🌸اسلام کجا گفته رنگ چادر، مشکی باشد؟🌷 نویسنده: مصطفی عباسی هرازی 11:40 - 1394/07/11 چکیده: قضیه‌ی فوق گویای آن است که پوشش بیرون از منزل حضرت «خمار» و «جلباب» بوده که قرآن به عنوان حجاب زنان در بیرون منزل و در مواجهه با نامحرم از آن یاد کرده است. کلام و عقاید›دین‌شناسی›جامعه شناسی دین›فرهنگ دینی  در تاریخ نقل شده است که حضرت فاطمه‌ی زهرا(سلام‌الله‌علیها) وقتی می‎خواستند به بیرون منزل و نزد پیامبر اکرم(صلی‌الله‌علیه‌وآله) بروند، از پوشش‎های خاصی، مثل جلباب [چادر] و برقع [روپوش صورت] استفاده می‌کردند.[۱] علاوه بر این، یکی از حوادثی که بیان‌گر مقدار حجاب حضرت فاطمه زهرا(سلام‌الله‌علیها) در بیرون منزل و در مواجهه با نامحرم است، آمدن ایشان به مسجد برای دفاع از قضیه‌ی فدک است. در داستان غم‎انگیز غصب فدک آمده است: وقتی خلیفه اول و دوم تصمیم گرفتند که حضرت را از فدک محروم نمایند، ایشان با شکل خاصی از حجاب و پوشش، برای دفاع از حق خویش از منزل به مسجد آمدند. راوی داستان حجاب حضرت را این‌گونه توصیف نموده است: «حضرت زهرا(سلام‌الله‌علیها) هنگام خروج از منزل مقنعه را محکم بر سر بستند و جلباب و چادر را، به گونه‌ای که تمام بدن آن حضرت را می‌پوشاند و گوشه‌های آن به زمین می‌رسید، به تن کردند و به همراه گروهی از نزدیکان و زنان قوم خود به سوی مسجد حرکت نمودند».[2] قضیه‌ی فوق گویای آن است که پوشش بیرون از منزل حضرت «خمار» و «جلباب» بوده که قرآن به عنوان حجاب زنان در بیرون منزل و در مواجهه با نامحرم از آن یاد کرده است. رنگ جلباب و چادر حضرت زهرا(سلام‌الله‌علیها) حال سوال اینجاست که حضرت فاطمه زهرا(سلام‌الله‌علیها) در بیرون منزل و در مواجهه با نامحرم از چه رنگی استفاده کرده است؟ قرآن به زبان عربی مبین نازل شده است و برای عرب زبانان قابل فهم بوده است؛ بنابراین، باید بررسی نمود که زنان صدر اسلام، که نخستین مخاطبان آیه‌ی جلباب بوده‎اند، از واژه‌ی جلباب چه برداشتی داشته‌اند و تبادر و سبقت ذهنی آن‌ها از آن چه بوده است. در کتاب سنن ابی داود از امّ سلمه، همسر گرامی پیامبر اکرم(صلی‌الله‌علیه‌وآله) قضیه‎ای نقل شده است که مبین تبادر ذهنی زنان عرب آن زمان است. او می‌گوید: «وقتی آیه‌ی جلباب «یُدْنِینَ عَلَیْهِنَّ مِنْ جَلاَبِیبِهِنَّ»[3] نازل شد، زن‌های انصار از خانه‎هایشان خارج شدند، درحالی که پوشش‎های مشکی داشتند؛ گویی کلاغ بالای سر آن‌ها نشسته است».[4] در کتاب عون المعبود، شرح سنن ابی داود در توضیح قضیه‌ی یاد شده، آمده است: «چون پوشش‎هایی که زنان انصار به عنوان جلابیب از آن استفاده کرده بودند، دارای رنگ مشکی بوده است، آنان به کلاغ که رنگ آن مشکی است تشبیه شده‎اند».[5] علاوه بر شاهد تاریخی مذکور، که سکوت پیامبر اکرم(صلی‌الله‌علیه‌وآله) در مقابل رنگ مشکی پوشش زنان انصار، نیز دلیل بر تقریر و تأیید آن است، شواهد لغوی فراوانی نیز برای اثبات این مدعا وجود دارد که اساساً در ریشه‎ی لغوی «جلباب» رنگ مشکی اخذ شده است؛ زیرا جلباب در لغت از ریشه‌ی «جُلب» است و یکی از معانی جُلب در بسیاری از کتاب‎های لغوی معتبر، تیرگی و سیاهی است.[6] مثلاً «جُلب اللیل» به معنای سیاهی شب آمده است. ابن منظور، صاحب کتاب لغت معتبر لسان العرب، پس از نقل شعری که بخشی از آن «و جُلب اللیل یطرده النهار» است تصریح نموده که گوینده‌ی شعر از جُلب، سواد و سیاهی را اراده کرده است.[7] علاوه بر این، در بعضی از کتاب‎های لغوی معتبر، شواهدی از زبان عربی نقل شده، که جُلب در آن‌ها به معنای تیرگی و سیاهی به کار رفته است؛[8] هم‎چنین در برخی از کتاب‌هایی که درباره‌ی انواع لباس‎های اسلامی نوشته شده‌اند، جلباب به پوشش گسترده‎ی مشکی که زن روی لباس‎های دیگر می‎پوشد معنا شده است.[9] از مجموع شواهد لغوی، تفسیری و تاریخی مذکور، به روشنی استفاده می‎شود که رنگ جلباب و چادر زنان عرب هنگام نزول آیه‌ی شریفه، مشکی بوده است؛ بنابراین، می‎توان گفت که چادر مشکی منشأ و ریشه‌ی قرآنی دارد. در سال‌های اخیر وقتی موضوع حجاب مطرح شد، مخالفین حجاب، سعی می‌کردند آن را با موضوع رنگ آن طرد کنند. برای موافقین هم رفته رفته این شبهه قوت گرفت که «چرا رنگ مشکی؟». در واقع هر کس می‌خواست چادر را زیر سوال ببرد، رنگ مشکی را زیر سوال می‌برد. آنان می‌گویند: مشکی رنگ افسردگی، عزا و اندوه و غم است. اما باید دانست که رنگ تیره موجب استتار و اختفای اشیا شده و مانع از دیدن آن‌هاست. چشم در تاریکی جایی را نمی‌بیند و پارچه یا پرده سیاه مایه احتجاب اشیایی است که در پس پرده قرار دارند. لذا بانوان عفیف مسلمان، رنگ لباس‌های ظاهر(اعمّ از چادر، مانتو و روسری) را از رنگ‌های تیره برگزیده‌اند تا اندام‌شان از چشم نامحرمان پوشیده‌تر باشد و بدین وسیله «گوهر عفاف» خود را محفوظ‌‌تر بدارند.

سرود زیبای امام رضا با تلفیقی از سلام فرمانده. گوش کنید جالبه @zaynabiuon_safaiyah

🌺پیامبر می فرمایند: النَّاسُ نِیَامٌ فَإِذَا مَاتُوا انْتَبَهُوا (مردم در خوابند هنگامی که مردند بیدار می شوند) 🌷رسول اکرم (ص) می فرمایند: 🔶️قبر هر روز ۵ مرتبه انسان را صدا میزند، ۱- من خانه فقر هستم با خودتان گنج بیاورید. ۲- من خانه ترس هستم با خودتان أنیس بیاورید. ۳- من خانه مارها و عقرب ها هستم با خودتان پادزهر بیاورید. ۴- من خانه تاریکی ها هستم با خودتان روشنایی بیاورید. ۵- خانه ریگ ها و خاک ها هستم با خودتان فرش بیاورید. 🟢گنج : لا اله إلا الله 🟢انیس : تلاوت قرآن 🟢پادزهر : صدقه ، خیرات 🟢چراغ : نماز نمازشب 🟢فرش : عمل صالح •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•

🌹 امام خمینی (ره): سعی کنید تا جوان هستید خصلت های بد در وجودتان ریشه ندواند زیرا با گذشت عمر این خصلت ها راسخ می شود و انسان به حالی می رسد که رهایی از دست این خصلت ها امکان پذیر نیست. تا جوان هستید به عبادات و خصلت های خوب خودتان را عادت بدهید. (برداشت هایی از سیره امام خمینی ج۵ ص۱۸۹)

🌸یک حدیث یک درس🌸 🌹 امیرالمومنین حضرت علی (علیه السلام) : ☘ بدانید که گناهان اسبان چموشی هستند که گناهکاران بر آنها نشسته اند و لگامهایشان رها شده است، پس سوارانشان (گناهکاران) را در آتش می افکنند. 📚 میزان الحکمه، ح ۶۷۴۴ •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•

🌷امام حسن علیه السلام: کسی که در دلش هوایی جز رضایت خدا نگذرد، من ضمانت می‌کنم که خداوند دعایش را مستجاب کند. 📗بحارالانوار ج۲۵ ص۳۵۱

آیت الله جوادی آملی : رباخوار نه تنها [در حقیقت] خدا را نمیپرستد، بلکه در مقام نبرد با خدا و رسول خداست. از این رو در پایین ترین درجه سفاهت بلکه دیوانگی است. چون ربا فقط گناه فردی نیست، بلکه فتنه و بلای اجتماعی است. ربا هم در اسلام و هم در شرایع(ادیان) پیشین حرام شده است.

❗️حکم مراجع تقلید در مورد ربا و وضعیت بانک های کشور #ربا_جنگ_با_خدا