باید توحید رو اینطوری بفهمی تا بتونی دنیا رو تکون بدی رضوان الله علیک یا سید روح الله

الفصول المختارة : قالَ المَأمونُ يَوما لِلرِّضا عليه السلام : أخبِرني بِأَكبَرِ فَضيلَةٍ لِأَميرِ المُؤمِنينَ عليه السلام يَدُلُّ عَلَيهَا القُرآنُ ؟ قالَ : فَقالَ لَهُ الرِّضا عليه السلام : فَضيلَتُهُ فِي المُباهَلَةِ ؛ قالَ اللّهُ جَلَّ جَلالُهُ : « فَمَنْ حَاجَّكَ فِيهِ مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعَالَوْاْ نَدْعُ أَبْنَاءَنَا وَأَبْنَاءَكُمْ وَنِسَاءَنَا وَنِسَاءَكُمْ وَأَنفُسَنَا وَأَنفُسَكُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَل لَّعْنَتَ اللَّهِ عَلَى الْكَاذِبِينَ » ، فَدَعا رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله الحَسَنَ وَالحُسَينَ عليهماالسلام فَكانَا ابنَيهِ ، ودَعا فاطِمَةَ عليهاالسلامفَكانَت في هذَا المَوضِعِ نِساءَهُ ، ودَعا أميرَ المُؤمِنينَ عليه السلام فَكانَ نَفسَهُ بِحُكمِ اللّهِ عز و جل ، وقَد ثَبَتَ أنَّهُ لَيسَ أحَدٌ مِن خَلقِ اللّهِ سُبحانَهُ أجَلَّ مِن رَسولِ اللّهِ صلى الله عليه و آله وأَفضَلَ ، فَوَجَبَ أن لا يَكونَ أحَدٌ أفضَلَ مِن نَفسِ رَسولِ اللّهِ صلى الله عليه و آله بِحُكمِ اللّهِ عز و جل . قالَ : فَقالَ لَهُ المَأمونُ : ألَيسَ قَد ذَكَرَ اللّهُ الأَبناءَ بِلَفظِ الجَمعِ ، وإنَّما دَعا رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله ابنَيهِ خاصَّةً ، وذَكَرَ النِّساءَ بِلَفظِ الجَمعِ وإنَّما دَعا رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله ابنَتَهُ وَحدَها ، فَلِمَ لا جازَ أن يَذكُرَ الدُّعاءَ لِمَن هُوَ نَفسَهُ ويَكونَ المُرادُ نَفسَهُ فِي الحَقيقَةِ دونَ غَيرِهِ ، فَلا يَكونُ لِأَميرِ المُؤمِنينَ عليه السلام ما ذَكَرتَ مِنَ الفَضلِ ؟ قالَ : فَقالَ لَهُ الرِّضا عليه السلام : لَيسَ بِصَحيحٍ ما ذَكَرتَ يا أميرَ المُؤمِنينَ ، وذلِكَ أنَّ الدّاعِيَ إنَّما يَكونُ داعِيا لِغَيرِهِ كَما يَكونُ الآمِرُ آمِرا لِغَيرِهِ ، ولا يَصِحُّ أن يَكونَ داعِيا لِنَفسِهِ فِي الحَقيقَةِ كَما لا يَكونُ آمِرا لَها فِي الحَقيقَةِ ، وإذا لَم يَدعُ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله رَجُلاً فِي المُباهَلَةِ إلّا أميرَ المُؤمِنينَ عليه السلام ، فَقَد ثَبَتَ أنَّهُ نَفسُهُ الَّتي عَناهَا اللّهُ تَعالى في كِتابِهِ ، وجَعَلَ حُكمَهُ ذلِكَ في تَنزيلِهِ . قالَ : فَقالَ المَأمونُ : إذا وَرَدَ الجَواب سَقَطَ السُّؤالُ . [۱۸] الفصول المختارة :روزى مأمون به امام رضا عليه السلام گفت : بزرگ ترين فضيلت امير مؤمنان [على عليه السلام ] كه قرآن بر آن دلالت دارد ، چيست ؟ امام رضا عليه السلام به او فرمود : «فضيلت مباهله اش . خداوند عز و جل فرمود : «پس هر كس كه در اين باره ، پس از دانشى كه تو را حاصل آمده ، با تو محاجّه كرد ، بگو : بياييد پسرانمان و پسرانتان را و زنانمان و زنانتان را و خودمان و خودتان را فرا بخوانيم ، سپس مباهله كنيم و لعنت خدا را بر دروغگويان قرار دهيم» . پيامبر خدا صلى الله عليه و آله ، حسن و حسين عليهماالسلامرا فرا خواند . پس اين دو، پسران اويند ، و فاطمه عليهاالسلام را فرا خواند . پس در اين جا مراد از زنانش اوست ، و امير مؤمنان عليه السلام را فرا خواند . پس به حكم خدا، امير مؤمنان عليه السلام ، نفْس پيامبر صلى الله عليه و آله است . از طرفى مى دانيم كه هيچ يك از خلق خداوند سبحان، بزرگ تر و برتر از پيامبر خدا صلى الله عليه و آله نيست . پس لازم است كه هيچ كس برتر از نفْس پيامبر خدا صلى الله عليه و آله نباشد ، به حكم خدا» . مأمون گفت : آيا نه اين است كه خداوند، عبارت «پسران» را به صورت جمع، ذكر فرمود ، و پيامبر خدا صلى الله عليه و آله به طور خاص، دو پسرش را فرا خواند ، و «زنان» را نيز به صورت جمع آورد و پيامبر خدا صلى الله عليه و آله فقط دخترش را فرا خواند؟ پس چرا جايز نباشد كه فرا بخواند و خودش را بخواند و مرادش هم در حقيقت، خود او باشد و نه كسى ديگر ؟ بنا بر اين ، فضيلتى را كه گفتى ، به امير مؤمنان، مربوط نمى شود . امام رضا عليه السلام به او فرمود : «آنچه گفتى، درست نيست، اى امير مؤمنان؛ زيرا فرا خواننده ، در حقيقت ، كسى جز خود را فرا مى خواند، چنان كه فرمان دهنده به كسى جز خود، فرمان مى دهد و درست نيست كه در حقيقت، خودش را فرا بخواند، چنان كه فرمان دهنده نمى تواند فرمان دهنده به خودش باشد . و چون پيامبر خدا صلى الله عليه و آله در مباهله، مردى جز امير مؤمنان عليه السلام را فرا نخواند، ثابت مى شود كه مقصود از «خود» كه خداوند متعال در كتابش فرموده، امير مؤمنان عليه السلام است ، و حكم آن را در تنزيلش قرار داد» . مأمون گفت : چون جواب آمد، سؤال رخت بر مى بندد .

الفصول المختارة :روزى مأمون به امام رضا عليه السلام گفت : بزرگ ترين فضيلت امير مؤمنان [على عليه السلام ] كه قرآن بر آن دلالت دارد ، چيست ؟ امام رضا عليه السلام به او فرمود : «فضيلت مباهله اش . خداوند عز و جل فرمود : «پس هر كس كه در اين باره ، پس از دانشى كه تو را حاصل آمده ، با تو محاجّه كرد ، بگو : بياييد پسرانمان و پسرانتان را و زنانمان و زنانتان را و خودمان و خودتان را فرا بخوانيم ، سپس مباهله كنيم و لعنت خدا را بر دروغگويان قرار دهيم» . پيامبر خدا صلى الله عليه و آله ، حسن و حسين عليهماالسلامرا فرا خواند . پس اين دو، پسران اويند ، و فاطمه عليهاالسلام را فرا خواند . پس در اين جا مراد از زنانش اوست ، و امير مؤمنان عليه السلام را فرا خواند . پس به حكم خدا، امير مؤمنان عليه السلام ، نفْس پيامبر صلى الله عليه و آله است . از طرفى مى دانيم كه هيچ يك از خلق خداوند سبحان، بزرگ تر و برتر از پيامبر خدا صلى الله عليه و آله نيست . پس لازم است كه هيچ كس برتر از نفْس پيامبر خدا صلى الله عليه و آله نباشد ، به حكم خدا» . مأمون گفت : آيا نه اين است كه خداوند، عبارت «پسران» را به صورت جمع، ذكر فرمود ، و پيامبر خدا صلى الله عليه و آله به طور خاص، دو پسرش را فرا خواند ، و «زنان» را نيز به صورت جمع آورد و پيامبر خدا صلى الله عليه و آله فقط دخترش را فرا خواند؟ پس چرا جايز نباشد كه فرا بخواند و خودش را بخواند و مرادش هم در حقيقت، خود او باشد و نه كسى ديگر ؟ بنا بر اين ، فضيلتى را كه گفتى ، به امير مؤمنان، مربوط نمى شود . امام رضا عليه السلام به او فرمود : «آنچه گفتى، درست نيست، اى امير مؤمنان؛ زيرا فرا خواننده ، در حقيقت ، كسى جز خود را فرا مى خواند، چنان كه فرمان دهنده به كسى جز خود، فرمان مى دهد و درست نيست كه در حقيقت، خودش را فرا بخواند، چنان كه فرمان دهنده نمى تواند فرمان دهنده به خودش باشد . و چون پيامبر خدا صلى الله عليه و آله در مباهله، مردى جز امير مؤمنان عليه السلام را فرا نخواند، ثابت مى شود كه مقصود از «خود» كه خداوند متعال در كتابش فرموده، امير مؤمنان عليه السلام است ، و حكم آن را در تنزيلش قرار داد» . مأمون گفت : چون جواب آمد، سؤال رخت بر مى بندد . قالَ المَأمونُ يَوما لِلرِّضا عليه السلام : أخبِرني بِأَكبَرِ فَضيلَةٍ لِأَميرِ المُؤمِنينَ عليه السلام يَدُلُّ عَلَيهَا القُرآنُ ؟ قالَ : فَقالَ لَهُ الرِّضا عليه السلام : فَضيلَتُهُ فِي المُباهَلَةِ ؛ قالَ اللّهُ جَلَّ جَلالُهُ : « فَمَنْ حَاجَّكَ فِيهِ مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعَالَوْاْ نَدْعُ أَبْنَاءَنَا وَأَبْنَاءَكُمْ وَنِسَاءَنَا وَنِسَاءَكُمْ وَأَنفُسَنَا وَأَنفُسَكُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَل لَّعْنَتَ اللَّهِ عَلَى الْكَاذِبِينَ » الفصول المختارة : ص ۳۸ ، بحار الأنوار : ج ۱۰ ص ۳۵۰ ح ۱۰ .

مباهله از دیدگاه حضرت امام خامنه‌ای «مدظله‌العالی» ارزش به میدان آوردن عزیزترین افراد برای مشخص کردن حق از باطل در جامعه اسلامی همچون امام حسین«علیه‌السلام» در عاشورا

✨ ویژه✨ 🛐 #اعمال روز مباهله را در تصویر بالا #ببینید 👆 📆فردا دوشنبه ۱۱ تیر روز مباهله است. 💌برای دوستانتان ارسال کنید و در ثواب اعمال آن شریک شوید. ┄┅┅❅💠❅┅┅┄

وَيُطْعِمُونَ الطَّعَامَ عَلَى حُبِّهِ مِسْكِينًا وَيَتِيمًا وَ أَسِيرًا و به [پاس] دوستى [خدا] بينوا و يتيم و اسير را خوراك مى‏‌دادند. نزول سوره " هل أتی " در فضیلت اهل بیت پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم گرامی باد. 💐۲۵ ذی الحجه روز خانواده گرامی باد 💐 ❣️ در حرم بمانید؛ کانال رسمی حرم مطهر امام رضا(ع) 🆔 @razavi_aqr_ir

ختم سی میلیون صلوات برای رأی سی میلیونی به سعید جلیلی ، سهم شما ده صلوات هست برای ده نفر دیگر هم بفرستید

🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸 جلسه صحیفه سجادیه 👈 با حضور آقایان محترم👉 چهارشنبه ۱۳ تیر ماه ۱۴۰۳ 🕤 شروع جلسه ساعت🔴۲۰:۳۰🔴 حجت الاسلام مصطفوی نژاد همراه با ذکر توسل به اهل بیت علیه السلام مکان: میدان جهاد، بلوار معمار، کوچه شهامت ۱۱ ، ساختمان چهارطبقه ، طبقه اول، منزل دکتر فرجی لینک بایگانی جلسات صحیفه در آپارات: https://www.aparat.com/Sahifeh8 ✅✅✅✅ 🌷 https://eitaa.com/sahife_sajjadieh 👈 ارسال انتقادات و پیشنهادات به آی دی زیر 👇👇👇 🆔 @mostafavikashani 🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸

#گزارش_تصویری 🔹سلسله جلسات (درس هایی از صحیفه سجادیه ) 🔸استاد: حجت‌ الاسلام و المسلمین مصطفوی نژاد 🕌 شبستان امام خمینی(ره) حرم مطهر ❣قبله تهران ؛ کانال فرهنگی و آموزشی حرم حضرت عبدالعظیم (ع) http://Eitaa.com/FaAbdulazim https://rubika.ir/Faabdulazim

#صوت #آموزش 📌 جلسه آموزش صحیفه سجادیه 🎙️سخنران: حجت الاسلام و المسلمین مصطفوی نژاد 🕌شبستان امام خمینی(ره) 📆(دوشنبه ۱۱ تیر ۱۴۰۳) ❣ قبله تهران ؛ کانال فرهنگی و آموزشی حرم حضرت عبدالعظیم (ع) http://Eitaa.com/FaAbdulazim https://rubika.ir/Faabdulazim

دوست گرامی سلام اهدنا الصراط المستقیم استقامت یا انحراف ما در روز جمعه روشن می‌شود کل یوم عاشورا و کل ارض کربلا برگه رٱی تو مثل یک تیر است در عاشورای مصادف با ۱۵ تیر ۱۴۰۳ ✓یا تیر را پرتاب نمیکنی(رأی نمی‌دهی) ✓یا بی‌هدف و باطل آن را شلیک می‌کنی(رای سفید و باطل می‌دهی) ✓یا قلب استکبار جهانی را نشانه می‌گیری(به آقای جلیلی رأی می‌دهی) ✓یا قلب امام و شهدا و دوستدارانشون را مجروح می‌نمایی(به آقای پزشکیان رأی می‌دهی) #فرض اول، پیمودن طریق بی‌تفاوتی است که در حقیقت مو جب تقویت جبهه باطل است. #فرض دوم و آخر به یقین، انحراف از صراط اسلام ناب محمدی و گام نهادن در مسیر اسلام و شیعه‌ی انگلیسی است. #گزینه‌ی سوم، دوری از افراط و تفریط و انتخاب خیر است و مصداق بارز آیه ۵۴ سوره مائده در وصف قوم سلمان ایرانی محمدی است

: يَآ أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا مَنْ يَرْتَدَّ مِنْكُمْ عَنْ دِينِهِ فَسَوْفَ يَأْتِي اللَّهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُٓ أَذِلَّةٍ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ أَعِزَّةٍ عَلَى الْكَافِرِينَ يُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلَا يَخَافُونَ لَوْمَةَ لَآئِمٍ ذَٰلِكَ فَضْلُ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشَآءُ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ ای كسانی كه ایمان آورده‌اید! هر كس از شما كه از دین خود برگردد (به خدا ضرری نمی‌زند، چون) خداوند در آینده قومی را خواهد آورد كه آنان را دوست دارد و آنان نیز خدا را دوست دارند. آنان نسبت به مؤمنان نرم و فروتن و در برابر كافران سرسخت و قاطعند، در راه خدا جهاد می‌كنند و از ملامت هیچ ملامت‌كننده‌ای نمی‌هراسند. این فضل خداست كه به هر كه بخواهد (وشایسته ببیند) می‌دهد و خداوند وسعت‌بخش بسیار داناست. ان شاءالله تعالی با انتخاب سعید جلیلی هم برای او سعادت دنیا و آخرت را از خدا می‌طلبیم و هم افزایش جلالت ایران و ایرانیان و پرچم اسلام ناب محمدی را در جهان آرزومندیم

این عالیه : افرادی که تماس براشون سخته یا دیگه خیای وقتی نمونده و پیامک راحت‌تره، این بات رو‌ نگاه کنین، تو «بله» است: https://ble.ir/azmardom_bot بیست تا شماره ناشناس بهتون میده و شما بهشون پیامک میدید بهتون متن پیشنهادی هم میده #نشربدید تا هزاران پیامک ارسال بشه