🔴 روضه و مداحی معروف: مگه یادم میره من بودم و یه گل پرپر مگه یادم میره زخمِ روی صورت مادر مگه یادم میره خونابه ی بالِ کبوتر با صدای محمود کریمی و حمید علیمی 🏴 شهادت پیامبر اکرم (ص) و امام حسن مجتبی (ع) تسلیت باد Eitaa.com/Sajedi_ir/ لینک این فایل در تلگرام👇 https://t.me/asajedi_ir/1174

🔴 #سبك_زندگي_پيامبر (ص) ️1️⃣ 1. هنگام راه رفتن با آرامی و وقار راه می‌رفت. 2. در راه رفتن قدم‌ها را بر زمین نمی‌کشید. 3. نگاهش پیوسته به زیر افتاده و بر زمین دوخته بود. 4. هرکه را می‌دید مبادرت به سلام می‌کرد و کسی در سلام بر او سبقت نگرفت. 5. وقتی با کسی دست می‌داد دست خود را زودتر از دست او بیرون نمی‌کشید. 6. با مردم چنان معاشرت می‌کرد که هرکس گمان می‌کرد عزیزترین فرد نزد آن حضرت است. 7. هرگاه به کسی می‌نگریست به روش ارباب دولت با گوشه چشم نظر نمی‌کرد. 8. هرگز به روی مردم چشم نمی‌دوخت و خیره نگاه نمی‌کرد. 9. چون اشاره می‌کرد با دست اشاره می‌کرد نه با چشم و ابرو. 10. سکوتی طولانی داشت و تا نیاز نمی‌شد لب به سخن نمی‌گشود. 11. هرگاه با کسی، هم صحبت می‌شد به سخنان او خوب گوش فرا می‌داد. 12. چون با کسی سخن می‌گفت کاملا برمی‌گشت و رو به او می‌نشست. 13. با هرکه می‌نشست تا او اراده برخاستن نمی‌کرد آن حضرت برنمی‌خاست. 14. در مجلسی نمی‌نشست و برنمی خاست مگر با یاد خدا. 15. هنگام ورود به مجلسی در آخر و نزدیک درب می‌نشست نه در صدر آن. 16. در مجلس جای خاصی را به خود اختصاص نمی‌داد و از آن نهی می‌کرد. 17. هرگز در حضور مردم تکیه نمی‌زد. 18. اکثر نشستن آن حضرت رو به قبله بود. 19. اگر در محضر او چیزی رخ می‌داد که ناپسند وی بود نادیده می‌گرفت. 20. اگر از کسی خطایی صادر می‌گشت آن را نقل نمی‌کرد. 21. کسی را بر لغزش و خطای در سخن مواخذه نمی‌کرد. 22. هرگز با کسی جدل و منازعه نمی‌کرد. 23. هرگز سخن کسی را قطع نمی‌کرد مگر آنکه حرف لغو و باطل بگوید. 24. پاسخ به سوالی را چند مرتبه تکرار می‌کرد تا جوابش بر شنونده مشتبه نشود. 25. چون سخن ناصواب از کسی می‌شنید. نمی‌فرمودـ« چرا فلانی چنین گفت» بلکه می‌فرمود « بعضی مردم را چه می‌شود که چنین می‌گویند؟» 26. با فقرا زیاد نشست و برخاست می‌کرد و با آنان هم غذا می‌شد. 27. دعوت بندگان و غلامان را می‌پذیرفت. 28. هدیه را قبول می‌کرد اگرچه به اندازه یک جرعه شیر بود. 29. بیش از همه صله رحم به جا می‌آورد. 30. به خویشاوندان خود احسان می‌کرد بی آنکه آنان را بر دیگران برتری دهد. 31. کار نیک را تحسین و تشویق می‌فرمود و کار بد را تقبیح می‌نمود و از آن نهی می‌کرد. 32. آنچه موجب صلاح دین و دنیای مردم بود به آنان می‌فرمود و مکرر می‌گفت هرآنچه حاضران از من می‌شنوند به غایبان برسانند. 33. هرکه عذر می‌آورد عذر او را قبول می‌کرد. 34. هرگز کسی را حقیر نمی‌شمرد. 35. هرگز کسی را دشنام نداد و یا به لقب های بد نخواند. 36. هرگز کسی از اطرافیان و بستگان خود را نفرین نکرد. 37. هرگز عیب مردم را جستجو نمی‌کرد. 38. از شر مردم برحذر بود ولی از آنان کناره نمی‌گرفت و با همه خوشخو بود. 39. هرگز مذمت مردم را نمی‌کرد و بسیار مدح آنان نمی‌گفت. 40. بر جسارت دیگران صبر می‌فرمود و بدی را به نیکی جزا می‌داد. 41. از بیماران عیادت می‌کرد اگرچه دور افتاده ترین نقطه مدینه بود. 42. سراغ اصحاب خود را می‌گرفت و همواره جویای حال آنان می‌شد. 43. اصحاب را به بهترین نام هایشان صدا می‌زد. 44. با اصحابش در کارها بسیار مشورت می‌کرد و بر آن تاکید می‌فرمود. 45. در جمع یارانش دایره وار می‌نشست و اگر غریبه ای بر آنان وارد می‌شد نمی‌توانست تشخیص دهد که پیامبر کدامیک از ایشان است. 46. میان یارانش انس و الفت برقرار می‌کرد. 47. وفادارترین مردم به عهد و پیمان بود. 48. هرگاه چیزی به فقیر می‌بخشید به دست خودش می‌داد و به کسی حواله نمی‌کرد. 49. اگر در حال نماز بود و کسی پیش او می‌آمد نمازش را کوتاه می‌کرد. 50. اگر در حال نماز بود و کودکی گریه می‌کرد نمازش را کوتاه می‌کرد. #پيامبر_اسلام (ص) #محمد #سبك_زندگي #پيامبر Eitaa.com/Sajedi_ir/ Instagram.com/Sajedi_ir/

🔴 #سبك_زندگي_پيامبر (ص) 2️⃣ 51. عزیزترین افراد نزد او کسی بود که خیرش بیشتر به دیگران می‌رسید. 52. احدی از محضر او نا امید نبود و می‌فرمود « برسانید به من حاجت کسی را که نمی‌تواند حاجتش را به من برساند.» 53. هرگاه کسی از او حاجتی می‌خواست اگر مقدور بود روا می‌فرمود و گرنه با سخنی خوش و با وعده ای نیکو او را راضی می‌کرد. 54. هرگز جواب رد به درخواست کسی نداد مگر آنکه برای معصیت باشد. 55. پیران را بسیار اکرام می‌کرد و با کودکان بسیار مهربان بود. 56. غریبان را خیلی مراعات می‌کرد. 57. با نیکی به شروران، دل آنان را به دست می‌آورد و مجذوب خود می‌کرد. 58. همواره متبسم بود و در عین حال خوف زیادی از خدا بردل داشت . 59. چون شاد می‌شد چشم ها را بر هم می‌گذاشت و خیلی اظهار فرح نمی‌کرد. 60. اکثر خندیدن آن حضرت تبسم بود و صدایش به خنده بلند نمی‌شد . 61. مزاح می‌کرد اما به بهانه مزاح و خنداندن، حرف لغو و باطل نمی‌زد. 62. نام بد را تغییر می‌داد و به جای آن نام نیک می‌گذاشت. 63. بردباری اش همواره بر خشم او سبقت می‌گرفت. 64. از برای فوت دنیا ناراحت نمی‌شد و یا به خشم نمی‌آمد. 65. از برای خدا آنچنان به خشم می‌آمد که دیگر کسی او را نمی‌شناخت 66. هرگز برای خودش انتقام نگرفت مگر آنکه حریم حق شکسته شود. 67. هیچ خصلتی نزد آن حضرت منفورتر از دروغگویی نبود. 68. در حال خشنودی و نا خشنودی جز یاد حق بر زبان نداشت. 69. هرگز درهم و دیناری نزد خود پس انداز نکرد . 70. در خوراک و پوشاک چیزی زیادتر از خدمتکارانش نداشت. 71. کفش و لباس را خودش وصله می‌کرد. 72. با دست خودش شیر می‌دوشید و پای شتر ش را خودش می‌بست. 73. هر مرکبی برایش مهیا بود سوار می‌شد و برایش فرقی نمی‌کرد. 74. هرجا می‌رفت عبایی که داشت به عنوان زیر انداز خود استفاده می‌کرد. 75. اکثر جامه های آن حضرت سفید بود. 76. چون جامه نو می‌پوشید جامه قبلی خود را به فقیری می‌بخشید. 77. جامه فاخری که داشت مخصوص روز جمعه بود. 78. در هنگام کفش و لباس پوشیدن همیشه از سمت راست آغاز می‌کرد. 79. ژولیده مو بودن را کراهت می‌دانست. 80. همیشه خوشبو بود و بیشترین مخارج آن حضرت برای خریدن عطر بود. 81. همیشه با وضو بود و هنگام وضو گرفتن مسواک می‌زد. 82. نور چشم او در نماز بود و آسایش و آرامش خود را در نماز می‌یافت. 83. ایام سیزدهم و چهاردهم و پانزدهم هرماه را روزه می‌داشت. 84. هرگز نعمتی را مذمت نکرد. 85. اندک نعمت خداوند را بزرگ می‌شمرد. 86. موقع غذا هرچه حاضر می‌کردند میل می‌فرمود. 87. در سر سفره از جلوی خود غذا تناول می‌فرمود. 88. بر سر غذا از همه زودتر حاضر می‌شد و از همه دیرتر دست می‌کشید. 89. تا گرسنه نمی‌شد غذا میل نمی‌کرد و قبل از سیر شدن منصرف می‌شد. 90. معده اش هیچ گاه دو غذا را در خود جمع نکرد. 91. در غذا هرگز آروغ نزد. 92. تا آنجا که امکان داشت تنها غذا نمی‌خورد. 93. بعد از غذا دستها را می‌شست و روی خود می‌کشید. 94. وقت آشامیدن سه جرعه آب می‌نوشید؛ اول آنها بسم الله و آخر آنها الحمدلله. 95. از دوشیزگان پرده نشین با حیاتر بود. 96. چون می‌خواست به منزل وارد شود سه بار اجازه می‌خواست. 97. اوقات داخل منزل را به سه بخش تقسیم می‌کرد: بخشی برای خدا، بخشی برای خانواده و بخشی برای خودش بود و وقت خودش را نیز با مردم قسمت می‌کرد. #پيامبر_اسلام (ص) #محمد #سبك_زندگي #پيامبر Eitaa.com/Sajedi_ir/ Instagram.com/Sajedi_ir/

🔴 سخنان حیرت آور جوان #سُني تازه شيعه شده، در برابر دوربينها 👈🏼 #كرامت #حضرت_معصومه (س) را بنگريم و بينديشيم. (ضمناً، تامل در مقامات و کرامات مطمئن معصومین (ع) و اولیاء الهی، راهي براي تقويت باورهاي ماورائي و مقدمه معرفتي براي نيل به سلامت معنوي است.) #راهكار بينشي #سلامت_معنوی تا آخر گوش دهيد. Eitaa.com/Sajedi_ir/ Instagram.com/Sajedi_ir/ فهرست مطالب كانال:👇🏼 Eitaa.com/sajedi_ir/672 ارتباط با ادمین کانال:👇🏼 @m_kalami لینک این فایل در تلگرام👇 https://t.me/asajedi_ir/1177

🔰ثبت نام چهل و هشتمین دوره تربیت معلم قرآن کریم دانشگاه قم آغاز شد. 🔻با اعطاء "گواهینامه معتبر" ✅ویژه خواهران و برادران 🖥به صورت مجازی و آنلاین 🔻با حضور اساتید مجرب و ممتاز ✅ساعت شروع کلاس ها ⏱شنبه الی چهارشنبه ⏱از ساعت 16 الی 19:30 ⏱به مدت 7 هفته متوالی ✅ عناوین دروس 🔽تجوید نظری 🔽تجوید عملی 🔽صوت و لحن 🔽روش تدریس 🔽ترجمه و مفاهیم ✅برگزاری کلاس ها 🌐 از طریق نرم افزار Adobe connect 🌐 از طریق لینک ذیل Link: webinar.qom.ac.ir/qorani ✅امتیازات 🎁به 3 نفر اول دوره که بالاترین معدل را کسب نمایند، علاوه بر اهدای جوایز نفیس، هزینه ثبت نام نیز عودت داده خواهد شد. ✅شرایط دوره 🔹کسب حداقل معدل 15 در امتحانات پایانی 🔹آشنایی با روخوانی و روانخوانی قرآن کریم 🔹نداشتن غیبت بیش از یک جلسه در هر درس ✅هزینه ثبت نام ▫️700.000 ریال ▫️واریز به کارت 6037-9975-1975-4932 ▫️بنام معاونت فرهنگی واجتماعی دانشگاه قم و ارسال فیش واریزی از طریق فایل بخش ثبت نام ✅زمانبندی 🔸شروع کلاس ها؛ از شنبه 1 آبان 🔸پایان کلاس ها؛ تا شنبه 17 آذر 🔸مهلت ثبت نام؛ تا 30 مهر 🔸شروع امتحانات؛ از 20 الی 24 آذر ✅ثبت نام 💠از طریق سامانه ذیل http://qom.polink.ir/Registering/RegisteringForm/60 ☎️تلفن؛ 32103424 📱ادمین؛ @Qurani_UnivQom 🔸گروه فعالیت های قرآن و عترت دانشگاه قم @Qurani_UniQom Eitaa.com/Sajedi_ir/

نجوا با امام رضا علیه السلام Eitaa.com/Sajedi_ir/ لینک این فایل در تلگرام👇 https://t.me/asajedi_ir/1179

▪️امام رضا (ع) به آية الله بهجت چه فرمودند؟ @hazratzahrah Eitaa.com/Sajedi_ir/ لینک این فایل در تلگرام👇 https://t.me/asajedi_ir/1180

❎ استفتاء از رهبر معظم انقلاب در باره یک‌ عمل خرافی در پایان ماه صفر Eitaa.com/Sajedi_ir/ لینک این فایل در تلگرام👇 https://t.me/asajedi_ir/1181

❗️ایران شناس برجسته #اسراییل: ایران یک معماست. 📍وی که دیوید مناشری، بنیانگذار مرکز مطالعات #ایران در دانشگاه تل‌آویو است، در ادامه میگوید: 🔸جهان غرب امروز از هم پاشیده و کوته بین شده و در نتیجه، ایران.... 🔸جمعیت اسراییل نصف جمعیت تهران است، ما برای ایران هیچی نیستیم. ساده‌لوحانه است که تصور کنید آنها انقلاب کرده‌اند برای اینکه اسراییل را نابود کنند. هدف آنها....! Eitaa.com/Sajedi_ir/ Instagram.com/Sajedi_ir/ فهرست مطالب كانال:👇🏼 Eitaa.com/sajedi_ir/672 ارتباط با ادمین کانال:👇🏼 @m_kalami لینک این فایل در تلگرام👇 https://t.me/asajedi_ir/1182

❗️تعجب زن تازه مسلمان خارجي از خريدهاي ايرانيان 👈با غيرت ملي و ديني، از بيكاري و يأس توليدگران و جوانان خود بكاهيم و به اميد و توانشان، بيافزاييم. Eitaa.com/Sajedi_ir/ لینک این فایل در تلگرام👇 https://t.me/asajedi_ir/1183

🖊 ابوالفضل ساجدي 🔴 فرار از لباس روحانيت 🔸يكي از آسيبهاي مورد ابتلا در ميان برخي برادران طلبه، فرار از ملبس شدن به #لباس_روحانيت است، غافل از اينكه اگر به وظيفه عمل شود مورد توجه ويژه الهي است. 🔹اين نكته در زندگي مرحوم علامه طباطبايي مشهود است كه از زمان ورود به اين لباس، مورد عنايت ويژه الهي قرار گرفت. ايشان از طريق مكاشفه، متوجه چنين عنايتي شد. چه نعمتي بهتر از لطف خاص الهي!! توضيح آن قبلا در پُست زیر بیان شد: https://eitaa.com/sajedi_ir/1689 🔸درست است كه اين لباس محدوديتهايي به دنبال دارد اما سختي هاي آن مي تواند به مراقبت نفس كمك كند، پلكان تعالي شود، بر اثربخشي اجتماعي بيافزايد و بركات ويژه اي به همراه داشته باشد. ❗️البته اگر هم رعايت نشود بركات به دركات تبديل مي شود. 👈🏼 بايد براي سختيها آماده ي مقابله و پيش روي شد نه توقف و عقبگرد. 🔹به فرموده قرآن، خطاب به پيامبر (ص) و درس آموزي به همگان: فَاصْبِرْ كَمَا صَبَرَ أُوْلُوا الْعَزْمِ مِنَ الرُّسُلِ يعني شكيبا باشد آن‏گونه که پیامبران «اُولو العزم» صبوري کردند. 🌹انشاءالله جاماندگان، در اعياد پيش رو، به اين خِيل بپيوندند. Eitaa.com/Sajedi_ir/ Instagram.com/Sajedi_ir/

🖊 ابوالفضل ساجدي 📖 فلسفه دین و کلام جدید: اولویت‌های پژوهشی 🔰تازه‌ترین اثر قطب علمی فلسفه دین اسلامی در پژوهشگاه فرهنگ و انديشه منتشر شد. 👈🏼 در پي درخواستهاي متعددي كه براي تعيين موضوع پايان نامه يا پژوهش در فروعات فلسفه دين و كلام جديد شده است، رجوع به اين منبع، كه با همکاری جمعی از محققین برجسته حوزه های تخصصی فلسفه دین و با مقدمه و نظارت اینجانب انجام شده، پيشنهاد مي شود. 🔹دانش فلسفۀ دین در غرب نسبت به فلسفه یا کلام، دانشی نوپاست و از زمان ورود آن به داخل کشور و طرح فلسفه دین اسلامی نیز زمان چندانی نمی‌گذرد. تازگی مباحث و فقدان آثار کافی به‌ویژه با نگاه اسلامی، ابهامات فراوانی را در این عرصه به جای گذاشته و لذا شایسته پژوهش‌های گسترده بويژه در موضوعات داراي اولويت است كه در اين كتاب تعيين شده اند. ▫️براي اطلاعات بيشتر ر.ك: https://iict.ac.ir/1400/07/fdink/ #قطب_علمی_فلسفه_دین_اسلامی Eitaa.com/Sajedi_ir/ Instagram.com/Sajedi_ir/ لینک این فایل در تلگرام👇 https://t.me/asajedi_ir/1185