🟢 رسول الله (ص): 👥🗣 ترک #غیبت (کردن) نزد خداوند عزیز و بزرگ، از 10/000 رکعت نماز مستحبی محبوب است.🍃🌸 مستدرک الوسایل,ج۹,ص۱۱۷

🕋 إيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ 🔸[پروردگارا!] فقط #تو را مى پرستيم وتنها از #تو يارى مى خواهيم❣ 🔸You [alone] do we worship, and to You [alone] do we turn for help 📗سوره حمد، آیه 5

🌱 بسم الله الرحمن الرحیم ❤️ سلام علیکم @salmanerey🇮🇷 ۳۴۹۸ 🟢 امام صادق (ع) : #غسل_جمعه سبب پاكى، و كفّاره گناهان از جمعه تا جمعه است. (کتابخانه احادیث شیعه) ─┅ঊ🍃🕋🍃ঊ┅─ ✍ فتوای آیت الله خامنه‌ای: کسى که غسل‌هاى متعددى ـ اعم از واجب يا مستحب ـ بر ذمّه او باشد، اگر به نیت همه آن‌ها #يک_غسل به جا آورد، کافى است؛ و نيز اگر در بين آن‌ها #غسل_جنابت باشد و به نيت آن غسل کند، از بقيه غسل‌ها کفايت مى‌کند. اگرچه احتیاط اين است که همه آن‌ها را نيت کند. 📚wikiporsesh_ir 🚿کفایت یک غسل از چند غسل - ویکی‌پرسش

✍فتوای آیت الله خامنه‌ای: کسى که غسل‌هاى متعددى ـ اعم از واجب يا مستحب ـ بر ذمّه او باشد، اگر به نیت همه آن‌ها #يک_غسل به جا آورد، کافى است؛ و نيز اگر در بين آن‌ها #غسل_جنابت باشد و به نيت آن غسل کند، از بقيه غسل‌ها کفايت مى‌کند. اگرچه احتیاط اين است که همه آن‌ها را نيت کند. 📚wikiporsesh_ir 🚿کفایت یک غسل از چند غسل - ویکی‌پرسش

🌹چشم بستن #شهید از گناه @salmanerey🇮🇷 📩 درخاطرات #شهید_علی_نیّری بیان شده است: روزی بچّه­ های مسجد محل را برای #اردو به نزدیکی چشمه­ ای می ­برند. وقتی علی برای آوردن آب و درست کردن چای به سمت چشمه حرکت می ­کند در طول مسیر و در نزدیکی چشمه چشمانش به چند #دختر_جوان که نیمه عریان در حال شنا کردن در آب چشمه هستند می­ افتد. 🔸 او در این لحظه بسیار حسّاس، دچار #وسوسه _های_شیطانی شده امّا برای رضایت خداوند سریع در جای خود می ­نشیند و مسیر حرکتش را تغییر داده و مسیری دیگر را برای آوردن آب انتخاب می­ کند. 🔹 سرانجام کتری پر از آب را می­ آورد و مشغول درست کردن آتش می ­شود تا آب را برای جوش آمدن و درست کردن چای بر روی آن بگذارد. 🔸چند لحظه ­ای که می­ گذرد از اطراف صداهای عجیبی را می­ شنود و وقتی از دوستانش سؤال می­ کند که آیا آن­ها نیز همان صداهایی که او می­ شنیده است را می­ شنوند یا نه؟ همه در جواب می­ گویند: #خیر_ما_صدایی_را_نمی­شنویم. 🔹کمی که بیشتر به اطراف توجّه می­ کند، متوجّه می­ شود که ریگ­های اطراف مشغول به #تسبیح_خداوند_هستند و می­گویند: «سبوح قدوس ربنا و رب الملائکه و الروح» 🔸و این در واقع #مکاشفه ­ای بود که برای او حاصل شد تا گوشه­ ای از پاداش خود را در حفظ کردن نگاه خود از حرام بگیرد و شاید این همان مفهوم آن روایتی است که می­فرماید؛ ⛔️ چشمان خود را از حرام نگه دارید تا خداوند زیبایی­های این عالم را به شما نشان دهد.🌱 📚کیفر گناه و آثار و عواقب خطرناک آن، ج۲، ص۲۲۵) ─┅ঊ🍃🕋🍃ঊ┅─ سلمان ری: 👮‍♂گروه خادمین حضرت عبدالعظیم(ع) https://eitaa.com/joinchat/3824091376C5baa3942fe🇮🇷

۲۴ گروه و کانال در سروش:-) قیل دادم به ۱۰ گروه ۱۴۰۴/۹/۱۴

🟢 امیرالمؤمنین امام على عليه السلام: در شگفتم از كسى كه آفريده هاى خدا را مى بيند و باز در خدا #شك مى كند (نهج البلاغه، حکمت ۱۲۶)

@salmanerey🇮🇷 🔰کلُّ مَنْ عَلیها #فَان وَ یبقَی وَجْهُ رَبَّک ذوالجلالِ والاکرام ِ( سوره الرحمن) ترجمه آیه به نثر: هرکه روی زمین است دستخوش مرگ و #فناست؛ و خدای باجلال و عظمت #باقی می ماند. ✍دانشنامه اسلامی: گرچه همه موجودات #فانى_هستند؛ ولى هر كس #در_مسير_الهى_باشد؛ و كار او رنگ الهى بگيرد، آن نيّت خالص كه «وجه رب» است، #كار_فانى_او_را_باقى_مى‌كند.🌱

#تارک_الصلاة - ( کسی که نماز نمی خواند) ◾️کافر بودن تارک الصلاة. در برخی روایات، به کافر بودنِ تارک الصلاة اشاره شده است: 🟢 پیامبر اسلام (ص) کسی را که از روی #عمد نماز را ترک کند، کافر دانسته، 📚ویکی شیعه fa_wikishia_net

🌹سورة الواقعة - هدیه به حضرت امام حسین(ع) @salmanerey🇮🇷 ۷۲۵ 🌺 بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیم إِذَا وَقَعَتِ الْوَاقِعَةُ ﴿١﴾لَیْسَ لِوَقْعَتِهَا کَاذِبَةٌ﴿٢﴾ خَافِضَةٌ رَافِعَةٌ ﴿٣﴾إِذَا رُجَّتِ الأرْضُ رَجًّا ﴿٤﴾ وَبُسَّتِ الْجِبَالُ بَسًّا ﴿٥﴾فَکَانَتْ هَبَاءً مُنْبَثًّا ﴿٦﴾وَکُنْتُمْ أَزْوَاجًا ثَلاثَةً ﴿٧﴾ فَأَصْحَابُ الْمَیْمَنَةِ مَا أَصْحَابُ الْمَیْمَنَةِ﴿٨﴾ وَأَصْحَابُ الْمَشْأَمَةِ مَا أَصْحَابُ الْمَشْأَمَةِ ﴿٩﴾ وَالسَّابِقُونَ السَّابِقُونَ ﴿١٠﴾أُولَئِکَ الْمُقَرَّبُونَ ﴿١١﴾فِی جَنَّاتِ النَّعِیمِ ﴿١٢﴾ ثُلَّةٌ مِنَ الأوَّلِینَ ﴿١٣﴾وَقَلِیلٌ مِنَ الآخِرِینَ ﴿١٤﴾عَلَى سُرُرٍ مَوْضُونَةٍ ﴿١٥﴾ مُتَّکِئِینَ عَلَیْهَا مُتَقَابِلِینَ ﴿١٦﴾ یَطُوفُ عَلَیْهِمْ وِلْدَانٌ مُخَلَّدُونَ ﴿١٧﴾بِأَکْوَابٍ وَأَبَارِیقَ وَکَأْسٍ مِنْ مَعِینٍ ﴿١٨﴾ لا یُصَدَّعُونَ عَنْهَا وَلا یُنْزِفُونَ ﴿١٩﴾وَفَاکِهَةٍ مِمَّا یَتَخَیَّرُونَ ﴿٢٠﴾ وَلَحْمِ طَیْرٍ مِمَّا یَشْتَهُونَ ﴿٢١﴾ وَحُورٌ عِینٌ ﴿٢٢﴾ کَأَمْثَالِ اللُّؤْلُؤِ الْمَکْنُونِ ﴿٢٣﴾جَزَاءً بِمَا کَانُوا یَعْمَلُونَ ﴿٢٤﴾ لا یَسْمَعُونَ فِیهَا لَغْوًا وَلا تَأْثِیمًا ﴿٢٥﴾إِلا قِیلا سَلامًا سَلامًا ﴿٢٦﴾ وَأَصْحَابُ الْیَمِینِ مَا أَصْحَابُ الْیَمِینِ ﴿٢٧﴾ فِی سِدْرٍ مَخْضُودٍ ﴿٢٨﴾ وَطَلْحٍ مَنْضُودٍ ﴿٢٩﴾ وَظِلٍّ مَمْدُودٍ ﴿٣٠﴾ وَمَاءٍ مَسْکُوبٍ ﴿٣١﴾ وَفَاکِهَةٍ کَثِیرَةٍ ﴿٣٢﴾ لا مَقْطُوعَةٍ وَلا مَمْنُوعَةٍ ﴿٣٣﴾ وَفُرُشٍ مَرْفُوعَةٍ ﴿٣٤﴾ إِنَّا أَنْشَأْنَاهُنَّ إِنْشَاءً ﴿٣٥﴾ فَجَعَلْنَاهُنَّ أَبْکَارًا ﴿٣٦﴾ عُرُبًا أَتْرَابًا ﴿٣٧﴾ لأصْحَابِ الْیَمِینِ ﴿٣٨﴾ ثُلَّةٌ مِنَ الأوَّلِینَ ﴿٣٩﴾ وَثُلَّةٌ مِنَ الآخِرِینَ ﴿٤٠﴾ وَأَصْحَابُ الشِّمَالِ مَا أَصْحَابُ الشِّمَالِ ﴿٤١﴾ فِی سَمُومٍ وَحَمِیمٍ ﴿٤٢﴾ وَظِلٍّ مِنْ یَحْمُومٍ ﴿٤٣﴾ لا بَارِدٍ وَلا کَرِیمٍ ﴿٤٤﴾ إِنَّهُمْ کَانُوا قَبْلَ ذَلِکَ مُتْرَفِینَ ﴿٤٥﴾ وَکَانُوا یُصِرُّونَ عَلَى الْحِنْثِ الْعَظِیمِ ﴿٤٦﴾ وَکَانُوا یَقُولُونَ أَئِذَا مِتْنَا وَکُنَّا تُرَابًا وَعِظَامًا أَئِنَّا لَمَبْعُوثُونَ ﴿٤٧﴾ أَوَآبَاؤُنَا الأوَّلُونَ ﴿٤٨﴾ قُلْ إِنَّ الأوَّلِینَ وَالآخِرِینَ ﴿٤٩﴾ لَمَجْمُوعُونَ إِلَى مِیقَاتِ یَوْمٍ مَعْلُومٍ ﴿٥٠﴾ ثُمَّ إِنَّکُمْ أَیُّهَا الضَّالُّونَ الْمُکَذِّبُونَ ﴿٥١﴾ لآکِلُونَ مِنْ شَجَرٍ مِنْ زَقُّومٍ ﴿٥٢﴾ فَمَالِئُونَ مِنْهَا الْبُطُونَ ﴿٥٣﴾ فَشَارِبُونَ عَلَیْهِ مِنَ الْحَمِیمِ ﴿٥٤﴾ فَشَارِبُونَ شُرْبَ الْهِیمِ ﴿٥٥﴾ هَذَا نُزُلُهُمْ یَوْمَ الدِّینِ ﴿٥٦﴾ نَحْنُ خَلَقْنَاکُمْ فَلَوْلا تُصَدِّقُونَ ﴿٥٧﴾ أَفَرَأَیْتُمْ مَا تُمْنُونَ ﴿٥٨﴾ أَأَنْتُمْ تَخْلُقُونَهُ أَمْ نَحْنُ الْخَالِقُونَ ﴿٥٩﴾ نَحْنُ قَدَّرْنَا بَیْنَکُمُ الْمَوْتَ وَمَا نَحْنُ بِمَسْبُوقِینَ ﴿٦٠﴾ عَلَى أَنْ نُبَدِّلَ أَمْثَالَکُمْ وَنُنْشِئَکُمْ فِی مَا لا تَعْلَمُونَ ﴿٦١﴾ وَلَقَدْ عَلِمْتُمُ النَّشْأَةَ الأولَى فَلَوْلا تَذَکَّرُونَ ﴿٦٢﴾ أَفَرَأَیْتُمْ مَا تَحْرُثُونَ ﴿٦٣﴾ أَأَنْتُمْ تَزْرَعُونَهُ أَمْ نَحْنُ الزَّارِعُونَ ﴿٦٤﴾ لَوْ نَشَاءُ لَجَعَلْنَاهُ حُطَامًا فَظَلْتُمْ تَفَکَّهُونَ ﴿٦٥﴾ إِنَّا لَمُغْرَمُونَ ﴿٦٦﴾ بَلْ نَحْنُ مَحْرُومُونَ ﴿٦٧﴾ أَفَرَأَیْتُمُ الْمَاءَ الَّذِی تَشْرَبُونَ ﴿٦٨﴾ أَأَنْتُمْ أَنْزَلْتُمُوهُ مِنَ الْمُزْنِ أَمْ نَحْنُ الْمُنْزِلُونَ ﴿٦٩﴾ لَوْ نَشَاءُ جَعَلْنَاهُ أُجَاجًا فَلَوْلا تَشْکُرُونَ ﴿٧٠﴾أَفَرَأَیْتُمُ النَّارَ الَّتِی تُورُونَ﴿٧١﴾ أَأَنْتُمْ أَنْشَأْتُمْ شَجَرَتَهَا أَمْ نَحْنُ الْمُنْشِئُونَ ﴿٧٢﴾نَحْنُ جَعَلْنَاهَا تَذْکِرَةً وَمَتَاعًا لِلْمُقْوِینَ﴿٧٣﴾ فَسَبِّحْ بِاسْمِ رَبِّکَ الْعَظِیمِ﴿٧٤﴾ فَلا أُقْسِمُ بِمَوَاقِعِ النُّجُومِ﴿٧٥﴾ وَإِنَّهُ لَقَسَمٌ لَوْ تَعْلَمُونَ عَظِیمٌ ﴿٧٦﴾ إِنَّهُ لَقُرْآنٌ کَرِیمٌ ﴿٧٧﴾ فِی کِتَابٍ مَکْنُونٍ ﴿٧٨﴾ لا یَمَسُّهُ إِلا الْمُطَهَّرُونَ ﴿٧٩﴾ تَنْزِیلٌ مِنْ رَبِّ الْعَالَمِینَ ﴿٨٠﴾ أَفَبِهَذَا الْحَدِیثِ أَنْتُمْ مُدْهِنُونَ﴿٨١﴾ وَتَجْعَلُونَ رِزْقَکُمْ أَنَّکُمْ تُکَذِّبُونَ ﴿٨٢﴾ فَلَوْلا إِذَا بَلَغَتِ الْحُلْقُومَ ﴿٨٣﴾ وَأَنْتُمْ حِینَئِذٍ تَنْظُرُونَ﴿٨٤﴾ وَنَحْنُ أَقْرَبُ إِلَیْهِ مِنْکُمْ وَلَکِنْ لا تُبْصِرُونَ ﴿٨٥﴾ فَلَوْلا إِنْ کُنْتُمْ غَیْرَ مَدِینِینَ﴿٨٦﴾ تَرْجِعُونَهَا إِنْ کُنْتُمْ صَادِقِینَ ﴿٨٧﴾ فَأَمَّا إِنْ کَانَ مِنَ الْمُقَرَّبِینَ ﴿٨٨﴾ فَرَوْحٌ وَرَیْحَانٌ وَجَنَّةُ نَعِیمٍ﴿٨٩﴾ وَأَمَّا إِنْ کَانَ مِنْ أَصْحَابِ الْیَمِینِ ﴿٩٠﴾ فَسَلامٌ لَکَ مِنْ أَصْحَابِ الْیَمِینِ ﴿٩١﴾ وَأَمَّا إِنْ کَانَ مِنَ الْمُکَذِّبِینَ الضَّالِّینَ ﴿٩٢﴾ فَنُزُلٌ مِنْ حَمِیمٍ﴿٩٣﴾وَتَصْلِیَةُ جَحِیمٍ﴿٩٤﴾إِنَّ هَذَا لَهُوَ حَقُّ الْیَقِینِ ﴿٩٥﴾ فَسَبِّحْ بِاسْمِ رَبِّکَ الْعَظِیم(۹۶)