eitaa logo
انس با صحیفه سجادیه
4.9هزار دنبال‌کننده
16.4هزار عکس
2.3هزار ویدیو
1.5هزار فایل
من به شما عزیزان توصیه میکنم با صحیفه سجادیه انس بگیرید! کتاب بسیار عظیمی است! پراز نغمه های معنوی است! مقام معظم رهبری Sahifeh Sajjadieh در اینستاگرام https://www.instagram.com/sahife2/ ادمین کانال @yas2463
مشاهده در ایتا
دانلود
🔹 فصل بیعت با علی علیه السلام (1 ) 🔹 ایام شهادت حضرت زهراست؛ مادر شیعه؛ ام ابیها, دختری که برای پدرش حکم مادر و همسر را داشت؛ زنی که لقب اولین مدافع حریم اهل بیت را به خود اختصاص داد؛ شاید بشود گفت اولین حضرت بود. کسی که ثابت کرد برای دفاع از امامت و ولی‌فقیه باید جانت را بزاری؛ باید از تمام وجودت مایه بگذاری. حضرت زهرا در داستان در و دیوار و کوچه از شوهرش دفاع نکرد؛ او از امام زمان خود دفاع کرد. اولین کسی که داد زد اشهدا ان علی ولی الله؛ و اشهدا ان علی حجه الله؛ اولین مدافع و جانباز و شهید عشق به مولا حضرت زهرا بود. نمیدونم یعنی در اصل هرجوری با خودم فکر میکنم نمیتونم درک کنم کسانی که کاتب قرآن بودند, پیامبر می گفت و اینها کلام خدا رو کتابت می‌کردند؛ حدیث از زبان پیامبر می‌شنیدند و کتابت کرده می‌کردند؛ واقعه غدیر را از نزدیک دیده بودند؛ جزء اولین کسانی بودند که بیعت کرده بودند؛ در صف اول قرار داشتند؛ هنوز بیش از چند روز از شهادت پیامبر نگذشته به خانه وحی حمله کردند؛درب خانه دختر پیامبر را آتش زدند؟ شاید حاج آقا طائب درست می‌گوید که انحراف اسلام و اینکه نگذارند واقعه غدیر و سخن پیامبر در واقعه غدیر اجرا شود؛ از قبل برنامه‌ریزی شده بود؛ چون امکان ندارد در فاصله چند روز کل واقعه غدیر به آن عظمت را بشود فراموش کرد و به انحراف کشید. به فاصله چند روز به صورت دخت پیامبر در کوچه سیلی بزنند؟ درب خانه‌اش را به آتش بکشند.اصلاً گیریم فاطمه دختر پیامبر نبود؛ آیا رسم جوانمردی و مردانگی این است که در پیش چشمان پسر خردسالش به صورت یک مادر سیلی بزنند؟ آیا مردانگی است؛ به خانه یک فرد حمله کنند درب خانه‌اش را آتش بزنند؟ همه میگن همان‌هایی که از حیدر بریدند؛ حسین ابن علی را سر بریدند؛ ولی شاید بهتر باشه اینجوری بگیم آنهائی که به فاطمه سیلی زدند؛ به دختران مولا هم سیلی زدند؛ آنهایی که حدیث‌هایی که در مورد فاطمه از زبان پیامبر شنیده بودند و فراموش کردند واقعه غدیر را در فاصله چند روز فراموش کردند. در واقعه غصب فدک زمینه‌سازی برای غصب امامت و به انحراف کشیدن اسلام بود. وقتی امام امت را با دستان بسته بردند؛ داماد پیامبر را با دستان بسته بردند. وقتی به خانه مولا حمله کردند، و کسی نبود تا از حریم اهل بیت دفاع کند؛ وقتی حضرت زهرا به پشت در آمد با لگد آن ملعون میخ آهنین به سینه او رفت؛ وقتی در کوچه به صورت دخت پیامبر سیلی زدند؛ همه فهمیدن برای سرپا ماندن شیعه باید خون داد؛ همه فهمیدن شیعه علی مظلوم است؛ ولی نه ظلم می‌کند و نه ظلم می‌پذیرد؛ همه فهمیدن عشق علی تاوان دارد؛ وقتی مدعی هستی عاشق مولا هستی باید تاوانش را هم پس بدهی. همان روزی که مادر شیعه در کوچه سیلی خورد؛ به همه فهماند پای علی ایستادن آسان نیست؛ راه ولایت پر از دزد و راهزن که در طمع ایمان ومردمان نشسته‌اند؛ که یک روز قیمت امامشان چند سکه طلا است و روز بعد گندم ری و روز … نمیدانم امروز امامان را به چی فروختیم که غائب است. نمیدانم امروز نائب امام زمانمان را به چی فروختیم که اینقدر غریب است. نمیدانم شاید قرار خدا است که هرکس اسمش علی باشد غریب باشد؛ و عشق به علی و اولاد علی بزرگترین جرم است. عشق علی هم شد جرم فاطمه… 🔹 ادامه دارد ..... 👁 کانال انس با 🆔 @sahife2
🔹 فصل بیعت با علی علیه السلام (2 ) 🔹با خودم همیشه فکر می‌کردم چرا عکس‌های فاطمیه و عاشورا با هم تفاوت دارد از نظر زاویه‌ای توی فاطمیه عکس آغاز را میگذارند و در عاشورا تصویر پایان را به صحنه می‌کشند؟ بیشتر که دقت کردم دیدم فاطمیه آغاز عاشوراست. اگر خانه حضرت فاطمه حمله نمی‌کردند؛ اگر حضرت فاطمه پشت در شهید نمیشد؛ اگر حضرت محسن در شکم مادرمان شهید نمیشد؛ اگر درب خانه مولا را آتش نمیزنند, شاید دیگر در عاشورا کسی جرات نمی‌کرد سر ارباب را از تنش جدا کند؛ دیگر تیری به گلوه ۳ ساله ارباب نمی‌خورد؛ دیگر کسی جرات حمله به خیمه‌های ارباب و آتش زدن خیمه‌ها را نداشت؛ اگر در کوچه حرمت نگه میداشتند و مردانگی از خودشان نشان میدادند به مادرمان سیلی نمیزدند دیگر شاهزاده ۳ ساله سیلی نمی‌خورد؛ گوشواره از گوشش به غارت نمیرفت. اگر مولا را با دستان بسته نمی‌بردند دستان ساقی قطع نمیشد… باقیمانده آنها می‌شود آل سعود , آل خلیفه؛ آل ثانی؛ باقیمانده آنها میشود همین سلفی‌ها, میشود همین داعش که جگر آدم زنده را از سینه‌اش در میاوزند و خام خام میخورند؛ می‌شوند همین کسانی که به جای اینکه به سمت دشمن اسلام حمله کنند, تمام توان خود را برای نابودی اسلام گذاشتند و حمایت دشمنان اسلام هم پشت سر خود میبینندعشق به مولا علی تاوان دارد؛ مردم یمن فقط و فقط به عشق مولا علی دارند تاوان پس میدهند؛ در آذربایجان فقط و فقط به جرم شیعه بودند زندانی می‌شوند؛ در عربستان و بحرین اعدام می‌شوند؛ آل سعودی که عربستان را به نام خود زده و با تمام توانش به جنگ نه تنها شیعه بلکه اسلام آمده است. تا ریشه اسلام را بزند. قومی که در سال۲۰۱۵ در اصل ارتباطات و در اوج فناوری حادثه منا و سقوط جرثقیل در مسجدالحرام را سانسور کردند؛ آن وقت ما انتظار داریم آنها حادثه غدیر و شهادت حضرت زهرا را سانسور نکنند؟ عشق به مولا وشیعه بودن تاوان دارد و در این دنیای خراب آباد هنوز جرم است که اگر جرم نوبد عرب‌ها مایه افتخار و عزت خود را تروریست نمی‌نامیدند؟ اگر جرم نبود کل غرب و شرق در جنگ۸ ساله صدام علیه ایران برای نابودی ما متحد نمی‌شدند؟ وبعد از قبول قطعنامه و آتش بس در اجرای تحریم بر علیه ایران با هم مسابقه نمی‌گذاشتند؟ عشق به علی تنها جرم زهرا بود.. شیعه بودن در این دنیای خراب آباد هنوز که هنوز جرم است… 👁کانال انس با 🆔 @sahife2
⬅️ تأملی بر کلمات نورانی حضرت سلام الله علیها در 📋 [استشهاد فاطمه (سلام الله علیها) از قرآن برای ابوبکر درباره ] یَابْنَ أَبِي قُحَافَةَ! ای فرزند ابی قُحافه! به من پاسخ ده! أَ فِي کِتَابِ اللهِ أَنْ تَرِثَ أَبَاکَ وَ لَا أَرِثَ أَبِي؟ آیا در قرآن است که تو از پدرت ارث ببری و من از پدرم ارثی نبرم؟ لَقَدْ جِئْتَ شَیْئاً فَرِیّاً.[119] چه سخن ناروایی! أَ فَعَلَی عَمْد تَرَکْتُمْ کِتَابَ اللهِ وَ نَبَذْتُمُوهُ وَراءَ ظُهُورِکُمْ آیا عمداً کتاب خدا را ترک گفتید و پشتِ سر افکندید؟ إذْ یَقُولُ: (وَ وَرِثَ سُلَیْمَانُ دَاوُدَ).[120] در حالی که می فرماید: «و سلیمان وارث داود شد» وَ قَالَ فیمَا اقْتَصَّ مِنْ خَبَرِ یَحْیَی بْنِ زَکَرِیّا إذْ قَالَ: و در داستان یحیی بن زکریا می گوید: (فَهَبْ لِي مِنْ لَّدُنْکَ وَلِیّاً * یَرِثُنِي وَ یَرِثُ مِنْ آلِ یَعْقُوبَ). [121] «(خداوندا!) تو از نزد خود جانشینی به من ببخش که وارث من و دودمان یعقوب باشد» وَ قَالَ: (وَ أُوْلُوا الأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَی بِبَعْض فِی کِتَابِ اللهِ).[122] و نیز می فرماید: «و خویشاوندان نسبت به یکدیگر در احکامی که خدا مقرّر داشته، (از دیگران) سزاوارترند» وَ قالَ: (یُوصِیکُمُ اللهُ فِی أَوْلأَدِکُمْ لِلذَّکَرِ مِثْلُ حَظِّ الأُنثَیَیْنِ).[123] و نیز می گوید: «خداوند درباره فرزندانتان به شما سفارش می کند که سهم (میراث) پسر به اندازه سهم دو دختر باشد» وَ قَالَ: (إنْ تَرَکَ خَیْراً الْوَصِیَّةُ لِلْوَالِدَیْنِ وَ الأَقْرَبِینَ بِالْمَعْرُوفِ حَقّاً عَلَی الْمُتَّقِینَ).[124] و نیز فرموده: «اگر کسی مالی از خود بگذارد، برای پدر و مادر و نزدیکان بطور شایسته وصیت کند. این حقی است بر پرهیزکاران». وَ زَعَمْتُمْ أَنْ لَا حَظْوَةَ[125] لِي وَ لَا أَرِثُ مِنْ أَبِي؟ شما چنین پنداشتید که من هیچ بهره و ارثی از پدرم ندارم؟ وَ لَا رَحِمَ بَیْنَنا؟ أَ فَخَصَّکُمُ اللهُ بِآیَة أَخْرَجَ مِنْهَا أَبِي؟ و هیچ نسبت و خویشاوندی در میان ما نیست؟! آیا خداوند آیه ای مخصوص شما نازل کرده است أَمْ هَلْ تَقُولُونَ إنَّ أَهْلَ مِلَّتَیْنِ لَا یَتَوارَثانِ؟ که پدرم را از آن خارج ساخته؟ یا می گویید: پیروان دو مذهب از یکدیگر ارث نمی برند، أَ وَ لَسْتُ أَنَا وَ أَبِي مِنْ أَهْلِ مِلَّة واحِدَة؟ و من با پدرم یک مذهب نداریم؟ أَمْ أَنْتُمْ أَعْلَمُ بِخُصُوصِ الْقُرآنِ وَ عُمُومِهِ مِنْ أَبِي وَ ابْنِ عَمِّي؟ یا این که شما به عام و خاص قرآن از پدرم و پسر عمویم آگاهترید؟ فَدُونَکَهَا[126] مَخْطُومَةً[127] مَرْحُولَةً،[128] حال که چنین است، پس بگیر آن ارث مرا که همچون مرکب آماده و مهار شده، آماده بهره برداری است و بر آن سوار شو. تَلْقَاکَ یَوْمَ حَشْرِکَ، ولی بدان در قیامت تو را دیدار می کند (و بازخواست می نماییم). فَنِعْمَ الْحَکَمُ اللهُ، پس در آن روز چه جالب است که داور، خداست وَ الزَّعِیمُ مُحَمَّد (صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ و آله)، و مدّعی تو، محمّد (صلی الله علیه و آله)، وَ الْمَوْعِدُ الْقِیَامَةُ، وَ عِنْدَ السّاعَةِ یَخْسَرُ الْمُبْطِلُونَ و موعدِ داوری، رستاخیز و در آن روز باطلان زیان خواهند دید. وَ لَا یَنْفَعُکُمْ إذْ تَنْدَمُونَ، اما پشیمانی به حال شما سودی نخواهد داشت! (وَ لِّکُلِّ نَبَإ مُسْتَقَرٌّ وَ سَوْفَ تَعْلَمُونَ)[129] و (بدانید) «هر چیزی که خداوند به شما داده سرانجام قرارگاهی دارد و در موعد خود انجام می گیرد و بزودی خواهید دانست» یَأْتِیهِ عَذَابٌ یُخْزِیهِ وَ یَحِلُّ عَلَیْهِ عَذَابٌ مُّقِیمٌ)؛[130] «چه کسی عذاب خوار کننده به سراغش خواهد آمد و مجازات جاودان بر او وارد خواهد شد. [119] تهمت بزرگ و عجیب. [120] نمل، آیه 16- [121] مریم، آیه 5 و 6- [122] انفال، آیه 75- [123] نساء، آیه 11- [124] بقره، آیه 180. [125] محبوبیت و منزلت. [126] اسم فعل به معنای امر، بگیر مرکب و شتر خلافت را. [127] مهار شد. [128] افسارزده و جل شده (آماده). [129] انعام، آیه 67- [130] هود، آیه 39- ◀️ ادامه دارد ، در ایام با ما همراه باشید .... 👁کانال انس با 🆔 @sahife2
⬅️ تأملی بر کلمات نورانی حضرت سلام الله علیها در 📋 [فاطمه (س) انصار را درباره «فدک» سرزنش میکند] ثُمَّ رَمَتْ بِطَرْفِها[131] نَحْوَ الأَنصَارِ سپس بانوی اسلام گروه انصار را مخاطب ساخته فَقالَتْ: یَا مَعْشَرَ الْفِتْیَةِ و (النَّقِیبَةِ)[132] با آهنگی رسا و محکم و کوبنده ادامه سخن داد و چنین فرمود: ای جوانمردان وَ أَعْضَادَ[133] الْمِلَّةِ وَ حَضَنَةَ[134] الإسْلَامِ! و ای بازوان توانمند ملت و یاران اسلام! مَا هذِهِ الْغَمِیزَةُ[135] فِی حَقّي این نادیده گرفتن حق مسلم من از سوی شما چیست؟ وَ السِّنَةُ عَنْ ظُلَامَتِي؟ این چه تغافلی است که در برابر ستمی که بر من وارد شده نشان می دهید؟! أَ مَا کَانَ رَسُولُ اللهِ (صلی الله علیه و آله) أَبِي یَقُولُ: «أَلْمَرْءُ یُحْفَظُ فِي وُلْدِهِ»؟ آیا رسول خدا (صلی الله علیه و آله)، «پدرم» نمی فرمود: «احترام هر کس را در مورد فرزندان او باید نگاه داشت؟» سَرْعانَ[136] مَا أَحْدَثْتُمْ چه زود اوضاع را دگرگون ساختید وَ عَجلَانَ ذَا إهَالَة،[137] و چه با سرعت به بیراهه گام نهادید، وَ لَکُمْ طَاقَةٌ بِمَا اُحَاوِلُ وَ قُوَّةٌ عَلَی مَا أَطْلُبُ وَ اُزَاوِلُ. با این که توانایی بر احقاق حق من دارید و نیروی کافی بر آنچه می گویم در اختیار شماست. أَ تَقُولُونَ مَاتَ مُحَمَّدٌ (صلی الله علیه و آله) آیا می گوئید: محمّد (صلی الله علیه و آله) از دنیا رفت و همه چیز تمام شد و خاندان او باید فراموش شوند؟ فَخَطْبٌ[138]جَلِیلٌ اسْتَوْسَعَ[139] وَهْنُهُ،[140] وَ اسْتَنْهَرَ فَتْقُهُ[141]، مرگ او مصیبت و ضربه دردناکی بر جهان اسلام بود که شکافش هر روز آشکارتر و گسستگی آن دامنه دارتر وَ انْفَتَقَ رَتْقُهُ، وَ اُظْلِمَتِ الأَرْضُ لِغَیْبَتِهِ، و وسعتش فزونتر می گردد. زمین از غیبت او تاریک وَ کُسِفَتِ النُّجُومُ لِمُصِیبَتِهِ، و ستارگان برای مصیبتش بی فروغ وَ أَکْدَتِ الآمَالُ،[142] وَ خَشَعَتِ الْجِبَالُ، و امیدها به یأس مبدل گشت و کوه ها متزلزل گردید وَ اُضِیعَ الْحَرِیمُ، وَ اُزِیلَتِ الْحُرْمَةُ عِنْدَ مَمَاتِهِ. و احترام افراد پایمال شد و با مرگ او حرمتی باقی نماند! فَتِلْکَ وَ اللهِ النَّازِلَةُ الْکُبْری، وَ الْمُصِیبَةُ الْعُظْمَی، به خدا سوگند، این حادثه ای است عظیم و مصیبتی است بزرگ لَا مِثْلُها نَازِلَةٌ، وَ لَا بَائِقَةٌ[143] عَاجِلَةٌ، و ضایعه ای است جبران ناپذیر. أَعْلَنَ بِهَا کِتَابُ اللهِ جَلَّ ثَناؤُهُ ولی فراموش نکنید اگر پیامبر (صلی الله علیه و آله) رفت، قرآن مجید قبلا از آن خبر داده بود. فِي أَفْنِیَتِکُمْ وَ فِی مُمْساکُمْ وَ مُصْبَحِکُمْ، همان قرآنی که پیوسته در خانه های شماست و صبح و شام هُتَافاً [144]وَ صُرَاخاً،[145] وَ تِلَاوَةً وَ أَلْحَاناً، با صدای بلند و فریاد و یا آهسته و با الحان مختلف در گوش ما خوانده می شود. وَ لَقَبْلَهُ مَا حَلَّ بِأَنْبِیاءِ اللهِ وَ رُسُلِهِ پیامبران پیشین نیز قبل از او با این واقعیت رو به رو شده بودند حُکْمٌ فَصْلُ، وَ قَضَاءٌ حَتْمٌ. چرا که مرگ فرمان تخلف ناپذیر الهی است. (وَ مَا مُحَمَّدٌ إلَّا رَسُولٌ آری، قرآن صریحاً گفته بود: «محمّد (صلی الله علیه و آله) فقط فرستاده خداست قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ و پیش از او فرستادگان دیگری نیز بودند. أَ فَإنْ مَاتَ أَوْ قُتِلَ انْقَلَبْتُمْ عَلَی أَعْقَابِکُمْ آیا اگر او بمیرد و یا کشته شود، شما به عقب بر می گردید؟ (و اسلام را رها کرده به دوران جاهلیّت و کفر بازگشت خواهید نمود؟) وَ مَنْ یَنْقَلِبْ عَلَی عَقِبَیْهِ فَلَنْ یَضُرَّ اللهَ شَیْئاً و هر کس به عقب بازگردد، هرگز به خداوند ضرری نمی زند وَ سَیَجْزِی اللهُ الشَّاکِرِینَ).[146] و خداوند بزودی شاکران (و استقامت کنندگان) را پاداش خواهد داد». [131] چشم یا نگاه. [132] از «نقب» شاهد قوم که گفته او مورد قبول طایفه خود باشد. چهره های با نفوذ و شناخته شده. [133] جمع عضد، نصرت و بازو. [134] جمع «حاضن» حافظ و نگه دارنده. [135] سستی در عمل و نادانی در عقل. [136] اسم فعل به معنای «سرع» و «عجل» یعنی چه با سرعت و با شتاب. [137] پی و مانند آن است که ذوب شود. [138] امر عظیم. [139] از «وسعت»، گشاد شد. [140] لباسی که پوسیده و پاره شده باشد. [141] شکاف. [142] خیرش تمام و منقطع شده. [143] شر و بلا. [144] آواز بلند. [145] صدای بلند. [146] آل عمران، آیه 144- ◀️ ادامه دارد ، در ایام با ما همراه باشید .... 👁کانال انس با 🆔 @sahife2
⬅️ تأملی بر کلمات نورانی حضرت سلام الله علیها در 📋 [فاطمه (س) انصار را به «قیام» فرامیخواند] أیُّهَا[147] بَنِي قَیْلَةَ! عجبا! ای فرزندان «قَیله»![148] أَ اُهْضَمُ[149]تُرَاثَ أَبِیهَ وَ أَنْتُمْ بمرْأی مِنِّي وَ مَسْمَع آیا ارث من باید پایمال گردد و شما آشکارا می بینید و می شنوید وَ مُنْتَدَی[150] وَ مَجْمَع؟ و در جلسات و مجمع شما این معنا گفته می شود تَلْبَسُکُمُ الدَّعْوَةُ وَ تَشْمَلُکُمُ الْخُبْرَةُ و اخبارش به خوبی به شما می رسد و باز هم خاموش نشسته اید؟! وَ أَنْتُمْ ذَوُو الْعَدَدِ وَ الْعُدَّةِ وَ الأَدَاةِ وَ الْقُوَّةِ، وَ عِنْدَکُمُ السِّلَاحُ وَ الْجُنَّةُ، با این که دارای نفرات کافی و تجهیزات و نیروی وسیع و سلاح و سپر هستید، تُوافِیکُمُ الدَّعْوَةُ فَلَا تُجِیبُونَ، دعوت مرا می شنوید و لبیک نمی گویید؟ وَ تَأْتِیَکُمُ الصَّرْخَةُ فَلَا تُغِیثُونَ (تُعینُونَ)، و فریاد من در میان شما طنین افکن است و به فریاد نمی رسید؟ وَ أَنْتُمْ مَوْصُوفُونَ بِالْکِفَاحِ،[151] با این که شما در شجاعت زبانزد می باشید. مَعْرُوفُونَ بِالْخَیْرِ وَ الصَّلَاحِ، در خیر و صلاح معروفید وَ النُّخْبَةُ الَّتِي انْتُخِبَتْ وَ الْخِیَرَةُ الَّتِي اخْتِیَرَتْ. و شما برگزیدگان اقوام و قبائل هستید. قاتَلْتُمُ الْعَرَبَ، وَ تَحَمَّلْتُمُ الْکَدَّ وَ التَّعَبَ، با مشرکان عرب پیکار کردید و رنج ها و محنت ها را تحمل نمودید. وَ نَاطَحْتُمُ الأُمَمَ وَ کَافَحْتُمُ الْبُهَمَ،[152] شاخ های گردنکشان را درهم شکستید و با جنگجویان بزرگ دست و پنجه نرم کردید لَا نَبْرَحُ أَوْ تَبْرَحُونَ، و شما بودید که پیوسته با ما حرکت می کردید و در خط ما قرار داشتید. نَأْمُرُکُمْ فَتَأْتَمِرُونَ، دستورات ما را گردن می نهادید و سر بر فرمان ما داشتید، حَتّی إذَا دَارَتْ بِنَا رَحَی الإسْلَامِ، تا آسیای اسلام بر محور وجود خاندان ما به گردش درآمد وَ درَّ[153] حَلْبُ[154] الأَیّامِ، و شیر در پستان مادر روزگار فزونی گرفت. وَ خَضَعَتْ نَعْرَةُ[155] الشِّرْکِ، وَ سَکَنَتْ فَوْرَةُ[156] الإفْکِ، نعره های شرک در گلوها خفه شد و شعله های دروغ فرو نشست. وَ خَمَدَتْ[157] نِیرَانُ الْکُفْرِ، آتش کفر خاموش گشت وَ هَدَأَتْ[158] دَعْوَةُ الْهَرْجِ،[159] و دعوت به پراکندگی متوقف شد وَ اسْتَوْثَقَ[160] (إسْتَوسَقَ) نِظَامُ الدِّینِ، و نظام دین محکم گشت. فَأَنّی حِرْتُمْ بَعْدَ الْبَیَانِ؟ پس چرا بعد از آن همه بیانات قرآن و پیامبر (صلی الله علیه و آله) امروز حیران مانده اید؟ وَ أَسْرَرْتُمْ بَعْدَ الإعْلَانِ؟ وَ نَکَصْتُمْ بَعْدَ الإقْدَامِ؟ چرا حقایق را بعد از آشکار شدن مکتوم می دارید و پیمان های خود را شکسته اید وَ أَشْرَکْتُمْ بَعْدَ الإیمَانِ؟ و بعد از ایمان راه شرک پیش گرفته اید؟ (أَ لَا تُقَاتِلُونَ قَوْماً نَّکَثُوا أَیْمَانَهُمْ «آیا با گروهی که پیمان های خود را شکستند وَ هَمُّوا بِإخْرَاجِ الرَّسُولِ و تصمیم به اخراج پیامبر (صلی الله علیه و آله) گرفته اند، پیکار نمی کنید؟ وَ هُمْ بَدَءُوکُمْ أَوَّلَ مَرَّة أَ تَخْشَوْنَهُمْ در حالی که آنها نخستین بار (پیکار با شما را) آغاز کردند. آیا از آنها می ترسید؟ فَاللهُ أَحَقُّ أَنْ تَخْشَوْهُ إنْ کُنتُمْ مُؤْمِنِینَ).[161] با این که خداوند سزاوارتر است که از او بترسید، اگر مؤمن هستید». [147] اسم فعل به معنی امر، به کسی که ادامه گفتار و یا عملی را از کسی دیگر بخواهد «ایه» گفته می شود. [148] «قیله» زن با شخصیت و شرافتمندی بود که نسب قبائل انصار به او منتهی می گردد. [149] از «هضم» شکستن، ظلم کردن، بازداشتن، نقص. [150] مجلس و محل مشورت. [151] بدون زره و سپر به استقبال دشمن رفتن. [152] جمع «بهمة» مجهولی که شناخته نشود، قهرمان. [153] جریان و کثرت. [154] شیر دوشیده شده. [155] در اینجا خضوع گردنکشان. [156] هیجان. [157] شعله های آتش فرونشست. [158] آرامش پیدا کرد. [159] فتنه. [160] نظم یافت. [161] توبه، آیه 13- ◀️ ادامه دارد ، در ایام با ما همراه باشید .... 👁کانال انس با 🆔 @sahife2
✅استاد 📜« ایام است و من دوست دارم حرف امیرالمؤمنین و صدیقهٔ کبری را بزنم؛ چون اینها خورشید زندگی، دستگیرهٔ نجات قیامت و خزانهٔ فردای قیامت ما هستند. خزانه‌ای که یک گوهر این دو خزانه شفاعت است. خدا به هر دوی آنها می‌گوید: علی و فاطمه! به شما اختیار می‌دهم که محشر را نگاه کنید تا هر کسی را بناست دستگیری بکنید، من جلوی شما را نمی‌گیرم و هر کسی را می‌خواهید با خودتان ببرید. آنها آبروی ما هستند، ما خودمان آبرو نداریم. در روایات مهم ما هم دارد که وقتی حضرت زهرا وارد محشر می‌شود، پروردگار به او خطاب می‌کند: «حبیبتی ادخلی الجنه»، از قبر که بیرون می‌آید، کل معطلی زهرا همین است که صدای خدا را بشنود: به بهشت برو! امر خداست و دیگر نمی‌شود نافرمانی کرد. دختر پیغمبر بین هفتادهزار فرشته و بدون اینکه مردم محشر بتوانند او را ببینند(عفت قرآنی است که در قیامت هم تجلی دارد)، کنار درِ بهشت می‌ایستد. حالا بهشت که در به این معنا ندارد، دری که ما می‌گوییم، یعنی ورودیِ بهشت. بهشت هشت ورودی دارد، یعنی هشت بهشت است. می‌ایستد و امر خدا را اطاعت کرد. خدا گفت که به بهشت برو، آمده و الآن دم در بهشت است، خطاب می‌رسد: چرا نمی‌روی؟ چه کسانی را ما داریم! می‌گوید: من اصلاً دلم نمی‌آید تنها به بهشت بروم. سفره‌ای را پهن کرده‌ای، من نمی‌توانم تنها بخورم. چه کسی را می‌خواهی که با تو به بهشت بیاید؟ می‌گوید: هر کسی با شوهرم در دنیا رابطه داشت و به ما کمک زبانی، پولی، قدمی و مالی کرد؛ مخصوصاً هر کسی به هر شکلی در دنیا با حسین من در ارتباط بود. من نمی‌توانم تنها بروم. ما چنین کسانی را داریم که طاقت ندارند ما را رها کنند و تنها به بهشت بروند. آنها هیچ‌کس را ندارند! هیچ زنی در بین آنها نیست که خدا در قیامت به او بگوید به بهشت برو و هیچ مردی را هم ندارند. آنها یک‌مشت مستضعفِ مستضعفِ مستضعفِ نفهم را که نمی‌فهمیدند، خدا از باب لطفش ممکن است نجات بدهد و بقیه را هم از گُنده‌گُنده‌ترین مرد و زنشان را تا پایین‌ترین، فله‌ای در جهنم می‌ریزد. این فقط شما هستید که چنین پشتوانه‌ای را به‌خاطر دینداری‌تان دارید. خطاب می‌رسد: زهرا نمی‌خواهد به خودت زحمت بدهی و در محشر برگردی؛ همین‌جا دم در بهشت، صدایت را به همه‌جا می‌رسانم که هر کسی با علی –قلباً، زباناً و مالاً در ارتباط بوده، هر کسی برای حسین تو کار کرده، کفش جفت کرده چای ریخته، استکان شسته، مخصوصاً گریه‌کن‌ها، صدایشان کن. این دین است! این دین همه‌جا برای ما کار می‌کند؛ در دنیا برای ما کار می‌کند، در آخرت هم برای ما کار می‌کند. این دین است!» 🙏 ( بخوانید و بشنوید)👇 ▶️ b2n.ir/95564 🙏کانال انس با 🆔 @sahife2
🙏دعای رهبر انقلاب در پایان مراسم عزاداری 🙏 اللَّهُمَّ املَأ قُلوبَنا حُبّاً لَکَ، وَ خَشیَهً مِنکَ، وَ تَصدیقاً و ایماناً بِکَ، وَ فَرَقاً مِنکَ، وَ شَوقاً اِلَیکَ، یَا ذَا الجَلالِ وَ الاِکرامِ. اَللَّهُمَّ حَبِّب اِلَینا لِقَائَکَ، وَ اجعَل لَنا فِی لِقائِکَ خَیرَ الرَّحمَةِ وَ اَلبَرَکَةَ، و اَلحِقنا بِالصّالِحینَ، وَ لاَ تُؤَخِّرنا مَعَ الاَشرارِ، وَ اَلحِقنا بِصَالِحِ مَن مَضیٰ، وَ اجعَلنا مَعَ صَالِحِ مَن بَقِی، وَ خُذ بِنا سَبِیلَ الصّالِحینَ، وَ اَعِنَّا عَلیٰ أنفُسِنا بِمَا تُعینُ بِه الصّالحینَ عَلیٰ اَنفُسِهِم... 🙏اللَهُمَّ اَعطِنا نَصراً فی دینِکَ وَ قُوَّةً فی عِبادَتِکَ وَ فَهماً فی خَلقِکَ وَ کِفلَینِ مِن رَحمَتِک و بَیِّض وُجوهَنا بِنورِکَ وَ اجعَل رَغبَتَنا فیما عِندَکَ وَ تَوَفَّنا فی سَبیلِکَ عَلیٰ مِلَّتِکَ وَ مِلَّةِ رَسولِک . (دعای جامع از امام صادق علیه‌السلام) 🙏 اللَّهُمَّ أَغْنِنَا عَنْ هِبَةِ الْوَهَّابِینَ بِهِبَتِکَ، وَ اکْفِنَا وَحْشَةَ الْقَاطِعِینَ بِصِلَتِکَ حَتَّی لَا نَرْغَبَ إِلَی أَحَدٍ مَعَ بَذْلِکَ، وَ لَا نَسْتَوْحِشَ مِنْ أَحَدٍ مَعَ فَضْلِکَ... 🙏اللَّهُمَّ إِنَّمَا یَکْتَفِی الْمُکْتَفُونَ بِفَضْلِ قُوَّتِکَ، فَصَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ محمدٍ، وَ اکْفِنَا، وَ إِنَّمَا یُعْطِی الْمُعْطُونَ مِنْ فَضْلِ جِدَتِکَ، فَصَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ، وَ أَعْطِنَا، وَ إِنَّمَا یَهْتَدِی الْمُهْتَدُونَ بِنُورِ وَجْهِکَ، فَصَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ، وَ اهْدِنَا... 🙏اللَّهُمَّ کِدْ لَنَا وَ لَا تَکِدْ عَلَیْنَا، وَ امْکُرْ لَنَا وَ لَا تَمْکُرْ بِنَا، وَ أَدِلْ لَنَا وَ لَا تُدِلْ مِنَّا .( صحیفه سجادیه، دعای پنجم.) 🙏پروردگارا از همه قبول کن؛ از مستمعین، از گویندگان، از فراهم‌آورندگان، از برادران عزیز خدمتگزار، از پاسداران و همه‌ی حضّار به کَرمت این توسل را در این چند شب مورد قبول قرار بده، پروردگارا به محمد و آل محمد قلب مقدس ولی‌عصر را از ما راضی کن، روح مطهر ‌ی سلام‌الله‌علیها را از ما راضی کن، معرفت کامل به آنها به ما عنایت بفرما، محبت آنها را در دل ما روزبه‌روز افزون‌تر بفرما، ما را از آنها در دنیا و آخرت جدا مفرما، پروردگارا مهمّات و مشکلات مردم را حل کن، پروردگارا این ملت را بر دشمنانش پیروز کن، پروردگارا به محمد و آل محمد خدمتگزاران را توفیق خدمت روزافزون به این ملت عنایت کن، پروردگارا ما را بر آنچه که مورد رضای تو است عارف و واقف و عامل بفرما، آنچه ما را از تو دور میکند ما را از او دور کن، تعجیل در فرج ولی‌عصر بفرما؛ ما، پدرانِ ما، مادرانِ ما، گذشتگانِ ما را مشمول رحمت و مغفرت خودت قرار بده. ... ⬅️مقام معظم رهبری 👇 ➡️ yon.ir/LzicJ 👁کانال انس با 🆔 @sahife2
⬅️ تأملی بر کلمات نورانی حضرت #فاطمه #زهرا سلام الله علیها در #خطبه_فدکیه 📋 "خطبــه فاطمــه زهــرا (ســلام االله علیهــا) در مقابــل حکومــت و قیــام امیرالمــؤمنین و صــبر امیرالمؤمنین در مدت بیست و چند سال و در عین حال کمک کاری به حکومت موجـود و بعـد هـم فداکاری در راه اسلام و فداکاری دو فرزند عزیزش، امام مجتبی که یک خدمت بسیار بزرگ و دولت جابر اموی را با آن خدمت رسوا فرمود و خدمت بـزرگ بـرادر ارجمنـدش حـضرت سیدالـشهداء، چیزهایی بود که همه می دانید و می دانیم... " ✅ امام خمینی ره ◀️ ادامه دارد ، در ایام #فاطمیه با ما همراه باشید .... 👁کانال انس با #صحیفه_سجادیه 🆔 @sahife2
⬅️ تأملی بر کلمات نورانی حضرت سلام الله علیها در ✅قسمت اول 🌺مقدمه 1 📋بعد از رحلت پیامبر اسلام (صلی الله علیه و آله) طوفان عجیبی سراسر جهان اسلام را فرا گرفت، و کانون این طوفان مرکز «خلافت» بود، سپس به هر چیز که به نحوی با آن ارتباط می کرد منتقل شد، از جمله حکم مصادره سرزمین فدک. فاطمه (علیها السلام) که می دید این تجاوز آشکار، توأم با نادیده گرفتن بسیاری از احکام اسلام در این رابطه، جامعه اسلامی را گرفتار یک انحراف شدید از تعالیم اسلام و سنّت پیامبر (صلی الله علیه و آله) و گرایش به برنامه های جاهلی می کند، و از سوی دیگر مقدمه ای است برای خانه نشین کردن امیرمؤمنان علی (علیه السلام) و محاصره اقتصادی یاران جانباز علی (علیه السلام)، به دفاع از حق خویش در مقابل غاصبان فدک پرداخت، ولی نظام حاکم به بهانه حدیث مجعول «نَحنُ مَعَاشِرَ الأَنبِیَاءِ لَا نُوَرِّثُ؛ ما پیامبران ارثی از خود نمی گذاریم!» از ادای این حق سر باز می زد. ◀️ ادامه دارد ، در ایام با ما همراه باشید .... 👁کانال انس با 🆔 @sahife2
⬅️ تأملی بر کلمات نورانی حضرت سلام الله علیها در ✅قسمت اول 🌺مقدمه 2 🌺 [فاطمه (س) در مسجد پیامبر (ص)] 📋 بانوی اسلام سیّده زنان عالم (علیها السلام) با جمعی از زنان بنی هاشم به مسجد پیامبر (صلی الله علیه و آله) آمد تا در برابر توده های مسلمان، و سران مهاجر و انصار گفتنی ها را بگوید، و اتمام حجت کند. او بی اعتنا به «جوسازی» خاصی که شده بود، و به بهانه «غصب فدک» خطبه بسیار غرایی ایراد نمود که بسیاری از حقایق در آن افشا شد. لحن گیرای بانوی اسلام در این خطبه بیانگر این واقعیت است که او سخنوری بلیغ، و خطیبی نستوه، همتای همسرش علی (علیه السلام) بود که خطبه های او را در نهج البلاغه تداعی می کند. به هر حال این خطبه تاریخی از خطبه های معروف اهل بیت (علیهم السلام) است، و بسیاری از متعهدان شیعه فرزندان خود را همواره توصیه به حفظ این خطبه می کردند، تا با گذشت زمان گرد و غبار نسیان بر آن ننشیند، و از سوی دشمنان مغرض زیر سؤال قرار نگیرد. هم اکنون نیز سزاوار است نسل جوان برومند این حماسه بزرگ را به خاطر بسپارند و به آیندگان منتقل کنند. ◀️ ادامه دارد ، در ایام با ما همراه باشید .... 👁کانال انس با 🆔 @sahife2
⬅️ تأملی بر کلمات نورانی حضرت سلام الله علیها در ✅قسمت اول 🌺مقدمه 3 🍀اسناد و مدارک خطبه 📜این خطبه از خطبه های مشهوری است که علمای بزرگ شیعه و اهل سنّت با سلسله سندهای بسیار آن را نقل کرده اند، و برخلاف آنچه بعضی خیال می کنند، هرگز خبر واحد نیست، و از جمله منابعی که این خطبه در آن آمده است منابع زیر است: 1 ابن ابی الحدید معتزلی دانشمند معروف اهل سنّت در «شرح نهج البلاغه» در شرح نامه «عثمان بن حنیف» در فصل اوّل تصریح می کند: اسنادی را که من برای این خطبه در این جا آورده ام از هیچ یک از کتب شیعه نگرفته ام! 2 علی بن عیسی إربلی در کتاب «کشف الغمه» آن را از کتاب «سقیفه» ابوبکر احمد بن عبدالعزیز آورده است. 3 مسعودی در «مروج الذهب» اشاره اجمالی به خطبه مزبور دارد. 4 سیّد مرتضی عالم بزرگ شیعه در کتاب «شافی» این خطبه را از عایشه همسر پیامبر (صلی الله علیه و آله) نقل کرده است. 5 محدّث معروف مرحوم صدوق بعضی از فرازهای آن را در کتاب «علل الشرایع» ذکر نموده است. 6 فقیه و محدّث بنام مرحوم شیخ مفید نیز بخشی از خطبه را روایت کرده است. 7 سیّد ابن طاووس در کتاب «طرائف» قسمتی از آن را از کتاب «المناقب» احمد بن موسی بن مردویه اصفهانی که از معاریف اهل سنّت است از عایشه نقل می کند. 8 مرحوم طبرسی صاحب کتاب «احتجاج» آن را بطور «مرسل» در کتاب خود آورده است. ◀️ ادامه دارد ، در ایام با ما همراه باشید .... 👁کانال انس با 🆔 @sahife2
⬅️ «عزای ائمه را ما فقط به اشک خلاصه نکنيم فهميدن کمتر از گريه کردن ثواب ندارد. دو جور مي‌شود از #فاطمیه بهره برد: يکي #خطبه_فدکیه آن حضرت را درسي کرد و خواند و فهمید و بعد گريه کرد، يکي فقط گريه کرد؛ فرق است بين دو جور بهره‌برداري کردن از فاطميه حضرت زهرا(سلام الله عليها): يکي آن رواياتي که جبرئيل مي‌آيد و مطالب را مي‌گويد را مي‌خواند و گريه مي‌کند ولو کسي برايش مدّاحي نکند؛ يکي تا کسي برايش مدّاحي نکند گريه نمي‌کند. خيلي فرق است. فرمود شما مي‌توانيد اين جوري باشيد، اگر این درجات براي انسان ممکن است، چرا به درجه واحده اکتفا کند؟ » 👤حضرت آیت الله #جوادی_آملی 👁کانال انس با #صحیفه_سجادیه 🆔 @sahife2
⬅️ تأملی بر کلمات نورانی حضرت #فاطمه #زهرا سلام الله علیها در #خطبه_فدکیه ✅ #فدکیه_2 📋 ألْحَمْدُ للهِ عَلَی ما أَنْعَمَ وَ لَهُ الشُّکْرُ عَلَی مَا أَلْهَمَ خدا را بر نعمت هایش سپاس می گویم و بر توفیقاتش شکر می کنم وَ الثَّنَاءُ بِما قَدَّمَ، مِنْ عُمُومِ نِعَم ابْتَدَأها، و بر مواهبی که ارزانی داشته، ثنا می خوانم؛ بر نعمت های گسترده ای که از آغاز به ما داده وَ سُبُوغِ[1] آلَاءٍ [2]أَسْداها[3]، وَ تَمَامِ مِنَنٍ[4] وَالَاهَا! و بر مواهب بی حسابی که به ما احسان فرموده و بر عطایای پی در پی که همواره ما را مشمول آن ساخته؛ جَمَّ [5]عَنِ الإحْصَاءِ عَدَدُهَا، نعمت هایی که از شماره و احصا بیرون است وَ نَأَی عَنِ الْجَزَاءِ أَمَدُها، وَ تَفَاوَتَ عَنِ الإدْرَاکِ أَبَدُهَا، و بخاطر گستردگی در بستر زمان هرگز قابل جبران نیست و انتهای آن از ادراک انسان ها خارج است. وَ نَدَبَهُمْ[6] لإسْتِزادَتِهَا بِالشُّکْرِ لِاتِّصَالِهَا بندگان را برای افزایش و استمرار این مواهب به شکر خویش فراخوانده وَ اسْتَحْمَدَ إلَی الْخَلائِقِ بِإجْزالِهَا، و خلایق را برای تکمیل آن به ستایش خود دعوت نموده وَ ثَنّی بِالنَّدْبِ إلَی أَمْثالِهَا. و آنان را برای بدست آوردن همانند آنها تشویق فرموده [است]. [1] وسیع و فراخ در محاورات فصیح می گویند: «ذرع سابغ»؛ زره رسا، نه دراز و نه کوتاه. [2] جمع «الی» نعمت. [3] «إسداء»: عطا، بخشیدن. [4] جمع «منت»، نعمت های گران قدر. [5] زیاد. [6] «ندب»: دعوت نمودن. ◀️ ادامه دارد ، در ایام #فاطمیه با ما همراه باشید .... 🆔 @sahife2
⬅️ تأملی بر کلمات نورانی حضرت #فاطمه #زهرا سلام الله علیها در #خطبه_فدکیه ✅ #فدکیه_3 📋 و أَشْهَدُ أَنْ لَا إلَهَ إلأَ اللهُ وَحْدَهُ لَا شریکَ لَهُ، و من شهادت می دهم که معبودی جز خداوند یکتا نیست. بی مثال است و شریک و مانند ندارد. کَلِمَةٌ جَعَلَ الإخْلَاصَ تَأْویلَها این سخنی است که روح آن اخلاص است وَ ضَمَّنَ الْقُلُوبَ مَوْصُولَها، وَ أَنَارَ فِي الْفِکَرِ مَعْقُولَهَا. و قلوب مشتاقان با آن گره خورده و آثار آن در افکار پرتوافکن شده [است]. أَلْمُمْتَنِعُ مِنَ الأَبْصَارِ رُؤْیَتُهُ، خدایی که رؤیتش با چشم ها غیر ممکن است، وَ مِنَ الأَلْسُنِ صِفَتُهُ، وَ مِنَ الأَوْهَامِ کَیْفِیَّتُهُ. و بیان اوصافش با این زبان، محال، و درک ذات مقدّسش برای عقل و اندیشه ها ممتنع است. ◀️ ادامه دارد ، در ایام #فاطمیه با ما همراه باشید .... 👁کانال انس با #صحیفه_سجادیه 🆔 @sahife2
🙏 سلام بر و صاحب آن حضرت سلام الله علیها اول مدافع و فدایی ولایت ◀️ حضرت صدیقه طاهره(سلام الله علیها) یک شخص دارد و یک شخصیت. ◀️ شخص فاطمه علت همه چیز است طبق حدیث شریف «یا احمد لولاک لما خلقت الافلاک و لولا علی لما خلقتک و لو لا فاطمه لما خلقتکما». فاطمه علت خلقت امیرالمومنین و پیامبر و افلاک و همه چیز است اما اینجا شخصِ خودش را فدای شخص امیرالمومنین می‌کند و علنی هم دفاع می‌کند. ◀️ زهرای مرضیه همان بانویی است که از نابینایی حجاب گرفت به علت اینکه او نامحرم است. اما همین زهرای مرضیه که به خاطر نابینایی احتیاط می‌کند‌، برای دفاع از حریم ولایت بیرون می‌آید و در مسجد با صدای رسا و بلند خطبه می‌خواند. ◀️ اگر ما می‌خواهیم احیا کننده فاطمیه باشیم باید این فرهنگ احیا شود که برای ولایت باید علنی دفاع کرد و تمام مصلحت اندیشی‌ها و مسائل این چنینی را کنار گذاشت. 👁کانال انس با 🆔 @sahife2
✳️ علائق ميان پيغمبر اكرم و زهرا سلام‏اللَّه ‏عليهما 📜 ايام، ايام و ايام مصيبت است و طبق معمول اگرچه من مقيد نيستم كه در همه‏ مجالس ذكر مصيبت بكنم ولى وقتى كه ايام ايام مصيبت باشد ذكر مصيبت مى‏كنم و اين را در جاى خود يك امر لازم مى‏دانم. وجود مقدس ‏_زهرا سلام‏اللَّه عليها بعد از پدر بزرگوارش عمر زيادى نكرده است. اگرچه نقلها و روايات مختلف است: چهل روز، هفتاد و پنج روز، نود و پنج روز، تا شش ماه هم گفته‏اند ولى بيشتر هفتاد و پنج روز و يا نود و پنج روز مى‏گويند كه اين ايام در حسابِ هفتاد و پنج روز [بعد از رحلت پيغمبر اكرم‏] ايام فاطميه است. علائق ميان پيغمبر خدا و دختر بزرگوارش فاطمه سلام‏اللَّه عليها از نظر معنوى بيش از حد علائق عادى يك پدر و دختر است. پيغمبر اكرم دخترهاى ديگر هم داشت گو اين كه آنها از حضرت زهرا بزرگتر بودند و در زمان حيات خودِ پيغمبر اكرم از دنيا رفتند. پيغمبر صلى الله عليه و آله پسر هم پيدا كرد: ابراهيم بن رسول اللَّه كه در هجده ماهگى از دنيا رفت. ولى احدى حتى اهل تسنن آنچه را كه درباره فاطمه از پيغمبر اكرم نقل كرده‏اند هرگز نه درباره دخترهاى ديگر و نه درباره آن فرزند هجده ماهه از پيغمبر نقل كرده‏اند. حتى دشمنهاى پيغمبر به حكيم بودن او اعتراف دارند؛ يعنى پيغمبر هيچ كارى را حساب‏نشده نمى‏كرد و هيچ سخنى را حساب‏نشده نمى‏گفت. پيغمبر صلى الله عليه و آله اهل اغراق و مبالغه نبود؛ هر جمله‏اى كه مى‏گفت، به آخرين عكس‏العمل آن جمله توجه داشت و هر كارى كه مى‏كرد روى حساب بود. اگر وقتى كه زهرا وارد بر پيغمبر مى‏شد پيغمبر او را مخصوصاً پهلوى خودش مى‏نشاند، اين صرفاً يك عاطفه نبود كه چون خيلى دوستش داشت و لذت مى‏برد اين كار را مى‏كرد. خيلى دوستش داشت و لذت هم مى‏برد ولى كار پيغمبر بالاتر از اين بود كه فقط به خاطر دوست داشتن باشد؛ يعنى حكمت هم در اينجا وجود داشت؛ يعنى درس بود، حساب بود، تعليم بود. با اين عملش مى‏خواست مردم چيز بفهمند. اگر دست دخترش را مى‏بوسيد و حتى ميان دو پستان او را مى‏بوسيد و مى‏گفت من بوى بهشت از زهرا مى‏شنوم، مى‏خواست مردم از اين كار مطلب بفهمند. پيغمبر كسى نبود كه ميان بچه‏هايش از آن جهت كه بچه او هستند تبعيض قائل بشود، همين طور كه ميان افراد عادى مسلمانان هم تبعيض قائل نمى‏شد؛ ولى فضيلتها را هم ناديده نمى‏گرفت. خود مكتب اسلام هم چنين مكتبى است. اسلام‏ مكتب تبعيض نيست ولى مكتب ديدن فضيلتها هست؛ مكتب تبعيض نيست ولى متقى را بر غيرمتقى ترجيح مى‏دهد، عالم را بر جاهل ترجيح مى‏دهد، مجاهد را بر غير مجاهد ترجيح مى‏دهد؛ فضيلت را ترجيح مى‏دهد. پيغمبر صلى الله عليه و آله در بچه‏هايش هم از آن جهت كه بچه‏اش بودند تبعيض قائل نبود ولى فضيلت را بر غيرفضيلت ترجيح مى‏داد، فوق‏العاده هم ترجيح مى‏داد. اين بود كه همه آشنايان و نزديكان مى‏دانستند كه چه علائقى ميان اين پدر و دختر حكمفرماست و اين علائق، طرفينى بود، واقعاً در حدى بود كه بايد آن را «عشق» ناميد. براى زهرا زندگى بعد از پيغمبر اصلًا معنى و مفهوم نمى‏توانست داشته باشد. وقتى كه پدرش به او خبر مى‏دهد كه تو بعد از من سريعاً به من ملحق خواهى شد زهرا خوشحال مى‏شود، لبخند مى‏زند. اين همان حالت يك عاشق است. پيغمبر كه از دنيا رفت، وقتى كه او را در خانه خودش دفن كردند گفتند كه زهرا را خبر نكنيد، اگر پرسيد پيغمبر را در كجا دفن كرديد محل قبر پيغمبر را به زهرا نشان ندهيد براى اين كه ممكن است سر قبر پيغمبر بيايد و خيلى ناراحتى كند. انس بن مالك آمد خدمت زهرا. زهرا از او سؤال كرد فرمود: انس! پيغمبر را دفن كرديد؟ عرض كرد: بله يا بنتَ رسولِ اللَّه. فرمود: اين چه دلى بود كه شما داشتيد؟! شما چطور دلتان آمد و حاضر شديد بر قبر پيغمبر خاك بريزيد؟! قبر پدرم كجاست؟ انس گفت: يا بنتَ رسولِ اللَّه خواهش مى‏كنيم اين سؤال را از ما نفرماييد. ما مى‏ترسيم قبر را نشان بدهيم و شما برويد ناراحت بشويد. فرمود: خيال كرده‏ايد شما مى‏توانيد قبر دوست را از دوستش مخفى كنيد؟ نمى‏دانيد كه دوستى و عشق راهى دارد غير از اين راههاى معمول؟ نوشته‏اند زهرا آمد و خاكها را بر مى‏داشت و مى‏بوييد تا رسيد به آنجا كه مدفن پيغمبر است. ناله‏اش بلند شد و گفت: اينجاست قبر پدرم پيغمبر: ارادوا لِيُخْفوا قَبْرَهُ عَنْ وَلِيِّهِ‏ وَ طيبُ تُرابِ الْقَبْرِ دَلَّ عَلَى الْقَبْر ☑️ مجموعه آثار استاد شهيد ، ج‏30، ص: 296 🙏کانال انس با 🆔 @sahife2
✳️ درآ که در دل خسته توان درآید باز بیا که در تن مرده روان درآید باز بیا که فرقت تو چشم من چنان در بست که فتح باب وصالت مگر گشاید باز غمی که چون سپه زنگ ملک دل بگرفت ز خیل شادی روم رخت زداید باز به پیش آینه دل هر آن چه می‌دارم بجز خیال جمالت نمی‌نماید باز بدان مثل که شب آبستن است روز از تو ستاره می‌شمرم تا که شب چه زاید باز بیا که بلبل مطبوع خاطر به بوی گلبن وصل تو می‌سراید باز 🔅 برنامه ی روزانه ◀️ کانال انس با 🆔 @sahife2
✳️چرا حضرت فاطمه زهرا(س) را نامیدند؟ 🔴محدّثة (به فتح دال و تشديد آن) : امام صادق علیه السلام : وَ أَمَّا الْمُحَدَّثُ فَهُوَ الَّذِي يَسْمَعُ كَلَامَ الْمَلَكِ وَ لَا يَرَى وَ لَا يَأْتِيهِ فِي الْمَنَام‏ ؛ اما محدث کسی است که سخن فرشته را می شنود اما او را نمی بیند و در خوابش هم نمی آید . * از آن جهت حضرت فاطمه را محدّثه ناميدند كه ملائكه از آسمان فرود آمده، همان گونه كه با حضرت مريم عليها السّلام صحبت مى‏كردند، با آن حضرت نيز صحبت مى‏نمودند و مى‏گفتند: اى فاطمه! خداوند تو را برگزيده و پاك و طاهر كرده و بر ديگر زنان برگزيده جهان برترى داده است. اى فاطمه! در پيشگاه پروردگارت خضوع كن، سجده نما و با ركوع كنندگان ركوع بنما! فاطمه عليها السّلام با آنان صحبت كرده، آنان با او سخن مى‏گفتند. شبى به آن ها فرمود: مگر مريم دختر عمران بر ديگر زنان جهان برترى داده نشده است؟ فرشتگان پاسخ دادند: مريم بانوى زنان جهان در عصر خود بود. ولى خداوند تو را بانوى زنان جهان، هم در اين زمان و هم در زمان حضرت مريم، و بانوى زنان اوّلين و آخرين قرار داده است. دعای ◀️کانال انس با 🆔 @sahife2
🔴 دانستن ارتباط سلام الله علیها با ها چه فوایدی دارد؟ 👤 استاد 👇 🔈 https://b2n.ir/273111 دعای ◀️کانال انس با 🆔 @sahife2
✳️ درسهای فاطمی به جامعه اسلامی 🔴[درباره‌ی] (سلام ‌الله‌ علیها)؛ مقامات معنوی ایشان که خب خیلی بالاتر از مبلغ تفکّر ما و تفکّر معمولی انسانها است؛ بله، اهل‌الله و خواص، در عالَم معنا یک چیزهایی را درک میکنند، [ولی] ماها خب انصافاً بیگانه هستیم و آن مقامات قدسی را، آن «وَ السِّرِّ المُستَودَعِ فیها» را نمیفهمیم، واقعاً نمیتوانیم درک بکنیم لکن رفتارهای معمولی زندگی را می‌بینیم، مشاهده میکنیم، استفاده میکنیم، درس میگیریم؛ خب، آن چیزی که از این بزرگوار شایع و رایج است در زمینه‌ی مسائل فرهنگی، مسئله‌ی حجاب، مسئله‌ی ایستادگی در مقابل باطل برای اثبات حق، دفاع از ولایت، چیزهایی است که مشاهده میشود و تکرار هم میشود؛ لکن یک بخش دیگری از رفتار این بزرگوار و از معارف فاطمی، مسئله‌ی کمک به دیگران است که من میخواهم امروز روی این همبستگی اجتماعی و کمک به دیگران یک چند جمله‌ای عرض بکنم. وقتی [فرزند ایشان] میپرسد که مادر [چرا] شما در حال دعا و تضرّع فقط برای دیگران دعا کردی؟ جواب می‌شنود که «یا بُنَیَّ الجارَ ثُمَّ الدّار»؛اوّل ، بعد خودمان؛ این یک درس است، این یک راه است، این یک مسئولیّت اجتماعی را به ما یادآوری میکند. یا در قضیّه‌ی مسکین و یتیم و اسیر که خدای متعال در سوره‌ی هل‌اتیٰ این جور با عظمت از این حادثه یاد میکند که هفده هجده آیه حول و حوش این حادثه است؛ حادثه این قدر مهم است. وَ یُطعِمونَ الطَّعامَ عَلیٰ حُبِّه! مِسکینًا وَ یَتیمًا وَاَسیرًا * اِنَّما نُطعِمُکُم لِوَجهِ الله؛(۲) این حادثه، یک حادثه‌ی نمادین است؛ بله، آنجا این بزرگوارها بر گرسنگی خودشان و همه‌ی اعضای خانواده‌شان صبر کردند و به یتیم و مسکین و اسیر کمک کردند، عملاً این اتّفاق افتاد، امّا این نمادین است؛ خب حضرت زهرا میتوانست آنجا بگوید که بروید مسجد پیغمبر، آنجا حکومت اسلامی است دیگر -حالا هم بعضی‌ها میگویند که چرا گداپروری میکنید، خب حکومت اسلامی است و باید انجام بدهد- نه، وظیفه‌ی حکومت، وظیفه‌ی جامعه را نفی نمیکند. انسانها در جامعه موظّفند که به معنای واقعی کلمه به یکدیگر کمک بکنند؛ هم کمک مالی، هم کمک فکری، هم کمک آبرویی، انواع و اقسام کمکها باید در جامعه شکل بگیرد؛ این درس فاطمی است، این معرفت فاطمی است.۱۳۹۸/۱۱/۲۶ 👤 🔊 https://farsi.khamenei.ir/audio-content?id=44972 ◀️کانال انس با 🆔 @sahife2
13981126_36391_192k.mp3
3.37M
✳️ درسهای فاطمی به جامعه اسلامی 👤 ◀️کانال انس با 🆔 @sahife2
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🏴
 شکوه فاطمی
▫️ ایام ، تنها مسئله در و دیوار و مانند آن نیست، این یک گوشه است که برای ماست... . 👤حضرت آیت الله کانال انس با 🆔 @sahife2