✨حکمت صدوپنجاه نهج البلاغه فوق العاده هستش 👍
مردی از امام اندرز خواست امام علی علیه السلام فرمود از کسانى مباش که بدون عمل صالح به آخرت امیدوار است و توبه را با آرزوهاى دراز به تأخیر می اندازد در دنیا چونان زاهدان سخن می گوید اما در رفتار همانند دنیا پرستان است اگر نعمتها به او برسد سیر نمی شود و در محرومیّت قناعت ندارد از آنچه به او رسید شکر گزار نیست و از آنچه مانده زیاده طلب است دیگران را پرهیز می دهد اما خود پروا ندارد به فرمانبردارى امر می کند اما خود فرمان نمی برد نیکوکاران را دوست دارد اما رفتارشان را ندارد گناهکاران را دشمن دارد اما خود یکى از گناهکاران است و با گناهان فراوان مرگ را دوست نمی دارد اما در آنچه که مرگ را ناخوشایند ساخت پافشارى دارد
اگر بیمار شود پشیمان می شود و اگر تندرست باشد سرگرم خوشگذرانی هاست در سلامت مغرور و در گرفتارى نا امید است اگر مصیبتى به او رسد به زارى خدا را می خواند اگر به گشایش دست یافت مغرورانه از خدا روى بر می گرداند نفس به نیروى گمان ناروا بر او چیرگى دارد و او با قدرت یقین بر نفس چیره نمی گردد براى دیگران که گناهى کمتر از او دارند نگران و بیش از آنچه که عمل کرده امیدوار است اگر بى نیاز گردد مست و مغرور شود و اگر تهیدست گردد مأیوس و سست شود
چون کار کند در آن کوتاهى ورزد و چون چیزى خواهد زیاده روى نماید چون در برابر شهوت قرار گیرد گناه را بر گزیده توبه را به تأخیر انداز و چون رنجى به او رسد از راه ملت اسلام دورى گزیند عبرت آموزى را طرح می کند امّا خود عبرت نمی گیرد در پند دادن مبالغه می کند امّا خود پند پذیر نمی باشد سخن بسیار می گوید امّا کردار خوب او اندک است براى دنیاى زودگذر تلاش و رقابت دارد
تلاش و رقابت دارد امّا براى آخرت جاویدان آسان می گذرد سود را زیان و زیان را سود می پندار از مرگ هراسناک است امّا فرصت را از دست می دهد گناه دیگرى را بزرگ می شمارد امّا گناهان بزرگ خود را کوچک می پندارد طاعت دیگران را کوچک و طاعت خود را بزرگ می داند مردم را سرزنش می کند امّا خود را نکوهش نکرده با خود ریاکارانه بر خورد مىکند
خوشگذرانى با سرمایهداران را بیشتر از یاد خدا با مستمندان دوست دارد به نفع خود بر زیان دیگران حکم مىکند امّا هرگز به نفع دیگران بر زیان خود حکم نخواهد کرد دیگران را هدایت امّا خود را گمراه می کند دیگران از او اطاعت می کنند و او مخالفت می ورزد حق خود را به تمام می گیرد امّا حق دیگران را به کمال نمی دهد از غیر خدا می ترسد امّا از پروردگار خود نمی ترسد (اگر در نهج البلاغه جز این حکمت وجود نداشت، همین یک حکمت براى اندرز دادن کافیه)
#ترک_ناامیدی
🌸🌼🌸🌼🌸🌼🌸
2_264868863617794139.mp3
8.92M
امام زمان(عج) عباس می خواهد👆
سخنرانی رائفی پور
#شهید_قرآنی
#ابوالفضل_نیکزاد
👇76 آل عمران《جزء3》
بَلى مَنْ أَوْفى بِعَهْدِهِ وَ اتَّقى فَإِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُتَّقِينَ
آرى، هر كس به عهد خويش وفا كند و تقوا داشته باشد، پس بىگمان خداوند پرهيزكاران رادوست میدارد
#شهید_قرآنی
#شهید_مدافع_حرم
تفسیر روایتی آیه 269 بقره
《جزء3》
امام صادق (علیه السلام) مراد [از خیر کثیر در أُوتِیَ خَیْراً کَثِیراً] اطاعت خدا و معرفت امام (علیه السلام) است.
📚 الکافی، ج۱، ص۱۸۵/ العیاشی، ج۱، ص۱۵۱/ المحاسن، ج۱، ص۱۴۸/ نورالثقلین/ االبرهان
3🖍
🌻#آیات_مهدوی《جزء3》
👇83آل عمران
اَفَغَيْرَ دينِ اللهِ يَبْغُونَ وَ لَهُ أَسْلَمَ مَنْ فِي السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ طَوْعاً وَ كَرْهاً وَ إِلَيْهِ يُرْجَعُونَ
آيا آنها [آيينى] غير از آيين خدا مىطلبند؟! [آيين او همين اسلام است]؛ و تمام كسانىكه در آسمانها و زمين هستند، از روى اختيار يا از روى اجبار، در برابر [فرمانِ] او تسليمند؛ و بهسوى او بازگردانده مىشوند.
✍امام صادق (علیه السلام) علیّبنعقبه گوید:۰۰۰۰۰ حضرت قائم (عجل الله تعالی فرجه الشریف) هر حق را به اصحابش برمیگرداند در ظهور او تمام مردم روی زمین دین اسلام را خواهند پذیرفت و این آیهی شریفه: وَ لَهُ أَسْلَمَ مَنْ فِی السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ طَوْعاً وَ کَرْهاً وَ إِلَیْهِ یُرْجَعُونَ مصداق پیدا خواهد کرد.
📚بحارالأنوار، ج۵۲، ص۳۳۸/ الإرشاد، ج۲، ص۳۸۴/ إعلام الوری، ص۴۶۲/ کشف الغمهًْ، ج۲، ص۴۶۵
✍امام صادق (علیه السلام) هنگامیکه قائم (عجل الله تعالی فرجه الشریف) ما قیام کرد جایی در روی زمین باقی نمیماند مگر اینکه در آنجا صدای: أشهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَ أَنَّ مُحَمَّداً رسول الله بلند میشود.
📚بحارالأنوار، ج۵۲، ص۳۴۰/ العیاشی، ج۱، ص۱۸۳/ ننورالثقلین
1- ورود به بهشت:
امام باقر علیه السلام فرمود:« هرکس بر ولایت علی علیه السلام استقامت و پایداری کند، به بهشت وارد می شود و هر کس با ولایت علی علیه السلام مخالفت ورزد، به جهنم افکنده میشود.»
2- صراط مستقیم:
امام باقر علیه السلام فرمود:« صراط مستقیم ولایت علی علیه السلام است.»
3- سبیل الله ( راه خدا ):
جابربن عبدالله انصاری می گوید:
امام باقر علیه السلام به من فرمود:« ای جابر، آیا می دانی « سبیل الله » در آیه « و لئن قتلتم فی سبیل الله او متم...» _سوره آل عمران، آیه 157_ (اگر در راه خدا کشته شوید یا بمیرید...) چیست؟»
گفتم:« نمی دانم، مگر این که از شما بشنوم.»
فرمود:« راه خدا (سبیل الله) علی و ذریه (فرزندان و امامان از نسل او) اوست. پس هر کس در راه ولایت علی کشته شود، در راه خدا کشته شده و هر کس در راه ولایت او بمیرد، در راه خدا مرده است.»
#آثار_پذیرش_ولایت_حضرت_علی_ع