خوانش #خطبه_غدیر پیامبر اکرم #ترجمه_فارسی 2️⃣بخش دوم خطبه : فرمان الهی برای اعلان ولایت امیرالمومنین علیه السلام

❓❓پرسش 🔰اولین شهید قیام حسینی مسلم بن عقیل است یا سلیمان بن رزین؟؟ 🔰لطفاً زندگی‌نامه سلیمان بن رزین را که روز عاشورا در رکاب امام حسین(ع) به شهادت رسید، بیان نمایید. 🔰🔰🔰پاسخ اجمالی🔰🔰🔰 سلیمان بن رزین، یکی از غلامان امام حسین(ع) و یکی از شهدای کربلا بود. وی یکی از شهیدانی است که در دفاع از امام و مولای خود جان خویش را فدا نمود.[1] بر اساس گزارش برخی منابع متأخر، مادر سلیمان کبشه نام داشت و کنیزی بود که امام حسین(ع) او را با هزار درهم خرید. کبشه در خانه‌ی «ام‌اسحاق بنت طلحه بن عبدالله» همسر امام حسین(ع)، خدمت می‌کرد. او سپس با ابو رزین ازدواج نمود که ثمره‌ی ازدواج آنها فرزندی به نام سلیمان شد[2] که در خدمت امام حسین(ع) بود. در جریان قیام امام حسین(ع)، حضرتشان نامه‌ای به یزید بن مسعود نهشلى،[3] مالک بن مسمع بکری، احنف بن قیس، منذر بن جارود، مسعود بن عمرو، قیس بن هیثم و عمرو بن عبیدالله بن معمر که از بزرگان بصره به شمار می‌آمدند نگاشت آن‌را توسط سلیمان بن رزین برای آنها فرستاد. به دلیل اختناق حاکم بر آن سرزمین، چند نفر از این افراد، رسیدن نامه‌ای از سوی امام(ع) را کتمان کرده و با هیچ‌کس سخنی در مورد آن به میان نیاوردند، اما یکی از آنان به نام منذر بن جارود ترسید که این نامه دسیسه‌‌ای از جانب عبیدالله بن زیاد باشد، و از طرفى بحریّه دختر منذر، همسر عبیداللَّه بود (و ابن زیاد داماد او به شمار می‌آمد)؛[4] از این‌رو سلیمان که نامه‌‌رسان امام بود را دستگیر کرد و به ابن زیاد تحویل داد. در پی این اقدام خائنانه، عبیدالله نیز سلیمان را به شهادت رساند.[5] بر این اساس، سلیمان بن رزین در راه قیام امام حسین(ع) و قبل از روز عاشورا و اولین شهید در این مسیر در شهر بصره به شهادت رسید. سپردن مأموریت رساندن نامه به سران بصره را می‌توان دلیلی بر اعتماد امام(ع) نسبت به این غلام و جایگاه بالای او نزد آن‌حضرت(ع) دانست. در زیارت‌نامه شهدا، نام قاتل او، سلیمان بن عوف حضرمی اعلام شده و بر او نفرین فرستاده شد: «السَّلَامُ‏ عَلَى‏ سُلَیمَانَ‏ مَوْلَى‏ الْحُسَینِ‏ بْنِ أَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ وَ لَعَنَ اللَّهُ قَاتِلَهُ سُلَیمَانَ بْنَ عَوْفٍ الْحَضْرَمِی».[6] 📖📖 منابع: [1]. شیخ مفید، الاختصاص، محقق، مصحح، غفاری، علی اکبر، محرمی زرندی، محمود، ص 83، قم، المؤتمر العالمی لالفیة الشیخ المفید، چاپ اول، 1413ق. [2]. مامقانی، عبدالله‏، تنقیح المقال فی علم الرجال‏، محقق، مامقانی، محی‏الدین و مامقانی، محمدرضا، ج 33، ص 282، قم، موسسة آل البیت(ع) لإحیاء التراث‏، چاپ اول، 1431ق. [3]. سید بن طاوس، اللهوف فی قتلی الطفوف، ترجمه، فهری، سید احمد، ص 38، تهران، جهان، چاپ اول، 1348ش. [4]. همان، ص 44. [5]. طبری، أبو جعفر محمد بن جریر، تاریخ الامم و الملوک(تاریخ طبری)، تحقیق، ابراهیم، محمد أبو الفضل، ج 5، ص 357 – 358، بیروت، دار التراث، چاپ دوم، 1387ق. [6]. ابن طاووس، علی بن موسی، اقبال الاعمال، گردآورنده، آخوندی، محمد، ج 2، ص 575، تهران، دار الکتب الإسلامیة، چاپ دوم، 1367ش.

📺 در یک سخنرانی زنده تلویزیونی 👈 رهبر انقلاب روز عید قربان با مردم صحبت می‌کنند 🔻 حضرت آیت‌الله خامنه‌ای رهبر انقلاب اسلامی فردا جمعه ۱۰ مرداد مصادف با عید سعید قربان، با ملت شریف ایران مستقیم سخن خواهند گفت. 🔺️ سخنرانی تلویزیونی رهبر انقلاب ساعت ۱۱.۳۰ صبح از شبکه‌های رسانه‌ی ملی و همچنین از پایگاه اطلاع‌رسانی KHAMENEI.IR و حسابهای این پایگاه در شبکه‌های اجتماعی به‌صورت زنده پخش خواهد شد. 💻 @Khamenei_ir

📚عنوان کتاب : متن دعای عرفه 📖موضوع : اهل بیت (ع) 📄تعداد صفحات : ۵۶ صفحه #اهل_بیت #دعای_عرفه

📚عنوان کتاب: نیایش امام حسین علیه السلام در صحرای عرفات(شرح دعای عرفه)؛ نویسنده: علامه محمدتقی جعفری (ره)

📚عنوان کتاب : صوت دعای عرفه 🎤 مداح : حاج محمود کریمی 📖موضوع : اهل بیت (ع) ⏱مدت: ۰۲:۰۷:۰۷

💠 رفاعة بن موسی النخاس، آمد خدمت #امام_ششم علیه‌السلام؛ روایت دقیق است.¹ 🕋 حضرت فرمود: رفاعه امسال به #حج نرفتی؟ 🕌 عرض کرد: جعلت فداک! مال من امسال وفا به حج نکرد، ولی #عرفه رفتم کنار قبر #حسین_بن_علی علیهماالسلام. بعد که این کلمه را گفت، امام مدتی سکوت کرد. ⁉️ حالا در این سکوت چه خبر بود؟ ما و همه‌ی فقها و علما عاجزتر از این هستند که بفهمند آن سکوت چه اسراری داشت. حجی که عظمتش این قدر است که #رسول_خدا فرمود: «به اندازه‌ی کوه ابی قبیس، طلا در راه خدا انفاق کنی، جای حج را نخواهد گرفت.» ⚠️ حالا بعد از مدتی سکوت، #جعفر_بن_محمد علیهماالسلام سر بلند کرد، فرمود: «لَا تَدَعُ زِيَارَةَ قَبْرِ الْحُسَيْنِ علیه‌السلام أَبَدا.» ‼️ اگر این نبود که من کراهت داشتم که مردم دست از حج بردارند، آن وقت می‌گفتم در زیارت قبر او چه خبر است! امام ششم فرمود: هرکسی با #شناخت_مقام حسین بن علی علیهماالسلام حرکت کند برای زیارتش، #هزار_ملک از یمینش، هزار ملک از یسارش، همراهی‌اش می‌کنند تا برسد کنار قبر آن حضرت و تا برگردد به خانه‌اش. 🔎 خوب دقت کنید در این کلمات؛ ❇️ از میوه، درخت را باید شناخت؛ از گوهر، معدن را باید شناخت؛ از اجر زیارت قبر حسین بن علی علیهماالسلام نزد خدا، باید فهمید #ابی_عبد_الله چه مقامی دارد! 📌 ۱. مصباح المتهجد، ج‏۲، ص۷۱۶. 🎙 آیت الله العظمی وحید خراسانی 📆 ۱۲/ آذر/ ۱۳۸۹ ◻️ #کلام_فقیه #امام_حسین #عرفه

صوت کامل دعای عرفه التماس دعا

🔻انتشار برای نخستین بار؛ گزیده‌ای از بیانات رهبرانقلاب درباره دعای عرفه 🔰هر کس دعای عرفه را تا آخر بخواند متحول میشود 💠رهبرانقلاب: دعای عرفه‌ی امام حسین پُر از معارف است؛ یعنی واقعاً این را من با قاطعیّت به شما عزیزان عرض میکنم و بپذیرید که هر کسی مثلاً دعای عرفه را با توجّه به معنایش بخواند، از وقتی که این دعا را شروع میکند به خواندن تا به آخرش برسد، بکلّی تغییر میکند [نسبت] به آن آدمی که قبل از خواندن دعا بود؛ ولو دَه‌بار قبلاً خوانده باشد این دعا را؛ این جور معارفی در این دعاها هست. دعاهای صحیفه‌ی سجّادیّه همین‌ جور است؛ دعاهای صحیفه‌ی سجّادیّه درس زندگی است؛ در همین دعاهایی که حضرت به حسب ظاهر، با گردن کج نشسته‌اند، گریه کرده‌اند و این دعا را خوانده‌اند، منش سیاسی یک آدم سیاستمدار در دنیای امروز فهمیده میشود؛ یعنی همان هویّت لازمِ یک انسان والای با شخصیّتِ قویّ فعّالِ پیشرو که در همه‌ی زمینه‌ها میتواند چنین آدمی پیش برود؛ در علم، در سیاست، در صنعت، در جنگ، در همه چیز. تمام این [دعاها] این هویّت را به انسان میبخشد. ۱۳۷۹/۱۰/۲۷

⚠️ذيل دعاى عرفه در مورد ذیل دعای عرفه فراوان نوشته اند و پایان نامه و مقالاتی هم به اصالت سنجی آن پرداخته اند. ✅ذکر این گفتار مختصر از فقیه شهیر، آیت الله سید موسی شبیری زنجانی مفید است: «شناخت متن حديث و اینکه از عبارات يك متن بتوان آن را به معصوم علیه السلام استناد داد، كار بسیار مشكلى است و شخصى مثل مرحوم #مجلسى مى‏ تواند در اين ميدان اظهار نظر كند. آقاى [امام] خمينى چون با عرفان سروكار داشت و مضامين ذيل دعاى عرفه را بلند و والا يافته بود، معتقد بود كه اين ذيل حتماً از حضرت سيدالشهداء علیه السلام است... ولى بعداً معلوم شد كه اين ذيل از منشآت ابن عطاءالله‏ اسكندرانى از بزرگان صوفيه در قرن هفتم و اوائل قرن هشتم است كه شروح بسيارى بر كتابش نوشته‌اند. اين را مرحوم جلال همايى در مولوى‏ نامه‌اش (ج۲ ص۱۸) تذكّر داده است. ابن عطاءالله‏ اسكندرانى در سال ۷۰۹ يعنى حدود ۴۵ سال پس از وفات ابن طاووس در سال (م ۶۶۴) از دنيا رفت. اين ذيل در نسخه‏ هاى قديمه اقبال وجود ندارد و بعداً به اقبال ملحق گرديده است.[1] مرحوم مجلسى در بحارالأنوار (ج۹۵ ص۲۲۷) تصريح كرده است كه اين عبارات از امامان نيست و با نوشته‏ هاى صوفيه مسانخ است. البته مجلسى اطلاع نداشت كه قائل اين عبارات كيست ولى آن را از صوفيه مى‏ دانست. 1️⃣ شهيد اوّل هم در مجموعه‌اش (نسخه ش ۸۹۳۲ کتابخانۀ مجلس) دعاى عرفه را بدون ذيل از سيد بن طاووس نقل مى‏ كند و محال است شهيد كه تمايلات عرفانى هم داشته - چنان كه از اشعارش پيداست - ذيل را در كتاب سيّد ديده باشد و نقل نكند.» 📗جرعه ای از دریا، ج۳، ص۲۵۶