#امنيت از ترس، همانند امنيت مالى و جانى و عرضى مورد كمال توجه شارع مقدس است. در جامعه‏ ى اسلامی، مردم از حكومت نمی‏ترسند زيرا حاكم اسلام اگر واجد شرايط حكومت باشد، از ظلم و ستم و همچنين از ارعاب و تهديد منزه است. ترس مردم بايد از گناهان خودشان باشد. حكومت عادل مجرى قانون است و كسانى كه مرتكب جرايم و جنايات می‏شوند به حكم قانون آنان را مجازات می‏كند و به كيفر اعمالشان می‏رساند. اگر كس ى به اتكاى قدرت خودش افراد را به ضرب و شتم يا جرح و قتل تهديد نمايد و آنان را بترساند، مرتكب گناهى بزرگ شده است، و اگر به نام وابستگى به حكومت آنان را مرعوب كند و به حبس و قتل از ناحيه‏ ى دولت تهديدشان نمايد، گناه بزرگترى مرتكب شده است، و اگر تهديد خود را عملى كند جهنمی است و در دوزخ جايگاه ى بسيار سخت خواهد داشت.

امام صادق (علیه السلام) فرمود: من روع مومنا بسلطان ليصيبه منه مكروه فلم يصبه فهو فى النار، و من روع مومنا مسلما بسلطان ليصيبه منه مكروه فاصابه فهو مع فرعون و آل فرعون فى النار. كسى كه مومنى را مرعوب كند به قدرت سلطانى كه از ناحيه‏ ى وى به آن مومن آسيبى برسد، ولى تهديدش عملى نشود و از ناحيه‏ ى شخصى قدرتمند به او صدمه ‏اى نرسد، تهديدكننده جهنمی است، و اگر كسى مومنى را مرعوب نمايد به قدرت سلطانى كه از ناحيه‏ ى وى به مومن آسيبى برسد و تهديدش را عمل ى كند، تهديدكننده با فرعون و آل فرعون در جهنم جاى دارد.

گاه فردى باايمان دچار لغزش شديد می‏گردد و به مسير نادرست و غيرمشروع گرايش می‏يابد و بر اثر اعمال نارواى او، انسانهايى بسيار شريف و بزرگوار از صغير و كبير دچار رعب و وحشت می‏شوند و چون فرد انحراف يافته دارا ى ايمان درونى است، بر اثر اعمال ظالمانه‏ ى خود دچار شكنجه‏ ى وجدانى می‏گردد و مورد ملامت و سرزنش نفس لوامه‏ ى خود واقع می‏شود، پيوسته روز و شب را با ناراحتى می‏گذراند و همواره در اين انديشه است كه راهى به دست آورد و خويشتن را از اين مصيبت درونى نجات بخشد. مثل #حر بن يزيد

امام سجاد (علیه السلام) ايام عمرش همواره در شرايط اختناق و محيط وحشت و ارعاب طى شده است. او برا ى مصون ماندن از خطرات تهديدهاى مرعب و تخويف هاى مدهش، از پيشگاه الهى درخواست پناهندگى نموده، عرض می‏كند: و اجرنى بعزتك مما ارهب. بار الها! بر من منت بگذار و از آنچه می‏ترسم، به عزتت، پناهم ده. 🆔 @sahife2

🔹اللَّهُمَّ وَ أَجِرْنِى بِعِزَّتِكَ مِمَّا أَرْهَبُ🔹 🔸خدایا آ از آن چه مى ترسم به عزت خود مرا پناه ده #صحیفه_سجادیه #دعا_بیستم_25 🌹🍃یا غِیَاثَ مَنْ لا غِیَاثَ لَهُ 🌹🍃ای فریادرس آن که فریادرسی ندارد 📝فرازی از قسمت 28 دعای #جوشن_کبیر #طوفان_الأقصى #فلسطین #اسرائیل 🆔 @sahife2

📚 برشی از کتاب حضرت حجت عجل الله تعالی فرجه الشریف بیانات مرحوم ایت الله بهجت ره https://eitaa.com/sahife2/55633 #منتخب_کتاب 🆔 @sahife2

*️⃣ اگر کسى از اين غصّه بميرد سزاوار است! ✳️ لقَدْ بَلَغَنِي أَنَّ الرَّجُلَ مِنْهُمْ كَانَ يَدْخُلُ عَلَى الْمَرْأَةِ الْمُسْلِمَةِ وَ الْأُخْرَى الْمُعَاهِدَةِ فَيَنْتَزِعُ حِجْلَهَا وَ قُلُبَهَا وَ قَلَائِدَهَا وَ رُعُثَهَا مَا تَمْتَنِعُ مِنْهُ إِلَّا بِالاسْتِرْجَاعِ وَ الِاسْتِرْحَامِ، ثُمَّ انْصَرَفُوا وَافِرِينَ مَا نَالَ رَجُلًا مِنْهُمْ كَلْمٌ وَ لَا أُرِيقَ لَهُمْ دَمٌ. فَلَوْ أَنَّ امْرَأً مُسْلِماً مَاتَ مِنْ بَعْدِ هَذَا أَسَفاً مَا كَانَ بِهِ مَلُوماً بَلْ كَانَ بِهِ عِنْدِي جَدِير ✳️ به من خبر رسيده كه مردى از لشكر شام به خانه زنى مسلمان و زنى غير مسلمان كه در پناه حكومت اسلام بوده وارد شده، و خلخال و دستبند و گردن بند و گوشواره هاى آنها را به غارت برده، در حالى كه هيچ وسيله اى براى دفاع، جز گريه و التماس كردن، نداشته اند. لشكريان شام با غنيمت فراوان رفتند بدون اين كه حتّى يك نفر آنان، زخمى بردارد، و يا قطره خونى از او ريخته شود، اگر براى اين حادثه تلخ، مسلمانى از روى تأسّف بميرد، ملامت نخواهد شد، و از نظر من سزاوار است. ✍️ علی علیه السلام - #نهج_البلاغه_خطبه_27 #طوفان_الأقصى #غزه #فلسطین #اسرائیل 🆔 @sahife2

❇️ #تفسیر_خوانی قرآن کریم هر روز یک آیه تفسیر نور – استاد محسن قرائتی سوره #انعام #انعام_79 ✳️ إِنِّى وَجَّهْتُ وَجْهِىَ لِلَّذِى فَطَرَ السَّمَوَتِ وَالْأَرْضَ حَنِيفاً وَمَآ أَنَاْ مِنَ الْمُشْرِكِينَ من از سر اخلاص روى خودرا به سوى كسى گرداندم كه آسمان ها و زمین را پدید آورد و من از مشركان نیستم. ✍️ عبور از افول و ناپایدارى و رسیدن به ثبات، جلوه اى از دید ملكوتى است كه خداوند به حضرت ابراهیم داده است. «حَنیف» از «حنف»، به معناى خالص وبى انحراف، وگرایش به راه حقّ ومستقیم است. «#فطر » كه به معناى آفریدن است، در اصل، مفهوم شكافتن را دارد. شاید اشاره به علم روز داشته باشد كه مى گوید: جهان در آغاز، توده ى واحدى بوده، سپس از هم شكافته و كرات آسمانى یكى پس از دیگرى پدید آمده است. 👈 با نصب نرم افزار زیر با ما در این دوره ی تفسیر خوانی همراه شوید 👇 https://cafebazaar.ir/app/com.ghadeer.tafsirnour ⏺کانال انس با #صحیفه_سجادیه 🆔 @sahife2

#شرح_صوتی_قرائتی سوره #انعام #انعام_79 👤 استاد #قرائتی ⏺کانال انس با #صحیفه_سجادیه 🆔 @sahife2

برنامه ی #نهج_البلاغه_خوانی #نهج_البلاغه_خطبه_174 *️⃣ وَ مِنْ كَلَامٍ لَهُ عَلَيْهِ السَّلامُ في معنى طلحة بن عبيداللَّه و قد قاله حين بلغه خروج طلحة و الزبير إلى البصرة لقتاله. اين خطبه در زمانى ايراد شد كه به امام عليه السلام خبر رسيد #طلحه و #زبير به سوى بصره رفته اند و قصد دارند آن جا را تصرف كنند و سپس وارد جنگ با امام عليه السلام شوند. امام عليه السلام براى اين كه روحيه يارانش را تقويت كند و پرده ها را كنار بزند و طلحه و زبير را معرفى كند اين خطبه را ايراد فرمود. 👈 این خطبه نورانی در یک بخش می آید : ✳️ رسوا کردن سران #فتنه *️⃣ قَدْ كُنْتُ وَ مَا أُهَدَّدُ بِالْحَرْبِ وَ لَا أُرَهَّبُ بِالضَّرْبِ، وَ أَنَا عَلَى مَا قَدْ وَعَدَنِي رَبِّي مِنَ النَّصْرِ. وَ اللَّهِ مَا اسْتَعْجَلَ مُتَجَرِّداً لِلطَّلَبِ بِدَمِ عُثْمَانَ إِلَّا خَوْفاً مِنْ أَنْ يُطَالَبَ بِدَمِهِ، لِأَنَّهُ مَظِنَّتُهُ وَ لَمْ يَكُنْ فِي الْقَوْمِ أَحْرَصُ عَلَيْهِ مِنْهُ، فَأَرَادَ أَنْ يُغَالِطَ بِمَا أَجْلَبَ فِيهِ لِيَلْتَبِسَ الْأَمْرُ وَ يَقَعَ الشَّكُّ. وَ وَاللَّهِ مَا صَنَعَ فِي أَمْرِ عُثْمَانَ وَاحِدَةً مِنْ ثَلَاثٍ: لَئِنْ كَانَ ابْنُ عَفَّانَ ظَالِماً كَمَا كَانَ يَزْعُمُ، لَقَدْ كَانَ يَنْبَغِي لَهُ أَنْ يُوَازِرَ قَاتِلِيهِ وَ أَنْ يُنَابِذَ نَاصِرِيهِ، وَ لَئِنْ كَانَ مَظْلُوماً لَقَدْ كَانَ يَنْبَغِي لَهُ أَنْ يَكُونَ مِنَ الْمُنَهْنِهِينَ عَنْهُ وَ الْمُعَذِّرِينَ فِيهِ، وَ لَئِنْ كَانَ فِي شَكٍّ مِنَ الْخَصْلَتَيْنِ لَقَدْ كَانَ يَنْبَغِي لَهُ أَنْ يَعْتَزِلَهُ وَ يَرْكُدَ جَانِباً وَ يَدَعَ النَّاسَ مَعَهُ، فَمَا فَعَلَ وَاحِدَةً مِنَ الثَّلَاثِ وَ جَاءَ بِأَمْرٍ لَمْ يُعْرَفْ بَابُهُ وَ لَمْ تَسْلَمْ مَعَاذِيرُهُ. ✳️ فشاء ادّعاهاى دروغين طلحه *️⃣ تا بوده ام مرا از جنگ نترسانده، و از ضربت شمشير نهراسانده اند، من به وعده پيروزى كه پروردگارم داده است استوارم. به خدا سوگند، طلحة بن عبيد الله، براى خونخواهى #عثمان شورش نكرد، جز اينكه مى ترسيد خون عثمان از او مطالبه شود، زيرا او خود متّهم به قتل عثمان است، كه در ميان مردم از او حريص تر بر قتل عثمان يافت نمى شد.(1) براى اينكه مردم را دچار شك و ترديد كند، دست به اينگونه ادّعاهاى دروغين زد. سوگند به خدا، لازم بود طلحه، نسبت به عثمان يكى از سه راه حل را انجام مى داد كه نداد: اگر پسر عفّان ستمكار بود چنانكه طلحه مى انديشيد، سزاوار بود با قاتلان عثمان همكارى مى كرد، و از ياران عثمان دورى مى گزيد، يا اگر عثمان مظلوم بود مى بايست از كشته شدن او جلوگيرى مى كرد و نسبت به كارهاى عثمان عذرهاى موجّه و عموم پسندى را طرح مى كرد (تا خشم مردم فرو نشين) و اگر نسبت به امور عثمان شك و ترديد داشت خوب بود كه از مردم خشمگين كناره مى گرفت و به انزوا پناه برده و مردم را با عثمان وا مى گذاشت. امّا او هيچ كدام از سه راه حل را انجام نداد، و به كارى دست زد كه دليل روشنى براى انجام آن نداشت، و عذرهايى آورد كه مردم پسند نيست. ______________________________ (1). طلحه تا سه روز نگذاشت جنازه عثمان را دفن كنند، افرادى را مأمور كرد تا با سنگ باران كردن خانواده عثمان مانع دفن او شوند، كه سرانجام با دخالت امام علی علیه السلام او را دفن كردند. و در كشتن او از همه مهاجمان حريص‏ تر بود، همه اين حقيقت را مى‏ دانستند كه مروان بن حكم در جنگ #جمل او را با تيرى هدف قرار داد و كشت و بارها مى‏ گفت : من انتقام عثمان را گرفتم. «تاريخ طبرى» http://farsi.balaghah.net/محمد-دشتی/ترجمه 👌 شرح فقرات نورانی فوق را " اینجا " بخوانید * خطبه در يك نگاه * کارهاى ضد و نقيض طلحه دليل رسوايى اوست 🖋کانال انس با صحیفه سجادیه 🆔 @sahife2

#شرح_صحیفه_سجادیه_انصاریان_دعا_19 #دعای_نوزدهم_صحیفه_سجادیه 🌹 دعای سیدالساجدین (علیه السلام ) "هنگام خواستن #باران" https://eitaa.com/sahife2/55026 #نوزدهم صحیفه سجادیه ◀️کانال انس با #صحیفه_سجادیه 🆔 @sahife2

#شرح_صحیفه_سجادیه_انصاریان_دعا_19 #دعای_نوزدهم_صحیفه_سجادیه #دعا_نوزدهم_1 #نعمت_ابر_باران_باد 2 #باران 2 #اهمیت_آب 4 #آثار_عظمت_خدا_در_خلقت_آب‏ 6 درياى #خزر ✳️ سطح آب درياى خزر از آب درياهاى آزاد پائين‏تر است در حدود 6/ 27 متر و پائين‏تر نيز مى‏شود. درياى خزر با درياهاى آزاد پيوستگى ندارد، لذا تابع جزر و مد عمومى اقيانوس‏ها نمى‏باشد، و در اثر كوچكى به طور كافى نمى‏تواند از جاذبه ماه استفاده كند، پس بايستى جزر و مدى نداشته باشد و بگندد و ماهى‏هايش بميرند و كرانه‏هاى چار سويش را به گند بزند. و جاندارى و گياهى در آن جا نرويد. چرا چنين نشد و نمى‏شود؟ آن كه درياى خزر و سواحلش را به وجود آورد، مى‏دانست كه اين نقيصه را چگونه جبران كند. بادهايى را به نام «سرنوك» و «خزرى» و «ميانوا» فرستاد كه آب در ميان اين دريا را با فشارى هر چه تمام‏تر به حركت درآورند، به طورى كه سطح رودهايى را كه در آن مى‏ريزند بالا ببرند و پائين بياورند. اين بادها به قدرى پر زور آب درياى خزر را بالا مى‏برند كه اغلب قايق رانان نمى‏توانند در برابر فشار آب مقاومت كنند. اين بادها كار ديگرى نيز انجام مى‏دهند، ابرها را از شمال بحر خزر به جنوب آن مى‏رانند و در سواحل شمالى ايران بارندگى ايجاد مى‏كنند تا در مرغزارهاى آن جا هميشه گل برويد و بوستان‏هايش لاله و سنبل بزايد. اين بادها آب دريا را به داخل مرداب انزلى مى‏رانند، تا عمل تخليه و پاكيزه كردن مرداب را انجام دهند. رودهاى گيلان در اثر بارندگى‏هاى پى در پى و كوهبارهاى سيل آسا بيشتر اوقات گل آلود مى‏باشند و پر از ريشه‏ها و تخم‏هاى گياهان جنگلى هستند، گل و لاى رودهائى كه وارد مرداب مى‏شوند، در آن جا رسوب مى‏كنند، كف آن را بالا مى‏آورند و مرداب را پر مى‏كنند. تخم‏ها و ريشه‏ها نيز نمو و رشد مى‏نمايند و همين دو عامل بس است كه به زودى مرداب را خشك كرده، تبديل به باتلاق نمايند، ولى هزاران سال است كه مرداب در حال خود باقى است، چرا؟ خداوندِ درياى خزر، براى جلوگيرى از آن، آب دريا را به ملاقات سيلاب‏ها مى‏فرستد، و همان موقع كه بادهاى سرنوك و خزرى و ميانوا، ابرها را براى باريدن به سوى جنوب حركت مى‏دهند، آب پاك و تميز دريا به جلوى آب‏هاى گل آلود رودخانه‏ها مى‏رود، و با آنها مخلوط مى‏شود، غلظت آنها رقيق مى‏گردد، ريشه‏ها و تخم‏ها در اثر آب شور دريا از بين مى‏رود. هنگامى كه اين بادها آرام گرفت، بادهاى كراموا، كناروا، آفتاب بوشو وارد عمل مى‏شوند و اين آب‏ها را سرازير كرده از مرداب، داخل درياى خزر مى‏كنند و عمل تخليه مرداب از آب‏هاى گل آلود انجام مى‏شود. بادهاى گيلوا، درشتوا، نيز مأمور فشار دادن آب مرداب از مشرق به سوى مغرب هستند و براى اختلاط آب‏ها كمك مؤثّرى مى‏كنند. آيا بشر اين عنايات را مى‏بيند و مى‏فهمد، اگر مى‏بيند و مى‏فهمد چرا ناسپاسى مى‏كند؟! ✍️ تفسير و شرح صحيفه سجاديه ، ج‏ 8 ، ص: 163 #نوزدهم ◀️کانال انس با #صحیفه_سجادیه 🆔 @sahife2

#دعای_نوزدهم_صحیفه_سجادیه 🌹 دعای سیدالساجدین (علیه السلام ) "هنگام خواستن #باران" #نوزدهم ◀️کانال انس با #صحیفه_سجادیه 🆔 @sahife2

👈🔊 دعای #نوزدهم صحیفه سجادیه با صدای عربی سلیس مرحوم #بشیر_جزایری ( اینجا ) ◀️ کانال انس با #صحیفه_سجادیه 🆔 @sahife2

این کودکان معصوم که شهید میشوند یا داغ میبینند، چقدر زیبا به تصویر میکشند اقتدار و مظلومیت را. 🤲اللهم إني أعتذر إليك من مظلوم ظلم بحضرتي فلم أنصره #دعا_سی_هشتم_1 #طوفان_الأقصى #فلسطین #اسرائیل 🆔 @sahife2

#طوفان_الأقصى #فلسطین #اسرائیل 🆔 @sahife2

📚 برشی از مقدمه کتاب فلسطین از نگاه #مقام_معظم_رهبری https://eitaa.com/sahife2/53678 #منتخب_کتاب 🆔 @sahife2

📹 بی‌تفاوتی جایز نیست! ✏️ در قضیّه‌ی غزّه، این [وظیفه‌ی] واکنش بر دوش همه‌ی ما وجود دارد؛ باید واکنش نشان بدهیم؛ عدّه‌ای گرسنه‌اند، عدّه‌ای زیر بمبارانند، عدّه‌ای دارند صدتا صدتا به شهادت میرسند. در این جبهه‌بندی‌های متعدّدی که وجود دارد در سطح جهان، در سطح کشور، عالِم ــ چه عالِم دانشگاه، چه عالِم حوزه ــ باید اوّلاً تلاش کند حق را بشناسد، حق مشخّص بشود، در کنار حق بِایستد؛ بی‌تفاوتی، نگاه کردنِ بی‌تفاوت، برای عالِم و دانشمند جایز نیست. ۱۴۰۲/۰۷/۲۵ 👤#مقام_معظم_رهبری 🏷 #طوفان_الأقصى #فلسطین #اسرائیل 🆔 @sahife2

"#ترس_از_فروپاشی" ✏️ اینکه رئیس‌جمهور آمریکا، رؤسای کشورهای ظالم و شرور [از قبیل] انگلیس، فرانسه و آلمان، پی‌درپی خودشان را میرسانند آنجا، برای چیست؟ چون می‌بینند دارد متلاشی و نابود میشود؛ این را میفهمند، [لذا] خودشان را میرسانند که از نابودی جلوگیری کنند... این نشان‌دهنده‌ی آن است که ضربه، ضربه‌ی بسیار محکم و تعیین‌کننده‌ای بوده. ۱۴۰۲/۸/۳ 👤#مقام_معظم_رهبری 🏷 #طوفان_الأقصى #فلسطین #اسرائیل 🆔 @sahife2

⭕️ #محمد_ضیف : مغز متفکر حماس و طراح عملیات طوفان‌الاقصی 🔺شبحی بی‌نشان است که هیچ‌کس او را به چهره نمی‌شناسد. فقط می‌دانند فرشتۀ مرگ صهیونیست‌هاست. 🏷 #طوفان_الأقصى #فلسطین #اسرائیل 🆔 @sahife2

❇️ #تفسیر_خوانی قرآن کریم هر روز یک آیه تفسیر نور – استاد محسن قرائتی سوره #انعام #انعام_80 ✳️ وَحَآجَّهُ قَوْمُهُ قَالَ أَتُحَجُّونِّى فِى اللَّهِ وَقَدْ هَدَينِ وَلَآ أَخَافُ مَا تُشْرِكُونَ بِهِ إلَّا أَنْ يَشَاءَ رَبِّى شَيْئاً وَسِعَ رَبِّى كُلَّ شَىْ‏ءٍ عِلْماً أَفَلَا تَتَذَكَّرُونَ و قومش با وى به گفتگو و ستیزه پرداختند، او گفت: آیا درباره ى خدا با من محاجّه و ستیزه مى كنید؟ و حال آن كه او مرا هدایت كرده است و من از آنچه شما شریك او مى پندارید بیم ندارم، مگر آنكه پروردگارم چیزى بخواهد، (كه اگر هم آسیبى به من برسد، خواست خداست، نه بت ها) علم پروردگارم همه چیز را فراگرفته، پس آیا پند نمى گیرید؟ 👈 با نصب نرم افزار زیر با ما در این دوره ی تفسیر خوانی همراه شوید 👇 https://cafebazaar.ir/app/com.ghadeer.tafsirnour ⏺کانال انس با #صحیفه_سجادیه 🆔 @sahife2

#شرح_صوتی_قرائتی سوره #انعام #انعام_80 👤 استاد #قرائتی ⏺کانال انس با #صحیفه_سجادیه 🆔 @sahife2

برنامه ی #نهج_البلاغه_خوانی #نهج_البلاغه_خطبه_175 *️⃣ وَ مِنْ خُطْبَةٍ لَهُ عَلَيْهِ السَّلامُ في الموعظة و بيان قرباه من رسول اللَّه صلى الله عليه و آله. از خطبه هاى امام عليه السلام است كه در آن مردم را پند و اندرز مى دهد و نزديك بودن خود را با رسول خدا صلى الله عليه و آله بيان مى دارد. 👈 این خطبه نورانی در 2 بخش می آید : ✳️ بخش اول: نکوهش #غفلت از خدا *️⃣ أَيُّهَا النَّاسُ غَيْرُ الْمَغْفُولِ عَنْهُمْ وَ التَّارِكُونَ [وَ] الْمَأْخُوذُ مِنْهُمْ، مَا لِي أَرَاكُمْ عَنِ اللَّهِ ذَاهِبِينَ وَ إِلَى غَيْرِهِ رَاغِبِينَ! كَأَنَّكُمْ نَعَمٌ أَرَاحَ بِهَا سَائِمٌ إِلَى مَرْعًى وَبِيٍّ وَ مَشْرَبٍ دَوِيٍّ، وَ إِنَّمَا هِيَ كَالْمَعْلُوفَةِ لِلْمُدَى، لَا تَعْرِفُ مَا ذَا يُرَادُ بِهَا إِذَا أُحْسِنَ إِلَيْهَا، تَحْسَبُ يَوْمَهَا دَهْرَهَا وَ شِبَعَهَا أَمْرَهَا. ✳️ 1. نكوهش غافلان: *️⃣ اى بى خبرانى كه آنى مورد غفلت نيستيد، و اى ترك كنندگان فرامين الهى كه از تمامى كارهايتان بازخواست مى شويد شما را چه شده است كه از خداى خود روى گردان و به غير او گرايش داريد چونان چار پايانى كه چوپان آنها را در بيابانى و با خيز، و آب هايى بيمارى زا رها كرده است. گوسفندان پروار را مى مانيد كه براى كارد قصّاب آماده اند ولى خودشان نمى دانند چه آن كه هر گاه به گوسفندان با مقدارى علف نيكى كنند يك روز خود را يك عمر پندارند، و زندگى را در سير شدن شكم ها مى نگرند. http://farsi.balaghah.net/محمد-دشتی/ترجمه 👌 شرح فقرات نورانی فوق را " اینجا " بخوانید * خطبه در يك نگاه * اين همه غفلت چرا؟ 🖋کانال انس با صحیفه سجادیه 🆔 @sahife2