⚡️🌸⚡️🌸⚡️🌸⚡️🌸⚡️
🌸
⭕️به مناسبت #عيد_سعيد_قربان
🔶 #عيد از عُود و برگشتن است، چون در اين روز #رحمت_خدا شامل مردم ميشود و با آمدن عيد شادی به مردم بر مي گردد.[۱] و يا به معناي برگشتن به فطرت است.
🔷 #در_اسلام_چهار_عيد داريم؛ عيد فطر، #عيد_قربان، جمعه و عيد غدير. چنانكه در روايتي از امام صادق (ع) نقل شده است كه فرمود: غير از عيد فطر و قربان و جمعه عيد ديگري است به نام عيد غدير كه از همه حرمتش بيشتر است.[۲] #عيد_قربان روز دهم ذي الحجّه است، در دعای قنوت نماز اين روز ميخوانيم كه خدايا تو اين روز را براي مسلمانان عيد قرار دادي. اين روز در روايات به نام #عيد_اضحی از ريشه اضحيّه به معناي قرباني نمودن گرفته شده است.[۳] چون در اين روز بر حاجيان واجب است که در سرزمين مِني قرباني كنند و براي آنهايي كه در حج شركت ندارند، مستحب است اين قرباني را انجام دهند.
🔷امّا نكته مهم، #فلسفه اين #قرباني است، چون خداوند نيازي به گوشت قرباني ندارد، چون او نه جسم است و نه نيازمند. او وجودي است كامل و بي انتها از هر جهت؛ #هدف_اين_است كه مردم با پيمودن #مدارج_تقوا روز به روز به خدا نزديكتر شوند، #قرباني درس ايثار و فداكاري و گذشت و آمادگي براي شهادت در دل خدا و كمك به نيازمندان و مستمندان را مي آموزد.[۴] در روايات هم اشاراتي به اين جهات داريم. از جمله امام صادق (ع) از علّت قرباني نمودن سؤال شد، حضرت فرمود: خداوند قرباني را قرار داد تا فقراء از آن استفاده و بهره ببرند.[۵] امام صادق (ع) فرمود: خداوند در اوّلين قطره كه از خون آن به زمين مي ريزد صاحب آن را بيامرزد و تا خداوند بداند كه چه كسي در پنهانيها #تقوا را مراعات ميكند (با نيّت خالص قرباني را انجام ميدهد و... بعد فرمود: نگاه كن چگونه خداوند قرباني هابيل را قبول نمود و قرباني قابيل را رد نمود.[۶]
🔷ناگفته نماند که #نامگذاری_اين_روز به تناسب سرافرازي #حضرت_ابراهيم (ع) در امتحان الهي صورت گرفته است. چرا که خداوند به ايشان دستور داده بود که فرزندش حضرت اسماعيل را قرباني کند و وقتي حضرت اقدام به قرباني کردن نمود، به امر الهي کارد گلوي اسماعيل(ع) را نبريد و از سوي خداوند قوچي براي قرباني فرستاده شد. پس حاجيان خانه خدا نيز مأمور شدند به تأسي از قهرمان توحيد، در چنين روزي حيواني را قرباني کنند.
پي نوشت:
[۱]. لمعه دمشقيه، ج ۱، ص ۳۰۶
[۲]. مفاتيح الجنان، اعمال روز هجدهم ذيحجّه، ص ۴۵۶
[۳]. شرح لمعه، كتاب الحج اعمال مِني
[۴]. تفسير نمونه، ج ۱۴، ص ۱۰۹
[۵]. علل الشرائع، دارالبلاغه، ص ۴۳۷
[۶]. همان، ص ۴۳۸
✅ #امام_خمینی_رحمه_الله پیر فرزانه انقلاب، درباره #عید_قربان چنین گفته اند:
🔶 «عید قربان، عیدی است که انسان های آگاه را به یاد #قربانگاه_ابراهیمی می اندازد. قربانگاهی که درس فداکاری و جهاد در راه خدای بزرگ را به فرزندان آدم و اصفیاء و اولیای خدا می دهد... این پدرِ توحید و #بت_شکنِ_جهان ، به ما و همه انسان ها آموخت که... #عزیزترین ثمره حیات خود را در راه خدا بدهید و #عید بگیرید. خود و عزیزان خود را فدا کنید و #دین_خدا را و #عدل_الهی را برپا نمایید. به همه ما ذریه آدم فهماند که «مکه» و منی قربانگاه عاشقان است و محل نَشر توحید و نفی شرک، که دلبستگی به جان و عزیزان نیز #شرک است.»
🌸🌺🌸 عید سعید #قربان مبارک 🌸🌺🌸
قرآن چه ميگويد؟
#ترويه ، #عرفه و #عيدقربان
بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ به نام خداوند رحمتگر مهربان
وَالْفَجْرِ {1}سوگند به سپيده دم
وَلَيَالٍ عَشْرٍ {2}و به شبهاى دهگانه
وَالشَّفْعِ وَالْوَتْرِ {3}و به جفت و تک
وَاللَّيْلِ إِذَا يَسْرِ {4}و به شب وقتى سپرى شود
هَلْ فِي ذَلِكَ قَسَمٌ لِّذِي حِجْرٍ {5}آيا در آنها براى انسانهاي خودكنترل، سوگند(و مفهوم باارزشي) هست؟
☘️💐💐
-در معنا و مصادیق والشفع و الوتر نظرات مفسرين،متفاوت است .از انجا که سه قسم قبل سوره فجر، به مقاطع زمانی خاص اشاره دارد،انتظار میرود که الشفع و الوتر نیز مرتبط با زمان باشند.در این صورت میتوان روز #هشتم و نهم(يا دهم و نهم) #ذیحجه را که برخی مفسران مصداق این ایه دانسته اند،مناسب ترین فرضيه دانست.
براي روز نهم ذيحجه (#عرفه)در سوره بقره چنين امده است:
🔻بر شما گناهى نيست كه [در سفر حج] از فضل پروردگارتان [روزى خويش] بجوييد پس چون از #عرفات كوچ نموديد خدا را در مشعر الحرام ياد كنيد و يادش كنيد كه شما را كه پيشتر از بيراهان بوديد فرا راه آورد (۱۹۸)
پس از همان جا كه [انبوه] مردم روانه میشوند (به سوي سرزمين مني)شما نيز روانه شويد و از خداوند آمرزش خواهيد كه خدا آمرزنده مهربان است (۱۹۹)
در اين آيات بر ذكر خدا و #استغفار،در روز نهم (عرفه)تاكيد شده است.
👈با این فرض،ایه 4نيز میتواند به اتمام شب دهم و طلوع سپیده دم عید #قربان اشاره داشته باشد.
⚜️اما آيا ارتباطي بين #عيد_قربان با مفاهيم سوره فجر وجود دارد؟🤔
درسوره حج براي قرباني كردن درحج،آيات زير وجود دارد:
از آنها بخوريد و به تنگدست [سائل] و به بينوا[ى غير سائل] بخورانيد اين گونه آنها را براى شما رام كرديم اميد كه شكرگزار باشيد 36
هرگز [نه] گوشتهاى آنها و نه خونهايشان به خدا نخواهد رسيد ولى [اين] تقواى شماست كه به او مىرسد اين گونه [خداوند] آنها را براى شما رام كرد تا خدا را به پاس آنكه شما را هدايت نموده به بزرگى ياد كنيد و نيكوكاران را مژده ده.37
آيت الله جوادي املي در تفسير سوره بقره بر اين باور است كه:"قربانی يعني چيزي كه عبد را به مولا نزديك كند، هر عملی كه عبد را به مولا نزديك میكند و عامل قرب اوست قربانی خواهد بود؛ چه اينكه نماز_قربانی_نمازگذار است: «الصلاة قربان كل تقی» ، زكات قربانی زكات دهنده است چه اينكه در نهجالبلاغه به اين صورت آمده است «إنّ الزكاة جعلت مع الصلاة قربانا لاهل الاسلام» اين مضمون در نهج البلاغه هست؛ هر عمل عبادی كه عبد را به مولا نزديك میكند قربانی اوست"
✅✅پس دو محور عمده در عيد قربان،اطعام سائلين و بي نوايان و نيز تقوا و نزديكي عبد به مولاست كه محور اولي بوضوح در آيه 18 سوره فجر (ولا تحاضون علي طعام المسكين×و محور دوم تلويحا در آيات 2و3و 29 سوره فجر نيز حضور دارند.
🔰 سخننگاشت | سه هدف اصلی تحریم آمریکا علیه ایران چیست؟
۱-تقابل مردم با حکومت
۲-جلوگیری از پیشرفت ایران
۳-فروپاشی اقتصاد کشور
🔻رهبر انقلاب: تحریمی که آمریکاییها علیه ملّت ایران به کار گرفتهاند، قطعاً یک جنایت است. هدف کوتاهمدّت تحریم این است که ملّت ایران خسته بشوند و در مقابل دستگاه حکومت بِایستند. هدف میانمدّت آنها این است که با این تحریم از پیشرفت کشور مانع بشوند، مخصوصاً پیشرفت علمی. هدف بلندمدّتشان هم به ورشکستگی کشاندن دولت است؛ یعنی متلاشی کردن اقتصاد کشور و فروپاشی اقتصاد کشور. ۹۹/۵/۱۰
🏷 سخنرانی تلویزیونی به مناسبت #عید_قربان
شادی روح شهدای منا صلوات🌹🌹🌹
🔴حاجیان را تشنه لب در منا قربانی کردند، امروز برای بی آبی خوزستان اشک تمساح میریزند
از بن سلاخ سعودی میگویم
#اینترنشنال
#حج
#عید_قربان
✍️نون میم
🍃🌹🍃ـــــــــــــــــــــــــــــــ
✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨
✨
⭕️از قربانی کردن حیوان درون تا پرواز به ملکوت اعلی
🔷در آیین و فرهنگ وحیانی همواره خدای متعال، برای هدایت و سعادت جامعه بشری، افرادی را به عنوان #اسوه و #الگو در پیش روی آحاد مردم قرار داده است، تا اینکه با اقتدا به این افراد، انسان بتواند پله های کمال و سعادت را طی نمایند. در میان #انبیاء و #اولیای_الهی، پیامبری والا مقام به نام #ابراهیم (ع) وجود دارد که #سبکزندگیاو چراغ راهی برای فتح قله های خوشبختی است. جایگاه و اهمیت سبک زندگی #حضرت_ابراهیم (ع) تا به جایی است که خدای متعال در فرهنگ قرآن قریب به ۶۹ بار به نیکی از او یاد کرده است.
🔷تنها در گوشه ای از این آیات رحمانی، خدای متعال اینچنین او را به عنوان #الگو و #اسوه مردم معرفی می فرماید: «قَدْ کانَتْ لَکُمْ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ فی إِبْراهیمَ وَ الَّذینَ مَعَهُ؛[ممتحنه،۴] قطعاً براى شما در [پیروى از] #ابراهیم و کسانى که با اویند #سرمشقى_نیکوست». با اندکی دقت و تأمل در آیات رحمانی، متوجه عنایت خاص #قرآن_کریم به سبک زندگی #حضرت_ابراهیم (ع) میشویم؛ #سبک_زندگی که دارای شاخص و فاکتورهای اخلاقی ویژه ای است و درس ها و #آموزههای_زیبایی برای غلبه بر شیطان درون و هوای نفس را در پیش افراد قرار می دهد.
💠 #عید_قربان جشن رهایی انسان از وسوسه شیطان
🔷 #عید_قربان یکی از مهمترین و بارزترین اسناد و مدارکی است که گواه بر عظمت و بزرگی #حضرت_ابراهیم (ع) است. در واقع #عید_قربان، رزمگاه و میدان نبرد ابراهیم نبی (ع) با #شیطان و #هوای_نفس است که پیام ها و #درسهای_فراوانی را برای #جامعه_بشریت به دنبال دارد. در اهمیت و ارزش این عید بزرگ و قربانی کردن در منابع روایی نکات طلایی و زیبایی به یادگار مانده است، ولی آنچه در این مهم از همه بیشتر اهمیت دارد، قربانی کردن هوای نفس است، که فاکتورهای خاص خود را می طلبد که در ادامه به برخی از این موارد اشاره خواهیم داشت.
1⃣انقیاد، اطاعت پذیری و تواضع در برابر خدا
🔷در سبک زندگی #حضرت_ابراهیم (ع) مدال های زرین تربیتی، اخلاقی، عرفانی و اعتقادی فراوانی وجود دارد، که هر یک از آنها به نوبه خود از جایگاه و اهمیت ویژه ای برخوردار است، ولی با این وجود، یکی از برجسته ترین و پراهمیتترین درسهای سبک زندگی #حضرت_ابراهیم (ع) انقیاد و #اطاعت در برابر امر الهی است. اگر اندکی در حال و روز زندگی خودمان دقت و تأمل نماییم، متوجه می شویم در بسیاری از موارد در تقابل میان انتخاب خود و امر الهی به دنبال راهکاری می گردیم که فرمان الهی را با توجیه و بهانه تراشی دور بزنیم و از انجام آن سر باز بزنیم. این رویه نامیمون و دردسر ساز نوعاً در تمام عمر ما جریان دارد. علت و منشأ این گرفتاری نیز چیزی جز #هوای_نفس و تمایلات شیطانی نیست.
🔷این در حالی است که اگر زندگی #حضرت_ابراهیم (ع) را مورد مطالعه قرار دهیم متوجه خواهیم شد که او معلم و استاد اعظم مبارزه با هوای نفس و خواهش های شیطانی است. بزرگترین مصداق این سخن را می توان در قربانگاه اسماعیل (ع) مشاهده کرد. امتحان سخت و پیچیده ای که موجب سربلندی و سرافرازی حضرت ابراهیم (ع) شد. سختی و پیچیدگی این امتحان از دو جنبه قابل ملاحظه است. جنبه اول: مهر عمیق پدری که می تواند دست هر پدری را در اجرای حکم الهی بلغزاند،
🔷و نکته دوم اینکه: ابراهیم (ع) مأمور شده بود، فرزندی را ذبح کند که سالیان متمادی از وجود او محروم بود و همواره برای داشتن فرزندی نیک به درگاه الهی دست به دعا بر می داشت. «رَبِّ هَبْ لی مِنَ الصَّالِحینَ، فَبَشَّرْناهُ بِغُلامٍ حَلیمٍ؛ [صافات، ۱۰۰ و ۱۰۱] «اى پروردگار من! مرا [فرزندى] از شایستگان بخش.» پس او را به پسرى بردبار مژده دادیم.» انقیاد و #اطاعت_پذیری #حضرت_ابراهیم (ع) در برابر خدا و پیروی نکردن از وسوسه شیطان موجب شده است که خدای متعال این چنین شاخص اخلاقی او را به همه انسانها ها معرفی نماید: «وَ لکِنْ کانَ حَنیفاً مُسْلِماً؛[آل عمران، ۶۷] بلکه حق گرایى فرمانبردار بود.»
منبع: وبسایتراسخون
#عید_قربان
#حضرت_ابراهیم