🎙 اثر خیرات فرزند برای والدینی که از دنیا رفته‌اند! 🔴 #آیت_الله_مجتهدی

🎥 چگونه خانه‌ای شاد داشته باشیم؟؟ 🔴 #استاد_عباسی_ولدی

✍ #نکته : ✍نهالی که روبه نور می ایستد؛سبز می شود و قد میکشد! أَللّـهُ نـ💫ـورُ الّسمـوات و الارض رو به تنها نورِ عالَم،بایست!حتماً قد میکشی 🎤استاد #رنجبر 👇👇🇯‌🇴‌🇮‌🇳 👇👇 @KASHKOOLMANAVI

📌فرزند پروࢪے ما سال اول زندگى كودكانمان به آنها ياد ميدهيم راه بروند و حرف بزنند و اولين قدم و اولين كلامشان ما را بسيار هيجان زده ميكند. اما بقيه عمرشان از آنها ميخواهيم ساكت باشند يا آرام بنشينند، و اين بسيار غم انگيز است . از سر راه كودكانمان كنار برويم و اجازه بدهيم دنيا را كشف كنند، با نكن، دست نزن، بشين، ساكت باش، گريه نكن، نميشه، نميتونى، خراب ميشه، تنها سدى در برابر خوبيهاى پنهان در وجود بچه ها خواهيم گذاشت. كافيست براى پرورش كودكانمان تنها كنارشان باشيم و از آنها مراقبت كنيم؛ نه آنكه روبرويشان قرار بگيريم و تبديل به سدى شويم و راه شكوفايى آنها را ببنديم.

سرنوشت دوستی ها در قیامت 🔴 آیا دوستی ها در قیامت ادامه می یابد؟ سرنوشت دوستی ها در قیامت چگونه است؟  دوستی و ارتباط ها به دو صورت است:  1) پیوند و دوستی در راه خداوند که در قیامت محکم تر از دنیا ادامه می یابد.  2) پیوندو دوستی نادرست(در غیر راه خدا) در قیامت گسسته خواهد شد.    تفسیر آیه 67 سوره زخرف:  اَلأخِلّاءُ یَومَئِذٍ بَعضُهُم لِبَعضِهِم عَدُوٌ إلّاالمُتَّقین(زخرف/67)  دوستان در آن روز دشمن یکدیگرند ، مگر متقّین   تفسیر :  از امام صادق علیه السلام  نقل شده است:  ألا کُلُّ خِلَّةٍ کانت فی الدنیا فی غیرِ الله فإنَّها تَضیرُ عَداوَةً یَومَ القیامةِ(1)    تمام پیوندها و دوستی های نادرست و باطل در قیامت گسسته خواهد شد.  چند نکته:  1)دوستی و جایگاه دوست در اسلام سفارشات بسیاری شده است.  2)در حقیقت دقت در پیدا کردن دوست و همراه بسیار حائز اهمیت است.  🍁3) غبطه گنه کاران در قیامت : در روز قیامت گنهکاران غبطه می خورند که ای کاش فلان شخص را به عنوان دوست در زندگی انتخاب نمی کردیم.   یَا وَیْلَتَى لَیْتَنِی لَمْ أَتَّخِذْ فُلانًا خَلِیلا (فرقان/28)     این آیه که توصیفی از صحنه های قیامت است،  روز از هم گسستن پیوندهای دوستی، مگر پیوندهایی  که برای خدا برقرار شده است.  🍂4) تبدیل شدن چنین دوستی هایی به عداوت در آن روز طبیعی است. چرا که هر کدام از آنها دیگری را عامل بدبختی و بیچارگی خود می پندارد.  🍃5) تنها پرهیزگارانند که پیوند دوستی آنها جاودانی است. چرا که بر محور ارزشهای جاودانی دور می زند و نتایج پربارش در قیامت آشکارتر می شود و استحکام بیشتری می یابد.      ✅در روایت دیگری از امام صادق علیه السلام می خوانیم:  «در جستجوی برادری (و دوستی) با پرهیزگاران باش.  اگر چه در ظلمات زمین باشد و اگرچه عمرت را در جستجوی آنها سپری کنی.  چرا که خداوند عزوجل بر روی زمین بعد از پیامبران بهتر از ایشان نیافریده است.  و خداوند متعال بر بنده ای نعمتی مانند همنشینی با آنها عطا نکرده است. » 7) پیدا کردن دوست خوب اهمیت ویژه ای دارد.  🌸چه زیباست جوانان و نوجوانان دوستانی را برگزینند که پایه ی این دوستی و محبت، نزدیک شدن به خدا باشد و این رسالتی است که بر دوش پدران و مادران سنگینی می کند.     🌸چه بسیار جوانانی که حتی با وجود پدر و مادری مذهبی به واسطه ی دوستانی ناباب و نامناسب مسیر خوبی را طی نمی کنند.  🌷یاد کردن از رزمندگانی که دوستی شان بر پایه دوستی خداوند و اهل بیت علیهم السلام بود خالی از لطف نیست.  1) تفسیر علی ابن ابراهیم ج 2ص287طبق نقل نورالثقلین ج4ص612  منبع: - تفسیر نمونه جلد 21، ص 100 و 115

💢شیعه واقعی امام صادق(ع) در مورد مشخصات شیعه واقعی می‌فرمایند: «إنما شیعه الجعفر من عفه بطنه و فرجه و شده الجهاده و العمل الخافه و رجا الثوابه و خاف العقابه». 1) «من عفه بطنه»؛ حرام نخورد، عفت بطن داشته باشد، وسواس داشته باشد در حلال و حرام. حالا اگر می‌دونی این آقا حرام خوره، رشوه خوره چرا می‌ری خونش غذا می‌خوری؟ شیعه کسی هست که حلال بخورد. 2) «و فرجه»؛ فرجش هم عفت داشته باشد. زنا نکند، گناه نکند، دامنش را آلوده نکند. 3) «و شده الجهاده» جد و جهدش هم در عبادت زیاد باشد. به فکر نماز اول وقت، نماز شب، نماز جماعت، خمس، مکه باشد. 4) «و العمل الخاف»؛ و هر کاری که می‌کند برای خدا بکند نه برای ریا. مسجد می‌سازد برای خدا، بیمارستان می‌سازد برای خدا. 5) «و رجا الثوابه»؛ امید ثواب هم داشته باشد. عبادت کند امید هم داشته باشد که خدا ثواب می‌دهد. 6) «و خاف العقابه»؛‌ از عقاب خدا هم بترسد. اگر همچین آدمی دیدید که این صفات را دارد، شیعه امام صادق(ع) است، اگر این صفات را کسی ندارد به خودش نگوید شیعه هست. 📢🥇سخن ناب 🥇👇👇👇👇 @sokhanenaab

📹 سلام به امام حسین علیه السلام قبل از نماز 🔸حجت الاسلام والمسلمین رفیعی ┄┅┅┅┅❀┅┅┅┅┄ 🌐 www.serajnet.org 🆔 @serajnet

✍۷ کلمه قرآن درموردحجاب: 🌷۱.یغضضن...۳۱نور.. به نامحرم نگاه نکنید 🌷۲.یحفظن فروجهن.......پاکدامن باشید 🌷۳.ولایبدین زینتهن‌‌‌‌.....................۳۱نور زینتتون رابه نامحرم نشان ندهید 🌷۴. ولایضربن بارجلهن..............۳۱نور باکفش صدادارجلب توجه نکنید 🌷۵. ولاتخضعن بالقول........۳۲ احزاب صداتون رازیبانکنید 🌷۶. ولاتبرجن.......................۳۳ احزاب خودنمایی نکنید 🌷۷.یدنین علیهن من جلابیبهن به زنان بگو خودرابپوشانند.۵۹ احزاب

🕐پنج دقیقه‌ 🔶گاهی یک کلیپ، چه آرامشی زیبایی به آدم می‌ده.👆 #حضور_خدا_در_زندگی 🆔 کانال یاوران قران http://eitaa.com/joinchat/505479184C4108af7ddd

🌹🌹 آن دو نفر را می بینند 🌹جمعی در محضر امام صادق علیه صلوات الله الرازق نشسته بودند. سخن از شیعه و پیروان خاندان رسالت به میان آمد. 🌹امام (علیه السلام) فرمود: پیروان ما در لحظات آخر عمر، چیزهایی را می بینند که چشمها با دیدن آن، روشن می گردد و شاد می شوند. 🌹یکی از حاضران پرسید: چه چیز را می بینند؟ این سؤال را ده بار تکرار کرد و اصرار داشت تا امام به او پاسخ دهد ولی امام صادق (علیه السلام) هر بار در پاسخ او می فرمودند: می بینند.. 🌹سرانجام امام (علیه السلام) آن شخص سؤال کننده را صدا زد و فرمود: گویا اصرار داری تا بدانی چه چیز را می بینند؟ عرض کرد: آری. قاطعاً. سپس گریه کرد. 🌹امام (علیه السلام) به حال او رقت کرد و فرمود: آن دو نفر را می بینند! آن شخص با اصرار پرسید: کدام دو نفر را؟ 🌹امام (علیه السلام) فرمود: پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم) و علی (علیه السلام) را می بینند. هیچ مؤمنی نیست مگر این که در لحظات آخر عمر، این دو بزرگوار را خواهد دید که آن دو بزرگوار به او بشارت می دهند. 🌹آنگاه فرمود: این مطلب را خداوند در قرآن، بیان کرده است، حاضران پرسیدند: خداوند در کجا و کدام سوره بیان فرموده است؟ 🌹🌹امام صادق (علیه السلام) فرمود: در سوره یونس آنجا که می فرماید: 🌹الذین آمنوا و کانوا یتقون لهم البشری فی الحیوه الدنیا و فی الآخره.یونس/ 64 63 🌹همان ها که ایمان آوردند و پرهیزگار بودند در زندگی دنیا و در آخرت شاد و مسرورند. 🌹بشارت دنیا آنان، همان حضور پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) و علی (علیه السلام) در لحظات آخر عمر آنهاست که بر بالین آنان حاضر گشته و آنها را شاد و مسرور می سازد. 📚 منبع: حکایت های شنیدنی 5/ 164 163 به نقل از تفسیر نور الثقلین 2/ 110 تفسیر نمونه 8/ 340