#فرهنگ_همسایه_داری 16 معیار نیکوکار بودن پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله وسلم ) فرمود: «هرگاه همسایگانت هنگام ندا و سخن گفتن درباره تو ، تو را نیکوکار بدانند، پس تو نیکوکاری، و اگر همسایگانت بدکارت بشمارند تو بدکاری». (نهج الفصاحه،ص473،ح4625) چرا که ممکن است انسان در غیر محل خود عیوب خویش را پنهان کند و خوبی و بدی او شناخته نشود ولی در همسایگی واقعیت انسان آشکار می شود به این جهت فردی که #همسایه ها نیکوکارش بشمارند واقعا نیکوکار است لطفا نشر دهید تا همه بدانند .... ◀️ کانال انس با #صحیفه_سجادیه 🆔 @sahife2

#فرهنگ_همسایه_داری 17 سفارش پیامبر (ص) درباره #همسایه امیرالمومنین علی علیه السلام فرمود: خدا را خدا را درمورد همسایگان و حقوقتان را رعایت کنید که وصیت پیامبر شماست و همواره به خوشرفتاری با همسایگان سفارش کرد تا انجا که گمان بردیم برای آنان ارثی تعیین خواهد نمود لطفا نشر دهید تا همه بدانند .... ◀️ کانال انس با #صحیفه_سجادیه 🆔 @sahife2

#فرهنگ_همسایه_داری 18 جاسوسی در کار #همسایه ممنوع گوش کردن پنهانی یکی از مصادیق عیبجویی از همسایه است. انسان حق ندارد به هیچ وجه در امور همسایه خود تحقیق و تفحص کند و نهی کلمه «لا تجسسوا» نهی عام بوده و شامل هر نوع تفحص و جستجو در کار و زندگی خصوصی دیگران می شود و حتی شامل استماع دیگران و و یا نگاه کردن پنهانی به دیگران نیز می شود پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) می فرماید: ای امت اسلام خداوند متعال 24 خصلت را در شما نمی پسندد ،یکی از آنها اشراف پیدا کردن به خانه دیگران است که می تواند با نگاه کردن یا گوش کردن به سخنان دیگران باشد».(من لایحضره افقیه،ج3،ص566) لطفا نشر دهید تا همه بدانند .... ◀️ کانال انس با #صحیفه_سجادیه 🆔 @sahife2

#فرهنگ_همسایه_داری 19 #همسایه داری عامل سعادت اخروی فقط اعمال عبادی انسان بهشتی نمی شود باید در کنار آن ارتباطات اجتماعی نیز صحیح و فعال باشد یکی از آنها این است که همسایه ها از انسان راضی بوده و مورد آزار قرار نگرفته باشد پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) فرمودند: به بهشت نمی رود کسی که همسایه ازش درامان نباشد نهج الفصاحه،ص473،ح4665 چرا که خداوند برای بندگان خویش ارزش و احترام قایل است و هرکس امنیت بندگان را بر هم زند در پیشگاه او نیز از عذاب در امان نخواهد بود لطفا نشر دهید تا همه بدانند .... ◀️ کانال انس با #صحیفه_سجادیه 🆔 @sahife2

#فرهنگ_همسایه_داری 20 اهمیت #همسایه داری در قرآن معمولا در قرآن بسیاری از مطالب به صورت کلی آمده است اگر در جایی اینطور نبوده و به صورت خاص به آن پرداخته شده استبیانگر ویژه بودن آن مطلب است. از جمله مواردی که به صورت کلی بیان شده و به صورت خاص در آیات کریمه قرآن مورد توصیه و اهتمام واقع شده است، مساله رعایت حقوق همسایه است در سوره مبارکه نساءآیه 36، وقتی قران دستورالعملهای اساسی را برای مومنا ذکر می کند می فرماید: خدای را بپرستید و هیچ چیز شریک او مسازید و با پدر و مادر و خویشاوندان و یتیمان و بینوایان و همسایه خویشاوند و همسایه بیگانه و یار مصاحب و مسافر رهگذر و بندگان خود نیکی کنید هر آینه خدا متکبران و فخرفروشان را دوست ندارد. لطفا نشر دهید تا همه بدانند .... ◀️ کانال انس با #صحیفه_سجادیه 🆔 @sahife2

#امانتهای_زندگی_من ۱۳ *⃣ روابط بنده و خدا؛ یک رابطه‌ی شخصی است... ! 👤 استاد #شجاعی 🙏لطفا با ما شنونده ی این سلسله گفتگو ها باشید #ریا ☑️کانال انس با #صحیفه_سجادیه 🆔 @sahife2

✳️ رد پایان‌نامه مغرضانه دانشجوی دکترای دانشگاه "آکسفورد" علیه امیرالمومنین(علیه السلام) 👈 دانشگاه آکسفورد" انگلیس پایان نامه دانشجوی وهابی سعودی تبار " عثمان الکلبانی" را به دلیل کثرت اشتباهات و رفتار بی ادبانه دانشجوی مذکور در جلسه دفاع و در مقابل رئیس کمیته دفاع پروفسور "طارق خان" رد کرد. از بارزترین اختلافات پیش آمده در جلسه دفاع میان این دانشجوی دکترای پژوهش های اسلامی و هیئت دفاع ، تفسیر صفت"الأنزع البطین" در مورد امیرالمومنین (علیه السلام) بود. رسول خدا (صلى الله عليه و آله و سلم) فرمود: اى على(علیه السلام)، خداوند تو را و خاندان و شيعيان و دوستان شيعيان تو را آمرزيده است، پس مژده باد تو را كه تو "انزع بطين" هستى، یعنی از شرك بريده‏ اى و از علم سرشارى دانشجوی وهابی مذکور نغوذ بالله مدعی شد که امیر‌المومنین (علیه السلام) کسی بود که «موى جلو سرش ريخته بود (برخی اعراب برای صفات ناپسند از این عبارت استفاده می کنند) و شكمى نامتناسب داشت.» پروفسور "طارق خان" در جلسه دفاع دانشجوی سعودی اعلام می کند که تفسیرش از این کلمه لغوی و غلط است و معنای دقیق آن "بریده از شرک و سرشار از علم" است . برخی از دشمنان امیرالمومنین (علیه السلام) در زمان معاویه که دشمنی زیادی علیه اهل بیت (علیهم السلام) رواج پیدا کرد این تفسیر غلط را از عبارت مذکور رایج کردند تا ضربه ای بزنند، حتی برخی روایات از اتحاد معاویه با خوارج علیه امیرالمومنین (علیه السلام) خبر می دهد. #انگلیس ◀️ کانال انس با #صحیفه_سجادیه 🆔 @sahife2

❇️میزان محبت خود به پروردگار را چطور تشخیص دهیم؟! 👤آیت الله #فاطمی_نیا ◀️ کانال انس با #صحیفه_سجادیه 🆔 @sahife2

❇️ #محتواي_دعا دعای #هشتم بخش اول در پناه بردن به خداي تعالي از سختيها و بدي اخلاق و کردارهاي نکوهيده عنوان دعاء چنين است: و کان من دعائه عليه‏السلام في الاستعاذه من المکاره و سيئي الاخلاق و مذام الافعال، از دعاهاي امام (ع) در پناه بردن به خداي تعالي از سختيها و بدي اخلاق و کردارهاي نکوهيده است. دعاء هشتم اينگونه آغاز مي‏شود: اللهم اني اعوذ بک من هيجان الحرص، خدايا از حرص و آز (بر دنيا) به تو پناه مي‏برم. در اين دعا امام سجاد (ع) به ما آموزش مي‏دهد که از بيماريهاي اخلاقي و رواني و نتايج و اثرات آنها به خدا پناه ببريم و به 44 صفت مذموم از آنها اشاره مي‏فرمايد: 1- هيجان الحرص، حرص و آز 2- سوره الغضب، تندي غضب و خشم 3- غلبه الحسد، تسلط حسد و رشک 4- ضعف الصبر، سستي صبر و شکيبايي 5- قله القناعه، کمي قناعت 6- شکاسه الخلق، سوء خلق و بدخوئي 7- الحاح الشهوه، افراط (بي‏حد) خواهش نفس 8- ملکه الحميه، غلبه‏ي حميت (طرفداري از ناحق) 9- متابعه الهوي، پيروي از هوا و هوس 10- مخالفه الهدي، مخالفت با هدايت و رستگاري 11- سنه الغفله، خواب غفلت 12- تعاطي الکلفه، اقدام بر تکلف و کار با مشقت (که انسان را به رنج آورد و خسته و بيزار نمايد) 13- ايثار الباطل علي الحق، برگزيدن باطل بر حق 14- الاصرار علي الماثم، اصرار و مداومت بر گناه. 15- استصغار المعصيه، کوچک شمردن گناه و معصيت. 👈 ادامه دارد .... #محتواي_دعا_هشتم ⏺کانال انس با #صحیفه_سجادیه 🆔 @sahife2

❇️ # محتواي_دعا دعای #هشتم بخش دوم 16- استکبار الطاعه، بزرگ دانستن اطاعت و بندگي خدا. 17- مباهات المکثرين، از به خود نازيدن ثروتمندان. 18- الازراء بالمقلين، خوار شمردن فقراء و نيازمندان 19- سوء الولايه لمن تحت ايدينا، بدرفتاري با زيردستان (زن، فرزند، شاگرد، خدمتگزار و پيروان...) 20- ترک الشکر لمن اصطنع العارفه عندنا، بجا نياوردن شکر و سپاسگزاري نسبت به کسي که به ما نيکوئي کرده است. 21- او ان نعضد ظالما، يا اينکه ستمگري را کمک کنيم. 22- او نخذل ملهوفا، يا اينکه ستم‏ديده‏اي را خوار گردانيم. 23- او نروم ما ليس لنا بحق، يا آنچه حق ما نيست بطلبيم. 24- او نقول في العلم بغير علم، در علم (اصول و فروع دين...) از روي ناداني سخن بگوئيم. 25- ان ننطوي علي غش احد، از اينکه غش با کسي را قصد کنيم (فريب دادن ديگران) 26- ان نعجب باعمالنا، از اينکه به کردارهايمان خودپسند باشيم. 27- نمد في آمالنا، آرزوهايمان را دراز کنيم. 28- من سوء السريره، از بدي راز نهفته در دل (پندار بد) 29- و احتقار الصغيره، و از کوچک شمردن گناه کوچک 30- ان يستحوذ علينا الشيطان، از اينکه شيطان بر ما مسلط شود. 31- او ينکبنا الزمان، يا شرايط زمان، ما را بدبخت گرداند. 32- او يتهضمنا السلطان، يا حاکم و سلطان بر ما ستم نمايد. (يا شايد به اين معنا باشد که در فساد و تباهي حاکمان ستمگر هضم شويم و شخصيت الهي خود را از دست بدهيم). 33- من تناول الاسراف، از اقدام بر اسراف کردن 34- من فقدان الکفاف، از نيافتن روزي به اندازه نيازمندي 35- من شماته الاعداء، از سرزنش دشمنان 👈 ادامه دارد .... ⏺کانال انس با #صحیفه_سجادیه 🆔 @sahife2

❇️ # محتواي_دعا دعای #هشتم بخش سوم 36- من الفقر الي الاکفاء، از نيازمندي به امثال خود. 37- من معيشه في شده، از زندگي در سختي 38- و ميته علي غير عده، و مردن بي ساز و سامان (بدون توشه‏ي سفر مرگ). 39- من الحسره العظمي، از بزرگترين تاسف و افسوس (در آخرت به دليل نداشتن اعمال صالح) 40- و المصيبه الکبري، و بزرگترين مصيبت 41- و اشقي الشقاء، و بدترين بدبختي (دخول در آتش و گرفتار شدن به عذاب الهي) 42- و سوء الماب، و بدي بازگشت (به سوي خدا و جهان آخرت) 43- و حرمان الثواب، و نوميدي از پاداش (بهشت) 44- و حلول العقاب، و رسيدن کيفر (در قيامت) امام (ع) در قالب دعا فهرست‏وار به آنچه که مانع سعادت دنيوي و اخروي انسان مي‏شود پرداخته و آنها را بيان فرموده است. اين موانع، متن همه‏ي نارسائيهاي فردي و اجتماعي و ريشه‏ي تمامي بدبختي‏هاست. چنانکه در زمينه‏ي بيماريهاي اخلاقي مواردي چون حرص، حسد، ناشکيبايي، غضب، شهوت‏راني و... را برمي‏شمارد. و در زمينه مسائل اقتصادي به مواردي چون عدم قناعت، اسراف، فقدان تعادل دخل و خرج، فقر و تکلف اشاره مي‏نمايد. و در زمينه روابط انساني مسائلي چون، حميت (در مسير باطل)، مباهات ثروتمندان بر فقرا، کوچک شمردن مستمندان، بدرفتاري در حوزه مسئوليت، غش، ياري ستمگر، خوار شمردن ستمديده، و درخواست آنچه حق انسان نيست را برمي‏شمرد. و در قالب کوتاهترين عبارات، بزرگترين و کليدي‏ترين مفاهيم اعتقادي، اخلاقي، فرهنگي، سياسي، اقتصادي، اجتماعي و... را به صورت دعا بيان مي‏فرمايد. و به حق اين معارف الهي جز از سرچشمه‏ي زلال کوثر امامت جاري نمي‏شود. ⏺کانال انس با #صحیفه_سجادیه 🆔 @sahife2

📋 عابدی را حکایت کنند که شبی ده من طعام بخوردی و تا #سحر ختمی در نماز بکردی !!! صاحب دلی شنید و گفت : «اگر نیم نانی بخوردی و بخفتی بسیار ازین فاضل تر بودی» اندرون از طعام خالی دار تا درو نور معرفت بینی تهی از حکمتی به علت آن که پری از طعام تا بینی 👈 #سعدی ( #گلستان، باب دوم: در اخلاق درویشان) #نماز_شب 🙏کانال انس با #صحیفه_سجادیه 🆔 @sahife2

🔆 #خدا_نزدیکتر از همه به ماست قسمت 11 🙏کانال انس با #صحیفه_سجادیه 🆔 @sahife2

«وَ نَحْنُ أَقْرَبُ إِلَیْهِ مِنْ حَبْلِ الْوَرید» ما از رگ گردن به شما نزدیک تریم 🙏کانال انس با #صحیفه_سجادیه 🆔 @sahife2

❇️ مرحوم #مقدس_اردبیلی ره #نماز_شب 🙏کانال انس با #صحیفه_سجادیه 🆔 @sahife2

#انس_با_قرآن ⏪برنامه ی روزنامه ی ✅ #ختم_قرآن کریم 👈 روزی یک صفحه #صفحه_454 🙏کانال انس با #صحیفه_سجادیه 🆔 @sahife2

❇️ اعمال روزها و شب های #هفته 🙏 آداب ، اعمال ، ادعیه ، استعاذه ، تسبیح و نماز روز #دوشنبه 👉🏻 1da.ir/pxKPaI 🙏کانال انس با #صحیفه_سجادیه 🆔 @sahife2