هدایت شده از جواد عبادی
💢 تجدید دیدار با شما عزیزان، موجب امتنان است.
🔺از همۀ سروران دعوت بعمل میآید.
📌 لوکیشن ستاد دانشسرا 👇
https://nshn.ir/7bAagb0CMfre
📣 لطفاً انتشار بدهید
#استاد_جواد_عبادی #جواد_عبادی
#افتتاحیه_ستاد #آغاز_تبلیغات
╭••┅──────••──────┅••╮
🆔 @javadebadi_ir
🌐 www.Javadebadi.tyb.ir
╰••┅──────••──────┅••╯
هدایت شده از جواد عبادی
💢 استاد شهید مرتضی مطهری ره:
کسانی که فکر میکنند مسائل زندگی از یکدیگر جداست و هر چیزی یک مرز و یک قلمرو خاص دارد و هر گوشهای و قسمتی از زندگی بشر به یک شیء بخصوص تعلق دارد، تعجب و احیاناً انکار میکنند که کسی مسئلهای به نام «اقتصاد اسلامی» طرح کند، زیرا به عقیده اینها هریک از اسلام و اقتصاد یک مسئله جداگانه است، اسلام به عنوان یک دین برای خودش و اقتصاد به عنوان یک علم و یا یک فلسفه برای خودش، اسلام قلمروی دارد و اقتصاد قلمروی دیگر، همچنانکه فرهنگ، سیاست، قضاوت و حتی اخلاق هر کدام قلمروی جداگانه از اسلام دارند.
بعضی پا فراتر نهاده و گفتهاند زندگی به طور کلی یک مسئله است و دین مسئله دیگر، دین را نباید با مسائل زندگی مخلوط کرد.
این اشخاص اشتباه اولشان این است که مسائل زندگی را مجرد فرض میکنند؛ خیر، زندگی یک واحد و همه شئونش توأم با یکدیگر است؛ صلاح و فساد در هریک از شئون زندگی در سایر شئون مؤثر است. ممکن نیست اجتماعی مثلاً فرهنگ یا سیاست یا قضاوت یا اخلاق و تربیت و یا اقتصادش فاسد باشد اما دینش درست باشد و بالعکس.
اگر فرض کنیم دین تنها رفتن به مسجد و کلیسا و نماز خواندن و روزه گرفتن است ممکن است کسی ادعا کند مسئله دین از سایر مسائل مجزاست، ولی این مطلب فرضاً درباره مسیحیت صادق باشد درباره اسلام صادق نیست.
📚نظری به نظام اقتصادی اسلام
#شهید_استاد_مطهری
#استاد_جواد_عبادی #جواد_عبادی
╭••┅──────••──────┅••╮
🆔 @javadebadi_ir
🌐 www.Javadebadi.tyb.ir
╰••┅──────••──────┅••╯
هدایت شده از هیئت رئوف آل طه (علیهم السلام)تبریز
مجلس عزاداری شهادت امام جعفر صادق علیه السلام
- سخنران : حجتالاسلام والمسلمین حجت رستم پور
- با مداحی مداحان اهل بیت عصمت و طهارت علیهم السلام
🕑 شنبه ۱۵ اردیبهشت ماه از ساعت ۱۰ صبح
📍 خیابان قدس/بهار ، کوی فروردین ، مسجد امام جواد علیه السلام
▪️ هیئت رئوف آل طاها (علیهم السّلام)تبریز
"رهروان امام و شهدا"
#اطلاعیه
#روابط_عمومی_هیات
@RauofeAleTaha
@majmueh_ir
سجاد رستم پور
ما نه فقط در عمل احتیاج به شجاعت داریم، در فهم هم احتیاج به شجاعت داریم. در فهم فقیهانه، احتیاج به شجاعت هست؛ اگر شجاعت نبود، حتی در فهم هم خلل به وجود خواهد آمد. درک روشن از کُبریات و صُغریات؛ گاهی انسان کُبریات را درست میفهمد، در صُغریات اشتباه میکند. این درک صحیح از مبانی دین و از موضوعات دینی و از موضوعات خارجیِ منطبق با آن مفاهیم کلی و عمومی یعنی کُبریات و صُغریات احتیاج دارد به اینکه ما شجاعت داشته باشیم، ترس نداشته باشیم؛ و الّا ترس از مالمان، ترس از جانمان، ترس از آبرویمان، انفعال در مقابل دشمن، ترس از جوّ، ترس از فضا؛ اگر این حرف را بزنیم، علیه ما خواهند بود؛ اگر این حرف را بزنیم، فلان لکه را به ما خواهند چسباند؛ این ترسها فهم انسان را هم مختل میکند. گاهی انسان به خاطر این ترسها، به خاطر این ملاحظات، صورتِ مسئله را درست نمیفهمد؛ نمیتواند مسئله را درست درک بکند و حل بکند؛ موجب اشتباه خواهد شد. لذا «و لا یخشون احدا الّا اللَّه» خیلی مهم است؛ در این آیهی شریفهی «الّذین یبلّغون رسالات اللَّه و یخشونه و لا یخشون احدا الّا اللَّه و کفی باللَّه حسیبا»؛ معلوم میشود شرط بلاغ و ابلاغ و تبلیغ، همین عدم خشیت است که: «و لا یخشون احدا الّا اللَّه». میگوئی: آقا! اگر این کار را بکنم، ممکن است در دنیا سرم کلاه برود. خوب، «و کفی باللَّه حسیبا»؛ محاسبه را به خدا واگذار کنید و بگذارید خدا برایتان محاسبه کند. اگر پروای قضاوتهای مردم، داوریهای گوناگون مردم را به جای پروای از خدا گذاشتیم، مشکل درست خواهد شد؛ چون پروای از خدای متعال تقواست. اگر این را کنار گذاشتیم و ترس مردم جایگزین شد، آنوقت فرقانی هم که خدای متعال گفته، پیدا نخواهد شد؛ «ان تتّقوا اللَّه یجعل لکم فرقانا»؛ این فرقان ناشی از تقواست؛ روشن شدن حقیقت برای انسان، دستاورد تقواست. و به نظر من این مسئله خیلی مهم است؛ مسئلهی خشیت از مال و جان و حرف مردم و آبرو و زمزمهها و حرفها و حدیثها و تهمتها و اینها، خیلی مهم است؛ اینقدر این مسئله مهم است که خدای متعال به پیغمبرش خطاب میکند و او را برحذر میدارد: «و اذ تقول للّذی أنعم اللَّه علیه و انعمت علیه أمسک علیک زوجک و اتّق اللَّه و تخفی فی نفسک ما اللَّه مبدیه و تخشی النّاس و اللَّه احقّ أن تخشاه»؛ ملاحظهی حرف مردم، ملاحظهی این تهمتی که خواهند زد، ملاحظهی چیزی را که خواهند کرد، نباید کرد؛ «و اللَّه احقّ ان تخشاه». به نظر من یکی از چیزهائی که فتوحات گوناگون امام را ارزانی آن بزرگوار داشت، همین شجاعت او بود، که فتوحات علمی، فتوحات معنوی، فتوحات سیاسی، فتوحات اجتماعی، این مجذوب شدن دلها به آن بزرگوار را- که واقعاً چیز عجیبی بود- به وجود آورد. و شجاعت آن بزرگوار این بود که ملاحظهی هیچچیزی را نمیکرد. بالاخره اهل فتنه مایلند که خشیت خودشان را، خوف از خودشان را در دل نخبگان و خواص، به جای خشیت از خدا بنشانند؛ یعنی مایلند که از آنها ترسیده بشود؛ «الّذین قال لهم النّاس إنّ النّاس قد جمعوا لکم فاخشوهم فزادهم ایمانا و قالوا حسبنا اللَّه و نعم الوکیل». یعنی اینکه دائماً دارند به ما میگویند: آقا! «إنّ النّاس قد جمعوا لکم فاخشوهم»، جوابش همین است: «فقالوا حسبنا اللَّه و نعم الوکیل». نتیجهاش هم این است: «فانقلبوا بنعمة من اللَّه و فضل لم یمسسهم سوء». نتیجهی این احساس، این درک، این حقیقت روحی و معنوی همین است که: «فانقلبوا بنعمة من اللَّه و فضل لم یمسسهم سوء». بنابراین، بایستی این شجاعت را داشت.
✍ بیانات امام خامنه ای مدظله العالی در دیدار با اعضای مجلس خبرگان ۱۳۸۸/۷/۲
@sajjad_rostampour
هدایت شده از جواد عبادی
29.91M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
✅ استاد نظری:؛بیایید مردانه ثابت کنیم که میتوان تاثیر ثروت و قدرت در انتخابات را ضربدر صفر کرد.
╭••┅──────••──────┅••╮
🆔 @javadebadi_ir
🌐 www.Javadebadi.tyb.ir
╰••┅──────••──────┅••╯
بسم الله الرحمن الرحیم
در محضر دو استاد بزرگوار ، حضرات حجج الاسلام و المسلمین استاد عالی و استاد نظری زید عزهما.
اساتید بزرگواری که مهر علم و عمل را دلمان کاشته اند و بارور کرده اند.
هیچ وقت نباید حقی که اساتید به گردنمان دارند را فراموش کنیم .
تا نفسی هست ما شاگردیم و آنها استاد ؛ و وظیفه ای جز تکریم و احترامشان نداشته و نخواهیم داشت.
اللهم احفظهما لنا و اجعلنا لک و لهم من الشاکرین.
۱۹ اردیبهشت ۱۴۰۳ | تب ریز
#یادگاری
#استاد
@sajjad_rostampour