-----¦﷽¦-----
⭕️ ضرورت عمل به ظواهر شریعت در نگاه عارفان
#عرفان_و_شریعت
#قسمت_اول
#ابن_عربی
ویژهء اونایی که برای تخریب عرفان اسلامی میگن: عرفا، نسبتی با احکام عملی اسلام نداره😉
جناب #ابن_عربی: «بدان! خداوند #تمام_انسان را مورد خطاب قرار داده است؛ باطنش را از ظاهرش، و ظاهرش را از باطنش جدا نکرده است. انگیزه اکثر مردم #شناخت_ظاهر_احکام_شرع است و از باطنِ آن احکام غفلت ورزیدند؛ مگر افراد کمی که اهل طریق الهی هستند؛ آنها در ظاهر و باطنِ احکام به تحقیق پرداختند. پس هیچ حکمی را برای ظاهرشان اثبات نکردند، مگر آنکه دیدند آن حکم دارای نسبتی با باطنِ آنهاست ... پس خدا را ظاهراً و باطناً به واسطهء احکامی که برای آنها تشریع کرده است، عبادت می کنند. بنابراین، هنگامی که بیشتر مردم خسران زده هستند، اینها به رستگاری میرسند. در این هنگام گروه سومی ظاهر شد که گمراه و گمراه کننده هستند؛ اینها احکام شرعی را #تأویل_باطنی کردند، و هیچ ظاهری برای احکام شرعی باقی نگذاشتند. در مقابل این گروه، افرادی به #ظاهر_احکام چسبیدند و سعادتمند هستند. اما #تمام_سعادت با گروهی است که بین #ظاهر_و_باطن جمع کردند، و اینها عالمان به خدا و احکام الهی هستند.»
📚 #فتوحات_مکیه، ج5، ص158 (تحقیق عثمان یحیی)
┄┄┅┅┅❅❁❅┅┅┅┄┄
«ساحت اندیشه، پیرامون دین و اندیشه دینی👇
«https://eitaa.com/sahat_andisheh
-----¦﷽¦-----
⭕️ ضرورت عمل به ظواهر شریعت در نگاه عارفان
#عرفان_و_شریعت
#قسمت_دوم
#محمد_بن_حسین_سُلَمی (از بزرگترین عارفان قرن چهارم)
👌مخصوصِ اونایی که برای تخریب عرفان اسلامی میگن: عرفان، نسبتی با احکام عملی اسلام نداره
از «سرّی سَقطی» (یکی از عرفای بزرگ تاریخ)، پیرامون #تصوّف پرسیدند. جواب داد: اسمی است برای سه معنا؛ 1- کسی که نورِ معرفتش، #نور_ورع و تقوایش را خاموش نکند، 2- سخنی از امور باطنی، که ناقض و مخالف #ظاهر_شریعت است به زبان نمی آورد، 3- کراماتی که از طرف خدا به او می رسد، او را به #پرده_دری_محارم_الاهی نمی کشاند.
📚 محمد بن حسین سلمی (متوفی: 412ق)؛ مجموعه آثار سلمى، ج3، ص134
┄┄┅┅┅❅❁❅┅┅┅┄┄
«ساحت اندیشه، پیرامون دین و اندیشه دینی👇
«https://eitaa.com/sahat_andisheh
-----¦﷽¦-----
⭕️ ضرورت عمل به ظواهر شریعت در نگاه عارفان
#عرفان_و_شریعت
#قسمت_سوم
#رشیدالدین_میبدی (مفسّر و عارف قرن ششم)
👌مخصوصِ اونایی که برای تخریب عرفان اسلامی میگن: عرفان، نسبتی با احکام عملی اسلام نداره
رشیدالدین میبدی در سخن پیرامون #اصحاب_کهف و تفسیر آیه «فَابْعَثُوا أَحَدَكُمْ بِوَرِقِكُمْ هذِهِ إِلَى الْمَدِينَةِ فَلْيَنْظُرْ أَيُّها أَزْكى طَعاماً؛ یکی از خودتان را با این پولتان به شهر بفرستید، تا او ببیند کدام یک [از مغازه دارانِ شهر] غذایش پاکیزه تر است» می گوید:
در این آیه، دو اشاره وجود دارد؛ یکی آنکه آن چیزی که از عبد مؤمن خواسته می شود – گرچه به بالاترین اهداف در #حقیقت برسد – آن است که #احکام_شرعی را حفظ و مراعات کند؛ زیرا هر حقیقتی که #ظاهر_شریعت بر آن شهادت ندهد (تأیید نکند)، مکر و فریب شیطان است.
📚 رشیدالدین میبدی؛ كشف الأسرار و عدة الأبرار، ج5، ص673
┄┄┅┅┅❅❁❅┅┅┅┄┄
«ساحت اندیشه، پیرامون دین و اندیشه دینی👇
«https://eitaa.com/sahat_andisheh
-----¦﷽¦-----
⭕️ ضرورت عمل به ظواهر شریعت در نگاه عارفان
#عرفان_و_شریعت
#قسمت_چهارم
#عبدالقادر_گیلانی (سرسلسه طریقه #قادریه)
عبدالقادر گیلانی – یکی از بزرگترین عارفان اسلامی – پیرامون نیاز به #شریعت میگوید:
علوم در چهار دسته منحصر است: 1️⃣ #ظاهر_شریعت که عبارت است از امر و نهی، و سائر احکام. 2️⃣ #باطن_شریعت، که «علم الطریقة» نامیده میشود. 3️⃣ #باطن_طریقت که «علم المعرفة» نامیده میشود. 4️⃣ #بطن_البواطن که که «علم الحقیقة» نامیده میشود. باید همه این دانشها را بدست آورد. همانگونه که پیامبر (ص) فرموده است: #شریعت، درختی است که #طریقت، شاخه های آن می باشد و #معرفت، برگ آن درخت است، و #حقیقت، میوه آن می باشد، و #قرآن همه آنها را با دالات و اشاره، به صورت تفسیر و تأویل دربردارد.
📚 عبدالقادر گیلانی؛ سر الأسرار و مظهر الأنوار فيما يحتاج إليه الأبرار، ص19
┄┄┅┅┅❅❁❅┅┅┅┄┄
«ساحت اندیشه، پیرامون دین و اندیشه دینی👇
«https://eitaa.com/sahat_andisheh
-----¦﷽¦-----
⭕️ ضرورت عمل به ظواهر شریعت در نگاه عارفان
#عرفان_و_شریعت
#قسمت_پنجم
#روزبهان_بَقلی
«روزبهان بَقلی» از قول «ابوبکر بن طاهر» – یکی از عرفای قرن چهارم – نقل میکند:
ظهور #کرامات را نسبت که کسی که ولایت، ریاضت و محافظتش بر #ظاهر_شریعت برای شما روشن نشده است، تصدیق نکنید.
📚 روزبهان بَقلی؛ تفسير عرائس البيان، ج1، ص156
┄┄┅┅┅❅❁❅┅┅┅┄┄
«ساحت اندیشه، پیرامون دین و اندیشه دینی👇
«https://eitaa.com/sahat_andisheh
-----¦﷽¦-----
⭕️ ضرورت عمل به ظواهر شریعت در نگاه عارفان
#عرفان_و_شریعت
#قسمت_ششم
#ابن_عربی؛ #شعرانی؛ #جُنید
امام #شعرانی در کتاب «الأنوار القدسیة» میگوید: دانش #اهل_الله، همان دانش رسول الله (ص) است؛ زیرا #اهل_الله متقیّد به #شریعت هستند ... روش عرفا برگرفته از #قرآن و #سنت است. بنابراین اگر کسی از #بزرگان_علما نباشد، در این مسیر به سعادت نمی رسد؛ زیرا در هر حرکت و سکونی نیاز به #معیاری_شرعی دارد، بنابراین باید قبل از عمل، علم داشته باشد ...شأن عارفان این است که از #علوم_شریعت_پیامبر تجاوز نکنند، و بر اساس #رأی و نظری که #ظاهر_شریعت شاهدِ آن نیست، اعتقاد پیدا نکنند؛ همانگونه که #جُنید گفته است: این علم (علم #عرفان) با #قرآن و #سنت مستحکم است.
📚 مجموعه رسائل ابن عربى ؛ ج1 ؛ ص379
┄┄┅┅┅❅❁❅┅┅┅┄┄
«ساحت اندیشه، پیرامون دین و اندیشه دینی👇
«https://eitaa.com/sahat_andisheh