💢 بسیار شنیده‌ایم که: «هرکسی در هر حدی از کمال، حتی امیرالمؤمنین، احتیاج دارند به استغفار» یا «همۀ انسان‌ها حتی در حد پیغمبر هم باید استغفار کنند»، اما دلیلش را شاید ندانیم. 💫 توضیحات حضرت آقا در کتاب «استغفار و توبه» دربارۀ سوزوگداز ائمۀ معصومین در ادعیه، بسیار خواندنی و معرفت‌آموز است؛ مثلاً آنجا که می‌فرمایند: «بعضی خیال می‌کنند سوزوگداز ائمه در ادعیه، فقط برای یاددادن به دیگران است. خب بله، یاددادن به دیگران هم هست؛ اما اصل قضیه این نیست! اصل قضیه، آن حالت طلب خود این بندۀ صالح و انسان والا و بزرگوار است. این سوزوگداز، مال خود اوست. این اظهار تضرع مال خود اوست..» @sahba_nashr

🔸 استغفار، یعنی طلب مغفرت و آمرزش الهی از گناهان. این استغفار اگر درست انجام بگیرد، باب برکات الهی را به روی انسان باز می‌کند. همۀ آنچه که یک فردِ بشر و یک جامعۀ انسانی، از الطاف الهی احتیاج دارد؛ تفضّلات الهی، رحمت الهی، نورانیت الهی، هدایت الهی، توفیق از سوی پروردگار، کمک در کارها، فتوح در میدان‌های گوناگون، به‌وسیلۀ گناهانی که ما انجام می‌دهیم، راهش بسته می‌شود. گناه، حجاب می‌شود میان ما و میان رحمت الهی، میان تفضّلات الهی. استغفار، این حجاب را برمی‌دارد، راه رحمت خدا و تفضّل خدا به‌سوی ما باز می‌شود. این فایدۀ استغفار است. ۱۳۷۵/۱۰/۲۸ 📚 کتاب استغفار و توبه/ گفتار سوم: آثار گناه، موانع استغفار @sahba_nashr

💢 اینکه «استغفار، جزو اعمال عبادیِ فردی است.» از گزاره‌هایی است که خیلی از ما به آن باور داریم؛ اما مبحث دیگری که در کتاب به آن پرداخته‌شده؛ بُعد اجتماعی مسئلۀ «استغفار» و «توبه» است. اینکه استغفار و توبه فقط یک مسئلۀ شخصی نیست. به‌جز استغفار شخصی، یک استغفار عمومی هم داریم؛ استغفاری که موجبات اقتدار ملی، خدمت به مردم در جامعه، پیش‌بردِ خوب کارهای کشور و حل اختلافات قومی و مذهبی و سیاسی و فکری در جامعه و... می‌شود. 💫 مطالعۀ کتاب «استغفار و توبه» ازاین‌جهت، آدم را حساس می‌کند نسبت به مسائل اخلاقی جامعه. @sahba_nashr

💢 خلاصه که کتاب «استغفار و توبه» با نگاه خاصی که به دو مقولۀ استغفار و توبه دارد، نگاه تازه‌ای به خوانندۀ کتاب می‌بخشد، نگاهی که اهمیت و جایگاه «استغفار» و «توبه» را در اعتقاداتش، ایجاد، اصلاح یا تثبیت می‌کند. 💫 مطالعۀ کتاب «استغفار توبه» ‌بابی را در زندگی‌ آدم باز می‌کند به نام «استغفار». @sahba_nashr

🔸 فایدۀ بزرگ استغفار این است که ما را از غفلت نسبت به خود خارج می‌کند. ما وقتی به فکر استغفار می‌افتیم، گناهان، خطاها، خیره‌سری‌ها، پیروی از هوای نفس که کردیم، تجاوز از حدود که انجام دادیم، ظلمی که به نفس خودمان کردیم، ظلمی که به دیگران کردیم، جلوی چشم ما زنده می‌شود و به یادمان می‌آید که چه کرده‌ایم؛ آن‌وقت دچار غرور، دچار نخوت، دچار غفلت نسبت به خود نمی‌شویم.. بعد هم خدای متعال وعده فرموده است که آن‌کسی‌که استغفار کند، یعنی به‌عنوان یک دعای حقیقی از خدای متعال حقیقتاً آمرزش بطلبد و از گناه پشیمان باشد، خدای متعال توبه‌پذیر است. این استغفار، بازگشت به‌سوی پروردگار است؛ پشت‌کردن به خطاها و گناهان است. و خداوند می‌پذیرد؛ اگر استغفار، استغفار حقیقی باشد. ۱۳۸۶/۶/۲۳ @sahba_nashr

📆 به مناسبتِ سی‌امین سالگرد درگذشت حاج‌عبدالرضا غنیان، دوستِ قدیمیِ حضرت آقا، در سوم اسفند ۱۳۷۰ 🔸️ حاج‌عبدالرضاغنیان صاحب یکی از بزرگ‌ترین کارگاه‌های نجاری مشهد است و خیلی معروف است. بعضی از درهای چوبی حرم را خودش ساخته. حاجی‌غنیان وضع مالی خوبی دارد. او از این مال‌واموال، برای کارهای انقلابی استفاده می‌کند. مثلاً در این چند سال اخیر، هروقت خانوادهای را دیده که نان‌آورشان دستگیر شده، از کمک‌های مالی به آن خانواده کم نگذاشته. حاجی، صدای نسبتاً خوبی هم دارد. دعای ندبه و دعای کمیل خواندنش حرف ندارد، و البته روضه‌خواندنش برای امام حسین. او، این‌روزها، بااینکه شصت‌ساله شده، مثلِ جوان‌ها، فعالیت و مبارزه می‌کند. مثلاً ضبط‌کردن سخنرانی‌ها و مصاحبه‌های امام خمینی در فرانسه است. او هر شب با تلفن خانۀ خودش، به محلِ اقامت امام خمینی در فرانسه که در آنجا تبعید هستند زنگ می‌زند و از همراهان امام می‌خواهد که صحبت جدید امام را از پشت تلفن برایش پخش کنند. بعد با ضبطی مخصوص که به تلفن وصل می‌شود، صحبت‌های امام را ضبط می‌کند. و نوار ضبط‌شده را به پسرهایش می‌دهد تا آنها نوار را گوش بدهند و دقیق بنویسند. حاجی غنیان بااینکه از مبارزان قدیمی است و از همان قدیم با علمای بزرگی ارتباط داشته، عشق و ارادتش به حاج‌آقا خامنه‌ای، بی‌اندازه، و زیاد است! او در این چند ماه دائماً کنار آقای خامنه‌ای است و اکثر کارهایش را با مشورت و هدایت ایشان انجام می‌دهد. 📚 کتاب چغک؛ خاطرات مبارزات مردم مشهد، در نهم و دهم دی‌ماه ۱۳۵۷ @sahba_nashr

🎬 خاطره‌ای از حاج عبدالرضا غنیان به مناسبت سالروز درگذشتشان 📚 کتاب چُغُک @sahba_nashr

✍️ معرفی کتاب «چهل حدیث»: 🔰 کتاب «چهل حدیث از امامین صادقین» پاسخی است به علاقه‌مندان مباحث اخلاقیِ مقام معظّم رهبری. در این کتاب ترجمۀ تفصیلی چهل حدیث از امام باقر و امام صادق علیهماالسلام، از بیانات حضرت آیت‌الله خامنه‌ای جمع‌آوری‌شده است. 📖 در ابتدای کتاب با استفاده از بیانات معظّم‌له بحث مختصری دربارۀ لزوم مراجعۀ به احادیث ائمه علیهم‌السلام و نوعِ نگاه به روایات ایشان آمده است. 💫 در احیای فرهنگ اسلامی، البته عوامل گوناگونی می‌تواند اثر داشته باشد. یکی از مهم‌ترین عوامل این است که به منابع این فرهنگ، مثل قرآن و سنت، و به آشنایی با آنها بها داده، و به آنها زیاد رجوع شود. آشنایی با قرآن، نقش زیادی دارد و همچنین آشنایی با سنتِ صحیح اسلامی یعنی احادیث و روایات رسیده از رسول اکرم و ائمه علیهم‌السلام، که سرچشمه‌ها و منابع اصلی فرهنگ اسلامی هستند. انس و آشنایی با اینها و رجوع به اینها خیلی اثر خواهد داشت. و کتاب چهل حدیث، پاسخی‌ست به این نیاز. 💢 گذشتگان و علمای بزرگ ما که در منبرها و در موعظه‌ها برای مردم حدیث می‌خواندند، کارشان بسیار مؤثر و خوب بود. موعظه را به زبان حدیث برای مردم بیان کنید. ما یک عالَم حرف می‌زنیم؛ بعد که نگاه می‌کنیم، می‌بینیم در حدیثی که برای مردم می‌خوانده‌ایم، همۀ این حرف‌ها به بهترین وجه و اَوفی از آنچه که ما گفته‌ایم، [هست و] اثر می‌گذارد و رساست. البته تاریخ هم از جهاتی همین‌طور است. تاریخ هم در بالابردن سطح معرفت و استحکام آن بسیار مؤثر است. ۱۳۷۹/۷/۱۹ 📑 مشخصات ظاهری: رقعی، ۱۲۰ صفحه @sahba_nashr

💢 حدیث مثل تاریخ است. 💫 بعد از آنکه هزاروسیصدواندی سال از زمان صدور این حدیث گذشته، بازهم شما وقتی حدیث را نگاه می‌کنید، می‌بینید که در دل انسان اثر می‌گذارد و جزو اعتقاداتش می‌شود. حدیث اخلاقی‌اش همین‌طور است؛ حدیث عقیدتی‌اش همین‌طور است؛ حدیث بیانِ مستحباتش هم همین‌طور است. انسان می‌بیند آن مستحب در کلمات فقها بیان شده است، تعبداً هم آن را انجام می‌دهد، اما اثرِ حدیث این‌گونه است؛ بسیار اثر می‌گذارد. ۱۳۷۹/۷/۱۹ @sahba_nashr

💢 حدیث یعنی «تازه»؛ 💫 مانند قرآن، امروز هم که نگاه می‌کنیم می‌بینیم تازه است، مثل‌اینکه آیات قرآن برای ما و برای این زمان نازل شده. ۱۳۶۵/۲/۹ @sahba_nashr

💢 حدیث اثرگذار است. 💫 گاهی اوقات مطالعۀ یک حدیث ازلحاظ معرفت اسلامی، تأثیری را در دل می‌گذارد که یک استدلال عقلی آن تأثیر را نمی‌گذارد. ۱۳۷۹/۷/۱۹ @sahba_nashr

🔸 در کتاب کافی از امام باقر علیه‌السلام روایت شده است: هیچ چیزی فسادآورتر از گناه برای قلب نیست. همانا قلب در معرض گناه واقع می‌شود و از آن جدا نمی‌شود تا اینکه گناه بر آن غلبه کند، آنگاه بالا و پایینش جابه‌جا خواهد شد. 💢 هیچ‌چیزی قلب انسان را مثل خطا و گناه فاسد نمی‌کند. خصوصیت گناه این است. چیزی که در مورد گناهان، ما غالباً از آن غفلت داریم، همین تأثیری است که گناه بر روی دل انسان می‌گذارد. ⛔ دل انسان را تاریک می‌کند، ⛔ غفلت را بر دل حاکم می‌کند، ⛔ به‌تدریج دل انسان و باطن انسان و روح انسان از فضای معنوی دور می‌شود؛ مشکل گناه این است! 💢 اگر فرض می‌کردیم این‌طور بود که گناه فقط عِقاب اخروی داشت، یک حرکتی انجام دادید، صدتا شلاق مثلاً در مقابلش بخورید، اما تأثیری در باطن انسان و روح و قلب انسان و نیّت انسان نمی‌گذاشت، خیلی کارش آسان‌تر بود؛ چون بالاخره راه توبه باز بود، انسان توبه می‌کرد؛ حرکت زشتی انجام داده بود، بعد راه را راحت عوض می‌کرد، می‌رفت حرکت خوب انجام می‌داد. مشکل گناه این است که مانع از همین برگشت، از همین توبه، مانع از اینها می‌شود؛ دل را خراب می‌کند، قلب را خراب می‌کند. گناه خاصیتش این است. ما نباید از این غفلت کنیم. ۱۳۸۸/۱۰/۲۸ 📚 کتاب چهل حدیث از امامین صادقین/ حدیث نهم @sahba_nashr

🔸 امام صادق علیه‌السلام می‌فرمایند: همانا خداوند هدیه‌هایی را به قومی می‌بخشد، ولی آنان شکر نمی‌کنند. پس به‌صورت وبالی بر آنان می‌شود. و قوم دیگری گرفتارِ گرفتاری و مصیبت‌هایی می‌شوند، و صبر می‌کنند، پس برای آنها تبدیل به نعمت می‌شود. (۱) 🍂 خدای متعال گاهی یک مردمی را به یک نعمتی و به یک لطفی از سوی خود سرفراز می‌کند، نعمتی را به مردم می‌بخشد، این مردم نعمت خدا را شکر نمی‌کنند و وظیفۀ خودشان درمقابل این نعمت را انجام نمی‌دهند، نتیجه این می‌شود که همین نعمت برای آنها وِزر و وبال می‌شود. نعمت مثل طوق آهنینی بر گردن آنها سنگینی می‌کند و بالاخره به ضرر آنها تمام می‌شود. 🍃 و گاهی مردمی را به مصیبتی دچار می‌کند، آن مردم درمقابل آن مصیبت صبر می‌کنند، مقاومت می‌کنند، با حادثه‌ای که برای آنها پیش آمده است، شجاعانه برخورد می‌کنند، نتیجه آن می‌شود که خدا همان مصیبت را برای آنها نعمت می‌کند. ۱۳۶۵/۱/۲ (۱): تحف‌العقول/ باب ما روی عن الامام الصادق/ و روی عنه فی قصار هذه المعانی 📚 کتاب چهل حدیث از امامین صادقین/ حدیث سی‌وهشتم @sahba_nashr

💢 خواندن کلمات ائمه برای ما لازم است. 💫 به برکت مطالعۀ کلمات ائمۀ هدی علیهم‌السلام و نیز نهج‌البلاغه، بسیاری از فکرهای عالی در ذهن‌ها می‌جوشد. ۱۳۷۹/۷/۱۴ @sahba_nashr

💢 چند روایت می‌خوانم، ترجمه‌اش را هم می‌گویم؛ بعد باید حفظ کنید این روایات را! 💫 نه‌اینکه اگر حفظ نکردید، نمرۀ منفی می‌گیرید، نه! مقصود این است که حفظ کنید. اگر عین عبارات را هم نتوانستید حفظ کنید، ترجمه‌اش را ده بار، بیست بار، این‌قدر بخوانید تا این متن و این ترجمه در ذهن شما جا بیفتد و جا بگیرد؛ برای عمل‌کردن هم باشد، یعنی همین را در زندگی خودتان پیاده کنید. ۱۳۵۹/۷/۲۵ @sahba_nashr

💢 من این روایت‌ها را یک‌وقتی برای مردم می‌خواندم، خودم می‌دانستم، به آنها هم می‌گفتم که تا وقتی یک نظام اجتماعیِ اسلامی سر کار نیاید، اینها درست قابل عمل نیست. 💫 امروز ما این نظام را داریم. امروز که این حرف‌ها را می‌گویم، از همین لحظه می‌توانید برطبق این روایات عمل کنید. یک تکه‌اش را در خودتان پیاده کنید و به‌تدریج [پیش] بروید. خدای متعال هم کمک می‌کند، معمولاً این‌طور است. شما یک قدم که بردارید، خدای متعال کمک می‌کند و قدم‌های بعدی را بهتر می‌توانید بردارید. ۱۳۶۵/۷/۱۸ @sahba_nashr

✉️ چندبار از منطقه برایمان نامه فرستاد. اما نامۀ آخرش خیلی مختصر بود. قبل از شروع عملیات خیبر: «همسر عزیزم، اینجا خیلی گرم است، کاش این کُتَم را نیاورده بودم، وبال گردنم شده» و امضا کرده بود: «مسافر کربلا، شهید محمد‌محسن سماعی‌یکتا ـ ۶۲/۱۲/۲» 🔰 آقا‌جان ششم اسفندِ شصت‌و‌دو، همان اوایل صبح، در عملیات خیبر شهید شده بود، اما تا چند روز بعدش از شهادت پدرمان خبر نداشتیم. این نامه بعد از شهادتش به دست ما رسید. خبر شهادت آقا‌جان را سیزدهم رساندند و پانزدهم تشییع بود. 📚 کتاب میزبانی از بهشت/ هم همسر شهید هم مادر شهید @sahba_nashr

✍️ معرفی کتاب «محضر رئوف»: 🔰 وجود سراسر نور ثامن‌الحجج که از ابعاد مختلف دریای معرفت است که می‌تواند فرد و جامعه را به سعادت دنیا و آخرت برساند. و شنیدن این معارف از زبان رهبریِ که در مشهد قد کشیده؛ کودکی و جوانی‌اش در حرم و حریم امام رئوف گذشته، خورشیدش اول گنبد زرین رضوی بوده و آسمانش طاق بلند ایوان مسجد گوهرشاد، و بهشت؛ روضۀ مبارکه. خودش را در شکست آینه‌کاری‌ها شناخته و خدا را در ورای گلدسته‌های به دعا بلندشده. خانۀ اولش حرم بوده و انیس و مونسش، آقای آن حرم، شیرینی بیشتری دارد و لاجرم بیشتر بر دل می‌نشیند. لذا، با این نگاه، و با گردآوری مطالبی که مجال آمدنشان در حلقات انسان ۲۵۰ساله نبود، کتاب «محضر رئوف» مختص به معارف رضوی، از بیانات حضرت آیت‌الله خامنه‌ای، تدوین شده است. 📖 این کتاب دربردارندۀ سه فصل اصلی است: 💢 فصل اول: مطالبی است دربارۀ زیارت؛ برگرفته از توصیه‌های معظّم‌له دربارۀ آداب زیارت و مغتنم‌دانستن فرصت زیارت و توجه به ادعیه و معارف وارده در این باب. 💢 فصل دوم: نکاتی است از سیرۀ سیاسی‌مبارزاتی امام رضا علیه‌السلام در دوران حیات مبارکشان، با همان رویکرد انسان ۲۵۰ساله. مطالب این فصل بااستفاده از مباحث طرح‌شده در مجموعۀ حلقات انسان ۲۵۰ساله تنظیم شده است. 💢 فصل سوم: مجموعه‌ای است از مواعظ و احادیث نقل شده از امام رضا علیه‌السلام که معظّم‌له در سخنرانی‌های مختلف یا ابتدای دروس خارج فقه خود خوانده و به‌اختصار شرح داده‌اند. 📑 مشخصات ظاهری: رقعی، ۱۲۰ صفحه 🗞️ ترجمه‌شده به زبان‌های عربی انگلیسی اردو @sahba_nashr

💢 مبارزات ائمه؛ 💫 مبارزۀ ائمه علیهم‌السلام از یک نقطۀ آرامی شروع می‌شد، تدریجاً اوج می‌گرفت، اما گاهی در اوج مواجه می‌شد با ضربات و لطمات کوبنده‌ای، لذا مبارزه افت می‌کرد و مجدداً شروع می‌شد. به همین ترتیب، تمام عالم اسلام را با تبلیغاتی که در طول زمان با شیوه‌های گوناگون به راه می‌انداختند، متوجه حقانیت راه علویان می‌کردند و آرزوی اسلام واقعی را در دل مردم زنده می‌کردند. ۱۳۵۹/۶/۳۰ #تبیین #جهاد_تبیین @sahba_nashr

💢 امام هفتم در دوران هارون دست به یک مبارزۀ تند 🔥 زده بود. 💫 دوران موسی‌بن‌جعفر درحقیقت یکی از دوره‌های تند مبارزۀ با بنی‌عباس بود، از مبارزات تند آلِ ‌علی علیهم‌السلام بود. آن‌قدر مبارزات موسی‌بن‌جعفر شدید بود که هارون‌الرشید طاقت نیاورد و مجبور شد موسی‌بن‌جعفر را به زندان ابد محکوم کند. ۱۳۶۴/۱/۲۳ @sahba_nashr

💢 اگر طاغیهٔ بنی‌عباس نبود، امام موسی‌بن‌جعفر دست به عملی می‌زد که در سرنوشت عالم اسلام تأثیر می‌گذاشت! 💫 لذا هارون تصمیم گرفت که این خطر را از پیشِ پای خودش بردارد. البته مرد سیاست‌مداری بود؛ این کار را دفعتاً انجام نداد. ۱۳۶۴/۱/۲۳ @sahba_nashr

🔸 دوران موسی‌بن‌جعفر درحقیقت یکی از دوره‌های تند مبارزۀ با بنی‌عباس بود، از مبارزات تند آلِ ‌علی علیهم‌السلام بود. آن‌قدر مبارزات موسی‌بن‌جعفر شدید بود که هارون‌الرشید طاقت نیاورد و مجبور شد موسی‌بن‌جعفر را به زندان ابد محکوم کند. اینکه شما شنیدید که موسی‌بن‌جعفر چهار سال یا هفت سال یا چهارده سال در زندان ماندند، این چهار سال زندان نیست، حبسِ ابد است. منتها محکوم به حبسِ ابدی که در اثنای دوران زندان برای زندانبانان ـ یعنی حکام وقت ـ غیرقابل تحمل می‌شود و آنها مجبور می‌شوند او را در زندان به شهادت برسانند. ۱۳۵۹/۶/۳۰ 📚 کتاب محضر رئوف/ سیرۀ مبارزاتی علی‌‏بن‌‏موسی الرضا؛ «پیشینۀ مبارزه» @Sahba_nashr

💢 هارون وقتی نگاه کرد، یک نقطهٔ خطرناک را از همه لازم‌العلاج‌تر دید و آن موسی‌بن‌جعفر بود! 💫 مصمم شد که موسی‌بن‌جعفر را از بین ببرد. اما متقابلاً امام هم وضعی به‌وجود آورده بود که این کار برای دستگاه حکومت آسان نبود. دُعاة امام در اقطار عالم اسلامی بودند. و من تصور می‌کنم اگر این طاغیهٔ بنی‌عباس نبود، امام موسی‌بن‌جعفر دست به عملی می‌زد که در سرنوشت عالم اسلام تأثیر می‌گذاشت. ۱۳۶۰/۳/۹ @sahba_nashr

💢 شخصیت موسی‌بن‌جعفر در داخل زندان هم همان شخصیتِ مشعلِ روشنگری ✨ بود، که تمام اطراف خودش را روشن می‌کرد. 💫 حرکت فکر اسلامی و جهادِ متکی به قرآن یک‌چنین حرکتی است، هیچ‌وقت متوقف نمی‌ماند، حتی در سخت‌ترین شرایط ..و این همان کاری بود که موسی‌بن‌جعفر کرد. ۱۳۶۴/۱/۲۳ #تبیین #جهاد_تبیین @sahba_nashr