#جلسه_چهارم #آداب_نماز_امام_خمینی #خلاصه_و_پر_کاربرد ✅یکی از آداب اولیه برای حضور قلب،تفهیم است یعنی آرام آرام خود را مانند کودکی مجبور کند که اعمال را با توجه انجام دهد ✅باید زبان را به گفتن اذکار مربوط به نماز مجبور کرد تا کم کم قلب متذکر شود.زیرا زبان مانند معلم و قلب مانند فرد پند گیرنده است.پس باید با زبان، تکرار فراوان انجام داد تا قلب به درک اصلی خود برسد ✅توجه قلبی مربوط به بیداری نیست و وقتی قلب متذکر شود دیگر در همه زمان در حال عبادت است. ✅اگر عبادت بی مغز و بدون محتوا باشد ممکن است سال ها عبادت فرد بر اثر کثرت سایر گناهان از بین رود پس نماز باید سایر گناهان را کم و محو سازد. ✅در اعمال عبادی باید تفکر صورت بگیرد وگرنه به زودی قابل از بین رفتن است. ✅بزرگترین گناه غرور است که شیطان بر اساس همین امر از جمع عبادت کنندگان بیرون رانده شد.پس باید مواظب بود تا غرور مانع عمل صالح نشود. ✅اگر کسی به رحمت الهی امیدوار است باید در همان راستا اعمال صالح انجام دهد تا رحمت الهی شامل حال او شود. ✅راه سعادت را با اجبار نمی‌توان پیمود پس باید با اختیار به سمت عمل صالح حرکت کرد آنچه اختیار در آن شرط نیست صورت عمل است نه حقیقت عمل. ✍🏻جمعی از طلاب جامعه الزهرا(س) پ.ن:برای اطلاع از مسابقه آداب نماز در ماه رمضان پیام قبلی رو مطالعه بفرمایید🌹 🛑برای مطالعه جلسه اول اینجا رو کلیک کن. @samawriter | سماء🌌

🛑خدایا مرا به خاطر گناهانی که در طول روز با هزاران قدرت عقل توجیهشان می‌کنم ببخش... شهید چمران @samawriter | سماء🌌

🌱‏خُرم آنکس که در این محنتگاه خاطری را سبب تسکین است... @samawriter | سماء🌌

#جلسه_پنجم #آداب_نماز_امام_خمینی #خلاصه_و_پر_کاربرد 🛑احاديث اهل بيت (علیه السلام) راجع به ترغيب حضور قلب: ✅از حضرت رسول(ص) روايت است كه: «عبادت‌كن خداى تعالى را چنانچه گويا او را مى‌بينى، و اگر تو او را نمى‌بينى او تو را مى‌بيند.» از اين حديث شريف استفاده دو مرتبه از مراتب حضور قلب مى‌شود: 1⃣اول آنکه غرق در تجلی الله باشی و جز او کسی را نبینی 2⃣ دوم آنکه خود را حاضر در محضر الله ببینی ✅ رسول اكرم(ص) میفرمايد: «اگر مى‌توانى از اهل مقام اوّل باشى عبادت خدا را آن طور بجا آور، ❌و الّا از اين معنا غافل مباش كه تو در محضر ربوبيّتى. ✅ و نيز از حضرت رسول(ص) منقول است كه «دو نفر از امّت من به نماز مى‌ايستند در صورتى كه ركوع و سجودشان يكى است و حال آن كه ميان نماز آنها مثل ما بين زمين و آسمان است.» ✅رسول خدا فرمود: وقتى بنده مؤمن به نماز بايستد خداى تعالى نظر به سوى او كند- يا فرمودند خداى تعالى اقبال به او كند- حتى منصرف شود. و رحمت از بالاى سرش سايه بر او افكند و ملائكه فروگيرند اطراف و جوانب او را تا افق آسمان و خداى تعالى ملكى را موكّل او كند كه بايستد بالاى سر او و بگويد: اى نمازگزار، اگر بدانى كى نظر مى‌كند به سوى تو و با كى مناجات مى‌كنى، توجّه به جايى نمى‌كنى و از موضعت جدا نمى‌شوى هرگز. ✅قبولى نماز شرط قبولى ساير اعمال است، و اگر نماز قبول نشود، به اعمال ديگر اصلا نظر نكنند.❌ و قبولى نماز به اقبال قلب است كه اگر اقبال قلب در نماز نباشد، از درجه اعتبار ساقط و لايق محضر حضرت حق نيست و مورد قبول نمى‌شود، ✅گنجينه اعمال و باب الأبواب همه سعادات حضور قلب است كه با آن فتح باب سعادت بر انسان مى‌شود پس اى عزيز، اگر ايمان به آنچه ذكر شد كه گفته انبياء عليهم السلام است آوردى و خود را براى تحصيل سعادت و سفر آخرت مهيّا نمودى و لازم دانستى حضور قلب را كه كليد گنج سعادت است تحصيل كنى، راه تحصيل آن، آن است كه اوّلا رفع موانع حضور قلب را نمايى و پس از آن اقدام به خود آن كنى ✅گاهى تشتّت خاطر و مانع از حضور قلب، از امور باطنه است. و آن به طريق كلّى دو منشأ بزرگ دارد یکی هرزه گردی خیال است و دوم حب دنیا ✍🏻جمعی از طلاب جامعه الزهرا(س) پ.ن:برای اطلاع از مسابقه آداب نماز در ماه رمضان پیام قبلی رو مطالعه بفرمایید🌹 🛑برای مطالعه جلسه اول اینجا رو کلیک کن. @samawriter | سماء🌌

در روزه‌داری‌مان، می‌آموزیم که قدرت در داشتن نیست، بلکه در پرهیز است... @samawriter | سماء🌌

#جلسه_ششم #آداب_نماز_امام_خمینی #خلاصه_و_پر_کاربرد ✅در بيان دواء نافع براى علاج هرزه گردى(بیان راهکار مناسب برای کنترل ذهن) و فرّار بودن خيال كه از آن تحصيل حضور قلب نيز شود ،بدان كه هر يك از قواى ظاهره و باطنه ی نفس قابل تربيت و تعليم است با تمرین مخصوص ✅و از قوايى كه قابل تربيت است قوّه ی خيال و قوّه ی واهمه است و طريق عمده ی رام نمودن آن عمل نمودن به خلاف میل نفس است . ⬅️و آن چنان است كه انسان در وقت نماز، خود را مهيّا كند كه حفظ خيال در نماز كند و آن را حبس در عمل نمايد(ذهن را در نماز محبوس کنیم و نگذاریم جز نماز جایی برود) و به مجرّد اين كه بخواهد از چنگ انسان فرار كند آن را استرجاع نمايد اين در اوّل امر كارى سخت به نظر می آيد(ذهن را برگردانیم) ، ولى پس از مدّتى عمل و دقّت و علاج، حتما رام می شود و آرامش پيدا مى كند ✅اين امر بايد با كمال تدريج و تأنّى و صبر و توانى انجام بگيرد ، و هيچ گاه نبايد انسان مأيوس شود ✅ولى عمده در اين باب حسّ احتياج(احتیاج به کنترل ذهن)است كه آن در ما كمتر است ، قلب ما باور نكرده كه سرمايه ی سعادت عالم آخرت و وسيله ی زندگانى روزگارهاى غير متناهى،نماز است . ✅بالجمله ما چون حسّ احتياج به دنيا نموديم و آن را سرمايه ی حيات و سرچشمهء لذات دريافتيم ، در توجّه به آن حاضر و در تحصيل آن مى كوشيم . اگر ايمان به حيات آخرت پيدا كنيم و حسّ احتياج به زندگانى آنجا نماييم و عبادات و خصوصا نماز را سرمايهء آن عالم و سرچشمهء سعادت آن نشئه بدانيم ، البته در تحصيل آن كوشش مى نماييم ، و در اين سعى و كوشش زحمت و رنج و تكلَّف در خود نمى يابيم ، ⬅️بلكه با كمال اشتياق و شوق دنبال تحصيل آن مى رويم و شرايط حصول و قبول آن را با جان و دل تحصيل مى كنيم. ✅در اشاره به آن كه حبّ دنيا منشأ تشتت خيال (حواس پرتی)و مانع از حضور قلب است و در بيان علاج آن این است که بايد دانست كه به حسب فطرت، قلب به هر چه علاقه و محبت پيدا كرد ، قبله ی توجّه آن همان محبوب است . ✅اگر نماز ما بويى از عبوديّت داشت ، ثمره اش خاكسارى و تواضع و فروتنى بود ، نه عجب و خود فروشى و كبر و افتخار ✅علاج اين مرض مهلك و فساد خانمان سوز با علم و عمل نافع (علم به اعتقادات،احکام شرعی و اخلاق حسنه و عمل به این ها) است . ✅ حب دنیا سرچشمهء تمام خطاها و ريشه و پايه ی جميع مفاسد است و هيچ فسادى در دنيا رخ نداده مگر به واسطه ی اين موبقه ی(گناه نابخشودنی) عظيمه ، پس واضح است كه محبّت دنيا با محبّت خداى تعالى جمع نشود. ✅ راهکار دل کندن از اموال دنیا این است که اگر به مال و منال علاقه دارد ، با بسط يد (گشاده دستی)و صدقات واجبه و مستحبّه ريشهء آن را از دل بكند لهذا مستحبّ است كه انسان چيزى را كه دوست می دارد و مورد علاقه اش هست صدقه دهد. ✅و بايد انسان بداند كه دنيا طورى است كه هر چه آن را بيشتر تعقيب كند و در صدد تحصيل آن بيشتر باشد ، علاقه اش به آن بيشتر شود چنانچه در حدیثی از امام صادق علیه السلام بیان میکنند که « مثل دنيا مثل آب دريا است كه هر چه انسان تشنه از آن بخورد تشنه تر گردد تا او را بكشد». ✍🏻جمعی از طلاب جامعه الزهرا(س) پ.ن:برای اطلاع از مسابقه آداب نماز در ماه رمضان پیام قبلی رو مطالعه بفرمایید🌹 🛑برای مطالعه جلسه اول اینجا رو کلیک کن. @samawriter | سماء🌌

وجود مرقد شهدای گمنام ،یه طور دیگه این حیاط و برامون بعد کلاس قشنگ میکنه❤️💚 شهدایی که اول روز سلام میدیم بهشون شهدایی که دلمون که بگیره میریم میشینیم کنار مرقدشون... شهدایی که حاجت میگیریم ازشون و انس با اون ها کاری می‌کنه یادمون نره مدیون خونشون هستیم... گاهی فکر میکنم مادرشون هنوز منتظرشون هست یا پرکشیده و رفته؟ مسیر زندگیشون چی بوده؟ کی تصمیم گرفتن دل بکنن از دنیا؟ چیشد؟؟؟ پ.ن:خدا خیر دنیا و آخرت بده به هرکس که باعث و بانی ساخت مرقد شهدا در حوزه ها و دانشگاه ها شد و کاری کرد دانشجو ها و طلبه ها متوسل بشن تا شهید گمنامی مهمانشون بشه❤️ و بعد قاب دیدشون یک مرقد عشق داشته باشه🌹 پ.ن تر:عکس به وقت امروز ،ساعت دوازده ظهر،حیاط جامعه الزهرا سلام الله علیها ✍🏻#فاطمه_یزدی @samawriter | سماء🌌

#جلسه_هفتم #آداب_نماز_امام_خمینی #خلاصه_و_پر_کاربرد ✅براى نماز غير از اين صورت، حقيقتى است و غير از اين ظاهر، باطنى است ، و همانطور كه صورت ظاهری آن آدابی دارد ، باطن آن را نيز آداب و شرايطى است که شخص سالك(مومن) بايد آنها را مراعات كند. ✅و امّا آداب باطنيه و طهور باطنى را ما به طور اجمال بيان مینماييم : بايد دانست كه چون حقيقت نماز عروج به مقام قرب و وصول به مقام حضور حقّ( جلّ و علا )است ، براى وصول به اين مقصد بزرگ و غايت نهایی طهاراتى لازم است كه ماوراى اين طهارات است . ✅پس ، اوّلين مراتب آلودگی ها ، آلودگی آلات و قواى ظاهريّهء نفس است به معاصى و آلودگی نافرمانى حضرت ولىّ النّعم ، و اين دام ابليس است. ✅پس يكى از موانع بزرگ اين سلوك آلودگی معاصى است كه با آب پاك و پاكيزهء توبهء نَصوح(توبه محکم) بايد آن را تطهير كرد . ✅ پس اگر سالك إلى اللَّه با تمسّك به ذيل عنايت ولىّ اللَّه دست تصرّف شيطان را دور نمود و مملكت ظاهر(اعضا و جوارح) را طاهر كرد و امانات الهيّه را چنانچه تحويل گرفته بود ردّ نمود ، خيانت به امانت ننموده ، و اگر كرده بود ، مورد غفران و ستّاريّت شود و از جهت ظاهر، آسوده خاطر شود. ✅مرتبه دوم تخليهء باطن از پلیدی‌های اخلاق فاسده است كه فسادش بيشتر و علاجش صعبتر( سخت تر) است زيرا كه تا خُلق باطنى نفس فاسد و آلودگی معنوى به آن احاطه نموده ، لايق مقام قدس و خلوت انس نشود . ✅سوم آنکه بايد اشتغال پيدا كند به تطهير قلب ، كه امّ القرى(پایتخت کشور وجود در انسان) و به صلاح آن همهء ممالك،صالح ، و به فساد آن همه فاسد میشوند .  ✅بر انسان لازم است كه با تفكَّر در حال انبياء و اوليا صلوات اللَّه عليهم و تذكَّر مقامات آنها ، اين آلودگی ها را از باطن قلب شستشو دهد ، و در هر حدّى كه هست به آن حدّ قانع نشود. ✍🏻جمعی از طلاب جامعه الزهرا(س) پ.ن:برای اطلاع از مسابقه آداب نماز در ماه رمضان پیام قبلی رو مطالعه بفرمایید🌹 🛑برای مطالعه جلسه اول اینجا رو کلیک کن. @samawriter | سماء🌌

روزی که ذره ذره شود استخوان من، باشد هنوز در دلِ تنگم هوایِ تو❤️ @samawriter | سماء🌌

#جلسه_هشتم #آداب_نماز_امام_خمینی #خلاصه_و_پر_کاربرد ✅چون اراده طهارت و وضو کردى، متوجه آب بشو آن سان که متوجه رحمت حق شوى، زیرا که حق تعالى قرار داده آب را کلید تقرّب به خود و مناجات خویش و راهنماى بساط خدمت خـود . ✅و چنانچه رحمت خدا پاك مى کند گناهان بندگان را همان طـور نجاسـات ظـاهره را آب پـاك مىکند نه غیر آن. ✅و تفکّر نما در صفاى آب و رقت و طهارت و برکت آن و لطافت ممزوج شدن آن با هر چیـزى و استعمال کن آن را در تطهیر آن اعضائى که خداوند امر فرموده تو را به پاکیزه نمودن آنها . و ادا کن آداب آنها را در فریضه ها و سنّتهاى الهى؛ زیرا که در تحت هر یک از آنها فایده هایى است. ✅پاکیزه کن دل خویشتن را به پرهیزگارى و یقین در وقت پاکیزه نمودن اعضاء خود را به آب . ✅سالک(مومن) الى اللَّه باید تطهیر با آب رحمت را صـورت اسـتفاده از رحمـت نازلـه الهیـه بدانـد و تـا استفاده از رحمت براى او میسور است، قیام به امر نماید؛ و چون دستش از آن به واسطه قـصور ذاتى یا تقصیر کوتاه شد و فاقد آب رحمت شد، چاره ندارد جز توجه به ذلّ و مسکنت و فقـر و فاقه خود . ✍🏻جمعی از طلاب جامعه الزهرا(س) پ.ن:برای اطلاع از مسابقه آداب نماز در ماه رمضان پیام قبلی رو مطالعه بفرمایید🌹 🛑برای مطالعه جلسه اول اینجا رو کلیک کن. @samawriter | سماء🌌

🎼 #نوا فخر تو اُم‌الفاطمه شأن تو اُم‌المؤمنين 🎤 حاج #میثم_مطیعی 🏴سالروز رحلت مظلومانه خانم حضرت خدیجه سلام الله علیها تسلیت باد. @samawriter | سماء🌌

در فضیلتش نوشته اند: که خداوند و جبرائیل به او سلام دادند و نوشته اند که بهشت مشتاق اوست و نوشته اند که در بهشت همنشین آسیه و مریم و فاطمه(س) است و نوشته اند.... 💔اما فضایل بلندی که دست تاریخ از آن کوتاه ماند را می توان در اشکهای پیامبر خدا(ص) تا سالها بعد از وفات او عیان دید.چه فضیلتی بالاتر از اینکه قلب پیامبر مهربانی ها از محبت او لبریز بود؟ محمد(ص) عاشقانه خدیجه را دوست می داشت و همواره از خدیجه به نیکی یاد می کرد و می فرمود: "خداوند بهتر از او را به من نداده است"و هر زمان یادی از خدیجه به میان می آمد چشمانش به یاد او بارانی می شد. السلام علیک یا خدیجه الکبری💚❤️ @samawriter | سماء🌌