⃟ ⃟ ⃟ ⃟ ⃟✿ ۲/«نشانه تشرف صحیح» : ⬅️ مقام امام زمان - صلوات الله عليه - بالاتر از اين حرف هاست كه ما خيال مى كنيم. اگر كسى اندك معرفتى داشته باشد به خوبى مى فهمد كه مطلب به اين سادگى نيست كه هر كس ادعاى تشرف كرد تشرفش صحيح باشد. قبلاً عرض كردم: سيد بحر العلوم - رضوان الله عليه - با آن مقام و منزلتش وقتى به حضور حضرت مشرف مى شود با آنكه خود امام عليه السلام به او امر مى فرمايند نزديك بيا، نمى تواند جلو برود مگر بعد از آنكه آن حضرت مكرر او را مى طلبند. با اين حال، بعضى ادعا مى كنند كه ما حضرت را ملاقات كرديم و حتى مدعى چنان قرب و منزلتى نزد آن بزرگوار مى شوند كه مى گويند حضرتش كفش هايشان را نيز جفت كرده اند! در حالى كه انسان كمترين تغيير و تحولى در آنها نمى بيند! ملاقات با يكى از نزديكان آن حضرت، انسان را كاملاً متحول مى سازد. آن وقت چگونه تو با خود آن بزرگوار - روحى له الفداء - ملاقات كردى و هيچ اثرى در تو ايجاد نشد!؟ هر حقيقتى نشانه اى دارد و هر تشرفى را نبايد بدون اينكه علامتى براى صحت آن باشد قبول نمود. 📚(سفینة الصادقین/۶۶) .┅┅──.─────.✿ ⃟ ⃟ ⃟ ⃟ ⃟✿ ۳/«نمونه ای از تشرف حقیقی»: حال بسيار فوق العاده و عجيبى پيدا كردم كه مى توان گفت: يك نوع «مشاهده ى معنوى» نسبت به وجود مقدس امام زمان عليه السلام بود. البته اين طور نبود كه كسى را ببينم و مثلاً دستش را ببوسم و ناگهان غائب شود! اين حرف ها نبود، بلكه وضع خاصى و روحانيت عجيبى دست داد كه وجود مقدس امام زمان عليه السلام را درك مى كردم. بعدها كيفيت اين حال را براى آقاى انصارى رحمه الله عرض كردم. ايشان آن را امضا نموده و فرمود: «تشرف حقيقى همين است. اين را مى گويند تشرف، نه آن چيزى كه مردم مى گويند». و مقصودشان اين بود كه آنچه از كمال تشرف، يعنى ملاقات توأم با معرفت مورد نظر است در اين حال براى حقير حاصل گشته، هر چند به حسب ظاهر با جسم شريف حضرت ملاقاتى حاصل نشده است. در اثر اين حال، گويا آمال و آرزوها تمام شد و همه ى خواسته ها از دلم بيرون رفت. 📚(سفینة الصادقین/۵۵) •┈┈••✾☘️🕊☘️✾••┈┈• ✅@safine_s