🔻حجت الاسلام راجی در جمع طلاب و دانشجویان: ♨️حمایت از محور مقاومت، ایرانی‌ترین کار جمهوری اسلامی است ◻️ در جنگ شناختی و جهاد تبیین، وضعیت ما مناسب نیست. اگر در این زمینه موفق بودیم، پس از سه سال از حکم رهبر انقلاب، باید شبهات مردم کاهش می‌یافت. ◻️در جنگ نرم باید به بازدارندگی برسیم در شرایط فعلی ایجاد شبهه و دروغ گفتن برای دشمنان هزینه‌ای ندارد. باید محتواهایی تولید بشود تا برای دشمن بازدارندگی داشته باشد. ◻️ مجموع شبهات مطرح در حوزه انقلاب اسلامی ۲۵۰۰ شبهه است. در پاسخگویی، اول باید دید این شبهات در چه محورهایی است. 🔻شش محور اصلی شبهات مطرح در حوزه انقلاب اسلامی ➖ بزک‌کردن پهلوی ➖ تحقیر دستاوردهای نظام ➖ گره‌زدن مشکلات کشور به گفتمان انقلاب ➖ بهشت نشان دادن غرب و جهنم نشان دادن ایران ➖ حذف مفهوم دشمن ➖ تخریب شخصیت رهبر انقلاب ◻️ در فناوری تولید محتوای جهاد تبیین، با پنج دقیقه صحبت میتوان مخاطب را قانع کرد. ما باید محتوای منطقی را تولید کنیم که نه تنها تمام شبهات موجود در هر محور را پاسخ بدهد بلکه این پاسخ آفندی و تهاجمی باشد. البته این پنج دقیقه‌ها حداقل ۲۵ هزار ساعت پژوهش نیاز دارند. ◻️ آمریکا بیش از هفت هزار میلیارد دلار هزینه کرد اما نتوانست خاورمیانه جدید خود را شکل بدهد. ایرانی‌ترین کارِ جمهوری اسلامی حمایت از محور مقاومت بوده است، چون می خواستند ایران را تجزیه و تکه‌تکه کنند. پ.ن: در کانال‌ها میبینم که طلاب فعالیت جهادی فیزیکی دارند، خانه محروم میسازند، دیوار درست میکنند، جاده آسفالت میکنند و... که البته اینها خوب است و خیلی هم خوب است، امّا آیا برای جهاد تبیین چه کارهایی انجام داده‌اند؟ چرا و چگونه جهاد را به اعمال یَدی محدود کرده‌اند؟ چرا واحد‌های پژوهشی مدارس علمیه به فکر فرمان امامِ امّت نیستند و برای تبیین، قدمی برنداشتند؟ لااقل من ندیدم! ما هر ضربه‌ای میخوریم از جهالت عدّه‌ای و از خالی بودن میدان جهاد تبیین در جامعه‌ست! خجالت میکشم بگویم: حتی بعضی از طلاب که به آموزش و پرورش رفته‌اند در پاسخ به شبهات اعتقادیِ دانش‌آموزان نیز درمانده‌اند! حال، چگونه دنبال جهاد تبیین برویم؟! امیدوارم مدارس علمیه کمی به فکر فضای مجازی و پاسخگویی به شبهات باشند و در آینده‌ی نزدیک فضایی را به نام #طلاب_مجاهد_تبیین در جهت منویّات ولی امر مسلمین تاسیس و فعالیت کنند. #جهاد #جهاد‌تبیین #طلبه_جهادی #طلبه_تبیین‌گر #مجاهد_تبیین‌گر #جهادگران_حوزوی #جهادگران_تبیین #مجاهدین_امام‌زمان #فرمان_رهبری #انقلاب‌اسلامی #جمهوری‌اسلامی 🔰مدرسه علمیه امام حسین "علیه السلام" #شهرستان‌بابل https://eitaa.com/safirn_gatab 🇮🇷

👆 🔻آیت‌الله حسینی‌بوشهری در نماز جمعه قم: ❇️ اول فضای مجازی را از رها بودن در بیاورید، بعد اقدامات اصلاحی انجام بدهید ◻️ سخن از تغییراتی در فضای مجازی برای تسهیل کار مردم می‌شود. قانون حاکم بر این فضا را ابتدا نظام‌مند کنید و آن را از رها بودن در بیاورید و بعد اقدامات اصلاحی انجام دهید. با این فضایی که یک جنگ علیه مردم، اسلام و انقلاب است به شکل مناسب برخورد کنید. https://eitaa.com/safirn_gatab 🇮🇷

🔺#پیشنهاد_دانلود حجت‌الاسلام سید علی غروی فاطمیه سال ۶۸ هیئت پنجه‌شاه کاشان 🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴 🔰مدرسه علمیه امام حسین "علیه السلام" #شهرستان‌بابل https://eitaa.com/safirn_gatab 🇮🇷🏴

حضور مدیر محترم و اساتید و طلاب گرامی مدرسه همراه خانواده‌های این عزیزان در سفر زیارتی حضرت ثامن‌الحجج "علیه السلام"؛ پس از ارسال تصاویر و اعلام گزارشات سفر، در کانال درج میگردد. https://eitaa.com/safirn_gatab

📸 برگزاری کلاس‌های درس در سفر زیارتی حضرت ثامن‌الحجج "علیه‌السلام" #دوشنبه ۱۴۰۳/۰۸/۲۸ #مشهدمقدس 🔰مدرسه علمیه امام حسین "علیه السلام" #شهرستان‌بابل https://eitaa.com/safirn_gatab 🇮🇷

📣 #اطلاعیه | ثبت سوابق جهادگران حوزوی 🔸 قابل توجه طلاب جهادگر حوزوی 🔸با توجه به رونمایی از سامانه جهادگران حوزوی توسط حضرت آیت الله اعرافی دامت برکاته و شروع فرآیند ثبت گروه‌های جهادی و صدور مجوز، ابتدا باید از طریق پنل شخصی در سامانه نجاح سوابق خود را ثبت نمایید. 🔹مهلت ثبت سوابق در سامانه نجاح از 22 آبان تا 2 آذر 1403 می‌باشد. 🌐 لینک ثبت سوابق: http://reg.ismc.ir/rules/502 #سامانه_جهادگران_حوزوی #طلاب_جهادی ————————————— 🔰#جهادگران_حوزوی را در شبکه های اجتماعی دنبال کنید سایت |ایتا | آپارات| کارگاه رسانه

دوستان بروید داخل پنل خودتان حتما انحام بدهید

راه تحول حوزه هویت حوزه علمیه گره خورده است به هویت انبیا و اولیاء، "العلماء ورثه الانبیا"، " العلماء امناء الرسل" ، "العلماء مصابیح الارض و خلفاء الانبیا"، انبیا و امامان متصل کننده انسانها با آن حقیقت بینهایتند "سُفَراءَ في خَلقِهِ يُعَبِّرونَ عَنهُ إلى خَلقِهِ و عِبادِهِ" وحی دستگیری علمی و امامت دستگیری عملی برای حرکت انسانها به سمت خدا است همان حقیقت بینهایت. به همین سبب همانطور که نبی و امام با‌ دو جهت کشف و معرفت خداوند از یک سوی و بسط و دستگیری از خلق از سوی دیگر شناخته میشوند، علما و نهاد علم نیز نیاز به همین دو بال و دو جهت دارد. هویت حوزه های علمیه را "نفر" و "رجعت" میسازد، رفتن به سمت کانون علم که اجتهاد است و بازگشت به سمت مردم که تعلیم و تزکیه و تبلیغ است. این یعنی دستگاه تعلیم و تربیت حوزوی باید هم توان استنباط و اجتهاد را به طلاب بدهد و هم توان نصرت جبهه حق و تبلیغ و خدمت و گره گشایی از مردم را، طلاب باید به ابزار هنر و رسانه مجهز شوند، باید همانطور که علم مقدس را کسب میکنند قدرت مقدس را نیز مطمح نظر داشته باشند. دستگاه پژوهش و تولید علم نیز باید این هر دو سوی را داشته باشد، هم توان اتصال به منابع و تراث را داشته باشد و هم مسائل مرتبط با صحنه جامعه و حاکمیت و علوم بشری را مدنظر قرار دهد. این تحول در حوزه است که باعث تحول در علوم و تکمیل اجتهاد میشود اما همین تحول در حوزه ، خودش مبتنی است بر تحول انفسی در علما و طلاب و حوزویان. طلابی که سبک زندگیشان دور از جامعه است، به قم میآیند اما بازنمیگردند، در شهرکهایی دور از حتی شهر قم زیست میکنند مسیر عبور و مرورشان هم از مردم دور است سالهای سال کلاس میروند و هیچ گاه باری از جامعه را بر نمیدارند، ماموریتی ندارند، نصرت جبهه حق و دستگاه ولایت و حاکمیت و درگیری با جبهه و تمدن طاغوت و استکبار را فوق برنامه و حاشیه زندگیشان میبینند، اینها نمیتوانند تحول حوزه را رقم بزنند. حوزه اگر درجا بزند و رشد نکند دستگیری نمیتواند کند و چنین علمایی نبودشان ثلمه و خلئی را در جامعه باعث نخواهد شد. متاسفانه برخی به اسم تحول حوزه اتصال به منابع و تراث و سابقه علمی حوزوی را نفی میکنند و برخی نیز به اسم اتصال به منابع و تراث و استقلال حوزه، دست حوزه را از دست مردم جدا میکنند و اقامه دین که همه این علوم به قول حضرت امام ره مقدمه آن است، را رها میکنند و حوزه را تبدیل میکنند به یک موجود منزوی نیمه مرده. راه حل چیست؟ راه حل اتصال به اندیشه و مکتب امام ره است در همه سطوح و ساحتها. نهاد حوزه باید هویت خود را بیابد، علم باید در عین حق طلبی و حق نمایی اما ذیل ولایت رسالتهای خود را تعریف کند، علوم معارفی و حکمی باید رسالت خود را در تنزیل و رسیدن به متن مردم و حاکمیت ایفا کنند، مقام نظر را تا بستر عمل امتداد دهند و کاربردی شوند، حکمت عملی باید اینقدر نحیف نماند و فربه شود، فقه باید رویکرد تمدنی و حاکمیتی پیدا کند، مناسب امروز ما ، با مسائل متنوعی که با آنها مواجهیم، اصول باید بتواند چنین نقش مباشری فقه برای اقامه دین را پشتیبانی کند، اخلاق و سلوک باید بتواند خود را در ابعاد یک جامعه و بلکه یک حرکت جهانی بازتعریف کند و ارتباط وثیق خود با ولایت و حکومت را به چشم آورد. این حرفها جدید نیست، اینها را سالها است رهبران اندیشمند و تیزبین ما گفته اند حتی سالها قبل از انقلاب نیز مساله تحول حوزه مطرح بوده است، اما حوزه امروز امکانات مهمی برای تحول در اختیار دارد، ارتباط با دستگاه اقامه دین و حاکمیت الهی، و مردمی قیام کرده و مقاوم و دشمنی که دشمنیش را بیش از پیش متوجه حوزه های علمیه کرده همگی فرصتی جدی برای تحول حوزه پدید آورده، الذین اتقوا اذا مسهم طائف من الشیطان تذکروا فاذا هم مبصرون. دشمن را باید در همه ابعاد تمدنی دید و این تحول و حرکت و خیزش درونی در نهاد علم دینی و رهبری اجتماعی را سهل خواهد نمود. این همه نیاز به عزم جدی همه کشور و خصوصا طلاب جوان دارد برای تحول و ارتقای این نهاد مقدس.

📖مسابقه بزرگ کتابخوانی ❇️دفتر امور اجتماعی و سیاسی حوزه های علمیه در ادامه برنامه برگزاری مسابقات کتابخوانی، مسابقه کتابخوانی از کتاب ((انسان 250 ساله)) ویژه حوزویان برادر سراسر کشور را برگزار می نماید. 🗓 زمان برگزاری مسابقه : اول تا سی ام آذر 1403 🎁 جوایز مسابقه 🥇5 نفر اول طبق قرعه هر نفر بیست میلیون ریال 🥈 30نفر از میان شرکت کنندگان با نمره قابل قبول هر نفر پنج میلیون ریال 🥉20 نفر از میان همه شرکت کنندگان هر نفر پنج میلیون ریال ◀️جهت کسب اطلاعات و دریافت فایل کتاب به نشانی زیر مراجعه نمایید. 🌐https://spoh.ir/?p=7997 ◀️جهت شرکت در مسابقه اینجا را کلیک کنید و به صفحه آزمون های من بروید. ✅دفتر امور اجتماعی و سیاسی حوزه‌های علمیه 👇 https://eitaa.com/joinchat/1406075456Cc23175814d