💠🍁 🍁 ✅یادداشت روز 🔴از #رقیب‌هراسی تا تخریب سپاه ✍️ عزیز غضنفری 🔸🌹🔹 🔻این روزها با استناد به بیانات حضرت امام‌(ره) درباره ورود #سپاه و ارتش به سیاست و #انتخابات، تحلیل‌های گوناگونی مطرح می‌شود و در این میان یک جریان مشخص با اهداف معین خط تخریب سپاه را در پیش گرفته است: 💠نکات تحلیلی: 🔸1- سپاه تأکیدات حضرت امام‌(ره) و پس از ایشان #رهبر_معظم_انقلاب درباره عدم ورود به دسته‌بندی‌های سیاسی را به دیده یک دستور شرعی و قانونی می‌نگرد و خود را بدان ملتزم می‌داند. در سپاه کمیسیونی تحت عنوان «فرمان حضرت امام» وجود دارد که با قاطعیت به مسئله ورود اعضای سپاه به فعالیت‌های حزبی و انتخاباتی رسیدگی می‌کند. ضمن این‌که دکترین رفتار سیاسی سپاه که سند بسیار مهم در سپاه به حساب می‌آید، هرگونه ورود به احزاب و حمایت مصداقی از هر کاندیدا و گروه سیاسی در انتخابات را نهی کرده است. 🔹2- موضوع ورود نظامیان به انتخابات بر اساس رعایت قانون، نه منع قانونی دارد و نه مخالف با بیانات حضرت امام‌(ره) است؛ هرچند بر اساس دکترین رفتار سیاسی سپاه، سپاه از هیچ فردی با هرگونه سابقه، نظامی و غیرنظامی، حمایت نخواهد کرد. 🔸 3- در آغاز تشکیل سپاه برخی از فرماندهان سپاه مانند محسن رضایی و محمدباقر ذوالقدر عضو سازمان مجاهدین انقلاب اسلامی نیز بودند که با تذکر امام مبنی بر این‌که یا در حزب باشید، یا در سپاه بمانید، با انصراف از فعالیت‌های سیاسی در سپاه ماندند و برخی دیگر نیز چون محسن آرمین از سپاه انصراف دادند. تأکید امام‌(ره) مربوط به دورانی است که به خاطر شکل‌گیری تازه سپاه و عدم تجربه لازم، تعداد اندکی از اعضاء سپاه هر دو مسیر نظامی‌گری و کار حزبی را توأمان دنبال می‌کردند؛ که البته به‌سرعت این رویکرد اصلاح شد و تاکنون نیز این اهتمام به‌تصریح امام‌(ره) دنبال می‌شود؛ اما نهی حضرت امام هیچ منافاتی با ارتقاء آگاهی‌های سیاسی در سپاه ندارد. چه اینکه ایشان در همان مقطع ضمن نهی از ورود به کارهایی به سبک سیاست‌بازان، فرمودند که قواى مسلح، باید داراى دید سیاسى باشند و هرگز کورکورانه عمل نکنند. 🔺نکته پایانی: کسانی که امروز به بیانات امام راحل استناد می‌کنند و بر اساس آن خط تخریب سپاه را در پیش گرفته‌اند، باید به این سؤال پاسخ دهند که هم‌اکنون آیا در سپاه اختلاط مشاغل نظامی و حزبی وجود دارد؟ آیا سپاه به غیر از اینکه به تبیین و بصیرت‌افزایی معتقد است، به تبلیغ یک حزب و کاندیدا روی آورده است؟ یقیناً این‌گونه نیست و نخواهد بود. #نشستهای_بصیرتی #ثامن #روشنگری 🆔 https://sapp.ir/meyar.pb 🆔 eitaa.com/meyarpb 🆔https://rubika.ir/meyar_pb 💠🍁 🍁

🔴🍁 🍁 ❇️ مردم سالاری دینی(6) 💠 اهداف مردم سالاری دینی 🔹🌺🔸 🔻در اندیشه‌ی سیاسی شیعه در فضای فکری انقلاب اسلامی، برای اولین بار نوعی گذار از نظم سلطانی و نظام پادشاهی در عرصه‌ی نظام‌سازی صورت گرفته است. 🔹برای اولین بار #امام‌خمینی (ره) بحث حکومت دینی و ولایت‌فقیه را در چارچوب نظم جدیدی مطرح کرده است که دیگر نظم سلطانی نیست بلکه نظم مردمی است؛ یعنی قرار است مناسبات سیاسی‌اجتماعی در این حکومت بر اساس خواست و رأی مردم شکل بگیرد. به ‌همین دلیل است که بین ولایت‌فقیه و جمهوریت یا نظمی که جمهور یا اکثر مردم در آن نقش دارند، نوعی سازگاری و همنشینی صورت می‌گیرد. 🔸از این رو، می‌توان گفت اولین و مهم‌ترین دستاوردی که به‌ وجود آمد این است که برای اولین ‌بار امکان ارائه‌ی الگویی از نظام سیاسی مردمی بر مبنای تفکر شیعه صورت گرفت. برای بازخوانی این دستاورد به نظر می‌رسد که از دو زاویه می‌توان به آن اشاره کرد. 1️⃣یک زاویه این است که گفته شود اسلام هم با #دموکراسی مخالف نیست یا سعی در اثبات سازگاری اسلام با دموکراسی داشته باشیم؛ اما به نظر می‌رسد امام (ره) با تعابیری که داشته‌اند از زاویه‌ی دومی وارد بحث شده‌اند. در بعضی از فرمایشات ایشان چه قبل و چه بعد از انقلاب اسلامی می‌بینیم که ایشان وقتی بحث دموکراسی را مطرح می‌کنند، تعبیرشان این است که اسلام ذاتاً یک دین دموکرات یا مردم‌سالار است و ذاتاً با دموکراسی موافق است و دموکراسی اسلام، دموکراسی واقعی است. در واقع این نوع نگاه می‌خواهد بگوید که دموکراسی یک امر تلفیقی و ترکیبی نیست که ما آن را از غرب بگیریم و با بعضی از مؤلفه‌های اسلامی آشتی داده و سازگار کنیم و ترکیبی را به نام مردم‌سالاری دینی و دموکراسی اسلامی درست کنیم. بلکه دموکراسی یک حقیقت واحد و امری بسیط است و اسلام، دموکراسی خاصی را به رسمیت شناخته است و ما می‌توانیم از متون دینی، مدل و گونه‌ی خاصی از مردم‌سالاری را استخراج کنیم. 2️⃣اگر از زاویه‌ی دوم وارد بحث شویم، هدف اساسی در طرح مردم‌سالاری دینی این است که مدل و الگویی دموکراتیک و مردم‌سالار از اسلام و متون اسلامی استخراج شود و ظرفیت متون و آموزه‌های دینی برای استخراج یک الگوی بومی و اسلامی مردم‌سالار نشان داده شود. برای این مسئله هدفی هم در عرصه‌ی سیاست خارجی قابل تصور است و آن اینکه ما مردم‌سالاری دینی را در سطحی مورد بررسی قرار داده و مطرح کنیم که قابل رقابت با الگوهای دیگر دموکراسی و به‌طور خاص الگوی لیبرال دموکراسی در دنیا باشد. #نشستهای_بصیرتی #ثامن #روشنگری #مردم‌سالاری_دینی 🆔 https://sapp.ir/meyar.pb 🆔 eitaa.com/meyarpb 🆔https://rubika.ir/meyar_pb 🔴🍁 🍁

یادداشت / حسن رحیم پور ازغدی: باید ویروس منحوس غرب‌زدگی را قرنطینه و مهار کرد/ما مشکل ساختاری نداریم؛ مشکل در هویت غربگرا، مادی و غیرانقلابی عناصری درون نظام است  ما مشکل ساختاری نداریم. مشکل در هویت غربگرا، مادی و غیر انقلابی عناصری درون رژیم است، کلاهبردارانی که هر مشکلی در هر حوزه ای را به اصل ساختارها یا عیب قانون اساسی ارجاع می‌دهند. 🆔:@sgm_Ghaemon

خط لوله ۱۱۰۰کیلومتری روسیه با پاکستان جهت انتقال گاز روسیه وقتی ایران همچنان خواب است و یک به یک در حال از دست دادن مشتریان نفت و گازی اش می باشد... ⭕️پاکستان ساخت خط لوله 1100 کیلومتری (684 مایل) انتقال گاز را در ماه ژوئیه با همکاری روسیه آغاز می کند. به گزارش انتخاب؛ ندیم بابر، مشاور نخست وزیر نفت پاکستان در مصاحبه ای در 14 دسامبر گفت پاکستان 51 تا 74 درصد از سهام این پروژه را در اختیار خواهد داشت و روسیه مالک باقی مانده آن خواهد بود. شرکتهای South Southern و Sui Northern Gas Pipelines، که خرید زمین برای خط لوله را آغاز کرده اند، بخشی از این پروژه خواهند بود و مدیریت ساخت و ساز بر عهده یک کنسرسیوم روسی است. پاکستان در سالهای اخیر، به یکی از بازارهای نوظهور سوخت تبدیل شده و واردات گاز را افزایش داده است. بابر گفت، پاکستان برای تشویق فعالیت های اکتشافی، 20 بلوک نفت و گاز را به حراج گذاشته است، انتظار می رود پیشنهادات تا اواسط ژانویه ارائه شود. 🆔:@sgm_Ghaemon

حفظ و نشر آثار یا حفظ و حبس آثار ؟ چند کلمه غیررسمی درباره مستند «غیررسمی» ‏ مسعود پیرهادی سردبیر روزنامه رسالت طی یادداشتی درباره مستند غیررسمی که به دیدار‌های غیررسمی رهبر انقلاب ‏پرداخته است در این روزنامه نوشت: ۱. عموما آقای غیررسمی را به مراتب بیشتر دوست دارند؛ علت آن‌هم واضح است؛ چون ‏نمایش خودِ آقاست؛ بدون دخالت افرادی که تصور می‌کنند از آقا بیشتر متوجه می‌شوند. حفظ و نشر آثار، کارش همین است ‏وگرنه آن را حفظ و حبس آثار می‌نامیدند. باور کنید اگر این تغییر ذائقه و روند در مجموعه حفظ و نشر آثار مقام معظم رهبری ‏سال‌ها پیش اتفاق افتاده بود، پدرانه‌های رهبری به عمق جان همه آحاد می‌نشست. اگر ضدانقلاب و فتنه گران برچسب‌های بی ‏ربط تولید و منتشر می‌کنند و برخی از سر غفلت، آن‌ها را دور از ذهن نمی‌دانند، به خاطر کم کاری ماست. هیچ‌کس توقع ندارد ‏بیشتر از آنچه هست، نمایش داده شود؛ اما اوج بی انصافی و کج سلیقگی است اگر آنچه هست را نتوانیم یا نخواهیم نشان دهیم و ‏این‌گونه موجبات مظلومیت پدر امت فراهم شود. فلذا لازم است آنان که پیش‌ازاین متولی انجام این امور بودند، شرمنده جفا‌های به ‏رهبر باشند و کسانی که شجاعانه این خط و حصر را شکستند، بابت کاهش مظلومیت امام امت، شکرگزار و خوشحال باشند. ‏ ‏۲. هر سکانس از این مستند، پر از حرف و درس و بحث است؛ اما در این مجال تنها به بسط یک فراز بسنده می‌کنم. ‏آنجا که رهبر معظم انقلاب فرمودند: «ما تصور نمی‌کنیم در بهشت جمهوری اسلامی که در ذهنمان بوده زندگی می‌کنیم» و جمله ‏مهم‌تر، جمله بعدازاین است: «قطعا اشکال در کار ما هست، اختلال در کار مجموعه وجود دارد، کم هم نیست، زیاد هم هست؛ اما ‏خلاف انتظار نیست.» ‏ ‏ آیا تهدید ایران توسط ترامپ جدی است؟ /دو روی سکه آینده اقتصاد ایران/چند کلمه غیررسمی درباره مستند «غیررسمی» ‏ ‏، اما چرا؟ انسان‌ها نفس دارند، ضعف دارند، خسته شدن دارند، نخبگان و خواص دچار مشکلات می‌شوند و این را نباید ‏دست‌کم گرفت. مراد از این فراز چیست؟ چندی پیش مطلبی نوشتم با عنوان «آرمان خواهی غیرواقع بینانه ممدوح نیست»؛ در آنجا ‏تفکیک قائل شدیم بین آرمان خواهی واقع بینانه و ایده آل گرایی توهمی؛ آن چیزی که رهبر معظم انقلاب فرمودند «خلاف انتظار نیست» به ‏واسطه اشراف به ظرفیت‌های موجود، تهدیدات بالقوه و بالفعل و ضعف‌های بشری و جامعه است. ‏ تفکیک میان آرمان خواهی حقیقی و شعاری نیز جایی معلوم می‌شود که سراغ مسائل غیرممکن برویم، درحالی‌که به ‏فرموده رهبر حکیم انقلاب باید «دنبال آرمان‌های حقیقی در قالب و لباس عملی آن بگردید. نباید دنبال ایده آل‌هایی بود که عملی و ‏اجرایی نیستند و نباید به کم قانع شد و از آن آرمان‌ها دور ماند.» ‏ ‏۳. برآیند مستند «غیررسمی» امید بود. کسی در این جامعه حق ناامیدی ندارد. پدر برای همه پدری می‌کند ولو ندانند یا ‏متوجه نشوند که پدرانه دوستشان دارد و برایشان دعا می‌کند. کشوری که رهبر و شخص اول آن، این‌گونه اهل استماع قول است، ‏اهل مشورت است، اهل محبت و گذشت است؛ نگاه کلان او به مسائل، به حق، کلان است نه به ادعا، به سعادت و کامیابی خواهد ‏رسید. بچه‌های انقلاب، باید بایستند و در برابر طوفان حوادث، راست قامت به‌پیش روند و نگرانی و ناامیدی جایی ندارد چراکه ‏کشتی به دست اوست، جمع است خاطرم. ‏ 🆔:@sgm_Ghaemon

🔴باز هم تطهیر تروریست‌ها توسط رسانه‌های خارج‌نشین 🔰بی‌بی‌سی و ایران اینترنشنال وکالت یک تروریست دیگر را بر عهده گرفتند 🚨 چرا عبدالحمید میر بلوچ‌زهی اعدام شد؟ 🔹ظهر بیستم فروردین ماه سال ۹۴، دو نفر از پرسنل نیروی زمینی سپاه استان کرمان هنگام پایین آمدن از کوه بیرک در شهرستان مهرستان(زابلی) توسط اشرار مسلح به شهادت رسیدند. 🔹 شهید مرتضی محمد باقری و شهید محمد محمدی سلیمانی که ﺑﺮﺍﯼ ﮐﺎﺭﻫﺎﯼ ﻣﺨﺎﺑﺮﺍﺗﯽ ﺑﻪ ﻣﻨﻄﻘﻪ ﺑﯿﺮگ ﺍﯾﻦ ﺷﻬﺮﺳﺘﺎﻥ رفته بودند، هنگام بازگشت، توسط گروه تروریستی جیش‌العدل مورد هدف تیراندازی قرار ﮔﺮﻓﺘه و ﺑﻪ شهادت رسیدند. 🔹 پس از دستگیری میر بلوچ‌زهی مشخص شد که او در انجام عملیات‌های تروریستی و مسلحانه نقش به سزایی‌ داشته و در جنایت سال ۹۴ کوه بیرک، جزو کسانی بود که به سمت دو نیروی سپاه پاسداران انقلاب اسلامی تیراندازی کرده است. 🔹 بامداد امروز ششم دی ماه ۹۹، با گذشت بیش از پنج سال از حادثه، بالاخره پس از طی تشریفات قانونی، عبدالحمید میر بلوچزهی به دار مجازات آویخته شد. 🔹 انتشار خبر اعدام این تروریست، باعث شد تا شبکه‌های فارسی زبان خارج نشین طبق رویه همیشگی خود(بر عهده گرفتن وکالت تروریست‌هایی که دستشان به خون مردم ایران آلوده است) با به کار بردن عناوینی چون زندانی سیاسی برای میر بلوچزهی، بر اقدامات تروریستی او سرپوش گذاشته و به تطهیر او بپردازند. 🔹 بی‌بی‌سی فارسی در خبری با عنوان «عبدالحمید میربلوچ‌‌زهی، از زندانیان بلوچ در زندان زاهدان اعدام شد»، بدون اینکه از دلایل دستگیری بلوچزهی و جنایتی که مرتکب شده است چیزی بگوید، صرفاً نوشت: آقای میربلوچ‌زهی، زندانی سیاسی که در زندان زاهدان نگهداری می‌شد، امروز در محوطه زندان اعدام شده است. 🔹 شبکه سعودی ایران اینترنشنال نیز در خبری مشابه خبر بی‌بی‌سی فارسی، میر بلوچزهی را یک زندانی سیاسی خوانده و نوشت: عبدالحمید میربلوچ‌زهی زندانی سیاسی، در زندان مرکزی زاهدان اعدام شد. 🔹 حقوق بشر و بی‌طرفی واژه هایی هستند که مدتهاست از سوی رسانه‌هایی مثل بی بی سی و ایران اینترنشنال که ادعای بی‌طرفی در اخبار را دارند و خود را حامی مردم ایران می‌دانند، به ابتذال کشیده شده‌اند. 🆔:@sgm_Ghaemon

🔴 به هراس افتاده‌اند‼️ 🔻 نیروی دریایی آمریکا در بیانیه‌ای اعلام کرد، زیردریایی «یو اس اس جورجیا» به همراه ناوهای جنگی «یو اس اس پورت رویال» و «یو اس اس فیلیپین sea» روز دوشنبه یکم دیماه از تنگه هرمز عبور کرده و وارد خلیج‌فارس شدند. همچنین رسانه‌های رژیم‌صهیونیستی نیز اعلام کردند که زیردریایی این رژیم از کانال سوئز عبور کرده و از طریق دریای سرخ قصد عزیمت به خلیج‌فارس را دارد. در این خصوص بخوانید: 1⃣ اهل فن می‌داند که جغرافیای خلیج‌فارس بگونه‌ای است که حضور زیردریایی در آن از اساس فاقد ارزش راهبردی می‌باشد. چراکه متوسط عمق خلیج‌فارس ۵۰ متر بوده و این محدودیت برای مانور یک زیردریایی در وضعیت غوص بسیار سخت و پرریسک بوده و در عین حال به راحتی قابل شناسایی و رهگیری می‌باشد. 2⃣ روزانه به طور متوسط ۸۰ فروند شناور از تنگه هرمز عبور می‌کند که بخشی از آنان نظامی هستند. این موضوع به هیچ عنوان پدیده جدیدی نیست، مضاف بر اینکه ناوگان پنجم تروریست‌های آمریکایی در بحرین مستقر است و همواره حضور شناورهای نظامی آنان مسئله‌ای روتین (اما مخل امنیت منطقه‌ای) بوده که کمتر تردد آنان رسانه‌ای می‌گردد. اکنون استفاده از ابزار و ظرفیت رسانه صرفاً برای معتبرسازی تهدید علیه ایران صورت گرفته که این امر ناشی از هراس آنان است. 3⃣ برآورد آمریکایی‌ها این است که جمهوری اسلامی نسبت به ترور شهید سپهبد سلیمانی و شهید فخری‌زاده در ایام منتهی به سالروز ترور شهید سلیمانی دست به انتقام خواهد زد. لذا این اقدام آنان بیشتر جنبه تدافعی برای ایجاد بازدارندگی داشته تا اینکه تهاجمی باشد. اکنون آنها در مقابل اقدام احتمالی می‌خواهند با ابزار رسانه و تبلیغات صرفاً عملیات روانی برای افزایش هزینه و انتقال آن به درون در جهت تغییر محاسبات ایران انجام دهند. 4⃣ خبر رسانه‌های رژیم صهیونیستی مبنی بر حرکت یک زیردریایی آنان به سمت خلیج‌فارس هم اگر صحیح باشد، آغاز یک سناریو جدیدی است که بهانه آن، حضور نظامی در منطقه برای پشتیبانی از رویکرد بازدارندگی آمریکائی‌ها در مقابل ایران بوده، اما در حقیقت با نیت سنجش اراده جمهوری اسلامی ایران برای واکنش به حضور نظامی آنان در خلیج‌فارس و اجرای برنامه‌های بعدی می‌باشد. 5⃣ در کنار موارد فوق پشتیبانی و دلگرمی برای شرکای منطقه‌ای آنان و ارتجاع عرب بخش دیگری از اهداف آنان است. 🆔:@sgm_Ghaemon

قابل توجه سلام دوستان عزیز . مستند داستان اتم با موضوع بررسی برجام چای از امشب تا دوشنبه ساعت 19 از شبکه افق. اطلاع رسانی فرمایید

🔴🍁 🍁 ❇️مردم سالاری دینی(7) 💠نگاه #امام_خمینی(ره) به مردم سالاری 🔸🌺🔹 🔻امام خمینی(ره) در نخستین مصاحبه خود در پاسخ به این پرسش که چه نوع حکومتی را جایگزین سلطنت حاکم در ایران خواهد کرد، سخن از جمهوری اسلامی می زدند. #جمهوری_اسلامی به این معنا است که؛ ضمن احترام کامل و لازم به آرا و جایگاه مردم در ساختار و ساختن نظام حکومت، محتوای حکومت، دینی و بر اساس قوانین و قواعد شرعی و دینی خواهد بود. 🔸جمهوری اسلامی که تا آن زمان مفهوم نسبتا گنگ و مبهم داشت، از آن زمان به بعد به صورت جدی در فلسفه سیاست و حقوق عرض اندام کرد و با تشکیل حکومتی با ساختار و فرم مردمی اما با درونمایه و محتوای دینی، مبحث تازه و داغ روز گردید و مورد توجه جهانیان – اعم از کشورهای اسلامی و غیر اسلامی- قرار گرفت. 🔹در #بینش_سیاسی امام خمینی(ره) به عنوان مجدد مكتب مردم سالاري ديني، شکل ژریم ها مهم نیست و آنچه مهم است محتوای آن می باشد و از همین جهت جمهوري اسلامي را مطرح ساختند و اظهار داشتند: «قبل از هر چيز ما به محتواي اجتماعي رژيم سياسي آينده خود دل بسته‌ايم.» 🔸«ايشان خواستار جمهوري اسلامي بودند. جمهوري، فرم و شكل حكومت را تشكيل مي‌دهد و اسلامي يعني محتواي آن فرم كه قوانين الهي است.» به باور امام خمینی، جمهوری بهترین شکل نظام است که می توان با این فرم محتوایی آن – دین اسلام- را تطبیق ساخت و اذعان داشت که جمهوری اسلامی نظیری در جهان سیاست ندارد. البته « بديهي است نشانه جمهوريت در آموزه جمهوري اسلامي معناي خاصي در مفصل‌بندي گفتماني امام خميني دارد كه از گفتمان مدرنيسم متفاوت است. غرب مدرن بر اساس آموزه‌هايي چون اومانيسم، سكولاريسم، عقلانيت خود بنياد و قرائت كلان پيشرفت، تفسيري از جمهوريت ارائه كرده است كه در آن تمامي مشروعيت نظام سياسي از قرارداد اجتماعي و خواسته‌هاي بشري نشأت گرفته و دين و آموزه‌هاي الهي در آن كاملا از عرصه سياسي كنار گذاشته شده‌اند. 🔺غرب با سيطره فكري و تمدني خويش و تحميل ديدگاه‌‌هاي خويش بر ديگران بويژه بر ملل جهان اسلام چنين وانمود كرده است كه معنا و مفهومي متفاوت براي جمهوريت وجود ندارد و تنها معناي صحيح آن، همان قرائت غربي آن است که با پیدایش نظریه جمهوری اسلامی بطلان آن ثابت شده است. #نشستهای_بصیرتی #ثامن #روشنگری #مردم‌سالاری_دینی 🆔 https://sapp.ir/meyar.pb 🆔 eitaa.com/meyarpb 🆔https://rubika.ir/meyar_pb 🔴🍁 🍁

🌠🍁 🍁 🌀#طرح‌های_گرافیکی/« فقط برای خدا » ♻️موضوع: ابعاد شخصیتی و صفات فردی #سپهبدشهیدحاج‌قاسم‌سلیمانی 🔸🖤🔹 🌺 فرش کوچکی انداخت گوشه ی حیاط خانه ی پدری اش، توی آفتاب. پیر مرد را از حمام آورد، روی فرش نشاند و سرش را خشک کرد. دست و پیشانی اش را می‌بوسید و می‌گفت: همه‌ی دلخوشی من توی این دنیا، پدرمه. #نشستهای_بصیرتی #ثامن #روشنگری #شهادت 🆔 https://sapp.ir/meyar.pb 🆔 eitaa.com/meyarpb 🆔https://rubika.ir/meyar_pb 🍁 🌠🍁

🌀#یادداشت 🌐نسخه word ✅موضوع: باید‌ها و نباید‌های تفسیر امام (ره) ✍️دکتر عبدالله گنجی- مدیرمسئول روزنامه جوان #نشستهای_بصیرتی #ثامن #روشنگری #بسیج 🆔 https://sapp.ir/meyar.pb 🆔 eitaa.com/meyarpb 🆔https://rubika.ir/meyar_pb

🌠🍁 🍁 ✅ جذب حداکثری، یا جذب حداقلی !؟ 🔻یکی از اصول حکمرانی ولایی جذب حداکثری آحاد جامعه است که این امر در روش امامین انقلاب اسلامی در اداره جامعه ثابت شده است. 🔸اما برخی شعارها در سپهر سیاسی کشور مطرح می شود که نتیجه آن در بین ۸۰ میلیون ایرانی، جذب حداقلی بوده و خواهد بود. چترهای بسته یا محدود و شعارهایی همچون "خلوص گرایی" نتیجه ای جز جذب حداقلی نخواهد داشت، اما "وحدت گرایی" موفقیت بالا و جذب حداکثری را به دنبال خواهد داشت. 🔺 این امر چنان بدیهی است که تصور آن، موجب تصدیق آن خواهد بود. #نشستهای_بصیرتی #ثامن #روشنگری 🆔 https://sapp.ir/meyar.pb 🆔 eitaa.com/meyarpb 🆔https://rubika.ir/meyar_pb 🆔https://rubika.ir/g_habib49 🍁 🌠🍁