eitaa logo
حقیقت ناب
1.2هزار دنبال‌کننده
10.2هزار عکس
5.2هزار ویدیو
458 فایل
سوالات دینی خود در جنبه های مختلف دینی. یافتن پاسخ سوالات فقهی طبق نظرمراجع تقلید، انتقادات و پیشنهادات سازنده ی خود در مورد مطالب کانال، ومطالب زیبا و آموزنده تان، با آیدی زیر👇 @Sajadi82 درارتباط باشید.
مشاهده در ایتا
دانلود
🔔 شماره‌ی جدید نشریه‌ی منتشر شد: 🔶 | برنامه‌ریزی برای دادن به‌عنوان ؛ همین‌جاست 🔻 | خداوند ما را از شر خودمان نجات بدهد 🔰 | نباید بشود 🔷 | برای کسانی که از ما حرف شنوی دارند @Khattehezbollah
📌حجاب قانونی در سیره اهل بیت حجت السلام دکتر عضو گروه تاریخ مؤسسه امام خمینی در گفت‌وگو با رجانیوز گفت: به عنوان یک «امر اجتماعی» در و سیره ریشه دارد. مسئولینی که نسبت به حجاب کوتاهی می‌کنند باید خود را آماده پاسخ در پیشگاه الهی بکنند. در خصوص مسئله حجاب، اگر کسی به فلسفه تشریع حجاب در قرآن و روایات توجه داشته باشد، هیچ تردیدی نخواهد کرد که حجاب قطعاً واجبی اجتماعی است؛ چرا که زنان از غیرمحرمان مأمور به پوشش هستند. در سوره مبارکه محارم با ذکر مصادیق مطرح شده‌اند؛ در غیر این موارد زنان موظف هستند در برابر آنها حجاب داشته باشند. ادامه مصاحبه در لینک زیر: http://www.rajanews.com/news/340332/
: 🥀 دو موردی که باید را به عقب انداخت 🥀 💚 فقها و اصولیین یک تعبیری دارند، می‌گویند عناوین اولیه و عناوین ثانویه، یعنی یک عملی ... موقع و موضعش به حسب شرایط زمانی و به حسب احوال افراد و اشخاص متفاوت است. 💚 یعنی برای شما در یک لحظه یک امر واجب است و در لحظه دیگر مستحب [و حتی حرام]. 💛 مثلاً، شما مدیون ... هستید [و طلبکار به] اصرار، دَیْن [و مال] خودش را از شما طلب می‌کند، می‌گوید که احتیاج دارم و باید طلبم را بدهی، می‌گویید صبر کن نمازم را بخوانم بعد از نماز طلبت را می‌پردازم، می‌گوید که آن قدر هم صبر نمی کنم، دَین مرا بده بعد نمازت را بخوان. 💛 یا مثلاً، شما می‌خواهید نماز بخوانید، در همان حال، شخصی ناراحتی شدیدی پیدا کرده که باید او را با عجله به دکتر رسانید، و شما برای هم وقت داشتی، آیا در اینجا نماز عمل صالح است؟! 💙 آن وقت نماز عمل صالح است که شما اول قرض خود را بدهید بعد نمازتان را بخوانید، اگر شما با طلبکار خود بحث کنید و به او بگوئید: اول باید نمازم را بخوانم چون خدا از تو بزرگتر است و باید اول طلب خدا را بپردازم و... اشتباه می‌کنی این نماز برای تو عمل صالحی نیست. چون وقت هم داری، برو اول دَینت را بده بعد نمازت را بخوان. 💙 یا در مورد بیمار، اول باید او را به طبیب رسانده بعد نمازت را بخوانی. این را عنوان ثانوی می‌گویند. [یعنی یک عمل با تغییر شرایط، تغییر حکم پیدا می‌کند] 📚 طهارت روح؛ عبادت و نماز در آثار شهید مطهری ، خلاصه ای از صفحه ۶۷ و ۶۸.
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
12.76M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
#️⃣ New Yorkers Tell Us About Islam, Muslims, Jihad, Hijab, Jesus And God - part 1 ❇️ اطلاعات نوجوانان و جوانان آمریکایی در مورد اسلام، قرآن، حضرت محمد ص، مسلمانان و ... چقدر است؟ - بخش اول 🔹تیم 877-Why-Islam به Times Square در نیویورک میرود و با مردم در مورد اسلام، مسلمانان، جهاد، حجاب، حضرت مسیح، خدا و حضرت مریم مصاحبه میکند. اطلاعات جوانان امریکا در مورد این موضوعات شنیدنی است. 🔸انتشار محتوا، به معنای رد یا تأیید آن از سوی انجمن بین المللی ترنم صلح نیست. 💯 ترجمه و تدوین: انجمن بین المللی ترنم صلح
💠 انقلاب برای همه ...
🔴 ۱۴ سالروز شهادت جناب " رضوان الله تعالی علیه و علی امّه " 🔻در این روز در سال 38 ه’ محمد بن ابی بکر در سن 28 سالگی به دستور معاویه و عمروعاص به وسیله زهر به شهادت رسید، و به قولی در نیمه جمادی الثانی بوده است.۱ 🔻بعد از شهادت، او را در شکم حمار مرده ای گذاشتند و سوزاندند.۲ 🔻قبر منصوب به او از مابقی بدن سوخته آن بزرگوار است. دشمنان اهل بیت علیهم السّلام هنگامی که کنار قبر آن بزرگوار می روند پشت به قبر می کنند و برای ابوبکر فاتحه می خوانند!؟ 📚 ۱. فیض العلام: ص 249. مصباح المتهجد: ص 733 📚۲. قلائد النحور: ج محرم و صفر، ص 395. مستدرک سفینه البحار: ج 6، ص 294
moharam85_04 s.mp3
8.96M
💠 صوتی ▪️ موضوع: مبانی قرآنی نهضت حسینی ـ جلسه 4
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
💠 قلمِ عالم ❖مرحوم آیت‌الله‌العظمی حاج سید ‌احمد زنجانی در کتاب ارزشمند "أربعینیات" می‌نویسد: 🔻 حضرت ابوعبدالله امام جعفر صادق (ع) فرمود: «وقتی که روز قیامت شود خداوند مردم را در یک جا جمع می‌کند و میزان‌ها گذاشته می‌شود. پس خون‌های شهدا با مرکّب علما وزن کرده می‌شود و مرکّب علما بر خون‌های شهدا رجحان پیدا می‌کند.» 🔘 وجه اینکه كفّۀ مرکّب علما در میزان، از کفۀ خون‌های شهدا سنگین‌تر می‌شود اینست که مرکّب علما انتقام خون شهدا را در دنیا می‌گیرد؛ چون خون شهدا در روز قیامت انتقامش گرفته خواهد شد به جای خود، اقلام علما نیز در دنیا انتقام خون آنها را گرفته و نگذاشته خون آنها هدر برود. اگر اقلام علما نبود خون شهدا در دنیا هدر می‌شد؛ چون منظور [دشمنان] از کشتن آنها برداشتن آثار حقّۀ آنها و ثابت کردن آثار فاسدۀ خودشان بود؛ چنان که دیدیم که بوزینه‌های بنی‌امیّه را در کرسی خلافت و امارت نشانیده و سر تعظیم بر آنها فرود آوردند و از آن طرف هم حسین بن علی (ع) را خارجی قلمداد کرده، خود و اقارب و انصارش را با لب تشنه کشتند و عیالاتش را اسیر کرده، شهر به شهر بردند و خم به ابرو نیاوردند و در منابر نیز با سبّ و لعن حضرت امیر (ع)، نماز جمعه‌شان را ادا و عبادت خداشان را به‌جا آوردند و نام آن بوزینه‌ها را هم بی کلمه «رضی الله عنه»، بر زبان نیاوردند. اگر آن قلم‌ها نبود، همه اینها در کرسی حقّ و حقیقت تا قیامت می‌نشست؛ ولی آن قلمها نگذاشت که خون آن شهدا هدر برود؛ بلکه سر تیز و قد علم کرده، در خفیّه و آشکار و لیل و نهار به‌کار افتاد تا اینکه آن بوزینه‌ها را از کرسی خلافت پایین کشیده و در چاه ویل، به زنجیر لعنت بست. مرکّب سیاه این قلم‌ها بود که خون سرخ آن شهدا را در سرلوحه صفحات تواریخ، تر و تازه نگه داشت و نگذاشت خشک شود. نوک این قلم‌ها بود که در نام آن ستمکاران کلمه «رضی الله عنه » را تبدیل به «لعنة الله علیه» نمود. خلاصه مرکّب علما نگذاشت که خون‌های شهدا در دنیا هدر برود. اینست که مرکّب اینها بر خون‌های آنها برتری یافته است. ❖ــــــــــــــ❖ [روی الصدوق فی أواخر الفقیه فی باب النوادر، بسنده عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الصَّادِقِ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ع قَالَ‏: إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ جَمَعَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ النَّاسَ فِي‏ صَعِيدٍ وَاحِدٍ وَ وُضِعَتِ الْمَوَازِينُ فَتُوزَنُ دِمَاءُ الشُّهَدَاءِ مَعَ مِدَادِ الْعُلَمَاءِ فَيَرْجَحُ مِدَادُ الْعُلَمَاءِ عَلَى دِمَاءِ الشُّهَدَاء] 📚 کتاب من لايحضره الفقيه، ج‏4، ص399 اربعینیات(اربعین دوم، حدیث 25)؛ ص145