eitaa logo
سرآغاز
79 دنبال‌کننده
0 عکس
0 ویدیو
1 فایل
بِنَا فَتَحَ اَللَّهُ وَ بِنَا يَخْتِمُ  ارتباط با ادمین https://eitaa.com/elayka
مشاهده در ایتا
دانلود
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
💠 {و لا تَبتَلِنا فی أمرِهِ بالسَّأَمةِ و الکَسَلِ و الفَترَةِ و الفَشَلِ و اجعَلْنا مِمَّن تَنتَصِرُ بهِ لِدِینِکَ}  📚بحارالانوار،ج۵،ص۳۳۵ ♦️ خدایا ما را در کار او گرفتار ملالت، خستگی، تنبلی، سستی و قصور مگردان، و ما را از کسانی قرار ده که به وسیله آنان دینت را یاری می‌رسانی. 💠 اهتمام به فعالیت در جهت زمینه‌سازی ظهور ✴️اهل‌بیت علیهم‌ااسلام برای نجات انسان از مرگ جاهلی و سوق دادن او به زمینه‌سازی ظهور از هر روش و سازوکاری استفاده کرده‌اند، تا شاید انسان از خواب غفلت بیدار شود و در جهت سعادت خودش گامی بردارد. ✴️ با نگاهی به احادیث معرفت امام، انتظار و منتظران، به این نکته مهم دست می‌یابیم که ائمه علیهم‌السلام با روشهای متعددی در صدد تفهیم اهمیت امام‌شناسی و تلاش برای تعجیل در ظهور بوده‌اند. 🔻گاهی از طریق بیان "انتظار قرب آور" 🔻گاهی از راه "ایجاد خوف" در نتیجه‌ی عدم معرفت امام 🔻گاهی با ایجاد انگیزه و بیان فضیلت‌هایی برای انتظار. 🔻امام‌رضا‌علیه‌السلام در این روایت طریق دعا را مطرح کرده‌اند، چرا که علاوه بر همت و تلاش در یاری دین خدا لازمه‌ی پایداری در باور و اعتقاد، طلب مدد و یاری از خدای سبحان است. ♦️ 🔹با توجه به روایات، پیامد سستی و خستگی در امر ظهور، شک و تردید و انکار امام‌ زمان عجل‌الله‌تعالی‌فرجه است. 🔸ائمه علیهم‌السلام هیچگاه در خلأ سخن نمی‌گویند بلکه خبر از آینده است، بنابراین آسیب‌هایی مثل سستی، خستگی و ... چالش‌هایی است که جامعه‌ی مومنین دچار آن خواهند شد. 🔹آسیب‌های آخرالزمان جدی‌ است و باید با جهاد و بصیرت از آنها در امان ماند. 🔸پایداری در تلاش و یاری دین خدا نیازمند دعا و التجا به درگاه الهی است. 🔹لازمه‌ی فرایند زمینه‌سازی ظهور جامعه‌ای پویا و با نشاط و تزریق امید در رگهای حیات جامعه است. 💠 تک تک افراد مؤمن و منتظر وظیفه دارند در مسیر زمینه‌سازی ظهور امام زمان عجل‌الله‌تعالی‌فرجه فعالیت داشته باشند و اولین اولویت زندگی‌شان مجاهدت در این مسیر باشد. 🖌 🌹 @saraaghaz ┄┅═✼🍃🌸🍃✼═┅┄
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
💠 {تَوَاصَلُوا وَ تَبَارُّوا وَ تَرَاحَمُوا فَوَ اَلَّذِي فَلَقَ اَلْحَبَّةَ وَ بَرَأَ اَلنَّسَمَةَ لَيَأْتِيَنَّ عَلَيْكُمْ وَقْتٌ لاَ يَجِدُ أَحَدُكُمْ لِدِينَارِهِ وَ دِرْهَمِهِ مَوْضِعاً} 📚الغیبه نعمانی،ج ۱، ص ۱۵۰ ♦️ با همديگر ارتباط بگیرید و نيكوكارى کنید و نسبت به هم مهربانى داشته باشيد، سوگند به خدائى كه دانه را شكافت و آدميزاد را آفريد روزى فرا می‌رسد كه يک نفر از شما نتواند محلّى بيابد كه دينارى و يا درهمى از مال خودش در آنجا مصرف كند. 💠 دوران غیبت فرصتی برای خیر رسانی ♦️ 🔹مومنین و منتظرین ظهور باید بر اساس اهداف امام زمان علیه‌السلام زندگی‌شان را تنظیم کنند. 🔸پیوند و ارتباط، نیکی کردن و نسبت به یکدیگر رحم داشتن از نشانه‌های جامعه‌ی منتظر است. 🔹در سایه حکومت عدل و سراسر برکت امام زمان که رحمتش عالم را فراخواهد گرفت، بشر غرق نعمت خواهد شد و دیگر نیازی به کمک دیگران نخواهد داشت. 🔸دنیای قبل از ظهور نیازمند همدلی و مواسات و نیکی و خیر رسانی است 🔹دوران غیبت فرصتی است برای خیر و نیکی. 💠 دستگیری از شیعیان امام زمان را غنیمت بشماریم 🖌 🌹 @saraaghaz ┄┅═✼🍃🌸🍃✼═┅┄
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
💠 {لاَ يَكُونُ هَذَا اَلْأَمْرُ اَلَّذِي تَنْتَظِرُونَ حَتَّى يَبْرَأَ بَعْضُكُمْ مِنْ بَعْضٍ وَ يَلْعَنَ بَعْضُكُمْ بَعْضاً وَ يَتْفُلَ بَعْضُكُمْ فِي وَجْهِ بَعْضٍ وَ حَتَّى يَشْهَدَ بَعْضُكُمْ بِالْكُفْرِ عَلَى بَعْضٍ قُلْتُ مَا فِي ذَلِكَ خَيْرٌ قَالَ اَلْخَيْرُ كُلُّهُ فِي ذَلِكَ عِنْدَ ذَلِكَ يَقُومُ قَائِمُنَا فَيَرْفَعُ ذَلِكَ كُلَّهُ} 📚الغیبه طوسی، ج۱،ص۴۳۷ ♦️ آن امری که انتظارش را می‌کشید رخ نخواهد داد مگر اینکه در اثر آشفتگی و نابسامانی گروهی از شما از دسته‌ی دیگر برائت جوید، و برخی از شما بر چهره بعضی دیگر خدو افکند و گروهی از شما گروهی دیگر را تکفیر کند و برخی از شما بعضی دیگر را نفرین و لعن نماید. به حضرت گفته شد: پس خیری در آن زمان نیست؟! حضرت فرمودند: همه‌ی خیرها در آن زمان جمع است که قائم ما قیام می‌کند و همه‌ی آن بدی‌ها را برطرف می‌سازد. 💠 نابسامانی وضعیت جامعه و روابط مسلمانان در آستانه‌ی ظهور ♦️ 🔸دوران سختی و ابتلائات دشوار 🔹فراگیری بداخلاقی‌ بین مسلمین 🔸فساد اعتقادی همه گیر 🔹فضای ظلمانی و اختلاط حق و باطل ✴️ در دوران نزدیک به ظهور فضای سختی حاکم می‌شود که تشخیص حق و باطل بسیار دشوار خواهد شد، در این دوران ابتلائات و امتحانات سختی پیش می‌آید تا مومنین واقعی غربال شوند و جبهه حق از جبهه باطل و نفاق جدا شود. ✴️ تمام بدی‌ها و ظلمت‌هایی که جریان باطل ایجاد کرده‌، با ظهور امام زمان عجل‌الله‌تعالی برچیده خواهد شد و سراسر هستی غرق خیر و نیکی خواهد شد. ⁉️براستی برای در امان ماندن از آسیب‌های آخرالزمان چه باید کرد؟! ⁉️به کدامین سلاح باید مجهز شد تا بتوان دین و اعتقادی راسخ داشت؟! 🖌 🌹 @saraaghaz ┄┅═✼🍃🌸🍃✼═┅┄
💠 {لَوْ لاَ مَنْ يَبْقَى بَعْدَ غَيْبَةِ قَائِمِكُمْ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ مِنَ اَلْعُلَمَاءِ اَلدَّاعِينَ إِلَيْهِ وَ اَلدَّالِّينَ عَلَيْهِ وَ اَلذَّابِّينَ عَنْ دِينِهِ بِحُجَجِ اَللَّهِ وَ اَلْمُنْقِذِينَ لِضُعَفَاءِ عِبَادِ اَللَّهِ مِنْ شِبَاكِ إِبْلِيسَ وَ مَرَدَتِهِ وَ مِنْ فِخَاخِ اَلنَّوَاصِبِ لَمَا بَقِيَ أَحَدٌ إِلاَّ اِرْتَدَّ عَنْ دِينِ اَللَّهِ وَ لَكِنَّهُمُ اَلَّذِينَ يُمْسِكُونَ أَزِمَّةَ قُلُوبِ ضُعَفَاءِ اَلشِّيعَةِ كَمَا يُمْسِكُ صَاحِبُ اَلسَّفِينَةِ سُكَّانَهَا أُولَئِكَ هُمُ اَلْأَفْضَلُونَ عِنْدَ اَللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ} 📚احتجاج، ج۱،ص۱۸ ♦️ اگر بعد از غيبت قائم عليه ‏السلام، نبود  علمايى كه به سوى او مى‏‌خوانند و به وجود او رهنمون مى‏‌شوند و با حجت‌ها و برهان‌های الهى از دين او دفاع مى‏‌كنند و بندگان ناتوان خدا را از دام‌هاى ابليس و پيروان او مى‏‌رهانند و از دامهای ناصبی‌ها نجات می‌بخشند، کسی در دين خدا پا برجا نمی‌ماند و همه مُرتدّ می‌شدند، ولی آنان رهبری دل‌های شيعيان ضعيف را با قدرت در دست می‌گيرند و حفظ می‌کنند، چنان که ناخدای کشتی، سکان و فرمان کشتی را نگاه می‌دارد؛ آنان نزد خدا والاترين انسانها هستند. 💠 🔻دوران طوفانی و مواج عصر ظلمانی غیبت 🔻نقش محوری و هدایتگری علمای مشعل دار عصر غیبت ✴️ امام هادی علیه‌السلام به دوران پر مخاطره‌ی عصر غیبت از جهت اعتقادی هشدار می‌دهد دورانی که شیعیان از دو ناحیه مورد هجمه و دشمنی قرار می‌گیرند: ①-شیطان و لشکریانش ②-دشمنان اهل‌بیت‌علیهم‌السلام حضرت علمای عامل به دین را ملجأ و پناهی برای در امان ماندن از آسیب ارتداد و انحراف از دین و باورها می‌داند و آنان را مشعل‌داران هدایت برای عبور از تاریکی غیبت معرفی می‌کند. 💢 ♦️ اولین و مهم‌ترین ویژگی عالِم الهی دعوت مردم به سوی خدا و امام است، نکته لطیفی در اینجا هست که مرز بین عالِم الهی و عالِم شیطانی است، دعوت به سوی خود خصوصیت منحرفین مهدویت است ♦️ تمام اعمال و رفتار و گفتارشان به سوی امام زمان رهنمون است با استدلال و برهان‌های الهی از دین امام زمان دفاع می‌کنند و حامیان دین خدایند مُنقذ به معنای نجات دهنده است، "انقاذ غریق" و "انقاذ حریق" به معنای نجات دادن فرد غرق شده و فرد در آتش گرفتار شده است. علمای راستین زمانِ غیبت، برای نجات افرادی که باورهایشان ضعیف است و در معرض انحراف هستند، خود را به آب و آتش می‌زنند. ♦️ 🔹آمادگی شیعیان برای طی طریق پر مخاطره‌ی عصر غیبت 🔸توجه دادن شیعیان به زعامت دستگاه فقاهت برای ادامه‌ی مسیر 🔹دادن شاخص‌های محوری به شیعیان جهت تمسک به علمای راستین 🔸هشدار به جدی بودن خطر انحرافات اعتقادی عصر غیبت 🔹هشدار به وجود دشمنان اهل‌بیت( ناصبی‌ها) و فعالیت‌های آنان ✴️ نظام فقاهت تدبیر ائمه اطهار علیهم‌السلام برای سلامت عبور کردن از تاریکی غیبت است. هر انسان عاقلی می‌داند که برای گذر از مسیر ظلمانی و پر تلاطم نیاز به بلدِ راه و مشعل دارد. 💠 امروز تمسک و پیروی و احترام به عالمان دین که تدبیر ائمه برای دوران غیبت هستند، وظیفه‌ی شیعیان و منتظرین ظهور است و بدون زعامت نظام فقاهت دینداری دچار آسیب جدی است و به مقصد نخواهد رسید. 🖌 🌹 @saraaghaz ┄┅═✼🍃🌸🍃✼═┅┄
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
💠 {لَهُ غَيْبَةً يَكْثُرُ أَيَّامُهَا وَ يَطُولُ أَمَدُهَا فَيَنْتَظِرُ خُرُوجَهُ اَلْمُخْلِصُونَ وَ يُنْكِرُهُ اَلْمُرْتَابُونَ وَ يَسْتَهْزِئُ بِذِكْرِهِ اَلْجَاحِدُونَ وَ يَكْذِبُ فِيهَا اَلْوَقَّاتُونَ وَ يَهْلِكُ فِيهَا اَلْمُسْتَعْجِلُونَ وَ يَنْجُو فِيهَا اَلْمُسْلِمُونَ} 📚کمال‌الدین،ج ۲،ص ۳۷۸ ♦️ برای او غیبتی است که دورانش زیاد و مدّتش طولانی می‌شود.افراد مخلص، در انتظار قیامش باشند؛ شکاکان، انکارش می‌کنند؛ منکران، ذکر و یاد او را استهزا می‌کنند، تعیین کنندگان وقت ظهورش، دروغ می‌گویند؛ شتاب کنندگان در ظهورش هلاک می‌شوند و تسلیم شوندگان در آن، نجات می‌یابند. 💠 🔻طول غیبت عرصه‌ی سنجش ایمان است 🔻چند دستگی افراد در مواجهه با طول غیبت ✴️ امام جواد علیه‌السلام در این بیان نورانی به جامعه‌ی مومنین هشدار می‌دهند که طول غیبت عرصه‌ای برای سنجش و آزمایش اعتقاد به وجود و ظهور امام زمان عجل‌الله‌فرجه است و در مواجهه با این مهم جامعه دچار چند دستگی خواهد شد و به شش گروه اشاره می‌کنند:👇 1⃣ مخلصون: کسانی که در کمال اخلاص منتظر ظهور حضرت هستند، اینان همان منتظران راستین هستند که در روایات با عنوان "بهترین مردمان" توصیف شده‌اند. 2⃣ مرتابون: کسانی که در ظهور حضرت دچار شک و تردید می‌شوند. 3⃣ جاحدون: کسانی که یقین به وجود حضرت و ظهورش دارند ولی آن را انکار می‌کنند. 4⃣ وقاتون: کسانی که برای ظهور وقت تعیین می‌کنند. 5⃣ مستعجلون: کسانی که عجله برای ظهور دارند و از "صبر در ظهور" که یکی از مهم‌ترین ارکان انتظار است بی‌بهره‌اند. و در این مسیر به مقدرات الهی اعتراض دارند و دست به اقدامات غیر کارشناسانه و غیر منطقی می‌زنند. 6⃣ مسلمون: کسانی که تسلیم خواست و ارده‌ی الهی در مسأله ظهور هستند. این گروه در رتبه مقامشان پایین‌تر از گروه اول است. ♦️ 🔹تنها کسانی تا آخر، پای کار و انتظار امام زمان عجل‌الله‌فرجه می‌مانند که "مُخلص" باشند. 🔸اخلاص راهکاری برای در امان ماندن از ابتلائات اعتقادی است. 🔹سرانجام شک انکار است. هر کس در مسیر ظهور حضرت دچار تردید شود لاجرم کارش به انکار حضرت می‌کشد. 🔸"جحد" به معنای انکار با وجود علم و یقین است یعنی شخص به حقانیت یک موضوعی یقین دارد ولی انکارش می‌کند. ⚠︎ گروهی هم در مواجهه با غیبت "جاحد" هستند و هر کسی را که یاد و ذکر امام زمان عجل‌الله‌فرجه را زنده نگه می‌دارد مورد تمسخر قرار می‌دهند. 🔹وقت ظهور حضرت برای هیچ احدی مشخص نیست، بنابراین "تعیین کنندگان وقت" دروغ‌گو هستند. 🔸"هَلَکَ" در این‌جا به معنای "گمراهی" است و کسانی که دچار شتاب‌زدگی در امر ظهور هستند از مسیر انتظار حقیقی منحرف شده و دچار گمراهی می‌شوند. 🔹انسان در عین اینکه منتظر ظهور آن یوسف و محبوب دلهاست و دلش بی‌قرار دلداده‌اش هست، باید تمام تلاشش را تا پای جان برای زمینه‌سازی ظهور انجام دهد و نتیجتا تسلیم اراده‌ی الهی در تحقق ظهور باشد. 🔸کسانیکه در این ورطه تسلیم ارده‌ی الهی هستند، نه دچار شتاب‌زدگی هستند و نه درصدد انکار و...، پاداششان نجات از آسیب‌ها و مشکلات دوران غیبت است. 🖌 🌹 @saraaghaz ┄┅═✼🍃🌸🍃✼═┅┄
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
💠 {فَمَا أَرْغَمَ أَنْفَ اَلشَّيْطَانِ أَفْضَلُ مِنَ اَلصَّلاَةِ فَصَلِّهَا وَ أَرْغِمْ أَنْفَ اَلشَّيْطَانِ} 📚کمال‌الدین،ج۲،ص۵۲۰ ♦️  با هيچ چيز مثل نماز، بينى شيطان به خاك ماليده نمى شود پس نماز را به پادار و بينى شيطان را به خاك بمال. 💠 نماز جدی‌ترین و کاربردی‌ترین راهکار مبارزه با شیطان است. ⁉️ 🔻آیا مقصود حضرت در این روایت نمازهای واجب یومیه است یا مطلق نماز؟ 🔻این روایت چه ارتباطی می‌تواند با عصر غیبت و آخرالزمان داشته باشد؟ ♦️ 🔹یکی از کارکردهای مهم نماز، بر هم زدن طرح و برنامه شیطان است. ✴️ اثربخشی نماز در خنثی کردن برنامه‌ شیطان محدود به زمان نیست و این خاصیت از بدو ورود آن بعنوان یک عمل عبادی به زندگی انسان، همراهش بوده و هست. اما آنچه این کارکرد را برای نماز در عصر غیبت و آخرالزمان پر رنگ میکند، جولان بیش از پیش شیطان و لشکریانش در این برهه از زمان است. 🔸هر چه به ظهور نزدیکتر می‌شویم شیطان با تمام قوا تلاش می‌کند با انحراف انسا‌ن‌ها و کشاندن آنها به گناه و ضلالت و حتی بی‌ثمر کردن انسان در زمینه‌سازی ظهور، مانع تعجیل ظهور شود. 🔸در زمان حاضر به وضوح شاهد تلاش مجدانه‌ی شیطان و جنودش در به منجلاب کشیدن افراد هستیم، و حضرت با ارائه راهکار نماز خواسته‌اند انسان‌ها را از دام شیطان نجات دهند. 🔹مطلق نماز این اثر و کارکرد را داراست. و محدود به نماز خاصی نیست. 🔸قرآن برای برنامه‌ی شیطان واژه "خطوات" را بکار می‌برد، این بدان معناست که انسان را قدم به قدم به سمت ضلالت می‌کشاند، بنابرین انسان هوشیار در اولین قدم، متوجه نقشه شیطان می‌شود، و نماز را راهی برای بر هم زدن طرح شیطانی اقامه می‌کند. 💠 چقدر زیباست که منتظران ظهور هر روز دو رکعت نماز به نیت خنثی کردن "نقشه شیطان در به تأخیر انداختن ظهور"، اقامه کنند. بی‌شک این عمل در مقیاس کلان اثرات فوق‌العاده‌ای می‌تواند داشته باشد. 🖌 🌹 @saraaghaz ┄┅═✼🍃🌸🍃✼═┅┄
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
💠 {فَإِذَا وَقَعَ أَمْرُنَا وَ جَاءَ مَهْدِيُّنَا كَانَ اَلرَّجُلُ مِنْ شِيعَتِنَا أَجْرَى مِنْ لَيْثٍ وَ أَمْضَى مِنْ سِنَانٍ يَطَأُ عَدُوَّنَا بِرِجْلَيْهِ وَ يَضْرِبُهُ بِكَفَّيْهِ وَ ذَلِكَ عِنْدَ نُزُولِ رَحْمَةِ اَللَّهِ وَ فَرَجِهِ عَلَى‌ اَلْعِبَادِ} 📚بصائرالدرجات،ج۱،ص۲۴ ♦️ هرگاه دوران ما فرا رسد و مهدىِ ما بيايد، شيعه ما پر جرأت‌تر از شیر، و کاری‌تر و نافذتر از نیزه خواهد بود. دشمنِ ما را پايمال مى‌كند و بر چهره‌اش سيلى مى‌زند، و اين آن هنگام است كه رحمت و گشايش خدا بر بندگانش فرود آيد. 💠 نیروی خارق‌العاده شیعیان در زمان ظهور ✴️ رشد و توسعه‌ای که پس از ظهور اتفاق می‌افتد در تمامی ارکان و ابعاد انسان و جهان اثر خواهد کرد. 🔹"عنصر ظهور" این شاخصه را با خود داراست که تمامی ذرات عالم را به سمت رشد و تعالی می‌کشاند. ♦️شاید این تجربه را داشته یا شنیده باشید وقتی آهن‌ربایی را در بالا با فاصله کمی از شن‌های ساحل قرار دهی به وضوح خیز برداشتن براده‌های آهن به سمت آهن‌ربا را مشاهده خواهی کرد. شاید این ملموس‌ترین مثال برای فهم آنچه در ظهور رخ می‌دهد باشد، که اینچنین با ظهور حضرت تمامی ذرات عالم و سلولهای وجود انسان به سمت تعالی خیز برمی‌دارد. ✳️ بنابراین نیروی خارق‌العاده‌ای که روایات به کرات درباره‌ی شیعیان و یاران امام زمان‌علیه‌السلام سخن رانده‌اند از این قبیل است که تمامی ابعاد وجودی شخص منتظر تحت‌الشعاع نگاه و قدرت نافذ امام زمان عجل‌الله‌فرجه "که بهترین تعبیر برای آن نیروی الهی است"، به اوج می‌رسد. ♦️انسان هر اندازه به نیروی قُدسی و الهی نزدیک‌تر شود به همان اندازه از قدرت و توان برخوردار می‌شود. 🔹نگاه به تاریخ مؤید این مطلب است، رشادت و توان جنگی یاران امام حسین‌علیه‌السلام که هر کدام‌شان عاملی برای ترس و رعب دشمن بودند حاکی از قدرت و نیروی الهی آنان است. 🔸نمونه بارز برای عصر ما نیز رشادت‌های معجزه‌آسای رزمندگان در دفاع مقدس بود. ✅ نتیجه اینکه انسانی که وارد وادی معرفت می‌شود و در مسیر الهی قدم برمی‌دارد، دیگر معادلات آن با دنیای مادی سنجیده نمی‌شود و این می‌شود که توان و نیروی آن باید در قاعده‌ای دیگر سنجیده شود. 🖌 🌹 @saraaghaz ┄┅═✼🍃🌸🍃✼═┅┄
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
💠 {لاَ تَخْلُو إِلَى أَنْ تَقُومَ اَلسَّاعَةُ مِنْ حُجَّةٍ لِلَّهِ فِيهَا وَ لَوْ لاَ ذَلِكَ لَمْ يُعْبَدِ اَللَّهُ} 📚کمال‌الدین،ج۱،ص۲۰۷ ♦️ زمین تا روز قیامت از حجت الهی خالی نیست، و اگر حجت خدا نبود، خداوند پرستیده نمی‌شد. 💠 رکن بودن عبادت امام در نظام پرستش ✴️ جایگاه امام در نظام پرستش را می‌توان به دو بخش تقسیم کرد: ۱) عبادت و خداپرستی خودِ امام ۲) عبادت و خداپرستی مخلوقات به واسطه‌ی امام 💠 ♦️همانطور که ملاحظه می‌کنید این روایت به جایگاه امام در نظام پرستش فارغ از تمام مخلوقات و صرف نظر از نقش واسطه‌ای امام اشاره دارد. 🔹یعنی نظام الهیِ خلقت به گونه‌ای است که هستی در حیات و قوامش نیاز دارد که لحظه‌ای از وجود امام خالی نباشد. و خداوند در خلقِ هستی اراده کرده است، با پرستیده شدنش، به هستی قوام دهد. ♦️پرستشی که در قوام بخشی به هستی، مرضیِّ الهی است، پرستشی بی‌نقص، تام و کامل است. 🔹تنها مصداق چنین پرستشی معصوم علیه‌السلام است. ✴️ این موضوع زیربنایی‌ترین رکن خلقت است. یعنی اگر خداوند صرف نظر از آفرینش مخلوقات، اراده‌ی خلق عالم را می‌کرد، حتما و لابد یک موجودی که عصمت داشته باشد و پرستش بی‌نقص داشته باشد را خلق می‌کرد تا هستی در حیاتش قوام داشته باشد. ✳️ این عبادت و پرستشی که طبق قرآن شیطان حتی جرأت نزدیک شدن به آن را هم ندارد فقط و فقط از معصوم صادر می‌شود. ⁉️ منکرانِ "وجود حجت الهی در هر زمان"، چگونه اراده‌ی الهی در پرستیده‌ شدنش توسط معصوم را پاسخ می‌دهند؟! 💠 ♦️چگونگی خداپرستی مخلوقات بواسطه‌ی امام: این کلام سراسر نور به کرّات در روایات ما آمده است که: «بِنَا عُبِدَ اللَّهُ وَ بِنَا عُرِفَ اللَّهُ» بنابرین طریقی بغیر از معصوم برای معرفت و عبادت الهی وجود ندارد. ♦️عبادت سایر مخلوقات وابسته به عبادت معصوم است. و جاذبه‌ی عبادت امام عبادت دیگران را رقم می‌زند. ♦️هم هستی برای قوامش مضطر به پرستش و عبادت معصوم است و هم سایر مخلوقات در خداپرستی و عبادت‌شان وابسته و مضطر به عبادت و خداپرستی معصوم هستند. 💠 این باور را در خود عمیق کنیم و دیگرانی را که در وجود حضرت حجت شک دارند و از جایگاهش در نظام خلقت بی‌خبرند، به آن وجود مبارک رهنمون شویم. 🖌 🌹 @saraaghaz ┄┅═✼🍃🌸🍃✼═┅┄
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
💠‌ {إِنَّ اَلْإِمَامَ بَعْدِي اَلْحَسَنُ اِبْنِي وَ بَعْدَ اَلْحَسَنِ اِبْنُهُ اَلْقَائِمُ اَلَّذِي يَمْلَأُ اَلْأَرْضَ قِسْطاً وَ عَدْلاً كَمَا مُلِئَتْ جَوْراً وَ ظُلْماً} 📚کمال‌الدین، ج۲،ص۳۸۳ ♦️ امام بعد از من پسرم حسن است و بعد از حسن پسرش قائم است آنكه زمين را پر از عدل و داد می‌كند، همانطور که پر از جور و ستم شده است. 💠 شاخص دادن به جامعه‌ی مومنین در فضای خفقان و بحران اعتقادی 💎 روایت را از دو بعد بررسی میکنیم: ۱) بعد سیاسی ۲) تبیین محتوایی 💠 ✴️ در فضایی که دستگاه باطل برای به فراموشی سپردن امامت، تمام قد ایستاده و ترفندهایی مثل منع ارتباط امام با جامعه را در پیش گرفته تا به مرور زمان با پنهان کردن امام از دیدگان جامعه آن را از حافظه‌ی تاریخ پاک کند، امام هادی علیه‌السلام به مومنین جامعه جریان مستمر امامت را گوشزد می‌کنند. ♦️هم امام بعد خود را معرفی می‌کنند و هم بشارت آخرین امام شیعیان را با ویژگی منحصر به فردی که در طول تاریخ سابقه نداشته است، را به شیعیان می‌دهند. 🔹امام هادی علیه‌السلام جریان فتنه و مدعیان مهدویت را با "تبار شناسی امامت" و "شاخص اجتماعی و حکومتی" تبیین می‌کنند. ♦️ 💠{كَمَا مُلِئَتْ جَوْراً وَ ظُلْماً} ⁉️؟ ✳️ نکته‌ی لطیفی را رهبر معظم در تبیین این فراز بیان کرده‌اند که در فهم روایت بسیار راهگشاست👇 🔹ایشان می‌فرمایند فراگیر شدن ظلم مقدمه‌ی ظهور حضرت ولیعصر عجل‌الله‌فرجه نیست. یعنی از این فراز برداشت زمانی به معنای عصرِ نزدیک به ظهور نمی‌کنند. 🔸بلکه می‌فرمایند مقصود روایت، ظلمِ تاریخی است، ظلمی که در همه‌ی تاریخ و در همه‌ی زمانها، در دوران سلطنت‌های ظالم، دنیا زیر فشار آن بوده و هست. 🔹اگر فراگیر شدن ظلم را مقدمه‌ی ظهور بدانیم یک برداشت انحرافی است، و نتیجه آن این می‌شود که هرگونه تلاش برای از بین بردن ظلم، تلاش برای از بین بردن مقدمات ظهور تلقی شود. ✅ بنابراین همانطوری که دنیا در تمام دوران‌ها درگیر ظلم جریان باطل و سلطه‌گر بوده، دورانی فرا می‌رسد که عدل الهی در سراسر دنیا سایه می‌افکند و بساط ظلم به کلی چیده می‌شود. 💠{يَمْلَأُ اَلْأَرْضَ قِسْطاً وَ عَدْلاً} ⁉️؟ 🔹عدل به یک معنا برابر است با بندگی، انسانی که همه‌ی شئونش بر محور خداست، عادل است. 🔸جامعه‌ای که بر مدار خدا حرکت می‌کند و همه چیزش آهنگ خدا دارد، جامعه‌ی عدل است. 🔹آنچه در ظهور رخ می‌دهد تمام انسان پر از نور و صفات امام می‌شود و تحت ولایت کامل امام قرار می‌گیرد. 🔸جامعه‌ای که سرپرستی آن کلمه‌ی عدل الهی یعنی امام است، آن جامعه متشکل از افرادی است که تمام قوایشان پر از نور و صفات امام است، این معنای "يَمْلَأُ اَلْأَرْضَ قِسْطاً وَ عَدْلاً" است. 🖌 🌹 @saraaghaz ┄┅═✼🍃🌸🍃✼═┅┄
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
💠 {إِذَا قَامَ اَلْقَائِمُ أَذْهَبَ اَللَّهُ عَنْ كُلِّ مُؤْمِنٍ اَلْعَاهَةَ وَ رَدَّ إِلَيْهِ قُوَّتَهُ} 📚الغیبه،ج۱،ص۳۱۷ ♦️ چون قائم قيام كند خداوند از هر مؤمنى بيمارى، نقص و آفت را دور ساخته و نيرويش را بدو باز خواهد گردانيد. 💠 بهره‌مندی از حیاتی بی‌نقص ♦️در برخورد با این روایت دو سوال مهم می‌توان مطرح کرد: ↩️ ۱.چگونگی این اتفاق، یعنی سلامت همگانی و رفع بیماریها از طریق شفا و نیروی ماورایی و اراده‌ی کن فیکون الهی خواهد بود یا از طریق اسباب و علل، مثل پیشرفت علم؟ ↩️ ۲.چرایی این اتفاق، با توجه به اینکه طبیعتِ دنیای مادی‌ست که اسباب و علل محیطی و تغذیه‌ای منجر به برخی بیماریها می‌شود، چرا در زمان ظهور بشریت در سلامت به سر خواهند برد؟ ♦️ ✴️ همانطور که می‌دانید طبق معارف روایی ما علم ۲۷ حرف است و بشریت تا قبل از ظهور تنها از دو حرف آن بهره‌مند است، به برکت ظهور امام زمان، علم در بالاترین حد خودش در اختیار بشر قرار داده می‌شود. 🔹این نوع علم و دانش در تمامی ابعاد و زوایای آگاهی و ارزیابی ساری و جاری خواهد بود، نه فقط در مرحله‌ی درمان. 🔻در تمامی زیر ساختها و منشأ بیماریها بشر از این آگاهی برخوردار خواهد بود. 🔻در واقع بشر هیچ دستاورد مضر حیات نخواهد داشت. ✅ در پاسخ به چگونگی رفع بیماری موضوع علم یکی از دلایل آن است، و علل معنوی هم در این امر دخیل خواهد بود. 🔻برکت وجودی امام علت معنوی رفع بیماری است. 🔹خداوند در نَفَسِ ظهوری حضرت این خاصیت را قرار داده است که با عالم تاب شدن آن نور ربانی آثاری برای هستی و بشریت خواهد داشت و رفع بیماری یکی از آنهاست. 🔻ما در دنیای کنونی شمه‌ای از آن را با عنوان " شفا" شنیده و دیده‌ایم. ♦️ ✴️ خداوند در آیه ۹۶ اعراف از یک تحول عظیم کائنات بر اثر نیروی ایمان و تقوا سخن گفته است. که اگر ایمان و تقوا باشد، آسمان نزولاتش، و زمین رویش‌هایش را تمام و بی‌نقص در اختیار بشر قرار می‌دهد. 🔻انسانها در دنیای پس از ظهور عملکردشان در بالاترین درجه تقوا خواهد بود و یکپارچگی هستی در خداپرستی خواهیم داشت. ✅ بنابراین می‌توان چنین برداشت کرد که خداوند اراده کرده است به بشریت آن نسخه‌ی اصلی حیات را که در آن اسباب موثر در علت و معلولها، نور ایمان است را نشان دهد. 🔻حیاتی که هیچ نقصی در آن بشر را در بهره‌مندی از لذت و حلاوتش مانع نشود. ✳️ و همچنین انسان در خدمت به امام و انتفاع از برکت وجودش از هیچ کاستی رنج نبرد، و حلاوت زندگی با امام را در حد کمال بچشد و سختی بیماری شیرینی آن را نکاهد. 🖌 🌹 @saraaghaz ┄┅═✼🍃🌸🍃✼═┅┄
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
💠 {هوَ وَ اللهِ المُضطَرُّ فی‌كتابِ اللهِ وَ هُوَ قَولُ اللهِ «أَمَّن یجیبُ المُضطَرَّ اذا دعاهُ وَ یكَشِفُ السُّوءَ وَ یجعَلُكُمْ خُلفاءَ الأَرض} 📚 الغیبه نعمانی،ج۱،ص۱۸۱ ♦️ به خدا سوگند که او (مهدی علیه‌السلام) مضطر "حقیقی" است که در کتاب خدا آمده می‌فرماید: «اَمَّن یجیب‌المضطر اذ ادعاه و یکشف السوء...» ⁉️سوالات 🔻اضطرار به چه معناست؟ 🔻چرا امام مضطر است؟ یعنی مضطر به چه چیزی است؟ 🔻مقصود از "سوء" چیست که با اضطرار امام "کشف سوء" می‌شود؟ 🔻اگر اضطرار و دعای امام مقدمه‌ی ظهور است، معنایش این است که امام هنوز مضطر نشده‌است؟ 🔻آیا حالِ اضطرار امام باید به جامعه مومنین سرایت کند و آنها هم همانند امامشان مضطر شوند؟ 💎اضطرار به حجت به معنای نیازی عمیق و مستمر به حجت خدا یکی از مهمترین باورهای شیعی است، که محوری ترین نقطه و کلیدی ترین موضوع در مباحث مهدویت و مسأله تحقق ظهور به حساب می آید. 🔸در تعریف اضطرار گفته می‌شود کسی که از همه کس و همه جا نا امید است و فقط خدا را می‌خواند. 🔹ثمره‌ی اضطرار بروز و ظهور فطرت توحیدی انسان است، انسانی که در دریای طوفانی گرفتار شده ، به هر دین و باوری باشد به ناچار خدا را ناجی خود می‌داند و فقط او را صدا می‌زند. به همین خاطر است که اضطرار زمینه‌ ساز استجابت دعاست. 🔸طبق روایات دورانی فرا می‌رسد که در آن یک واژگونی و زیر و رو شدن اخلاقی رخ می‌دهد، و حضرت برای از بین بردن آن مضطر می‌شوند. این همان "سوءی" است که قرآن می‌فرماید. 🔹طبق آیه قرآن: انبیاء/۲۷-۲۶، اهل‌بیت علیهم‌السلام تا زمانی که خداوند به جریان باطل مهلت داده است صبر می‌کنند و برای از بین بردن آن دعا نمی‌کنند. چرا که بر اساس این روایت: {لَکنَّا لِلَّهِ خُزَّانٌ لَا عَلَی ذَهَبٍ وَ لَا فِضَّةٍ وَ لَا إِنْکارَ عَلَی أَسْرَارِ تَدْبِیرِ اللَّه} اهل‌بیت علیهم‌السلام خزانه دار اسرار الهی هستند و می‌دانند چرا خداوند به جریان باطل مهلت داده است، بنابراین تا به پایان رسیدن مهلت آنها صبر می‌کنند. 🔹اضطرار امام باید به جامعه مومنین سرایت کند و جامعه مضطر شود و در بستری مهیای ظهور، امام اضطرار خود را اعلام کند و از خدای متعال طلب ظهور کند. 🔸به عقیده حقیر تا زمانی که این ویژگی و حالت امام به جامعه مومنین سرایت پیدا نکند و در احوالات منتظرین این ویژگی شکل نگیرد که بر اثر آن جامعه پذیرا و مهیای ظهور حضرت باشد، امام علیه‌السلام آن حرکت آخرینش را اجرا نمی‌کند، یعنی اضطرارش را اعلام نمی‌کند. 🔹بنابراین آنچه باید محور اساسی مبلغین مهدویت و زندگی منتظرانه باشد رساندن خود و جامعه به این مهم است. 🔸جامعه باید به این نیاز عمیق و مستمر برسد و خود را بدون آن بیچاره و عاجز بداند و تنها چاره را در ظهور حضرت جستجو کند. ❓اگر مقدمه ظهور، اضطرار مومنین و منتظرین است، چه راهکاری برای ایجاد اضطرار وجود دارد؟ ✅به نظر می‌رسد اولین اقدام برای رسیدن به عنصر اضطرار غربال کردن دغدغه‌هاست. دغدغه‌های منتظرین باید از جنس اهداف و خواسته‌های امام باشد. 🔸مادامی که اهداف امام هدف ما نشود در طرح و برنامه‌ی امام نقشی برای ایفا کردن نخواهیم داشت. 🖌 🌹 @saraaghaz ┄┅═✼🍃🌸🍃✼═┅┄
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
💠❗️ {أَقْرَبُ مَا يَكُونُ اَلْعِبَادُ مِنَ اَللَّهِ جَلَّ ذِكْرُهُ وَ أَرْضَى مَا يَكُونُ عَنْهُمْ إِذَا اِفْتَقَدُوا حُجَّةَ اَللَّهِ جَلَّ وَ عَزَّ وَ لَمْ يَظْهَرْ لَهُمْ وَ لَمْ يَعْلَمُوا مَكَانَهُ وَ هُمْ فِي ذَلِكَ يَعْلَمُونَ أَنَّهُ لَمْ تَبْطُلْ حُجَّةُ اَللَّهِ جَلَّ ذِكْرُهُ وَ لاَ مِيثَاقُهُ فَعِنْدَهَا فَتَوَقَّعُوا اَلْفَرَجَ صَبَاحاً وَ مَسَاءً...} 📕کافی، ج۱، ص۳۳۳ 🔹بندگان به خدا نزديک‌ترند و خدا از آنها راضی‌تر است زمانیکه حجت خدا از ميان آنها مفقود شود و او را نتوانند ديد و جاى او را هم ندانند و باز در عين حال معتقد باشند كه حجت خدا از ميان نرفته و ميثاق و پيمانش باطل نگشته، در اين حال در هر بامداد و پسين در انتظار فرج باشيد. 🔹آنچه از این کلام نورانی برداشت می‌شود این است که نا امیدی از امر فرج در هیچ مدت زمانی، هر چند کوتاه پذیرفته نیست. 💠 🔹انتظار شب و روز به این معناست که اگر حضرت در طی روز ظهور نفرمودند، همان شب باید منتظر ظهور بود. و اگر شب ظهور نکردند، روز را باید منتظر ظهور بود. 🔹این یعنی پیوستگی و استمرار انتظار ظهور حضرت که امام صادق علیه‌السلام در این بیان نورانی فرموده‌اند. ♦️یأس از فرج الهی و ظهور امام زمان عجل‌الله از بزرگترین گناهان کبیره است که نه به صورت دائمی و کلّی و نه به شکل موقّت و جزیی، حتّی برای یک ساعت و لحظه هم از مؤمن پذیرفته نیست. ✅ بنابراین انتظار جمعه‌ها و ناامیدی یک هفته‌ای تا جمعه‌ی بعد انتظار واقعی نیست... 🖌 🌹 @saraaghaz ┄┅═✼🍃🌸🍃✼═┅┄