#تارک_الصلوة   6 مصیبت در سراى دنیا، 3 مصیبت هنگام مرگ، 3 مصیبت در قبر، 3 مصیبت هم در قیامت هنگام بیرون آمدن از قبر خواهدداشت. ✴️مصیبت هایى كه ترک کننده نماز در دنیا بدان مبتلا مى‏ گردد عبارتند از: 1⃣خداوند، خیر و بركت را از عمر او برمى‏ دارد. 2⃣خداوند، خیر و بركت را از روزى‏ اش برمى‏ دارد. 3⃣خداوند نشانه صالحان را از چهره او محو مى‏ فرماید 4⃣در برابر اعمالى كه انجام داده پاداش داده نمى‏ شود. 5⃣دعاى او به سوى آسمان بالا نمى‏ رود و مستجاب نمى شود. 6⃣هیچ بهره‏ اى در دعاى بندگان شایسته خدا نداشته و مشمول دعاى آنان نخواهد بود. ✴️مصائبى كه ترک کننده نماز هنگام مرگ به او می رسد: 1⃣ با حالت خوارى و زبونى جان می دهد 2⃣ گرسنه می میرد.  3⃣تشنه جان می سپارد، به گونه‏ اى كه اگر آب تمام رودخانه‏ هاى دنیا را به او بدهند، سیراب نگشته و تشنگی اش برطرف نخواهد شد. ✴️ مصیبت هایى كه ترک کننده نماز در قبرش بدان گرفتار می شود: 1⃣ خداوند فرشته‏ اى را بر او می گمارد تا او را در قبر نگران و پریشان نموده و از جایش بركند. 2⃣ خداوند گور را بر او تنگ می گرداند. 3⃣ قبرش تاریك می شود. ✴️مصائبى كه ترک کننده نماز در روز قیامت، هنگام بیرون آمدن از قبر، به آن مبتلا می شود: 1⃣خداوند فرشته ‏اى را بر او می گمارد تا در حالى كه مردم به او مى ‏نگرند، او را به رو بر زمین بكشد. 2⃣ سخت از او حساب می ‏كشند. 3⃣خداوند هرگز نظر رحمت به او ننموده و از بدیها پاكیزه‏ اش نمی گرداند، و براى او عذاب دردناكى خواهد بود.

#گام_های_سلوک 💠آقاى عزيز! پير و جوان روزگار ما، شكار دنيا شده‌اند؛ يعنى دنيا زده اند. ✨«ظهر الفساد فى البر و البحر» ❗️جوان گويد تا پير شوم. ❗️پير هم كه سرمايه به رايگان از كف داده‌است در جوانى كارى نكرده‌است و در پيرى هم از او كارى نيايد كه: 🌱پير پير است گرچه شير بود. 🌹خود را باش🌹 💠نظر آقا در توحيد بايد خيلى بلند باشد؛ كه توحيد: ✔️نه فقط يكى گفتن است. ✔️بلكه يكى ديدن است. 💠بكوش تا درجه درجه به علم اليقين بلكه به عين اليقين بلكه به حق اليقين بيابى كه 🌴 او، است و او است.🌴 🌷دم چو فرو رفت، هاست، هوست چون بيرون رود يعنى از و در همه، هر نفسى، هاى و هوست #علامه_حسن_زاده #نامه_ها_و_برنامه_ها

❤️یا اباعبداللـــــه (ع) ❤️ «اول صبح»⛅️ ☄✨پس از گفتن یڪ بسم الله... از دل و جان💚 تو بگو☄✨ 💕 «حسین اباعبدالله»💕 #السلام_علیڪ_یااباعبدالله به رسم هر روز صبح با سلام  بر ارباب بی کفن روز مون رو شروع کنیم  اَلسَّلامُ عَلَیْكَ یا اَبا عَبْدِاللهِ وَعَلَى الاَْرْواحِ الَّتی حَلَّتْ بِفِنائِكَ عَلَیْكَ مِنّی سَلامُ اللهِ اَبَداً ما. بَقیتُ وَبَقِیَ اللَّیْلُ وَالنَّهارُ وَلا جَعَلَهُ اللهُ آخِرَ الْعَهْدِ مِنّی لِزِیارَتِكُمْ، اَلسَّلامُ عَلَى الْحُسَیْنِ وَعَلى عَلِیِّ بْنِ الْحُسَیْنِ وَعَلى اَوْلادِ الْحُسَیْنِ وَعَلى اَصْحابِ الْحُسَیْنِ صبحتون حسینی☀️

🦋سلاااام صبحتـان به درخشـش آفتـاب و روزتـان سـرشـار از رویـش مهـر طلـوعی دیگـر و امیـدی دیگـر و نـگاهی دیگـر به خورشیـد آفرینـش امرووزتان مبارک 🌻🌹 •┈┈••✾❀🍂💜🍂❀✾••┈┈• 🏡🍀 سبک زندگی انسانی🍀🏡 💛💚💛💚💛💚💛💚💛💚

🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹 #پرسمان ❓ ایام فاطمیه شامل چه ایامی می شود؟ ✅ پاسخ: در میان علمای شیعه، دو احتمال برای ایام فاطمیه معتبر است: هفتاد و پنج روز بعد از رحلت پیامبر(ص) یا نود و پنج روز بعد از رحلت ایشان. بنابراین با توجه به رحلت پیامبر اسلام(ص) در بیست و هشتم صفر، بنا به روایت هفتاد و پنج روز، در مورخه سیزدهم تا پانزدهم جمادی الأوّل، شهادت حضرت زهرا(س) است و این ایام را فاطمیة اوّل می‌ خوانند. اما بنا به روایت نود و پنج روز، شهادت حضرت(س) در سوم تا پنجم جمادی الثانی است و این ایام را فاطمیة دوم می‌ خوانند. بنابراین؛ ایام فاطمیه جمعا ۶ روز می باشد. شاید علت اینکه سه روز در هر ماه بعنوان روز شهادت آن حضرت(س) معرفی شده است به این دلیل است که این احتمال وجود دارد که ماههای قمری از رحلت پیامبر(ص) تا شهادت حضرت زهرا(س)، ۲۹ روز بوده باشند، حال آنکه درصورت کامل بودن ماههای قبل، روز شهادت ۱۳جمادی الاول و یا سوم جمادی الثانی خواهد بود. چرا که طبق تقویم، حداکثر سه ماه قمری ۲۹ روزه و حداکثر ۴ ماه قمری ۳۰ روزه می توانند پشت سر هم قرار گیرند. 🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹

یا هو...: ✨﷽✨ #دستورالعمل ذَکَر اللهُ تعالی فی کلِّ حال، قلباً و لساناً. قوله سبحانه:« وَاذْكُرْ رَبَّكَ فِي نَفْسِكَ تَضَرُّعًا وَخِيفَةً وَدُونَ الْجَهْرِ مِنَ الْقَوْلِ بِالْغُدُوِّ وَالْآصَالِ وَلَا تَكُنْ مِنَ الْغَافِلِينَ * إِنَّ الَّذِينَ عِنْدَ رَبِّكَ لَا يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِهِ وَيُسَبِّحُونَهُ وَلَهُ يَسْجُدُونَ ». صفحه۳۲ از کتاب شریف نامه هاو برنامه ها

📢خورشید گرفتگی این هفته رخ می‌دهد/ هشدار آسیب به بینایی 🔻موسسه ژئوفیزیک دانشگاه تهران: 🔸این خورشید گرفتگی در روز پنج‌شنبه ۵ دی ۱۳۹۸، از نوع حلقوی است، اما در ایران به صورت جزئی دیده می‌شود. 🔸در تهران، ماه حداکثر ۶۱ درصد از قرص خورشید را‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ می‌پوشاند که زمان طلوع آفتاب ساعت ۷:۱۲ است و گرفتگی در ساعت ۸:۲۳ دقیقه پایان می‌یابد. 🔸خورشید گرفتگی در مناطق جنوب ایران نسبت به دیگر نقاط کشور طولانی‌تر است و حداکثر گرفتگی با پوشیدگی ۸۶ درصد است که در جزایر خلیج فارس رخ می‌دهد. 🔸توجه به این نکته لازم است که مشاهده خورشیدگرفتگی بدون استفاده از ابزار و صافی‌های مناسب به بینایی آسیب می‌رساند.

┅═✧❁﷽❁✧═┅ 1️⃣ شمس الدین ذهبی، مورخ و رجالی بزرگ اهل سنت در شرح حال حضرت زهرا (س) می نویسد: 2️⃣ فاطمه زهرا (س) بعد از وفات پدرشان «وَ هِيَ #تَذُوْبُ»پیوسته ذوب می شدند. «ذوب شدن» در زبان عربی به معنی آب شدن است. آن هم آب شدنی که هیچ اثری از شیء باقی نماند، چون در لغت «و ذَابَ‏ جِسْمُهُ: هُزِل» به کار رفته است. «هزل» در زبان عربی به چیز بسیار بسیار سبک به کار می رود. مثلا کلام هزل که از شدت سبکی ارزشی ندارد و هیچ جایی را نمی گیرد و اثری ندارد. ‏📚 تاج العروس ، ج‏1، 504 و لسان العرب، ج‏1، 396 و مفردات ألفاظ القرآن،841 3️⃣ فاطمه (س) ذوب شد تا جایی که «مَاتَتْ بَعْدَ أَبِيْهَا بِثَلاَثَةِ أَشْهُرٍ» سه ماه بعد از وفات پدرشان از دنیا رفت و «وَغَسَّلَهَا عَلِيٌّ» اميرالمومنين (ع) دراوج غربت و تنهایی او را غسل داد و «وَدُفِنَتْ لَيْلاً» او را شبانه به خاک سپرد. 4️⃣ سید حمیری (م 173 ه) از بزرگترین شاعران و رسانه های عرب، علت ذوب شدن را اینگونه می سراید: ⚫️ ضربَِت و اهتُضِمَت مِن حقِّها ⚫️ و أُذيقَت بَعدَه طَعمَ السَّلَع‏ ⚫️ قطَع الله يَدي ضاربَها ⚫️ و يَد الراضي بذاكَ المُتَّبَع‏

🌐 ویژه نامه اصول دین 🗃 بخش اول: توحید 🔰 برگ چهارم: توحید صفات ❇️ خداوند، همان‌گونه كه در #ذات يکتا و بی‌مانند است، در #صفات نيز وحدت دارد. 🔶 صفات خداوند مانند حيات و علم و قدرت، #عين_ذات خداست؛ صفات خداوند، مغاير با ذات او نيست وگرنه، تعدّد ذات و صفت مستلزم #تركيب و #تجزيه است و مرکب بودن لازمه‌اش هم #احتياج_داشتن به اجزا است و هم #نیازمند_بودن به کسی که آن را تركيب كند. 🔶 و همچنين لازمه‌ی زياده صفات بر ذات آن است كه در مرتبه‌ی ذات، #فاقد صفات كمال باشد؛ لكن در او جهت #امكانِ وجود آن صفات باشد؛ بلكه گذشته از امكان صفات، #امكان_ذات لازم مى‌‏آيد؛ چون فاقد صفات كمال و حامل امكان صفات، #محتاج است به غنی بالذات. ✅ به عبارت ساده‌تر: مرتبه‌ی دومِ توحید، توحید در صفات است؛ به این معنا که #صفات خداوند، #عین_ذات اوست. 🔆 خدا علم است و قدرت، و تمام کمالات، عین ذات است و ذات عین کمالات؛ آن ذات ذاتیست که علم را پیدا نمی‌کند بلکه ذات او عین علم است. غیر خدا موجودیست که دارای قدرت است ولی ذات خداوند عین قدرت است؛ پس در اینجا صفات با ذات یکی است و معنای توحید در صفات این است. 📌 برای مطالعه بیشتر مراجعه شود به: کافی، ج۱، ص۱۰۷_ توحید شیخ صدوق، ص۱۲۹ و۱۴۰_ بحارالانوار، ج۵۴، ص۴۳. 📚 برگرفته از کتاب مقدمه‌ی اصول دین، حضرت آیت الله العظمی وحید خراسانی ◻️ #کلام_فقیه #اعتقادات #توحید

#فیلم|مداحی حماسی حاج مهدی سلحشور گاه یک انتخاب از سر جهل/باعث هشت سال بدبختی است گاه تدبیر عین تزویر است/چون اساسش هو المدبر نیست

انیمیشین طنز دیرین دیرین برای آلودگی هوا عالیه 😂 فایده چغندر بیشتر از بعضی مسئولینه واقعا، همه میدونستن هوا قراره الوده باشه ولی زودتر اعلام نکردن تا مردم بتونن برنامه ریزی کنن و از تهران خارج بشن!

#پاسخ_به_شبهات #امام_حسن (ع) شبهاتي در ميان عوام الناس درباره امام حسن (ع) وجود دارد؛ مثلا مي‌گويند امام حسن ۳۰۰ زن داشته است؟! لطفا در اين مورد توضيحي بفرماييد. مرحوم شهيد محراب «آيت الله سيد اسدالله مدني تبريزي» در شب‌هاي ماه مبارك رمضان در نجف اشرف و در مسجد شيخ انصاري منبر علمائي مي‌رفت. ايشان اينطور طرح ريخته بود كه منبرش در هر دو شب، مخصوص يكي از معصومين باشد. ايشان در‌‌ همان منبر‌ها اين تذكر را دادند كه اولين كسي كه اين رقم ۳۰۰ را ذكر كرده است شخصي به نام «ابن عربي» ـ نه آن محي الدين ابن عربي مشهور ـ در كتاب النصوص است. آن شخص حدود نيمه قرن چهارم هجري در بغداد مي‌زيسته و حالت عارفانه و صوفيانه‌اي داشت و شايد هم به همين جهت ازدواج نكرد. وي به عنوان سخنران پيش از خطبه جامع منصور در مسجد مركزي بغداد صحبت مي‌كرده است و اين مطلب بي‌پايه را وي در آنجا مطرح كرده است. در حالي كه هر گزارش كه جنبه نقل خبري دارد يكي از اين دو راه اعتبار را دارد؛ راه اعتبار اول سند آن است كه سخنگو بگويد من اين مطلب را از كي و او از كي شنيده است تا به منبع اوليه برسد و اين را اصطلاحاً طريق سندي مي‌گويند؛ و راه دوم اين است كه لااقل مصدر را معين كنند و بگويند من سندي ندارم كه از شخصي شنيده و من از كسي، تا برسد به اصل صدور روايت، بلكه منبع آن براي من مشخص است كه اين خبر را من از فلان منبع نقل مي‌كنم. اگر يك گزارشي هيچ كدام از اين دوتا را نداشت نه سند و نه مصدر، در اينصورت اعتبار ندارد و نقل اين آقاي ابن عربي بغدادي از اين قبيل است.