#معرفی_کتاب 💠 نام کتاب: الإمام المجتبی الحسن بن أمیرالمؤمنین علی بن ابی طالب علیه السلام 💠 مؤلّف: السید عبدالرزاق الموسوی المقرم 🔆توضیحاتی پیرامون کتاب در بیانات استاد مهدوی راد 💎 کتاب دومی که درباره ی امام حسن علیه السلام و سیره ی آن بزرگوار معرفی می کنم که بر خلاف کتاب اول، بخش اعظم آن درباره ی زندگانی به صورت سال به سال یا به اصطلاح تاریخی امام علیه السلام است و بخش اندک آن درباره ی صلح است و آن را معرفی می کنم: الإمام المجتبی الحسن بن أمیرالمؤمنین علی بن ابی طالب علیه السلام؛ با نگارش السید عبدالرزاق الموسوی المقرم می باشد. 💎 همه ی فضلاء و دانشمندانی که با سیره ی اهل بیت علیهم السلام آشنایی دارند؛ قاعدتاً با مرحوم مقرم هم آشنایی دارند. مخصوصاً که یکی از بهترین مقتل های امام حسین علیه السلام، مقتل مرحوم مقرم است. 💎 مقرم مورخی پر اطلاع بود و لذا چون فقیه بزرگی بود، در نگارش تاریخ هم، هر جا مسأله به گونه ای مرتبط می شد به فقه، تحقیق و پژوهشش بسیار دقیق می شد. آثار خیلی فراوانی دارد. آثار خواندنی و بسیار خوبی دارد. 💎 این کتاب که در دو جلد ضخیم یعنی بر روی هم حدود هزار و اندی صفحه نگاشته شده است، برای اولین بار که حدود 1400 صفحه است، بعد از رحلت آن بزرگوار منتشر شده است. آثار چاپ نشده ی دیگری هم هنوز آن بزرگوار دارد. مرکز احیای تراث مرتبط به عتبه ی عباسیه در کربلاء، این کتاب را تحقیق کردند و چاپ کردند و بسیار بسیار تحقیقشان عالمانه است و همه ی منابع و مصادر آن بزرگوار را نگاه داشته اند و آن چه را که خودشان افزودند، چه به صورت این که مثلاً مؤلف به شرح ابن ابی الحدید، چاپ چهار جلدی سنگی قدیم ارجاع داده بود، این بزرگواران به چاپ بیست جلدی ارجاع دادند، آن ارجاعات مؤلف را نگه داشتند و ارجاع جدید را هم بر آن افزودند. 💎 فهرست های خیلی مفصلی هم برای کتاب در پایان کتاب ترتیب دادند؛ قهرست آیات، احادیث، اعلام، بیوتات و قبائل، وقایع، اشعار، مصادر. 💎 در تحقیق کتاب، به بیش از 500 منبع این بزرگواران مراجعه کردند و کتاب را تحقیق بسیار عالمانه ای کردند. حدود 60 صفحه در زندگی نامه ی این مؤلف جلیل القدر و بزرگوار نوشتند؛ و او را به خوبی شناساندند. هم آثار چاپ شده اش را و هم مخطوطش را. 💎 همان طوری که عرض کردم این کتاب به صورت تاریخی به نگارش درآمده و لذا از ولادت آغاز می شود. صفات و القاب آن بزرگوار و زندگی عادی که گزارش می شود. بعد وارد می شود به میراث معنوی و فکری امام علیه السلام. دعاهای امام، خطبه های امام، نامه های امام، مناظره های امام و تحلیل برخی از حوادثی که امام علیه السلام حضور داشتند. مثل: جریان خیزش مردم علیه عثمان و روزگاران علی علیه السلام و آن گاه ماجرای صلح است که تقریباً حدود 200 صفحه ی پایان کتاب را به خودش اختصاص داده و در قسمت پایانی هم ماجرای شهادت امام علیه السلام با مظلومیت و نوع تدفین و برخوردی که امویان با جریان تدفین انجام دادند. 💎 کتاب بسیار کتاب محققانه و دقیقی است. مخصوصاً در مورد خلق و خوی امام و میراث معنوی امام، گزارش های خیلی قابل توجهی دارد. 💎 همه ی کسانی که با آثار مرحوم مقرم آشنا هستند، می دانند که با اثری فاخر و فخیم و ارجمند رویارو هستند. 💎 فضلای ارجمندی که در پی آشنایی و جستجوی زندگانی امام علیه السلام هستند و آثار جدید را می خواهند مطالعه کنند، این کتابی است که به همین تازگی ها از سوی مرکز احیاء التراث التابع لدار مخطوطات العتبه العباسیه المقدسه منتشر شده است. ❄️ اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم❄️ #استاد_مهدوی_راد @OstadMahdaviRad @salmanraoofi

#معرفی_کتاب 🔆نام کتاب: اضواء علی علمی الدرایه و الرجال 🔆تألیف: السید هاشم الهاشمی 🔆توضیحاتی پیرامون کتاب در بیانات استاد مهدوی راد بسم الله الرحمن الرحیم و به نستعین انه خیر ناصر و معین 🔹 کتابی را که در این چند دقیقه معرّفی می کنم، کتابی تخصّصی است، از این جهت از عزیزانی که نگاه متخصّصانه به موضوعات و علوم دارند و از مراجعان به این کانال هستند، عذرخواهی می کنم. به نظر من این کتاب بسیار قابل توجّه است. شاید از عنوانی که می خوانم، دوستان و فاضلان بفرمایند که این گونه بحث ها زیاد انجام شده و تکراری است. اضواء علی علمی الدرایه و الرجال. پرتوهایی است و نگاه هایی است و روشنگری هایی است درباره ی دانش درایه و رجال. 🔹 در این زمینه کتاب بسیار نوشته شده است. یعنی بحث های آکادمیک و بحث های تأمّل برانگیزانه، بحث های پسینی یا بحث های پیشینی درباره ی دانش درایه و رجال کم نداریم. مخصوصاً در این سال های اخیر. 🔹 حضرت آقای سیّد هاشم هاشمی از فاضلان ارجمند عراقی که مقیم قم هستند و آثار بسیار خوبی هم دارند، کتاب را در فصولی عرضه کردند. 💠 فصل اوّل: تعریف ها و تقسیم بندی هاست که تقسیم چهارگانه ی حدیث، تقسیم خبر به متواتر و غیر آن. 💠 فصل دوم: درباره ی تزکیه و تجریح در مباحث رجالی، مصادر آن، مدرک حجیّت قول رجالی و ... 💠 فصل سوم: ارزش گذاری و ارزش گرایی و تقییم روایت در نگاه متقدّمان و متأخّران. مثل: اصالت عدالت و نظیر آن. 💠 فصل چهارم: توثیقات عامّه است که نکته های بسیار قابل توجهی درباره ی اسانید کامل الزیارات، کافی، من لایحضره الفقیه، نوادر الحکمه و تفسیر علی بن ابراهیم دارد. 💠 فصل پنجم: اصحاب اجماع است. 💠 فصل ششم: شهرت است. 💠 فصل هفتم: شروط راوی است. 💠 فصل نهم: اصول رجالی است. یعنی کتاب هایی که پایه های اصلی رجال را شکل می دهند. 💠 فصل یازدهم: مصطلحات است. 💠 فصل دوازدهم: به اجمال از فرقه ها سخن گفته است. 🌀 علت این که من بر این کتاب تأکید کردم و آن را معرفی کردم و همان طوری که شاید به ذهن بیاید که این مباحث تکراری است، اشتمال کتاب آقای هاشمی است بر آرای حدیثی و رجالی حضرت آیت الله العظمی سیستانی و حضرت آیت الله العظمی شبیری زنجانی. 🔹 آرای آیت الله العظمی شبیری زنجانی کم و بیش در اختیار ما است با آن چه که فرزندان بزرگوارشان این سو و آن سو پخش کردند و در حواشی برنامه های رجال و درایه گذاشتند. ولی بحث های حضرت آیت الله العظمی سیستانی در اختیار نیست و آرای رجالی و حدیثی آن بزرگوار گاه و بی گاه این طرف و آن طرف در بعضی از آثار دیده شده است. 🔹 آن چه که آقای هاشمی در این محموعه عرضه کردند در قالب این بحث هایی که در این کتاب وجود دارد به صورت مستقیم آرای آیت الله سیستانی را از درس ایشان که آقای هاشمی حضور داشتند و تقریر بسیار عالمانه و دقیقی از اختلاف الحدیث انجام دادند. همان بحث تعادل و تراجیح که حضرت آیت الله سیستانی بر این باور هستند که بهتر است عنوان این بحث اختلاف الحدیث باشد. چون در روایات هم اختلاف تعبیر شده است و تعارض بسیار کم است. 🔹 این دیدگاه ها و این نظریات از حضرت آیت الله سیستانی به نظر من خیلی مغتنم است برای فاضلان و عالمانی که در بحث های درایه و رجال تأمّلاتی دارند، دیدن این آراء جالب است و تأمّل کردن در آن هم جالب تر. 🌀 علت این که من این کتاب را معرّفی کردم این نکته است و خودم از خواندن آن بهره بردم، استفاده کردم، لذّت بردم و مطمئنم که بزرگوارانی که با تأمّل مراجعه کنند، استفاده خواهند کرد. 🔹 در کنار این آراء، آرای حضرت آیت العظمی خویی به گستردگی مطرح شده است. بسیاری از آرایی که این جا آمده در مقدّمه ی کتاب معجم رجال الحدیث نیست. در بعضی از آثار دیگر ایشان نیست. غالباً ایشان این آراء را مستقیماً از درس گزارش کردند و از این جهت کتاب، کتاب تأمّل برانگیز و جالبی است. #استاد_مهدوی_راد ❄️ اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم❄️ @salmanraoofi

#معرفی_مقاله 🔆عنوان مقاله: سفرهای حدیث پژوهی شیعیان به عراقین (کوفه و بصره) 🔹 نویسندگان مقاله: استاد محمدعلی مهدوی راد, آتنا بهادری🔹 ❄️❄️❄️❄️❄️ 🔍 چکیده ی مقاله: 🌀 نگاهی به مدارس حدیثی نشان می دهد که تاثیرگذاران این مدارس، همگی اهل آن شهر نبودند و معمولاً، بزرگان و محدثان، در چند مدرسه حضور داشتند و به تعلیم و تعلم پرداختند. 🌀 آنچه مسلم است اینکه علمای اسلام از عصر صحابه به رحله های حدیثی اهتمامی ویژه داشتند و در این مسیر سختی های بسیاری را برخود هموار نمودند. ما در اکثر بلاد اسلام شاهد تاثیر جدی مسافران هستیم. 🌀 پس از حرمین (مکه و مدینه) که بدلیل مرکزیت دینی و اجتماع مسلمین، مورد توجه مسافران حدیث بوده است، عراقَین نقش ویژه ای در این مقوله داشته و محدثان دیگر بلاد را به خود جلب کرده و در غنای یکدیگر تاثیر فراوانی داشته است. ه•┈┈••✾•❄️•✾••┈┈• اللهم صل علی محمد و آل محمد ه•┈┈••✾•❄️•✾••┈┈• #استاد_مهدوی_راد فایل کامل مقاله 👇👇 @salmanraoofi

#معرفی_کتاب 🔆نام کتاب: فدک و العوالی او الحوائط السبعه فی الکتاب و السنه و التاریخ و الادب 💎 مؤلّف: سید محمد باقر حسینی جلالی 🔆توضیحاتی پیرامون کتاب از #استاد_مهدوی_راد کتاب فدک و العوالی او الحوائط السبعه فی الکتاب و السنه و التاریخ و الادب که از استاد بسیار مهمی است. نگاشته ی سید محمد باقر حسینی جلالی 🔆این کتاب در مورد فدک جامع ترین، مهم ترین و مستندترین و دقیق ترین کتاب است. سال های سال قبل که همراه دوستان عزیز، کتاب سال ولایت را برگزار می کردیم و هر سالی، یکی از معصومان علیهم السلام جایزه ویژه داشتند، آن سالی که حضرت فاطمه سلام الله علیها به عنوان جایزه ی ویژه مطرح بود، این کتاب، کتاب برگزیده ی کتاب سال ولایت شد و برای ارزیابی که به محضر علما فرستاده بودیم، یکی از عالمان در نهایت هوشمندی، درباره ی کتاب فقط یک جمله نوشته بودند و آن " کل الصید فی جوف الفراء " ؛ مثل عربی است، وقتی می خواهند بگویند که همه چیز در همین است. در این موضوع، این سخن به کمال است و تمام است و چیزی نمانده است، یا در این حادثه یا در این پدیده، می گویند "کل الصید فی جوف الفراء". یعنی می خواستند بفرمایند درباره ی فدک، آخرین حرف را زدند. 🔆این کتاب غیر از تلاش های بسیار جدی و دقیق این بزرگوار که سالیانی البته از نشر آن گذشته و در آن روزگاران، سنین جوانی را می گذراندند. از تأملات، یاری ها و دقت ها و باریک بینی های عالم بسیار بزرگ و محقق عالی قدری برخوردار است که احتمالاً چون راضی نباشند من اسمشان را نمی برم. ولی می دانم که یکی از زمینه ها و مقدماتی که اطمینان را برای محتوای این کتاب افزون و افزون می کند، به یاری رسانی آن عالم جلیل القدر است که در تاریخ اسلام مخصوصاً صدر اسلام و در جریانات تاریخ صدر اسلام مثل کتابت حدیث و جریانات مرتبط با این مباحث، یا بی نظیرند یا کم نظیر. 🔆کتاب در ابوابی شکل گرفته است. باب اول قدک به عنوان بخشی از املاک رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم، گزارش شده است و بعد بوستان های هفت گانه، چون آن چه که در اختیار حضرت زهرا سلام الله علیها بود، فقط فدک نبود و باغ و بوستان های دیگری هم بود. در باب سوم فدک به لحاظ جغرافیایی و تاریخی و حادثه ای که بر آن رفته و بعد در اختیار رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم، گذاشته شده، بررسی شده و به لحاظ اقتصادی و جایگاه مالی و حد و حدود قیمت آن بررسی شده است. در باب چهارم، انعکاس ماجرای فدک در حدیث است. در باب پنجم در قرآن است. و بیان بسیار بسیار دقیق فخرالدین رازی که آیه ی مشهور در مباحث کلامی و اصولی که خداوند سبحان حقایق را برای مردمان آگاه می کند، تا مردم در قیامت حجتی علیه خدا نداشته باشند. لِئَلَّا يَكُونَ لِلنَّاسِ عَلَى اللَّهِ . فخرالدین رازی می گوید که بر اساس این اگر بنا بود گفته شود که فدک از آن فاطمه زهرا سلام الله علیها نیست، باید به خود پیامبر و حضرت فاطمه و حضرت علی علیهم السلام می فرمودند. چگونه امکان دارد، تصور شود آن کسی که درگیر مسأله است و مورد نیاز اوست، آگاهی از ابعاد آن، به او خبر رسانده نشود و به کسی که لا من قریب و لا من بعید ربطی به قصه ندارد، یعنی خلیفه ی اول، به او گفته شود. بحث بسیار مهمی است این بحث. @salmanraoofi

# معرفی_کتاب 🔆فدک در تاریخ به گستردگی گزارش شده، از زمان پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم تا قرن ها بعد تا زمان خلفای عباسی، فراز و فرودهایی که داشته و گاهی خلیفه ای کلاً می گرفته، گاهی پس می داده، گاهی بخشی را می داده به فرزندان حضرت فاطمه سلام الله علیها. قصه اش در تاریخ گسترده است و مهم. آن چه که خیلی خیلی مهم است، آن است که ثابت شود، فدک مِلک طِلق حضرت رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم بوده و آن را به حضرت فاطمه سلام الله علیها واگذار کردند. یعنی به اصطلاح مال شأنی رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم نبوده و مال شخصی ایشان بوده است. این هم در باب هفتم به گستردگی مورد بحث قرار گرفته و از همه ی این بحث ها مهم، روایتی است که برای اولین بار در تاریخ اسلام بعد از پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم، ساخته شد و برای اولین بار هم نقد شد در همین حادثه، یعنی خلیفه ی اول، شخصاً این روایت را ساخته است: نحن معاشر الانبیاء لانورث ماترکناه صدقه. دو جور علماء قرائت کردند. معنا خیلی تفاوت نمی کند. و برای اولین بار هم بعد از رسول الله نقد متن اتفاق افتاد. یعنی حضرت فاطمه سلام الله علیها آن را ارجاع دادند به قرآن و فرمودند: و فی کتاب الله که شما باید از پدرتان ارث ببرید و من ارث نمی برم؟ هذا کتاب الله. این کتاب خدا در بین ماست که حکایت می کنند و بعد داستان ارث بردن از انبیاء را گزارش کردند. این بخش هم بسیار بسیار عالمانه بحث شده است و. خیلی دقیق بحث شده است و دیدگاه بعضی از عالمان مکتب خلفا هم در آن گزارش شده است. 🔆به هر حال کتاب فدک، به نظر من و بسیاری، حقاً و انصافاً بی نظیر است. البته به زبان عربی است. زبان عربی بسیار روان، خواندنی و جالب و مستند و دقیق. هیچ مطلبی در آن بدون استناد منابع دسته اول نیامده است. مؤلف بیش از 250 منبع دسته اول در پژوهش های نوآیین را دیدند و کتاب را تدوین کردند و عرضه کردند. 🔆برای همه ی فاضلانی که در جستجوی مباحثی از این دست هستند، قطعاً خواندنی خواهد بود. برای همه ی کسانی که می توانند با این گونه مباحث به زبان عربی ارتباط برقرار بکنند، توصیه می کنم که این کتاب را از سر دقت بخوانند. #استاد_مهدوی_راد اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم @salmanraoofi

#معرفی_کتاب 🔆عنوان کتاب جستارهایی در اعتبارسنجی و فهم روایات طبی 🔆معرفی کتاب توسط #استاد_مهدوی_راد 🔆کتاب به سرپرستی علمی دکتر احمد پاکتچی 🔆کتاب به اهتمام: دکتر یحیی میر حسینی @salmanraoofi