#هر_روز_با_قرآن #یک_صفحه_قرآن ۸۰

#هر_روز_با_قرآن #ترجمه_تفسیری_قرآن ۸۰

#هر_روز_با_قرآن #یک_آیه_و_چند_پیام ۸۰

#هر_روز_با_قرآن #تلاوت_روزانه_قرآن ۸۰ #استاد_دباغ 🌐 @samtekhoda3

💠 آیات و احادیثی که در برنامه حجت الاسلام والمسلمین حسینی قمی با موضوع " سیری در نهج‌البلاغه امیرالمومنین علیه‌السلام (پذیرش و آغاز حکومت حضرت) " قرائت شد. 🔸 يمُنُّونَ عَلَيْكَ أَنْ أَسْلَمُوا قُلْ لا تَمُنُّوا عَلَيَّ إِسْلامَكُمْ بَلِ اللهُ يَمُنُّ عَلَيْكُمْ أَنْ هَداكُمْ لِلْإيمانِ إِنْ كُنْتُمْ صادِقينَ 🔹 آنها بر تو منّت می‌نهند که اسلام آورده‌اند؛ بگو: «اسلام آوردن خود را بر من منّت نگذارید، بلکه خداوند بر شما منّت می‌نهد که شما را به سوی ایمان هدایت کرده است، اگر (در ادّعای ایمان) راستگو هستید! ⬅️ سوره حجرات، آیه ۱۷ ----------- 📜 بخشی از خطبه ۳ نهج البلاغه (شقشقیه) ؛ خلافت امیرالمؤمنین علیه السلام ----------- 🔸 حبیب بن ابی ثابت می‌گوید: امیرالمومنین امام علی (علیه السلام) که فرمود: « ... والله ما تقدمت علیها الا خوفا من ان ینزو علی الامر تیس من بنی امیّة، فیلعب بکتاب الله عز وجل » 🔹 ... به خدا سوگند من عهده دار خلافت نشدم، مگر از ترس آنکه بز نری (بز نر معمولاً پیشاپیش بزهای گله حرکت می‌کند و آنها را به دنبال خود می‌برد. این تعبیر، کنایه از نادانی معاویه و برای تحقیر وی است.) از بنی امیه، بر این امر (حکومت) خیز گرفته، کتاب خدا را به بازی بگیرد. ----------- 🔸 پس از آنكه امير المؤمنين (عليه السلام) زمام امر خلافت را در دست گرفته، و طلحه و زبير نقض بيعت كرده و از امير المؤمنين كناره گرفتند، ابن عباس به محضر حضرت آمده برای جلب و جذب اين دو نفر و جلوگيری از مخالفت آنان پيشنهادی به حضرت داده است كه: بجاست حكومت بصره و كوفه را به طلحه و زبير واگذاری و از اين راه آنان را جذب دستگاه خلافت نموده و از مخالفت آنان جلوگيری به عمل آوری. ▫️ حضرت امير المؤمنين (عليه السلام) پس از تبسّم در جواب ابن عباس فرمود: اگر من می‏خواستم، مخالفين را با اين‏گونه كارها ساكت كرده و جلو ضررشان را نسبت بخود بگيرم، بهتر بود كه معاويه را بر حكومت شام بگمارم كه ديگر با من مخالفتی نداشته باشد، اين دو نفر شايستگی حكومت عراقين (كوفه و بصره) را ندارند، چرا كه آنان نسبت به امارة حريصند، و اگر نسبت به اين كار حريص نبودند ممكن بود من رأی شما را بپسندم: «و لولا ما ظهر لی من حرصهما علی الولاية، لكان لی فيهما رأی». ----------- 🔸 در صحيح مسلم حديثی نقل شده بدين مضمون كه: ابو موسی می‏گويد من با دو نفر از پسر عموهايم به محضر رسول خدا (صلّی اللّه عليه و آله) مشرف شديم كه آن دو از حضرت تقاضای حكومت بلاد مسلمين را نموده، گفتند خوب است بما نيز در هرجا كه از بلاد مسلمين صلاح بدانيد، امارتی داده شود كه مشغول كاری باشيم، ▫️ حضرت در جواب فرمود: قسم به خدا كسی كه از ما تقاضای ولايت و حكومت نمايد و يا نسبت به آن حريص باشد والی بر مردم قرار نمی‏دهيم: «انا و اللّه لا نولی علی هذا العمل احدا سأله و لا احدا حرص عليه». ----------- 🔸 امام علی (علیه السلام) در رد پیشنهاد سازش با معاویه فرمود: « والله لا اداهن فی دینی و لا اعطی الدنی فی امری » 🔹 به خدا سوگند من در دینم (با ستمگران) سازش نمی‌کنم و امور مملکت را به دست افراد پستی (چون معاویه) -----------

📜 خطبه ۹۲ نهج البلاغه (علل نپذيرفتن خلافت) ؛ شرح ابن ابی الحدید ⬅️ از سخنان امام علی (علیه السلام) است هنگام بيعت كردن مردم با آن بزرگوار ؛ (روز جمعه بيست و پنجم ذى الحجّة سال سى و پنج از هجرت) پس از كشته شدن عثمان (متن زیر بخشی از شرح ابن ابی الحدید میباشد) 🔸 حضرت فرمودند : « ... و انما انا رجل منکم لى ما لکم و علىّ ما علیکم و قد فتح الله الباب بینکم و بین اهل القبلة و اقبلت الفتن کقطع اللیل المظلم و لا یحمل هذا الامر الا اهل الصبر و البصر و العلم بمواقع الامر، و انى حاملکم على منهج نبیکم صلى الله علیه و آله و منفذ فیکم ما امرت به ان استقمتم لى و بالله المستعان. الا ان موضعى من رسول الله صلى الله علیه و آله بعد وفاته کموضعى منه ایام حیاته ... » 🔹 من همچون یکى از شما هستم، آنچه به سود شماست سود من نیز هست و آنچه به ضرر شماست ضرر من است. بى تردید، درِ پیکار میان شما و اهل قبله را خدا گشوده و فتنه ها چون سیاهى شبهاى تار روى آورده است و این بار سنگین را جز صاحبان صبر و بصیرت که بر مواضع و موقعیتها آگاهى داشته باشند نمى توانند بر دوش کشند. من جز به راه پیامبرتان نخواهم برد و به آنچه مأمور شده ام اقدام خواهم کرد. مشروط بر اینکه شما نیز استقامت کنید. یقیناً دیدگاهها و موضع من امروز همان موضعى است که در حیات پیامبر داشته ام. ... « ألا و إن الله عالم من فوق سمائه و عرشه أني كنت كارها للولاية على أمة محمد حتى اجتمع رأيكم على ذلك لأني سمعت رسول الله ص يقول أيما وال ولي الأمر من بعدي أقيم على حد الصراط و نشرت الملائكة صحيفته فإن كان عادلا أنجاه الله بعدله و إن كان جائرا انتفض به الصراط حتى تتزايل مفاصله ثم يهوى إلى النار فيکون اول ما تتقيها به انفه و حروجهه » 🔹 و همانا كه خداوند از فراز آسمان و عرش خود مى داند كه من حكومت بر امت محمد (صلی الله علیه وآله) را خوش نمى‌داشتم تا آنكه رأى شما به اتفاق بر من قرار گرفت زيرا خودم شنيدم رسول خدا (ص) مى‌فرمود: «هر والى كه پس از من عهده دار حكومت گردد او را بر لبه صراط نگه مى‌دارند و فرشتگان كارنامه اش را مى‌گشايند اگر دادگر بوده است خداوند به عدل او نجاتش مى‌بخشد و اگر ستمگر بوده است صراط او را چنان مى‌جنباند كه مفاصل از اختيارش بيرون و در آتش سرنگون مى‌شود و نخست بينى و چهره اش در آتش قرار مى گيرد» ولى اينك كه رأى شما بر من قرار گرفته و جمع شده است نمى توانم شما را به حال خود رها كنم. 🔸 حضرت سپس به چپ و راست خود نگريست و فرمود: 🔹 هان مبادا فردا گروهى از شما كه دنيا آنان را فرو گرفته است و براى خود زمينهاى آباد و جويبارها فراهم ساخته اند و بر اسبهاى راهوار سوار مى‌شوند و كنيزكان زيبارو را به خدمت مى‌گيرند، و در واقع اين كار مايه ننگ و درماندگى ايشان است، همين كه آنان را از آنچه در آن فرو مى‌روند باز دارم و به حقوق خودشان كه آگاهند برگردانم، آن را خوش نداشته باشند و كارى ناروا بشمرند و بگويند پسر ابو طالب ما را از حقوق خودمان منع كرد همانا هر مرد از مهاجران و انصار كه افتخار مصاحبت پيامبر (ص) را مايه فضيلت و برترى بر ديگران مى‌داند بايد بداند كه فضيلت رخشنده فردا در پيشگاه خداوند است و مزد و پاداش او بر عهده خداوند است. همانا هر كس كه دعوت خدا و پيامبر را پاسخ داده و دين ما را تصديق كرده است و در آيين ما در آمده و بر قبله ما روى آورده است مستوجب حقوق و حدود اسلام است. شما همگان بندگان خداييد و اموال هم از آن خداوند است كه ميان شما به صورت مساوى تقسيم خواهد شد و در آن مورد هيچ كس را بر ديگرى فضيلتى نيست. بديهى است پرهيزگاران را فردا در پيشگاه خداوند نيكوترين پاداش و برترين ثواب فراهم است و خداوند اين جهان را براى پرهيزگاران پاداش و مزد قرار نداده است «و آنچه در پيشگاه خداوند است براى نيكان بهتر است» چون به خواست خدا فردا فرا رسيد صبح زود پيش ما آييد كه نزد ما اموالى است كه بايد ميان شما تقسيم كنيم و نبايد هيچ كس از شما، چه عرب و چه عجم از آمدن خوددارى كند چه از كسانى باشد كه مقررى مى گيرند و چه نمى‌گيرند، همين قدر كه مسلمان آزاد باشد حاضر شود. اين سخن را مى‌گويم و براى خودم و شما آمرزش مى‌خواهم. سپس از منبر فرود آمد. -----------

🔸 امیرالمومنین امام علی (علیه السلام) فرمودند : « يا معشر المهاجرين و الانصار، أ تمنون على اللّه [و رسوله‏] باسلامكم «بَلِ اللَّهُ يَمُنُّ عَلَيْكُمْ أَنْ هَداكُمْ لِلْإِيمانِ إِنْ كُنْتُمْ صادِقِينَ». ثم قال عليه السّلام: انا ابو الحسن، (و كان لا يقولوها إلا اذا غضب). ثم قال: الا ان هذه الدنيا التي اصبحتم تتمنونها و ترغبون فيها، و اصبحت تغضبكم و ترضيكم ليست بداركم و لا منزلكم الذي خلقتم له، فلا تغرّنكم [الحيوة الدّنيا] فقد حذرتموها فاستتموا نعم اللّه بالصبر لانفسكم على طاعة اللّه، و الذلّ لحكمه جلّ ثناؤه. فأما هذا الفي‏ء فليس لاحد على أحد فيه أثرة و قد فرغ اللّه من قسمته فهو مال اللّه، و انتم عباد اللّه المسلمون، و هذا كتاب اللّه به أقررنا و له اسلمنا، و عهد نبينا بين أظهرنا فمن لم يرض به فليتول كيف شاء فانّ العامل بطاعة اللّه و الحاكم بحكم اللّه لا وحشة عليه. ثم انه عليه السّلام نزل عن المنبر و صلّى ركعتين‏ » 🔹 اى گروه مهاجرين و انصار آيا با اسلام آوردنتان بر خدا [و بر رسول خدا ص] منت می‏گذاريد؟! «بلكه خدا بر شما منت می‏گذارد كه به ايمان هدايتتان كرد اگر از صادقان باشيد». (حجرات/۱۶). سپس فرمود: من ابو الحسن هستم- و فقط وقتى به خشم می‏آمد چنين می‏گفت- و بدانيد اين دنيايى كه در آرزوى آن هستيد و به آن دل بسته‏‌ايد و من به سبب آن بر شما خشم می‏گيرم و خشنود می‏شوم، خانه و منزلگاه شما نيست كه براى آن آفريده شده‌‏ايد، زندگى دنيا شما را نفريبد كه از آن بر حذر داشته شده‏‌ايد. پس با صبر بر طاعت الهى و گردن نهادن به حكمتهاى خداى- جلّ ثنائه- در پى كامل كردن نعمتهاى خداوندى بر خودتان باشيد. و امّا در این اموال كسى را بر كسى امتیازی نيست در حالی که خداوند تقسیم آن را معین فرموده و اين مال خداست و شما بندگان مسلمان خداييد. اين كتاب خداست كه به آن اعتراف داريم و تسليم او هستيم و وصيت پيامبر پيش روى ماست پس هر كس به آن راضى نشود به هر جا كه خواهد رو كند زيرا بر کسی كه به طاعت الهى گردن مى‏نهد و به احكام خداوند حكم مى‏كند حرجی نیست». سپس از منبر پايين آمد و دو ركعت نماز گذارد. ----------- 🔹 کان رسول الله (صلی الله علیه و آله و سلم) یحسن الحسن و یقویه و یقبح القبیح و یوهنه 🔸 رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) کار خوب را تحسین مى‌کرد، و از آن پشتیبانى مى‌نمود و کار زشت را تقبیح و توبیخ مى‌کرد. ----------- 📜 خطبه ۲۰۵ نهج البلاغه ⬅️ طلحه و زبير پس از بيعت با امام عليه السّلام اعتراض كردند كه چرا در امور كشور با آنان مشورت نكرده و از آنها كمك نگرفته است. ----------- 🔸 قال عبد اللّٰه بن جعفر بن أبي طالب لعليّ - عليه السّلام-: يا أمير المؤمنين لو أمرت لي بمعونة أو نفقة فو اللّٰه ما عندي الاّ أن أبيع بعض علوفتي قال له: لا؛ و اللّٰه ما أجد لك شيئا الاّ أن تأمر عمّك أن يسرق فيعطيك . 🔹 حبيب بن ابى ثابت گويد كه عبد اللّه بن جعفر بن ابى طالب على عليه السلام را گفت كه يا امير المؤمنين، دستور دهيد كه چيزى بر آنچه مرا مى‌دهند بيفزايند.به خدا سوگند آن قدر تنگدست شده‌ام كه بايد برخى از ستوران خود را بفروشم. على(عليه السّلام) او را گفت: به خدا سوگند چيزى ندارم كه تو را بدهم مگر اينكه از عموى خود بخواهى كه چيزى بدزدد و به تو دهد. ----------- 🔸 حضرت اميرالمؤمنين على بن ابيطالب عليه السلام پس از فتح بصره، گروهى از قاريان و خزانه داران را فرا خواند و دستور داد درهاى بيت المال را گشودند. امام با ديدن اموال آن فرمود: « يا صَفْراءَ وَ يا بَيْضاء غُرِّي غَيْرِي، الْمالُ يَعْسُوبُ الظَّلَمَةِ وَ اَنَا يَعْسُوبُ الْمُؤْمِنينَ » 🔹 اى زردها وسپيدها (طلاها ونقره ها)! غير مرا بفريبيد، مال پيشواى ستمگران است و من پيشواى مؤمنان. ----------- 🔸 امیرالمومنین امام علی (علیه السلام) فرمودند : « دخلتُ بلادَکم بأَشمالی هذِهِ وَ رَحْلتی و راحِلَتِی هاهی فإن أَنا خرجت من بلادکم بغیر ما دخلت فاننی من الخائنین » 🔹 من وارد این شهر شدم و، برای قبضه کردن امور حکومت، لباسی بر تن داشتم و بر مرکبی سوار بودم؛ همین مرکب که اکنون زیرپای من است و لباسی که الان در بردارم و آن اندازه از اثاثی که مسافری به همراه دارد (مشکی، لیوانی، قاشقی). اگر بعد از چند سال حکومت، از این شهر بیرون روم و چیزی بیش از این همراه داشته باشم بدانید که من نسبت به شما خیانت کرده ام. #آیات #احادیث .: ایتا | سروش | روبیکا | بله :. 🌐 SamteKhoda3.ir

📩 #سخن_نوشت | آثار وضعی زیارت امام رضا علیه‌السلام 🔺️ #حجت_الاسلام_صفایی_بوشهری .: ایتا | سروش | روبیکا | بله :. 🌐 SamteKhoda3.ir

✅ قرار همیشگی مشارکت در طرح فرزندان غدیر (حمایت از درمان زوج‌های نابارور) 🔸️ لطفا کمک های خود را برای مشارکت در این طرح 🔹️ توسط شماره کارت :

5859 8370 0006 4010

* با ضربه به روی شماره کارت، شماره کپی می‌شود. * بنام کانون فرهنگی حضرت خدیجه ( علیها السلام ) 🔹️ یا کد دستوری : # 3131 * 780 * (بدون نیاز به اینترنت) یا # 10 * 6655 * ( بدون سقف واریز ) 🔹️ و یا وبگاه ( سایت موسسه ) : https://Khadije.ir واریز نمایید و به شماره

۰۹۱۰۱۵۷۱۷۱۱

پیامک فرمایید. #مشارکت #فرزندان_غدیر 💠 @samtekhoda3

📌 فایل صوتی برنامه سمت خدا 🎙 #حجت_الاسلام_صفایی_بوشهری 📚 موضوع: ویژگی‌های اهل ایمان در نگاه قرآن و اهل‌ بیت علیهم‌السلام ( انواع ذکر ) 🕐 یکشنبه ششم خرداد ماه ۱۴۰۳ 📥 حجم: ۱۳ مگابایت ⚠️ متن آیات و احادیث این برنامه .: ایتا | سروش | روبیکا | بله :. 🌐 SamteKhoda3.ir

📩 #مجله_دینی | نور چشم ⚠️ مرا هم دعا کنید ... .: ایتا | سروش | روبیکا | بله :. 🌐 SamteKhoda3.ir

🎬 کلیپ: انسان با ظرفیت در مشکلات حل نمی‌شود 👤 #حجت_الاسلام_صفایی_بوشهری 💠 @samtekhoda3

🎬 کلیپ: با ذکر خدا شیطان را از خود دور کنیم 👤 #حجت_الاسلام_صفایی_بوشهری 💠 @samtekhoda3

🎬 کلیپ: چگونه در هر کاری به یاد خدا باشیم؟ 👤 #حجت_الاسلام_صفایی_بوشهری 💠 @samtekhoda3

🎬 کلیپ: رابطه متقابل اقسام ذکر 👤 #حجت_الاسلام_صفایی_بوشهری 💠 @samtekhoda3

🎬 کلیپ: رستگاری در آخرت در پرتو ذکر الهی 👤 #حجت_الاسلام_صفایی_بوشهری 💠 @samtekhoda3

🎬 کلیپ: هر که از ذکر خدا روی بگرداند، شیطان قرین او خواهد شد 👤 #حجت_الاسلام_صفایی_بوشهری 💠 @samtekhoda3

#هر_روز_با_قرآن #یک_صفحه_قرآن ۸۱

#هر_روز_با_قرآن #ترجمه_تفسیری_قرآن ۸۱

#هر_روز_با_قرآن #یک_آیه_و_چند_پیام ۸۱

#هر_روز_با_قرآن #تلاوت_روزانه_قرآن ۸۱ #استاد_دباغ 🌐 @samtekhoda3

💠 آیات و احادیثی که در برنامه حجت الاسلام والمسلمین صفایی بوشهری با موضوع " ویژگی‌های اهل ایمان در نگاه قرآن و اهل‌ بیت علیهم‌السلام (انواع ذکر) " قرائت شد. 🔸 و سارِعُوا إِلى مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ وَ جَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّماواتُ وَ الْأَرْضُ أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقينَ 🔹 و شتاب کنید برای رسیدن به آمرزش پروردگارتان؛ و بهشتی که وسعت آن، آسمانها و زمین است؛ و برای پرهیزگاران آماده شده است. ⬅️ سوره آل‌عمران، آیه ۱۳۳ ----------- 🔸 اسْتَحْوَذَ عَلَيْهِمُ الشَّيْطانُ فَأَنْساهُمْ ذِكْرَ اللهِ أُولئِكَ حِزْبُ الشَّيْطانِ أَلا إِنَّ حِزْبَ الشَّيْطانِ هُمُ الْخاسِرُونَ 🔹 شیطان بر آنان مسلّط شده و یاد خدا را از خاطر آنها برده؛ آنان حزب شیطانند! بدانید حزب شیطان زیانکارانند! ⬅️ سوره مجادله، آیه ۱۹ ----------- 🔸 فاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ وَاشْكُرُوا لِي وَلَا تَكْفُرُونِ 🔹 پس به یاد من باشید، تا به یاد شما باشم! و شکر مرا گویید و (در برابر نعمتهایم) کفران نکنید! ⬅️ سوره بقره ، آیه ۱۵۲ ----------- 🔸 إنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذينَ إِذا ذُكِرَ اللهُ وَجِلَتْ قُلُوبُهُمْ وَ إِذا تُلِيَتْ عَلَيْهِمْ آياتُهُ زادَتْهُمْ إيماناً وَ عَلى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ 🔹 مؤمنان، تنها کسانی هستند که هرگاه نام خدا برده شود، دلهاشان ترسان میگردد؛ و هنگامی که آیات او بر آنها خوانده می‌شود، ایمانشان فزونتر می‌گردد؛ و تنها بر پروردگارشان توکل دارند. ⬅️ سوره انفال، آیه ۲ ----------- 🔸 يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنُوا إِذا لَقيتُمْ فِئَةً فَاثْبُتُوا وَ اذْكُرُوا اللهَ‌ كَثيراً لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ 🔹 ای کسانی که ایمان آورده‌اید! هنگامی که (در میدان نبرد) با گروهی رو به رو می‌شوید، ثابت قدم باشید! و خدا را فراوان یاد کنید، تا رستگار شوید! ⬅️ سوره انفال، آیه ۴۵ ----------- 🔸 و مَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِکْري فَإِنَّ لَهُ مَعيشَةً ضَنْکاً وَ نَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيامَةِ أَعْمي‏ ﴿١٢٤﴾ قالَ رَبِّ لِمَ حَشَرْتَني‏ أَعْمي‏ وَ قَدْ کُنْتُ بَصيراً ﴿١٢٥﴾ قالَ کَذلِکَ أَتَتْکَ آياتُنا فَنَسيتَها وَ کَذلِکَ الْيَوْمَ تُنْسي ﴿١٢٦﴾ 🔹 و هر کس از یاد من روی گردان شود، زندگی (سخت و) تنگی خواهد داشت و روز قیامت ، او را نابینا محشور می‌کنیم! (۱۲۴) می‌گوید: «پروردگارا! چرا نابینا محشورم کردی؟! من که بینا بودم!» (۱۲۵) می‌فرماید: «آن گونه که آیات من برای تو آمد، و تو آنها را فراموش کردی امروز نیز تو فراموش خواهی شد!» (۱۲۶) ⬅️ سوره طه، آیات ۱۲۴ تا ۱۲۶ ----------- 🔸 و مَنْ يَعْشُ عَنْ ذِكْرِ الرَّحْمنِ نُقَيِّضْ لَهُ شَيْطاناً فَهُوَ لَهُ قَرينٌ 🔹 و هر کس از یاد خدا روی‌گردان شود شیطان را به سراغ او میفرستیم پس همواره قرین اوست! ⬅️ سوره زخرف، آیه ۳۶ ----------- 🔸 يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنُوا لا تُلْهِكُمْ أَمْوالُكُمْ وَ لا أَوْلادُكُمْ عَنْ ذِكْرِ اللهِ وَ مَنْ يَفْعَلْ ذلِكَ فَأُولئِكَ هُمُ الْخاسِرُونَ 🔹 ای کسانی که ایمان آورده‌اید! اموال و فرزندانتان شما را از یاد خدا غافل نکند! و کسانی که چنین کنند، زیانکارانند! ⬅️ سوره منافقون، آیه ۹ ----------- 🔸 إنَّ اللهَ وَ مَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَ سَلِّمُوا تَسْلِيماً 🔹 خدا و فرشتگانش بر پیامبر درود می‌فرستند؛ ای کسانی که ایمان آورده‌اید، بر او درود فرستید و سلام گویید و کاملاً تسلیم (فرمان او) باشید. ⬅️ سوره احزاب، آیه ۵۶ -----------

🔸 الإمامُ الصّادقُ عليه السلام ـ لحسينِ البزّازِ ـ : أ لاَ اُحَدِّثُكَ بِأَشَدِّ ما فَرَضَ اللّه ُ عزّ و جلّ على خَلقِهِ ؟ ··· إنصافُ الناسِ مِن نَفسِكَ ، و مُواساتُكَ لِأخيكَ ، و ذِكرُ اللّه ِ في كلِّ مَوطِنٍ ، أما إنّي لا أقولُ : سُبحانَ اللّه ِ ، و الحَمدُ للّه ِِ ، و لا إلهَ إلاّ اللّه ُ ، و اللّه ُ أكبَرُ ، و إن كانَ هـذا مِن ذاكَ ، و لكِـنْ ذِكرُ اللّه ِ في كُلِّ مَوطِنٍ إذا هَجَمتَ على طاعَتِهِ أو مَعصِيَتِهِ . 🔹 امام صادق عليه السلام ـ به حسين بزّاز ـ فرمود : آيا تو را از سخت ترين چيزى كه خداوند بر بندگانش واجب كرده است آگاه نكنم؟ ··· اين كه با مردم رفتارى منصفانه داشته باشى، با برادرت همدردى و هميارى كنى و خدا را در همه حال ياد كنى. امّا منظور من از ياد خدا، گفتن سبحان اللّه و الحمد للّه و لا إله إلاّ اللّه و اللّه أكبر، نيست. گر چه اين هم ذكر است، اما منظور، به ياد خدا بودن هنگام رو به رو شدن با طاعت يا معصيت خداست. ----------- 🔸 رسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله : إنّ موسى بنَ عِمرانَ عليه السلام لَمّا ناجى رَبَّهُ عزّ و جلّ قالَ : يا ربِّ ، أ بَعيدٌ أنتَ مِنّي فَاُنادِيَكَ أمْ قَريبٌ فَاُناجِيَكَ ؟ فأَوحَى اللّه ُ جلّ جلالُهُ : أنا جَلِيسُ مَن ذَكَرَني . 🔹 پيامبر خدا صلى الله عليه و آله : موسى بن عمران عليه السلام چون با پروردگار خويش به راز و نياز پرداخت عرض كرد : پروردگارا! آيا تو از من دورى تا آوازت دهم يا به من نزديكى تا با تو نجوا كنم؟ خداوند جلّ جلاله وحى فرمود : من همنشين كسى هستم كه مرا ياد كند. ----------- 🔸 پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم) فرمودند : « مَن أكثَرَ مِن ذِكرِ اللّه ِ فقد بَرِئَ مِنَ النِّفاقِ » 🔹 هر كه خدا را بسيار ياد كند از نفاق به دور ماند. #آیات #احادیث .: ایتا | سروش | روبیکا | بله :. 🌐 SamteKhoda3.ir

📩 #سخن_نوشت | بهترین و بدترین زندگی 🔺️ #حجت_الاسلام_پناهیان .: ایتا | سروش | روبیکا | بله :. 🌐 SamteKhoda3.ir

✅ قرار همیشگی مشارکت در طرح فرزندان غدیر (حمایت از درمان زوج‌های نابارور) 🔸️ لطفا کمک های خود را برای مشارکت در این طرح 🔹️ توسط شماره کارت :

5859 8370 0006 4010

* با ضربه به روی شماره کارت، شماره کپی می‌شود. * بنام کانون فرهنگی حضرت خدیجه ( علیها السلام ) 🔹️ یا کد دستوری : # 3131 * 780 * (بدون نیاز به اینترنت) یا # 10 * 6655 * ( بدون سقف واریز ) 🔹️ و یا وبگاه ( سایت موسسه ) : https://Khadije.ir واریز نمایید و به شماره

۰۹۱۰۱۵۷۱۷۱۱

پیامک فرمایید. #مشارکت #فرزندان_غدیر 💠 @samtekhoda3