─═इई🔸💠🔹 ﷽ 🔹💠🔸ईइ═-- ‎‌‌‌‌‌‎‌‎‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‎‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‎ 💠 حکمت ١٠۶ مردم برای اصلاح دنيا چيزی از دين را ترك نمی‌گويند جز آنكه خدا آنان را به چيزی زيانبارتر دچار خواهد ساخت. 🔸🔸🔸 💠 حکمت ١٠٧ چه بسا دانشمندی كه جهلش او را از پای درآورد و دانش او همراهش باشد و سودی به حال او نداشته باشد. 🔸🔸🔸 💠 حکمت ١٠٨ به رگهای درونی انسان پاره گوشتی آويخته كه شگرف ترين اعضا درونی اوست و آن قلب است. چيزهایی از حكمت و چيزهایی متفاوت با آن در او وجود دارد. پس اگر در دل اميدی پديد آيد، طمع آن را خوار گرداند و اگر طمع بر آن هجوم آورد حرص آن را تباه سازد و اگر نوميدی بر آن چيره شود، تاسف خوردن آن را از پای درآورد، اگر خشمناك شود كينه توزی آن فزونی يابد و آرام نگيرد، اگر به خشنودی دست يابد، خويشتن‌داری را از ياد برد و اگر ترس آن را فراگيرد پرهيز كردن آن را مشغول سازد و اگر به گشايشی برسد، دچار غفلت زدگی شود و اگر مالی به دست آورد، بی نيازی آن را به سركشی كشاند و اگر مصيبت ناگواری به آن رسد، بی صبری رسوايش كند و اگر به تهيدستی مبتلا گردد، بلاها او را مشغول سازد و اگر گرسنگی بی تابش كند، ناتوانی آن را از پای درآورد و اگر زيادی سير شود، سيری آن را زيان رساند. پس هرگونه كندروی برای آن زيانبار و هر گونه تندروی برای آن فسادآفرين است. 🔸🔸🔸 💠 حکمت ١٠٩ ما تكيه‌گاه ميانه‌ايم، عقب‌ماندگان به ما می‌رسند و پيش تاختگان به ما باز می‌گردند. 🔸🔸🔸 💠 حکمت ١١٠ فرمان خدا را برپا ندارد جز آن كس كه در اجرای حق مدارا نكند. سازشكار نباشد و پيرو آرزوها نگردد. 🔸🔸🔸 💠 حکمت ١١١ پس از بازگشت از جنگ صفين، يكی از ياران دوست داشتنی امام، سهل بن حنيف از دنيا رفت و درود خدا بر او فرمود: اگر كوهی مرا دوست بدارد، درهم فرو می‌ريزد. (يعنی مصيبتها به سرعت به سراغ او آيد كه اين سرنوشت در انتظار پرهيزكاران و برگزيدگان خداست، همانند آن در حكمت ۱۱۲ آمده است). 🔸🔸🔸 💠 حکمت ١١٢ هر كس ما اهل بيت پيامبر (صلی الله علیه و آله) را دوست بدارد، پس بايد فقر را چونان لباس رويين بپذيرد. (يعنی آماده انواع محروميتها باشد). 🔸🔸🔸 💠 حکمت ١١٣ سرمایه‌اى از عقل سودمندتر نیست و تنهایى ترسناک‌تر از خودبینى و عقلى چون دوراندیشى و بزرگوارى چون تقوا و همنشینى چون اخلاق خوش و میراثى چون ادب و رهبرى چون توفیق الهى و تجارتى چون عمل صالح و سودى چون پاداش الهى و پارسائى چون پرهیز از شبهات و زهدى چون بى اعتنایى به دنیاى حرام و دانشى چون اندیشیدن و عبادتى چون انجام واجبات و ایمانى چون حیاء و صبر و خویشاوندى چون فروتنى و شرافتى چون دانش و عزّتى چون بردبارى و پشتیبانى مطمئن‌تر از مشورت کردن نیست. ‎‌‌‌‌‌‎‌‎‌‌‎‌‌‌‌ کانال به سمت خدا http://eitaa.com/samtikhoda برداشت از کانال: @yaemamali110 🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹

🌳 شجره آشوب «قسمت صد و بیست و ششم» 📌بررسی نفوذی های بنی امیه در حکومت امیرالمومنین علیه السلام 🔻اشعث بعد از صفین هنگامی که خوارج از امام خواستند تا از ماجرای قبول حکمیت استغفار کند، حضرت برای پایان فتنه، به صورت کلی استغفار کرد و فرمود من از هر گناهی استغفار می کنم. در اینجا بود که خوارج، پذیرفتند دوباره به جمع مسلمانان برگردند و نزدیک بود که فتنه تمام بشود. در اینجا اشعث، در راستای رسالت تفرقه افکنی در حکومت امام، وارد عمل شد. او به امام گفت که باید از حکمیت، به صورت خاص استغفار کند. 🔻 امام نیز نپذیرفت و دوباره آتش فتنه خوارج روشن شد که نهایتا به نبرد نهروان انجامید. همچنین اشعث بعد از اینکه امام تصمیم گرفت مجددا به سوی شام لشکر کشی کند، مردم را تحریک کرد که بهتر است الان به مبارزه با خوارج بروند. به علاوه زمانی که جنگ نهروان تمام شد و امام با قاطعیت تلاش می کرد لشکر را به سوی شام روانه کند تا مبارزه نهایی را با جبهه استکبار انجام دهد، باز هم پای اشعث به میان می آید. 🔻 او این بار، مردم را تحریک می کند که از جنگ خسته شده اند و دلشان برای خانوده هایشان تنگ شده است. در نتیجه امام که سستی یاران خود را دید به نخیله بازگشت. امام به آن ها دستور داد تا سریع تر به دیدار خانواده های خود بروند و بازگردند. اما متأسفانه این بار نیز تحریکات اشعث؛ نفوذی بزرگ حکومت امام؛ کارگر شد و تنها 50 نفر در نخیله ماندند. هنگامی که امام این صحنه را دید با ناامیدی به کوفه بازگشت و بعد از آن نیز حضرت به شهادت رسید و هیچ گاه فرصت جنگ نهایی را با معاویه پیدا نکرد. 📚 کتاب شجره آشوب 💬 نویسندگان: آقایان یوسفی و آقامیری ↩️ ادامه دارد... کانال به سمت خدا http://eitaa.com/samtikhoda برداشت از کانال: https://eitaa.com/joinchat/3457089886C478cb3e4ba . 🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸

🎥 راهکار حفظ خانواده در آخرالزمان 👌 #سخنرانی بسیار شنیدنی 🎤حجت الاسلام #عالی✅ #به_سمت_خدا💙 http://eitaa.com/samtikhoda

🔹علت عدم رشد روح انسان! 💯حق‌الناس زنجیر می‌کند‼️ 🔸استاد مسعود عالی✅ #به_سمت_خدا💙 http://eitaa.com/samtikhoda

🌱فضل القرآن 🎶جلسه ی هشتم ━━━━⊱♦️⊰━━━━ ✅سلسله مباحث استادامينی خواه #به_سمت_خدا💙 http://eitaa.com/samtikhoda

🎥 چرا ترس از مرگ⁉️ 🔰#استاد_عالی #به_سمت_خدا 💙 http://eitaa.com/samtikhoda

─═इई🔸💠🔹 ﷽ 🔹💠🔸ईइ═─ ‎‌‌‌‌‌‎‌‎‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‎‌‌‎‌‌‌‌ ‎‌‌‌‌‌‎‌‎‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‎‌‌‎‌‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‎‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‎‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌ 💠 حکمت ١١۴ هرگاه نيكوكاری بر روزگار و مردم آن غالب آيد، اگر كسی به ديگری گمان بد برد در حالی كه از او عمل زشتی سرنزده، ستمكار است و اگر بدی بر زمانه و مردم آن غالب شود و كسی به ديگری خوش گمان باشد، خود را فريب داد. 🔸🔸🔸 💠 حکمت ١١۵ (شخصی از امام پرسيد حال شما چگونه است؟ حضرت فرمود:) چگونه خواهد بود حال كسی كه در بقای خود ناپايدار و در سلامتی بيمار است و در آنجا كه آسايش دارد مرگ او فرا می‌رسد!. 🔸🔸🔸 💠 حکمت ١١۶ چه بسا كسی كه با نعمت‌هایی که به او رسيده، به دام افتد و با پرده پوشی گناه، فريب خورد و با ستايش شدن، آزمايش گردد و خدا هيچ كس را همانند مهلت دادن، نيازمود. ‎‌‌‌‌‌‎‌‎‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‎‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‎‌‌ 🔸🔸🔸 💠 حکمت ١١٧ دو تن به خاطر من به هلاكت رسيدند: دوست افراط كننده و دشمن دشنام دهنده. ‎‌‌‌‌‌‎‌‎‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‎‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‎‌‌ 🔸🔸🔸 💠 حکمت ١١٨ از دست دادن فرصت، باعث اندوه می‌شود.‎‌‌‌‌‌‎‌‎‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‎‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‎‎‌‌‌‌‌‎‌‎‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‎‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‎‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‎‌‌‎‌‌‌‌‌‎ ‎‌‌‌‌‌‎‌‎‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‎‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‎‎‌‌‌‌‌‎‌‎‌‌‎‌‌ کانال به سمت خدا http://eitaa.com/samtikhoda برداشت از کانال: @yaemamali110 🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹

🌳 شجره آشوب «قسمت صد و بیست و هفتم» 📌بررسی نفوذی های بنی امیه در حکومت امیرالمومنین علیه السلام 🔻 در اینجا چند نکته قابل توجه است؛ 1.اشعث دقیقا چیزی را می خواست که معاویه آن را طلب می کرد؛ یعنی افکار عمومی را نسبت به جبهه کفر، منحرف و روحیه استکبار ستیزی و شهادت طلبی را به روحیه عافیت طلبی، تبدیل کند. رسالت اشعث، قبل و بعد از صفین، این بود. 🔻2. درستی سخن ابن ابی الحدید که گفت اصل همه فتنه ها در حکومت امام به اشعث، برمی گردد، در گزارش های فوق، به خوبی تأیید می شود. او بود که بعد از صفین نیز تلاش کرد سپاه اسلام از رویارویی با سپاه کفر، منصرف شود تا معاویه و اعوان و انصارش، به آسانی به حکومت ظالمانه خود ادامه دهند. 🔻3.او با اقدامات خود، فرصت اصلاحات اساسی و زیربنایی را به امام نداد؛ زیرا امام معتقد بود که:«جنگ با اهل شام، از هر چیزی برای ما مهم تر است.» اما اشعث، مأموریت داشت تا اجازه ندهد امام به این راهبرد خود جامه عمل بپوشاند. او پیوسته با ایجاد جنگ روانی میان سربازان سپاه اسلام، روحیه آن ها را تضعیف می کرد و تلاش داشت هرچه بیشتر، مردم سرگرم دشمن داخلی شوند تا حواس آن ها از دشمن اصلی یعنی بنی امیه یا همان جبهه استکبار و کفر، پرت شود. 📚 کتاب شجره آشوب 💬 نویسندگان: آقایان یوسفی و آقامیری ↩️ ادامه دارد... کانال به سمت خدا http://eitaa.com/samtikhoda برداشت از کانال: https://eitaa.com/joinchat/3457089886C478cb3e4ba . 🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸

─═इई🔸💠🔹 ﷽ 🔹💠🔸ईइ═─ 💠 حکمت ١١٩ دنيای حرام چون مار سمی است، پوست آن نرم ولی سم كشنده در درون دارد. نادان فريب خورده به آن می گرايد و هوشمند عاقل از آن دوری گزيند. ‎‌‌‌‌‌‎‌‎‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‎‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‎‌‌ 🔸🔸🔸 💠 حکمت ١٢٠ (از قريش پرسيدند) فرمود: اما بنی مخزوم، گل خوشبوی قريشند كه شنيدن سخن مردانشان و ازدواج با زنانشان را دوست داريم اما بنی عبد شمس (امويان) دورانديش و در حمايت مال و فرزند توانمندند كه به همين جهت بدانديش‌تر و بخيل‌تر می‌باشند و اما ما (بنی هاشم) آن چه در دست داريم بخشنده‌تر و برای جانبازی در راه دين سخاوتمندتريم. آنها شمارشان بيشتر اما فريبكارتر و زشت روی‌ترند و ما گوياتر و خيرخواه‌تر و خوش روی‌تريم. ‎‌‌‌‌‌‎‌‎‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‎‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‎‌‌ 🔸🔸🔸 ‎‌‌‌‌‌‎‌‎‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‎‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌ 💠 حکمت ١٢١ چقدر بين دو عمل فاصله دور است : عملی كه لذتش می‌رود و كيفر آن می‌ماند و عملی كه رنج آن می‌گذرد و پاداش آن ماندگار است. ‎‌‌‌‌‌‎‌‎‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‎‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‎‌‌ 🔸🔸🔸 💠 حکمت ١٢٢ (در پي جنازه‌ای می‌رفت و شنيد كه مردی می‌خندد) فرمود: گویی مرگ بر غير ما نوشته شد و حق جز بر ما واجب گرديد و گويا اين مردگان مسافرانی هستند كه به زودی باز می‌گردند. در حالی كه بدن‌هايشان را به گورها می‌سپاريم و ميراثشان را می‌خوريم. گويا ما پس از مرگ آنان جاودانه‌ايم! آيا چنين است؟ كه اندرز هر پنددهنده‌ای از زن و مرد را فراموش می‌كنيم؟ و خود را نشانه تيرهای بلا و آفات قرار داديم؟ ‎‌‌‌‌‌‎‌‎‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‎‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‎‎‌‌‌‌‌‎‌‎‌‌‎‌‌‌‌ کانال به سمت خدا http://eitaa.com/samtikhoda برداشت از کانال: @yaemamali110 🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹

🌳 شجره آشوب «قسمت صد و بیست و هشتم» 📌بررسی نفوذی های بنی امیه در حکومت امیرالمومنین علیه السلام 🔻4. از اقدامات اثرگذار اشعث معلوم می شود وی تا چه اندازه میان مردم نفوذ داشت. همچنین نشان می دهد یاران امام تا چه اندازه سست بودند و از ضعف اراده رنج می بردند. 🔻 امام باقر علیه السلام در روایتی فرمود: «علی بن ابیطالب نزد شما مردم عراق بود که با دشمنانش می جنگید. اما در میان اصحاب او 50 نفر بیشتر نبودند که حق معرفت و امامت او را بشناسند.» این روایت دقیقا نشانگر عدم همراهی مردم با معرفت و شناخت کامل نسبت به امام بود. همچنین اثر اختلاف افکنی اشعث به حدی بود که بعد از صفین، برادر به برادر تازیانه میزد. به علاوه تاریخ می گوید بعد از حکمیت، بین افراد، بغض و دشمنی به وجود آمد و از همدیگر- حتی از پدران خود- برائت می جستند. 🔻5. امام علی علیه السلام، مجبور بود با همین یاران به نبرد با معاویه برود. ایشان غیر از همین مردم، اصحاب دیگری نداشتند که بخواهد با سپاه شام مقابله کنند. در نتیجه حضرت، هنگامی که با کمی یاران خود مواجه شد، به کوفه بازگشت. در روزهای پایانی نیز تمام تلاش خود را برای ادامه نبرد با معاویه انجام داد، اما هیچ گاه موفق به این کار نشد. 📚 کتاب شجره آشوب 💬 نویسندگان: آقایان یوسفی و آقامیری ↩️ ادامه دارد... کانال به سمت خدا http://eitaa.com/samtikhoda برداشت از کانال: https://eitaa.com/joinchat/3457089886C478cb3e4ba . 🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸

🌱فضل القرآن 🎶جلسه ی نهم ━━━━⊱♦️⊰━━━━ ✅سلسله مباحث استادامينی خواه #به_سمت_خدا 💙 http://eitaa.com/samtikhoda

♨️جایگاه حاجات 👌 #سخنرانی بسیار شنیدنی 🎙حجت الاسلام #عالی 📡حداقل برای☝️نفر ارسال کنید. #به_سمت_خدا💙 http://eitaa.com/samtikhoda