#وبینار #قطب_فلسفه_دین 🔹 مدرسه علمیه الزهرا(س) اهواز و قطب علمی فلسفه دین برگزار می‌کنند: 🔰نشست‌ علمی : سلامت معنوی در راستای حس عالی بندگی 🎙 با ارائه: حجت‌الاسلام والمسلین دکتر #ابوالفضل_ساجدی 🗓 سه شنبه، 15 مهرماه 99 ساعت 19:30 ⚜️ مشروح خبر: 🌐 iict.ac.ir/vebsalamat/ 📖 راهنمای دسترسی به کلاس مذکور: با اسکن QR code درج‌شده در بنر یا به‌واسطه لینک زیر، به‌عنوان میهمان می‌توانید وارد جلسه شوید 📡 درگاه ورود به کلاس مجازی 👉 http://bit.ly/hese-bandegi کانال ابوالفضل ساجدی 🆔 @sajedi_ir 🔸ارتباط با ادمین کانال👇 @mohamad_admin

#نماز_و_زندگي 4️⃣ ✅ اقامه نماز = پيوند زدن نماز با زندگي فردي، خانوادگي و اجتماعي ❓وظيفه والدين در اين رابطه چيست؟ مجموعه سخنان دکتر ساجدی در برنامه اذانگاهي "تا آسمان" که در سال 1396 از رادیو معارف پخش شده است. 🟣 کانال ابوالفضل ساجدی 🆔 @sajedi_ir 🔸ارتباط با ادمین کانال👇 @mohamad_admin

☘️☘️#درس_زبان_قرآن، ج (3) ☘️☘️ ✅ نگاهي نو به قرآن شناسي و پاسخ به چالشهاي جديد آن 🔸 درسگفتارهاي "زبان قرآن" در جامعه الزهراء ارائه و توسط اين مركز به صورت فايل صوتي و تصويري تهيه و تدوين شده است. 🔸جلسه سوم مشتمل بر مباحث زير است: 1️⃣ رابطه زبان قرآن با زبان دين 2️⃣ رابطه آنها با هرمنوتيك 3️⃣ تفاوت زبان دين و زبان ديني 4️⃣ طبقه بندي انواع گزاره هاي قرآني 5️⃣ رابطه زبان دين و زبان قران (به عنوان موضوع ميان رشته اي) با فلسفه، كلام، عرفان، تفسير و علوم قرآن 6️⃣ پيشينه تاريخي زبان دين در اسلام و غرب 7️⃣ پيشينه تاريخي زبان قرآن در اسلام 🟣 کانال ابوالفضل ساجدی 🆔 @sajedi_ir 🔸ارتباط با ادمین کانال👇 @mohamad_admin

🔸روايت حاج قاسم از زندگي ساده رهبر انقلاب‼️ 🟣 کانال ابوالفضل ساجدی 🆔 @sajedi_ir

🎤 #عشق_الهی (65) ✅ از #بركات_عشق_برتر_الهي (خدا را برترين محبوب قرار دادن): سلامت و آرامش روان 2️⃣ ✅ چگونه عشق الهي چنين اثري دارد؟ 🆔 @sajedi_ir

📣😭متن زیارت اربعین [مفاتیح الجنان جدید (نگارش اسان) - هشتم: زیارت اربعین - صفحه ۷۰۴] 👇👇 السَّلامُ عَلَی وَلِیِّ اللَّهِ وَ حَبِیبِهِ السَّلامُ عَلَی خَلِیلِ اللَّهِ وَ نَجِیبِهِ السَّلامُ عَلَی صَفِیِّ اللَّهِ وَ ابْنِ صَفِیِّهِ السَّلامُ عَلَی الْحُسَیْنِ الْمَظْلُومِ الشَّهِیدِ السَّلامُ عَلَی أَسِیرِ الْکُرُبَاتِ وَ قَتِیلِ الْعَبَرَاتِ اللَّهُمَّ إِنِّی أَشْهَدُ أَنَّهُ وَلِیُّکَ وَ ابْنُ وَلِیِّکَ وَ صَفِیُّکَ وَ ابْنُ صَفِیِّکَ الْفَائِزُ بِکَرَامَتِکَ أَکْرَمْتَهُ بِالشَّهَادَةِ وَ حَبَوْتَهُ بِالسَّعَادَةِ وَ اجْتَبَیْتَهُ بِطِیبِ الْوِلادَةِ وَ جَعَلْتَهُ سَیِّداً مِنَ السَّادَةِ وَ قَائِداً مِنَ الْقَادَةِ وَ ذَائِداً مِنَ الذَّادَةِ وَ أَعْطَیْتَهُ مَوَارِیثَ الْأَنْبِیَاءِ وَ جَعَلْتَهُ حُجَّةً عَلَی خَلْقِکَ مِنَ الْأَوْصِیَاءِ فَأَعْذَرَ فِی الدُّعَاءِ وَ مَنَحَ النُّصْحَ وَ بَذَلَ مُهْجَتَهُ فِیکَ لِیَسْتَنْقِذَ عِبَادَکَ مِنَ الْجَهَالَةِ وَ حَیْرَةِ الضَّلالَةِ وَ قَدْ تَوَازَرَ عَلَیْهِ مَنْ غَرَّتْهُ الدُّنْیَا وَ بَاعَ حَظَّهُ بِالْأَرْذَلِ الْأَدْنَی وَ شَرَی آخِرَتَهُ بِالثَّمَنِ الْأَوْکَسِ وَ تَغَطْرَسَ وَ تَرَدَّی فِی هَوَاهُ وَ أَسْخَطَکَ وَ أَسْخَطَ نَبِیَّکَ وَ أَطَاعَ مِنْ عِبَادِکَ أَهْلَ الشِّقَاقِ وَ النِّفَاقِ وَ حَمَلَةَ الْأَوْزَارِ الْمُسْتَوْجِبِینَ النَّارَ [لِلنَّارِ] فَجَاهَدَهُمْ فِیکَ صَابِراً مُحْتَسِباً حَتَّی سُفِکَ فِی طَاعَتِکَ دَمُهُ وَ اسْتُبِیحَ حَرِیمُهُ اللَّهُمَّ فَالْعَنْهُمْ لَعْناً وَبِیلاً وَ عَذِّبْهُمْ عَذَاباً أَلِیماً السَّلامُ عَلَیْکَ یَا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ السَّلامُ عَلَیْکَ یَا ابْنَ سَیِّدِ الْأَوْصِیَاءِ أَشْهَدُ أَنَّکَ أَمِینُ اللَّهِ وَ ابْنُ أَمِینِهِ عِشْتَ سَعِیداً وَ مَضَیْتَ حَمِیداً وَ مُتَّ فَقِیداً مَظْلُوماً شَهِیداً وَ أَشْهَدُ أَنَّ اللَّهَ مُنْجِزٌ مَا وَعَدَکَ وَ مُهْلِکٌ مَنْ خَذَلَکَ وَ مُعَذِّبٌ مَنْ قَتَلَکَ وَ أَشْهَدُ أَنَّکَ وَفَیْتَ بِعَهْدِ اللَّهِ وَ جَاهَدْتَ فِی سَبِیلِهِ حَتَّی أَتَاکَ الْیَقِینُ فَلَعَنَ اللَّهُ مَنْ قَتَلَکَ وَ لَعَنَ اللَّهُ مَنْ ظَلَمَکَ وَ لَعَنَ اللَّهُ أُمَّةً سَمِعَتْ بِذَلِکَ فَرَضِیَتْ بِهِ، [۲] اللَّهُمَّ إِنِّی أُشْهِدُکَ أَنِّی وَلِیٌّ لِمَنْ وَالاهُ وَ عَدُوٌّ لِمَنْ عَادَاهُ بِأَبِی أَنْتَ وَ أُمِّی یَا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ أَشْهَدُ أَنَّکَ کُنْتَ نُورا فِی الْأَصْلابِ الشَّامِخَةِ وَ الْأَرْحَامِ الْمُطَهَّرَةِ [الطَّاهِرَةِ] لَمْ تُنَجِّسْکَ الْجَاهِلِیَّةُ بِأَنْجَاسِهَا وَ لَمْ تُلْبِسْکَ الْمُدْلَهِمَّاتُ مِنْ ثِیَابِهَا وَ أَشْهَدُ أَنَّکَ مِنْ دَعَائِمِ الدِّینِ وَ أَرْکَانِ الْمُسْلِمِینَ وَ مَعْقِلِ الْمُؤْمِنِینَ وَ أَشْهَدُ أَنَّکَ الْإِمَامُ الْبَرُّ التَّقِیُّ الرَّضِیُّ الزَّکِیُّ الْهَادِی الْمَهْدِیُّ وَ أَشْهَدُ أَنَّ الْأَئِمَّةَ مِنْ وُلْدِکَ کَلِمَةُ التَّقْوَی وَ أَعْلامُ الْهُدَی وَ الْعُرْوَةُ الْوُثْقَی وَ الْحُجَّةُ عَلَی أَهْلِ الدُّنْیَا وَ أَشْهَدُ أَنِّی بِکُمْ مُؤْمِنٌ وَ بِإِیَابِکُمْ مُوقِنٌ بِشَرَائِعِ دِینِی وَ خَوَاتِیمِ عَمَلِی وَ قَلْبِی لِقَلْبِکُمْ سِلْمٌ وَ أَمْرِی لِأَمْرِکُمْ مُتَّبِعٌ وَ نُصْرَتِی لَکُمْ مُعَدَّةٌ حَتَّی یَأْذَنَ اللَّهُ لَکُمْ فَمَعَکُمْ مَعَکُمْ لا مَعَ عَدُوِّکُمْ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَیْکُمْ وَ عَلَی أَرْوَاحِکُمْ وَ أَجْسَادِکُمْ [أَجْسَامِکُمْ ] وَ شَاهِدِکُمْ وَ غَائِبِکُمْ وَ ظَاهِرِکُمْ وَ بَاطِنِکُمْ آمِینَ رَبَّ الْعَالَمِینَ. پس دو رکعت نماز میخوانی، و به آنچه میخواهی دعا میکنی و برمیگردی. _____حوزه ولایی↙️ http://eitaa.com/joinchat/1223360536C8a78ba74bb 🟣 کانال ابوالفضل ساجدی 🆔 @sajedi_ir

🎥 خبرنگار عراقی به نیابت از ايرانی‌ها چه اشکی می ریزد!! ⭕️ 😭😭😭 http://eitaa.com/joinchat/2315059211Cdc06065a5f 🟣 کانال ابوالفضل ساجدی 🆔 @sajedi_ir

Forwarded from: https://eitaa.com/moshtaghandansh 🔴 توجه 🔴 توجه با عرض سلام و احترام خدمت بزرگواران و مخاطبان گرامی فایل هایی که تا کنون در این کانال تقدیم می شد از کانال های معتبر دانشگاهی اخذ شده و بنا بر این بود که مسئولین امر در راستای فرهنگ کتابخوانی و راحتی فضای مطالعاتی دانشجویان در ایام کرونا، بسیاری از کتب را به صورت رایگان بارگزاری و قابل دسترس قرار داده بودند. اما با پیگیری های صورت گرفته از سایت ها و دفاتر مراجع عظام تقلید، حکم شرعی استفاده از pdf هایی که ناشر یا مولف اذن نداده باشد جایز نمی باشد. و فردی که برای اولین بار آنها را نشر داده است ضامن خواهد بود. لذا هدف این کانال که ارتقاء سطح علمی مخاطبین بوده از این پس فقط فایل هایی که مجوز انتشار الکترونیکی دارد را ارائه خواهد نمود. ✅(استفتائات جدید، ج۳، سوال ۱۵۴۷ - ۱۵۵۱.) ☘️موفق و موید باشید.☘️ 🟣 کانال ابوالفضل ساجدی 🆔 @sajedi_ir 🔸ارتباط با ادمین کانال👇 @mohamad_admin

🌹 زیارت اربعين باصوت و تصویر التماس دعا🌹 🏴🏴🏴🏴🏴

🎤 #عشق_الهی (63) ✅ #روش كسب: ✅ كشف و رفع عادات منفي گناه آلود 🆔 @sajedi_ir

🔸پيام زيارت #اربعين: بپاخيزيد براي جهاد علمي با طوفان جهل و شك ديني معاصر 1️⃣ ✍️ ابوالفضل ساجدی ❓چه نويسندگاني از حوزه يا دانشگاه به اين طوفان دامن مي زنند؟ در #زيارت_اربعين #امام_حسين ع چنين مي خوانيم: "... فأَعْذَرَ فِي الدُّعَاءِ و مَنَحَ النُّصحَ وَ بَذَلَ مُهْجَتَهُ فِيكَ لِيَسْتَنْقِذَ عِبَادَكَ مِنَ الضَّلَالَةِ وَ الْجَهَالَةِ وَ الْعَمَى وَ الشَّكِّ وَ الِارْتِيَابِ إِلَى بَابِ الْهُدَى وَ الرَّشَاد؛" يعني حضرت در دعوتش راه عذر را بر ديگران بست و پند و اندرزها نمود، و (وقتي هيچيك اثر نكرد) جانش را در راه تو فدا کرد تا بندگانت را از گمراهي، جهل، بي‌بصيرتي، شک و سرگرداني برهاند و آنان را در مسير الهي هدايت كند. 🔸امام صادق ع در اين زيارت به خطر عظيم گسترش موانع شناختي تاكيد دارد كه در آن زمان جامعه را به انحراف كشاندند. ❓آيا امروزه اين خطرات ما را تهديد مي كنند يا نه؟ بايد اعتراف كنيم كه صد البته، بلي. در دوران حاضر موانع شناختي فراواني در حال گسترش است تا جامعه ما بخصوص جوانان در انتخاب راه اسلام در جهل بسيط يا مركب بمانند يا دچار حيرت و سرگرداني شوند. عوامل متعددي مانند رسانه هاي غربي، ماهواره ها و شبكه هاي مجازي به اين امر دامن مي زنند. امروزه شاهد شبهاتي هستيم كه به وفور عليه آموزه هاي ديني در فضاي مجازي و حقيقي مطرح مي شود (عليه اساس دين، و اصول و فروع آن مانند نزول قرآن، عمل به كل شريعت يا برخي احكام خاص مانند نماز، روزه، حج، خمس، زكات، حجاب، عزاداري، و ...) 🔸از جمله عوامل مهم زمينه ساز اين خطر، رشد شك گرايي ديني در غرب است كه دامن ما را هم گرفته است. توضيح اينكه: تاريخ غرب به چند مرحله قابل تقسيم است: قرون وسطي، رنسانس، مدرنيزم و پُست مدرن. در حال حاضر غرب دوران پست مدرن را سپري ميكند. يكي از ويژگيهاي اين دوران كه از اوايل نيمه دوم قرن بيستم اغاز شده است شك گرايي گسترده، حيرت و سرگرداني در تفكرات معرفت شناختي است كه از جمله در دين پژوهي ظهور پيدا ميكند. 🔸در كشور ما نيز نويسندگاني خواسته يا ناخواسته، همين انديشه را ترويج مي كنند. دانشگاهياني مانند آقايان: دكتر سروش و مصطفي ملكيان، و حوزوياني مانند آقاي محمد مجتهد شبستري سابقه اي طولاني در اين مسير دارند. چند سالي است كه آيه الله سيد كمال حيدري و آقای مهدی نصیری و ... نيز در اين راه گام برمي دارند. شواهدي از آثار اين نويسندگان قبلا در این کانال آمده است. 🆔 @sajedi_ir