eitaa logo
سَماویَّه:)
111 دنبال‌کننده
979 عکس
1.1هزار ویدیو
5 فایل
رَبِّ إِنِّي لِمَا أَنْزَلْتَ إِلَيَّ مِنْ خَيْرٍ فَقِيرٌ تقدیم‌به‌پیشگاهِ‌حضرت‌صاحب https://eitaa.com/samavye110
مشاهده در ایتا
دانلود
یاقمرعلے:)
سَماویَّه:)
قیامت پیش روی شماست، و مرگ شما را از پشت سر می‌راند. سبکبار شوید تا برسید، همانا رفتگان شما را [برای
مهیا و آماده شوید_خدا شما را رحمت کند_ که در میان شما بانگ کوچ سر داده‌اند، میل ماندن در دنیا را بکاهید، و همراه توشه‌ی شایسته‌ای که دارید به سوی خدا بازگردید. بدانید که پیش روی شما گردنه‌ای دشوار، و منزل‌هایی ترسناک و هراسناک است، که ناگزیر به آن وارد شوید و در آن توقّف کنید. بدانید که مرگ از نزدیک به شما چشم دوخته، و گویی چنگال‌های خود را در پیکرتان فرو برده، و رویدادهای سخت و سنگین وتوان‌فرسا بر شما هجوم آورده. پس رشته‌های علاقه‌ی خود را از دنیا قطع کنید. و بر توشه‌ی تقوا تکیه نمایید. -نهج‌البلاغه‌ی‌‌امیرالمؤمنین،خطبه‌ی٢٠۴
@samavye | اشتقت لك هل تفهم لیلة البدایة ألم غیر معالج🌿
هدایت شده از عقیق
هدایت شده از عقیق
📸 مراسم اولین سالگرد ارتحال آیت الله سید احمد نجفی مراسم اولین سالگرد ارتحال آیت الله سید احمد نجفی عصر جمعه ۱۸ آبان با حضور جمعی از پیرغلامان، مداحان و اهالی هیئت های مذهبی در حسینیه بنی فاطمه تهران برگزار شد. 👇👇👇 aghigh.ir/000YCK ✅کانال عقیق @aghigh_ir
سَماویَّه:)
دردِ دلِ بیمار به هرکس نَتوان گفت این جنسِ گِران را به پرستار فروشند! - صائب تبریزی #halaaaaaaal
تا خورده‌ایم، خونِ دلِ خویش خورده‌ایم یعنی همیشه روزیِ ما از حلال بود - امیری فیروزکوهی
سَماویَّه:)
مهیا و آماده شوید_خدا شما را رحمت کند_ که در میان شما بانگ کوچ سر داده‌اند، میل ماندن در دنیا را بکا
شهادت می‌دهم که خداوند عدل محضی است که عدالت ورزیده، و حاکمی است که حق و باطل را از هم جدا ساخته. و شهادت می‌دهم که محمد بنده‌ی خدا و فرستاده‌ی او، و سرور بندگانش است. خداوند هرگاه مخلوقات را دو گروه کرد پیامبرش را در بهترین گروه قرار داد، نه آلوده دامنی در تبارش سهیم شد، و نه فاسقی در آن شرکت جست. آگاه باشید، خدای سبحان برای خیر اهلی، و برای حق ستون‌هایی، و برای طاعت نگهبانانی قرار داده. شما هنگام هر طاعتی یار[ومددکاری] از جانب خداوند دارید، که [حقیقت را] بر زبان‌ها می‌گوید، و دل‌ها را استحکام می‌بخشد. در یاری خداوند کفایت است برای خواهان ِ کفایت، و شفاست برای جوینده‌ی شفا. -نهج‌البلاغه‌ی‌‌امیرالمؤمنین،خطبه‌ی‌٢١۴