eitaa logo
کتابخانه نقد تصوف و عرفان🕸صفیر شیطان🕸
630 دنبال‌کننده
386 عکس
95 ویدیو
104 فایل
📚اولین کتابخانه دیجیتال نقد تصوف و عرفان 🌟معرفی آثار تخصصی و دانلود رایگان جستجو بر اساس مولف، موضوع،زبان، قرن 🛡 تلگرام: 🆔 https://telegram.me/safiresheytan 🛡 ایتا: 🆔 https://eitaa.com/safiresheytan وبلاگ: 🌐 http://safiresheytan.blogfa.com/
مشاهده در ایتا
دانلود
‍ ✅ انقلابی و ضد انقلاب کیست⁉️ یکی از برچسب هایی که به منتقدان عرفان وفلسفه زده می شود تا با حاشیه سازی وتخریب شخصیت، ایشان را به انزوا کشانده و در نزد عموم مردم مطرود نمایند ،برچسب است . در این مناظره جناب نصیری ، با اشاره به وصف اسلامیت انقلاب و تباین عرفان وفلسفه با اسلام ، و را بیگانه از انقلاب اسلامی می شمرد. عرفان وفلسفه ای که به جبر معتقد باشد و هر ظلمی را فعل خدا می داند با انقلاب و پیوندی نخواهد داشت . از دلِ این عرفان نه تنها بیرون نمی آید بلکه تبرئه ی ستمگران وجانیانی چون ابن ملجم بر می آید زیرا امثال او را بی اختیار وآلت دست خدا می دانند. مکتبی که بر پایه اعتقادی به میان حق وباطل ندارد و حتی و را نیز حق می شمارد چگونه می تواند به مبارزه با شیاطین برخیزد‼️ مدیون فلسفه وعرفان نبوده بلکه انقلاب ما برآمده از فقه ماست که برای کفار سلطه ای بر مومنان قائل نیست وپیوسته بر ظلم ستیزی تاکید می ورزد. از از این رو واقعی کسانی هستند که در خط مقدم مبارزه با عرفان وفلسفه حضور دارند وبی اعتنا به ها و در این مسیر ثابت قدم مانده اند . 🆔 @safiresheytan🕸
semat7-www.ebnearabi.com.pdf
حجم: 4.46M
📒 🏵فصلنامه شماره ۷ ✅ آیا محصول بود⁉️♨️ ✍مدیر مسئول ✅حکمت متعالیه برهانی نیست، است💯 👥گفتگو – در مناظره دو استاد فلسفه و کلام حوزه 🔹اصول شناخت ✍ماجد کاظمی ✅در شناخت و 💯 ✅نقد یا تطهیر ⁉️ ✍حسین میلانی 🔹 کیست⁉️ 🔸دفاع از ✍مهدی حسینیان قمی ✅نقد نظریه ✍عبد النبی مهدی 💠نزاع شیعی با ، نزاع با است ⁉️ 👥مدیر مسئول سمات در گفتگو با مهرنامه 💠 غفاری: جریان فکری سمات را به صلاح جامعه اسلامی نمی دانم 👥گفتگوی سمات با دکتر حسین غفاری ⚠️ ابهت بزرگان منکوبتان نکند، خود را حفظ کنید 💯 ✍حیدر رحیم پور 🔹 مظلوم ✍جعفر مروجی 📛آیا با وجود انبیاء می توان به مراجعه کرد⁉️ ✍عبد الحمید صالح 💠 ما همیشه مهد آزاداندیشی بوده، چرا در قم تشکیل نمی شود⁉️ 🎙حضرت آیت الله 🆔 @safiresheytan🕸
سید محسن 📚معرفی اجمالی: ✍مولف محترم در این اثر منحصر به فرد با تکیه بر به نقد پرداخته است تا نشان دهد نسبتی با معارف موجود در وکلمات اهل بیت ندارد. ✴️استفاده از کلمه به جای در عنوان کتاب نیزاشاره به همین جهت دارد که واژه عرفان در لسان ادعیه و روایات به آن[]است نه معنی اصطلاحی اش [یک علم خاص]. ✅نگارنده در مقدمه اول، نمونه هایی از در مرام را به طور مستند برمی شمرد از جمله: ❌ در برابر ، ❌ داستان ❌سخن محمد حسین اگر میگفت را بدون هیچ احتیاط سر می کشیدم❗️ ❌توصیفات درتبیین به پسربچه‌های بانمک و زیباروی ❌ در کلام صوفیان از جمله احمد غزالی و حافظ وسعدی و... ❌دفاع آقای از و درشبکه ۴ سیما 📺سپس با اعتراض به ترویج در مسئولان امر را متوجه وظیفه خود درقبال و می گرداند وبه خاطر و که به زده می شود زبان به شکایت می گشاید ⭕️که چرا برخی به جای ، مخالفان عرفان وتصوف را و معرفی می‌کنند و و معتقد به و و را خانه نشین می کنند ‼️ ✅مولف در مقدمه دوم به بررسی در و پرداخته وبااشاره به محدودیت وخطاپذیری و در مقایسه با ، اعلام می دارد 💡هرگاه با به منبعی رسیدیم که به حکم عقل بسیار وسیع، صحیح، خطاناپذیر و پراهمیت است، باید به چنین منبعی توجه کرده، از آن براساس ضوابط خاص خودش استفاده کنیم.💯 ✅در ۱۷ فصل بعد به انحرافات عرفان در و ...پرداخته وبا استدلال های عقلی ونقلی از جمله استشهاد به به نقد های_صوفیان پرداخته است . 🔹 در هر فصل به کلمات صوفیان متقدم ، و ، ، ، وعارفان معاصر از جمله آقایان ، ، ، زاده ، ، ، ، نیز توجه شایانی شده است . فصل های کتاب عبارت است از ؛ ۱. عالم مخلوق خداست نه و ذات الهی ۲. خداوند اول و آخر و ظاهر و باطن است ۳. خداوند متعال مباین با مخلوقات خویش است ۴. اندیشه‌ها به ذات الهی راهی ندارند ۵. خداوند رؤیت نمی شود ۶. معبودی جز خدا نیست ۷. ردّ در معارف خاندان عصمت و طهارت علیهم السلام ۸. ردّ در ذات خداوند ۹. مخلوقات فقراء درگاه اویند ۱۰. کردن اوج بندگی در پیشگاه الهی ۱۱. در مذمّت ۱۲. انحصار هدایت در مکتب خاندان عصمت و طهارت علیهم السلام ۱۳. علیه السلام در امام سجاد علیه السلام ۱۴. در تفکرات عرفانی و فلسفی ۱۵. و در ۱۶. ردّ زایش از ذات إلهی ۱۷. همه امور عالم به است ✅نویسنده در خاتمه از محقّقین و طلّاب می‌خواهد که به دور از به این کتاب بنگرند ⭐️چون حق و حقیقت، فقط با تمسّک به «ثقلین» حاصل می‌شود و شهرت و نام و آوازه اشخاص- هرچند آن آوازه گوش فلک را پر کند- و سنجش حق و باطل نیست. ⚠️سوال اینجاست چرا در و و... اگر به «» توهین شود، بسیاری سکوت می‌کنند؛ اما اگر آراء ابن عربی و ملاصدرا و مولوی، توسط عده ای مورد نقد قرار بگیرد واویلای آنان، عالَم را پر می‌کند⁉️ ۱۵ 🆔 @safiresheytan🕸