🌼✨🌼 ✨🌼 🌼 #بررسي_نصوص_تعداد_اوصياءع ✅تعبيرپنجم:(أوصيائي): 👈🏻3⃣اوصیاء من از اهل بیت من هستند که اولشان علی است...سپس نه نفر از فرزندان حسین یکی بعداز دیگری تاکنار حوض برمن وارد شوند: ✍🏻 فقام عمر بن الخطاب وهو شبه المغضب فقال يا رسول الله اكل اهل بيتك قال لا ولكن اوصيائي منهم اولهم اخي علي ...هو اولهم ثم أبني الحسن ثم ابني الحسين ثم ثم تسعة من ولد الحسين واحد بعد واحد حتى يردوا علي الحوض. 📚كتاب سليم بن قيس الهلالي،ج٢،ص ٦٤٧_٦٤٨،كمال الدين وتمام النعمة،ج١،ص٢٧٩. ┄═❁••••✨🌼✨••••❁═┄ سراب اعتقاد https://t.me/sarabeaeteghad @sarabeaeteghad

🌼✨🌼 ✨🌼 🌼 #بررسي_نصوص_تعداد_اوصياءع ✅تعبيرپنجم:(أوصيائي): 👈🏻4⃣ اوصیاء من تا روز قیامت علی و ۱۱ امام از نسل اویند، حسن، حسین ونه نفر از نسل حسین یکی بعد از دیگری تا کنار حوض بر من وارد شوند: ✍🏻فقال سلمان الفارسی یا رسول الله أنزلت هذه الايات في علي خاصه فقال رسول الله بل فيه وفي اوصيائي الى يوم القيامه ...فقال سلمان الفارسي يا رسول الله بينهم لنا فقال عليٌ ...واحد عشر اماما من ولده( اولهم ابني)الحسن ثم الحسين ثم تسعه من ولد الحسين واحداً بعد واحدٍ القران معهم وهم مع القران لا يفارقونه حتى يردوا علي الحوض. 📚كتاب سليم بن قيس الهلالي،ج٢،ص٧٥٩،الغيبة للنعماني،ص٧٠. ┄═❁••••✨🌼✨••••❁═┄ سراب اعتقاد https://t.me/sarabeaeteghad @sarabeaeteghad

🌼✨🌼 ✨🌼 🌼 #دوازده_مهدی_یا_بیست_وچهار_امام⁉️ ⭕️ به اعتقاد احمدالحسن، ائمه علیهم السلام بیست وچهار نفرندکه خود، سیزدهمین آنها و جانشین و فرستاده ی امام زمان ارواحنا فداه می باشد. ❌ احمدالحسن برای این ادعا، حدیث موسوم به وصیت را دلیل خود می داند. 🟠 در حدیث وصیت آمده است ؛ که امامان دوازده نفرندو دوازده مهدی بعداز ائمه به خلافت می رسند. 🟣 مضمون حدیث ؛وجود دوازده امام و دوازده مهدی بعداز ائمه علیهم السلام . 👈 پس اولا در حدیث ، صریح به وجود دوازده امام تاکید شده و دوما ؛ امامت مهدیین را اثبات نکرده است. 📃 علاوه بر حدیث وصیت، اتباع احمدالحسن به احادیث دیگر تمسک می کنند. 🔗 برای نمونه به دو حدیث زیر توجه کنید👇 🗯حدیث اول ⬅️ عن ابی عبدالله علیهم السلام : ان منا بعد القائم علیه السلام، اثنا عشر مهدیا من ولدالحسین علیه السلام . 🗯 حدیث دوم ⬅️قاضی نعمان مغربی از علی بن حسین علیه السلام نقل می کند که حضرت فرمودند: قائم از ما اهل بیت قیام می کند سپس بعداز ایشان دوازده مهدی می باشند. ✅ نتیجه؛ 🏮🏮 در احادیث فوق 👆 ⏪ نامی از امامت مهدیین نیامده و تنها از امام بودن دوازده وصی پیامبر صلی الله علیه وآله وسلم بحث شده است. 🧑‍🏫 سوال❔ مهدیین چه کسانی هستند⁉️ 📖به حدیث زیر توجه کنید👇 🔶 عن ابی بصیر،قال: قلت للصادق جعفر بن محمد علیهم السلام، یا ابن رسول الله انی سمعت من ابیک علیهم السلام انه قال: یکون بعدالقائم اثنا عشر مهدیا، فقال: اثنا عشر مهدیا ولم یقل : اثنا عشر اماما، ولکنهم 👈 قوم من شیعتنا یدعون الناس الی موالاتنا و معرفه حقنا👉 🔮🔮 باتوجه به حدیث فوق👆 ✍ مهدیین افرادی هستند که مردم را به تبعیت از ائمه فرا می خوانند و امامت ائمه ی اثنا عشر را به مردم می شناسانند؛ درصورتی که اگر امام بودن، قطعا ابتدا مردم را به تبعیت از خود می خواندند نه به تبعیت از ائمه ی اثنا عشر❗️ 💠💠 علاوه بر موارد ذکر شده؛ اگر به حدیث نگاه کنیم ، متوجه می شویم که امام صادق علیهم السلام، دوبار امامت مهدیین را نفی کرده است؛ ابتدای حدیث👈 لم یقول :اثنا عشر اماما👉 و در ادامه ی حدیث با ذکر 👈لکنهم قوم من شیعتنا. 🖇 باتوجه به خاصیت حرف《 لکن》، که قبل خود را نفی می کند و بعد خود را اثبات میکند ؛ نوعی نفی صریح به حساب می آید . 🔍🔎 بنابراین امامت مهدیین از قول ائمه نیز رد شده است. 🔖 حال چنانچه اتباع احمدالحسن ادعای امامت مهدیین را بکنند باید روایتی که صریحا در آن به امامت مهدیین اشاره کرده ، ارائه بدند،و در غیر این صورت ادعایی گزاف کرده اند. 💫💫 ادامه دارد... 🌺 به ما بپیوندید ...👇 @sarabeaeteghad🌹

🌼✨🌼 ✨🌼 🌼 #دوازده_مهدی_یا_بیست_وچهار_امام⁉️ ⭕️ به اعتقاد احمدالحسن، ائمه علیهم السلام بیست وچهار نفرندکه خود، سیزدهمین آنها و جانشین و فرستاده ی امام زمان ارواحنا فداه می باشد. ❌ احمدالحسن برای این ادعا، حدیث موسوم به وصیت را دلیل خود می داند. 🟠 در حدیث وصیت آمده است ؛ که امامان دوازده نفرندو دوازده مهدی بعداز ائمه به خلافت می رسند. 🟣 مضمون حدیث ؛وجود دوازده امام و دوازده مهدی بعداز ائمه علیهم السلام . 👈 پس اولا در حدیث ، صریح به وجود دوازده امام تاکید شده و دوما ؛ امامت مهدیین را اثبات نکرده است. 📃 علاوه بر حدیث وصیت، اتباع احمدالحسن به احادیث دیگر تمسک می کنند. 🔗 برای نمونه به دو حدیث زیر توجه کنید👇 🗯حدیث اول ⬅️ عن ابی عبدالله علیهم السلام : ان منا بعد القائم علیه السلام، اثنا عشر مهدیا من ولدالحسین علیه السلام . 🗯 حدیث دوم ⬅️قاضی نعمان مغربی از علی بن حسین علیه السلام نقل می کند که حضرت فرمودند: قائم از ما اهل بیت قیام می کند سپس بعداز ایشان دوازده مهدی می باشند. ✅ نتیجه؛ 🏮🏮 در احادیث فوق 👆 ⏪ نامی از امامت مهدیین نیامده و تنها از امام بودن دوازده وصی پیامبر صلی الله علیه وآله وسلم بحث شده است. 🧑‍🏫 سوال❔ مهدیین چه کسانی هستند⁉️ 📖به حدیث زیر توجه کنید👇 🔶 عن ابی بصیر،قال: قلت للصادق جعفر بن محمد علیهم السلام، یا ابن رسول الله انی سمعت من ابیک علیهم السلام انه قال: یکون بعدالقائم اثنا عشر مهدیا، فقال: اثنا عشر مهدیا ولم یقل : اثنا عشر اماما، ولکنهم 👈 قوم من شیعتنا یدعون الناس الی موالاتنا و معرفه حقنا👉 🔮🔮 باتوجه به حدیث فوق👆 ✍ مهدیین افرادی هستند که مردم را به تبعیت از ائمه فرا می خوانند و امامت ائمه ی اثنا عشر را به مردم می شناسانند؛ درصورتی که اگر امام بودن، قطعا ابتدا مردم را به تبعیت از خود می خواندند نه به تبعیت از ائمه ی اثنا عشر❗️ 💠💠 علاوه بر موارد ذکر شده؛ اگر به حدیث نگاه کنیم ، متوجه می شویم که امام صادق علیهم السلام، دوبار امامت مهدیین را نفی کرده است؛ ابتدای حدیث👈 لم یقول :اثنا عشر اماما👉 و در ادامه ی حدیث با ذکر 👈لکنهم قوم من شیعتنا. 🖇 باتوجه به خاصیت حرف《 لکن》، که قبل خود را نفی می کند و بعد خود را اثبات میکند ؛ نوعی نفی صریح به حساب می آید . 🔍🔎 بنابراین امامت مهدیین از قول ائمه نیز رد شده است. 🔖 حال چنانچه اتباع احمدالحسن ادعای امامت مهدیین را بکنند باید روایتی که صریحا در آن به امامت مهدیین اشاره کرده ، ارائه بدند،و در غیر این صورت ادعایی گزاف کرده اند. 💫💫 ادامه دارد... 🌺 به ما بپیوندید ...👇 @sarabeaeteghad🌹

🌼✨🌼 ✨🌼 🌼 #پرسش_و_پاسخ #جعل_سلاح_و_پرچم_رسول_خدا (ص) يكي از راه های شناخت امام، برخورداری از سلاح وپرچم رسول اكرم صل الله علیه وآله وهمچنین لوازم انبیاء می باشد. آیا ممکن است این لوازم توسط عده ای جعل شده و به واسطه آن خود را امام معرفی کنند؟ یکی از نشانه های قطعی شناخت امام عليه السلام ، به همراه داشتن لوازم مذکور است، اما جهت پاسخ به این سئوال بایستی به نکاتی اشاره کرد: اولا؛ برخورداری از این لوازم، شرط لازم بوده و شرط کافی برای شناخت امام علیه السلام نمی باشد، لذا سایر موارد مذکور در روایات نیز، جهت شناخت امام علیه السلام مورد توجه قرار می گیرد. ثانيا: این لوازم دارای شاخصه هایی هستند که به هیچ وجه امکان جعل و بدل سازی ندارند که به آنها اشاره می گردد: الف. سلاح و پرچم و سایر لوازم مذکور در روایات، بعد از ظهور امام علیه السلام ارائه خواهد شد، لذا قبل از ظهور حضرت هر نوع نشانه ای به عنوان سلاح و غیره مورد قبول نمی باشد. چنانچه امام صادق ع فرمود: «خرج صاحب هذا الأمر من المدينة إلى مكة بتراث رسول الله صلی الله علیه واله فقلت ما ثراث رسول الله(ص) قال سیف رسول الله و درعه و عمامته و برده و قضيبه و رایته و لامته و سرجه حتى ينزل مكة فيخرج السيف من غمده؛ و يلبس الدرع وینشر الراية و البردة و العمامة و يتناول القضيب بيده و يستاذن الله في ظهوره» . (الغیبه النعمانی،ص۲۷۰) صاحب این امر از مدینه به سوی مکه حرکت میکند در حالی که میراث پیامبر را به همراه دارد. گفتم میراث رسول خدا چیست؟ فرمود: شمشیر رسول خدا است و زره او و عمامه او و عبا او و چوب دستی او و پرچم او و جوشن او و زین سواری او. چون به مکه فرود آید تیغ را از غلافش بیرون آورد و زره را بپوشد و پرچم را برافرازد و عبا و عمامه را بپوشد و چوب دستی را بکف گیرد و از خداوند اجازه ظهور خواهد. 📚پرسش ها وپاسخ ها،هوشیار @sarabeaeteghad

🌼✨🌼 ✨🌼 🌼 #وصیت #تعارض 💢آیا حدیث موسوم به وصیت معارض ندارد؟؟؟؟🧐 ⭕️ناظم العقلی ادعا میکند که" عدم وجود روایت معارض با حدیث وصیت، باعث صحت صدور این روایت از پیامبر (ص)خواهد بود. چرا که اگر صحیح نبود برای ان روایت معارضی از روایات اهل بیت(ع)یافت میشد و علماء شیعه متقدم یا متاخر ان را ترک میکردند یاان را از دایره حدیث خارج میکردند‼️‼️ ⭕️بررسی این ادعا👇 ✅ ادعای نداشتن معارض کاملا دروغ است ❌ چرا که ادعای این مدعیان آن است که با توجه به حدیث وصیت که خبر واحدی نیز میباشد #۱۲_مهدی بعد از امام عصر(عج) وجود دارند که همگی از نسل حضرت مهدی(عج) هستند واینها بعد از ایشان حکومت میکنند. 💯این در حالیست که این ادعا بر خلاف بسیاری از روایات اهل بیت(علیهم السلام) میباشد و با آنها در تعارض است.😐 🚫 اما دسته ای از روایات معارض حدیث موسوم به وصیت👇 ۱.روایاتی که به ائمه #رجعت اشاره میکنند :همانا ائمه رجعت با حضرت حسین (ع)اغاز میشوند وامور را در دست خود میگیرند. ۲.روایاتی که اشاره به #فرزند_نداشتن_حضرت_مهدی دارند ۳.روایاتی که ائمه را #اثنی_عشر دانسته و در این عدد محصور میکند،نه کم میشوند و نه زیاد. ۴.روایاتی که اشاره به #خاتمیت_اوصیاء پیامبر(ص) با حضرت مهدی(عج) دارند✔️ قضاوت با شما....😉 به ما بپیوندید 👇👇👇 @sarabeaeteghad 🌹 ┄═❁••••✨🌼✨••••❁═┄

#پرسش_و_پاسخ #جعل_سلاح_و_پرچم_رسول_خدا #قسمت_دوم ب. امام عصر (عج) پس از ندای آسمانی ظهور، اعلام ظهور خواهند کرد، بنابراین یکی دیگر از نشانه های پذیرش سلاح و سایر لوازم، شنیدن صدای آسمانی ظهور است. این ندایی است که هیچ جایی برای شک و شبهه باقی نخواهد گذاشت. بطوری که امام باقر (ع) فرمود: «فلم يشكل علیکم عهد نبي الله ورایته و سلاحه و النفس الزكية من ولد الحسين فإن أشكل عليکم هذا فلایشکل عليكم الصوت من الماء باسمه و أمره». (بحار،ج۵۲،ص۲۲۳) ایجاد شبهه نمی کند برای شما عهد رسول خدا (ص)و پرچم و سلاح او و نفس الزكيه ای که از فرزندان امام حسین علیه السلام است. پس اگر همین موارد نیز ایجاد شبهه کرد، صوتی که از آسمان به اسم و امر امام مهدی علیه السلام برخاسته می شود ایجاد شک و شبهه نمی کند. ج. حضرت حجت علیه السلام این لوازم را در کنار خانه خدا به مردم ارائه خواهند نمود، لذا ارائه لوازم مذکور در هر جایی غیر از کنار خانه خدا مورد پذیرش نیست. چنانچه امام باقر فرمودند: « يظهر المهدی بمكة عند العشاء معه رايه رسول الله (ص)و قمیصه وسیفه وعلامات و ونور و بیان». (روضه البیان،ج۲،ص۱۴۵) مهدی موعود (عج)هنگام نماز عشا در مکه در حالی که پرچم رسول الله بر دست و پیراهن او را در بدن و شمشیر وی را با خود دارد، ظهور می کند و با او نشانه ها و نورانیت و بیان ویژه ای است. د. لوازم مذکور دارای ویژگی اعجاز آمیز بوده و هر کدام از آنها توان انجام امرخاصی را دارند. در روایتی دیگر آمده است که فرق بين مدعی دروغین و راستین در برخورداری از لوازم رسول خدا است و فرق بین این لوازم با سایر لوازم ها در اعجاز آمیز بودن آن لوازم است: موسی بن عطيه نیشابوری می گوید: عده ای از بزرگان خراسان به خانه من آمدند و گفتند: دوست داریم شما به مدینه بروید و از جانشین و خلیفه رسول خدا (ص) پرسوجو کنید تا در امرمان از ایشان پیروی کنیم. پس به تحقیق امام باقر(ع) از دنیا رفته است و ما نمی دانیم که خداوند چه کسی را از آل رسول (ص) و فرزندان علی و فاطمه (س)را نصب فرموده است. پس به ما صد هزار درهم از طلا و نقره دادند و گفتند که برای ما خبر بیاورید و امام را بر ما بشناسانید. پس از او شمشیر ذوالفقار و چوب دستی رسول خدا ، عبا و خاتم و آن لوحی که در آن اسامی ائمه از فرزندان على و فاطمه ثبت شده است را طلب کنید. همانا اینها نزد هر آنکه باشد او امام است و اموال را به او تحویل دهید. ما سکه ها را برداشتیم و به سوی مدینه رفتیم و در مسجد رسول خدا ساکن شده و دو رکعت نماز خواندیم. از قائم در امور و خلیفه مسلمین پرسیدیم. گفتند: زید بن على و برادر زاده اش جعفر بن محمد پس ابتدا قصد خانه زید را کردیم و در مسجدش او را دیدیم و به او سلام کردیم و جواب داد. گفت از کجا آمديد؟ گفتیم از خراسان آمدیم تا امامان را بشناسیم و از او در امرمان پیروی کنیم. گفت بلند شوید. با ما همراه شد تا به خانه اش وارد شدیم. برای ما طعامی آورد و خوردیم. گفت چه می خواهید؟ گفتیم می خواهیم شمشیر ذوالفقار و چوب دستی رسول خدا ، عبا و خاتم و آن لوحی که در آن اسامی ائمه ثبت شده است را ببینیم. همانا اینها نمی باشد مگر در نزد امام علیه السلام . کنیزش را خواند تا جعبه ای آورد و از داخل آن شمشیری با غلاف قرمز خارج کرد که در قبضه آن پارچه سبز رنگ بود. گفت این ذوالفقار است و چوب دستی و نیزه ای با دسته نقره ای و انگشتر و عبائی خارج کرد اما لوحی که در آن اسامی ائمه الا ثبت شده است را نداشت. ابولبابه با دیدن این صحنه بلند شد و گفت بلند شوید تا به سوی مولایمان برویم. ما را به او نیازی نیست. پس به نزد امام جعفر بن محمد علیه السلام رفتیم... فرمود: ای موسی بن عطيه نیشابوری ، ای ابی لبابه وای طهمان و ای مسافران سرزمین خراسان پیش بیایید... سپس با دستش به نگین انگشتر خود اشاره کرد و نگین جدا شد. فرمود: پاک و منزه است خدایی که ذخائرش را به ولی و نائبش ودیعه داد تا مخلوق او قدرتش را ببینند... سپس از وسط انگشتر برای ما عبا و چوب دستی و لوحی که در آن اسامی ائمه با ثبت شده است را خارج کرد... ». ( الثاقب في المناقب، ص ۴۱۹، مدينة معاج الأمة الإثني عشرو دلائل الحجج على البشر، ج ۶، ص۹۹) سراب اعتقاد borouj.ir https://t.me/sarabeaeteghad @sarabeaeteghad

وقتی احمد الدعی بصری ، فرزند امام مهدی ع بودن خود را نفی و انکار میکند !!! ( لو کان من عند غیر الله لوجدوا فیه اختلافا کثیرا ) #احمد‌بصری‌نوه‌امام‌زمان‌نیست، #امام_زمان @sarabeaeteghad

🌼✨🌼 ✨🌼 🌼 #بررسی_نصوص_تعداد_اوصیاءع ✅تعبیرپنجم:(أوصيائي): 👈🏻5⃣ اوصیاء من علی است که اولشان است سپس دو فرزندش سپس وصى حسین پسرش علی... سپس محمد ابن الحسن مهدی امت، یکی پشت سر دیگری تا کنار حوض بر من وارد شوند: ✍🏻 قام عمر بن الخطاب شبه المغضب فقال يا رسول الله اكل اهل بيتك فقال لا ولكن اوصيائي أخى ....(و أحد عشر من ولده) هذا اولهم وخيرهم ثم ابناي هذان وأشار بيده الى الحسن والحسين ثم وصيُّ أبني يسمى باسم اخي عليً وهو ابن الحسين ثم وصي عليً وهو ولده واسمه محمد ثم جعفر بن محمد ثم موسى بن جعفر ثم علي بن موسى ثم محمد بن علي ثم علي بن محمد ثم الحسن بن علي ثم محمد بن الحسن مهدي الامة اسمه كاسمي وطينته كطينتي يأمر بأمري وينهي بنهيي يملا الارض قسطا وعدلا كما ملئت ظلماً وجورا ًيتلو بعضهم بعضاً واحداً بعد واحدٍ حتى يردوا عليَّ الحوض. 📚كتاب سليم بن قيس الهلالي،ج٢،ص٧٦٣. #امام_زمان #چله_قرن #اللهم‌عجل‌لولیک‌الفرج ┄═❁••••✨🌼✨••••❁═┄ سراب اعتقاد https://t.me/sarabeaeteghad @sarabeaeteghad

🌼✨🌼 ✨🌼 🌼 #بررسي_نصوص_تعداد_أوصياءع ✅تعبیرپنجم:(أوصيائي): 👈🏻6⃣امام علی(ع):اوصیاء من یازده نفر از فرزندان من هستند که ائمه هادی ومهدی می باشند.پرسیدم یا امیر المومنین آنهاکیستند؟فرمود:حسن سپس حسین سپس علی وهشت فرزند از فرزندان علی ومنظور از آیه ۳ سوره بلد رسول خدا ومن و همین یازده وصی می باشند: ✍🏻يا سُليم انّ أوصيائي أحدعشر رجلاً من ولدي أئمةٌ هداةٌ مهديون كلهم محدثون قلت يا اميرالمؤمنين و من هم قال أبني هذا الحسن ثم ابني الحسين ثم ابني هذا واخذ بيد ابن ابنه علي بن الحسين وهو رضيع ثم ثمانيه من ولده واحداً بعد واحدٍ وهم الذين اقسم الله بهم فقال ووالدٍ وما ولد فالوالدُ رسول الله ص وانا وما ولد يعني هؤلاء الأحدعشر وصيّاً صلوات الله عليهم. 📚كتاب سليم بن قيس الهلالي ،ج٢،ص٨٢٤-٨٢٥،بصائر الدرجات في فضائل آل محمد صلي الله عليهم،ج١،ص٣٧٢،ح١٦،الأختصاص،ص٣٢٩. ┄═❁••••✨🌼✨••••❁═┄ سراب اعتقاد https://t.me/sarabeaeteghad @sarabeaeteghad

🌼✨🌼 ✨🌼 🌼 #بررسي_نصوص_تعداد_اوصياءع ✅تعبیرپنجم:(أوصيائي): 👈🏻7⃣ امامان از نسل علی بن ابیطالب، حسن و حسین اند ...سپس علی ابن الحسین... سپس فرزند حسن قائم مهدی، این‌ها خلفاءو اوصیاء و اولاد من هستند که اطاعت از همین ها اطاعت از من است: ✍🏻 فقام جابر بن عبد الله الانصاري فقال يا رسول الله ومن الائمة من ولد علي بن ابي طالب قال الحسن والحسين.... ثم ....علي بن الحسين ثم الباقر محمد بن علي... ثم الصادق جعفر بن محمد ثم الكاظم موسى بن جعفر ثم الرضا علي بن موسى ثم التقي محمد بن علي ثم النقي علي بن محمد ثم الزكي الحسن بن علي ثم ابنه القائم بالحق مهدي امتى الذي يملا الارض قسطا وعدلا كما ملئت جورا وظلما هؤلاء يا جابر خلفائي و اوصيائي واولادي وعترتي من اطاعهم فقد أطاعني ومن عصاهم فقد عصاني. 📚كفاية الأثر في النص علي الأئمة الاثني عشر ،ص١٤٤-١٤٥،كمال الدين وتمام النعمة،ص٢٥٨-٢٥٩،ح٣،الاحتجاج علي أهل اللجاج ،ج١،ص٦٩. ┄═❁••••✨🌼✨••••❁═┄ سراب اعتقاد https://t.me/sarabeaeteghad @sarabeaeteghad

🌼✨🌼 ✨🌼 🌼 #بررسی_نصوص_تعداد_اوصیاءع ✅تعبیر پنجم:(أوصيائي): 👈🏻8⃣امامان بعد از من دوازده نفرند که اولشان علی بن ابی طالب است و آخرشان قائم ،همین ها خلفاء واوصیاء واولیاء من وحجت های خدا بر امتم بعد از من هستند هرکس به همین ها اعتراف کند مومن وهر که اینها را انکار نماید کافر است: ✍🏻 الأئمة بعدي اثنا عشر اولهم علي بن ابي طالب واخرهم القائم هم خلفائي وأوصيائي و اوليائي وحجج الله علي أمتي بعدي المُقرُّ بهم مؤمن والمنكر لهم كافر . 📚كفاية الاثر في النص علي الأئمة الاثني عشر،ص١٤٦و١٥٤،من لايحضره الفقيه ،ج٤،ص١٨٠،ح٥٤٠٦،عيون اخبار الرضا ع،ج١،ص٥٩،ح٢٨،كمال الدين وتمام النعمة،ج١،ص٢٥٩،ح٤. ┄═❁••••✨🌼✨••••❁═┄ سراب اعتقاد https://t.me/sarabeaeteghad @sarabeaeteghad

🌼✨🌼 ✨🌼 🌼 #بررسى_نصوص_تعداد_اوصياءع ✅تعبيرپنجم:(أوصيائي): 👈🏻9⃣ خلفاء واوصیاء من وحجت های خدا برخلق بعد از من دوازده نفرند که اولینشان علی وآخرینشان فرزندم مهدی است که زمین را پر از عدل وداد می کند: ✍🏻أن خلفائي وأوصيائي وحجج الله علی الخلق بعدی اثناعشر اولهم اخی و آخرهم ولدي قيل يا رسول الله ومن أخوك قال علي بن ابي طالب قيل فمن ولدك قال المهدي الذي يملؤها قسطاً وعدلاً كما ملئت جوراً وظلماً. 📚كمال الدين وتمام النعمة،ج١،ص٢٨٠،ح٢٧. ┄═❁••••✨🌼✨••••❁═┄ سراب اعتقاد https://t.me/sarabeaeteghad @sarabeaeteghad

🌼✨🌼 ✨🌼 🌼 #بررسی_نصوص_تعداد_اوصیاءع ✅تعبیرپنجم:(أوصيائي): 👈🏻🔟علی وائمه از نسل او همان خلفاء من واوصیاء نن وحجت های خدا بر خلق هستند: ✍🏻من أحب ان يركب سفينة النجاة و يستمسك بالعروة الوثقي ويعتصم بحبل الله المتين فليوال عليّاً بعدي وليعاد عدوّه وليأتمَّ بالأئمة الهداة من ولده فأنهم خلفائي وأوصيائي وحجج الله علي الخلق بعدي وسادة أمتي وقادة الأتقياء ألي الجنة حزبهم حزبي وحزبي حزب الله عزّوجل وحزب أعدائهم حزب الشيطان. 📚عيون أخبار الرضا (ع)،ج١،ص۲۹۲،ح۴۳،الأمالی (للصدوق)،ص١٩،ح٥. ┄═❁••••✨🌼✨••••❁═┄ سراب اعتقاد https://t.me/sarabeaeteghad @sarabeaeteghad

🌼✨🌼 ✨🌼 🌼 #بررسی_نصوص_تعداد_اوصیاءع ✅تعبیر پنجم:(اوصیائی): 👈🏻1⃣1⃣اوصیاء من بعد از من دوازده نفرند که اولینشان علی وآخرینشان قائم است: ✍🏻أنا سيدُ النبيّين وعليُّ بن أبي طالب سيّد الوصيّين وأنَّ أوصيائي بعدي اثناعشر أولهم علي بن ابي طالب عليه السلام و آخرهم القائم. 📚عيون أخبار الرضا(ع)،ج١،ص٦٤،ح٣١،كمال الدين وتمام النعمة،ج١،ص٢٨٠،ح٢٩. ┄═❁••••✨🌼✨••••❁═┄ سراب اعتقاد https://t.me/sarabeaeteghad @sarabeaeteghad

🌼✨🌼 ✨🌼 🌼 #بررسی_نصوص_تعداد_اوصیاءع ✅تعبیرپنجم:(أوصيائى): 👈🏻2⃣1⃣ به خدا عرضه داشتم اوصیاء من چه کسانی هستند؟خداوند فرمود:اوصیاء تو بر ساق عرشم نوشته شده اند،من نگاه کردم دوازده نور دیدم که درهر نور باخط سبز نام یک وصی از اوصیائم نوشته شده بود اولینشان علی بن ابی طالب و آخرینشان مهدی امتم بود.عرضه داشتم:خدایااینها اوصیاء من هستند؟ندا آمد:همین ها اوصیاء تو وخلفاء تو هستند که من بواسطه آخرین ایشان زمین را از دشمنانم پاک می کنم و تمام زمین راتحت سلطه او قرار می دهم وباد را برای او مسخر می نمایم ..... ✍🏻فقلت يا ربّ ومن أوصيائي فنوديتُ يا محمّد أوصياؤك المكتوبون علي ساق عرشي فنظرتُ وأنا بين يدي ربّي جلّ جلاله ألي ساق العرش فرأيت أثني عشر نوراً في كل نورٍ سطرٌ أخضر عليه اسم وصيّ من أوصيائي أولهم علي بن أبي طالب ع واخرهم مهدي أمتي فقلت يا ربّ هؤلاء أوصيائي بعدي فنوديت يا محمّد هؤلاء أوصيائي وأحبّائي و أصفيائي و حججي بعدك علي بريّتي وهم أوصيائك وخلفائك...ولأطهرنَّ الأرض باخرهم من أعدائي ولأملّكنّهُ مشارق الأرض ومغاربها ولأسخّرنّ له الرّياح ولأُذلّلنّ له السّحاب الصّعاب و لأُرقّينه في الاسباب و لأنصرنّهُ بجندي ولأُمدّنّهُ بملائكتي حتّي يُعلن دعوتي ويجمع الخلق علي توحيدي ثمّ لأُديمنّ مُلكه ولأُداولنّ الأيّام بين أوليائي ألي يوم القيامة . 📚عيون أخبار الرضا ع،ج١،ص٢٦٤، كمال الدين وتمام النعمة ،ج١،ص٢٥٦،علل الشرائع ، ج١،ص٦_٧. ┄═❁••••✨🌼✨••••❁═┄ سراب اعتقاد https://t.me/sarabeaeteghad @sarabeaeteghad

🌼✨🌼 ✨🌼 🌼 #بررسی_نصوص_تعداد_اوصیاءع ✅تعبیرپنجم:(أوصيائي): 👈🏻3⃣1⃣ائمه ی بعداز من به تعداد برجها و ماهها است اولشان علی وآخرشان مهدی است...همین ها اوصیاء من وخلفاء من و ائمه مسلمین هستند : ✍🏻لقد سُئل رسول الله ص و أنا عنده من الأئمة بعده فقال ص للسائل والسّماء ذات البروج أنّ عددهم كعدد البروج وربّ اللّيالي والأيّام والشهور أنّ عدّتهم كعدّة الشّهور قال السائل فمت هم يا رسول الله فوضع رسول الله ص يده علي رأسي فقال أولهم هذا واخرهم المهدي...هؤلاء أوصيائي و خلفائي و أئمة المسلمين وموالي المؤمنين. 📚أعلام الوري بأعلام المهدي(ط-القديمة) ،ص٣٩٩-٤٠٠، قصص الانبياء ع(للراوندي)،ص٣٦٧. بحار الانوار(ط-بيروت)،ج٣٦،ص٢٥٣-٢٥٤،أثبات الهداة بالنصوص والمعجزات،ج٢،ص٧٨، همگی به نقل از كمال الدين وتمام النعمة،ج١،ص ٢٥٩-٢٦٠. ┄═❁••••✨🌼✨••••❁═┄ سراب اعتقاد https://t.me/sarabeaeteghad @sarabeaeteghad

📗نقد و بررسی جریان های مدعی معنویت(عرفان های نوظهور) درسنامه نقد و بررسی “عرفان های نوظهور” به سفارش معاونت تبلیغ حوزه علمیه قم تدوین شد. تالیف این درسنامه در سال ۹۳ به پایان رسید و در سال ۹۷ چاپ شد. 📎 این درسنامه توسط استاد علی محمدی هوشیار در ۲۴ درس به رشته تحریر در آمد و ارزیابی آن در گروه علمی عرفان های کاذب این معاونت انجام شد. در این درسنامه می خوانیم: 🔺موضوع شناسی و جریان شناسی عرفان های کاذب 🔺طبقه بندی و علل گرایش به عرفان های کاذب 🔺روش تبلیغ عرفان های کاذب 🔺مبانی معرفتی عرفان های کاذب(۲ درس) 🔺اهداف رفتاری و انحرافات مشترک در عرفان های کاذب 🔺مولفه های معنویت تشیع 🔺روش نقد و بررسی شبه معنویت ها 🔺آیین های باستانی هندو 🔺نقد و بررسی برخی آموزه های یوگا 🔺نگرشی بر آموزه های شبه معنوی اشو 🔺بررسی شبه معنویت سای بابا و لامائیسم 🔺بررسی آموزه های اکنکار 🔺بررسی آموزه های کارلوس کاستاندا 🔺بررسی آموزه های پائولو کوئلیو 🔺آموزه های شبه معنوی کابالا 🔺شیطان گرایی 🔺بررسی آموزه های انحرافی حلقه(۳ درس) 🔺فرقه رام الله 🔺آموزه های شبه معنوی روانشناختی(۲ درس)   📎مرکز پخش: قم. جمکران. بلوار انتظار. مرکز مدیریت حوزه های علمیه. معاونت تبلیغ حوزه های علمیه ۰۲۵۳۷۲۵۵۸۹۰(داخلی۴۵۴)

@almoddaie 🔹آیا روایات، ما را به دعا برای تعجیل در ظهور سفارش کرده اند؟ 🔺توضیح روایت؛ و اکثروا الدعاء بتعجیل الفرج... ⁉️آیا همه فرج ها و گشایش ها در ظهور امام زمان(ع) است؟ 🔺آیا خود را برای بزرگترین امتحان الهی آماده کرده ایم؟ 🎙علی محمدی هوشیار

🔹بررسی و نقد زمینه سازی ظهور جلسه اول - 27 اسفند 98 🎙علی محمدی هوشیار @almoddaie

🔹بررسی و نقد زمینه سازی ظهور جلسه دوم - 5 فروردین 99 🎙علی محمدی هوشیار @almoddaie

🔹بررسی و نقد زمینه سازی ظهور جلسه سوم - 6 فروردین 99 🎙علی محمدی هوشیار @almoddaie

🔹بررسی و نقد زمینه سازی ظهور جلسه چهارم- 7 فروردین 99 🎙علی محمدی هوشیار @almoddaie

🔹بررسی و نقد زمینه سازی ظهور جلسه پنجم - 9 فروردین 99 🎙علی محمدی هوشیار @almoddaie

🔹بررسی و نقد زمینه سازی ظهور جلسه ششم - 10 فروردین 99 🎙علی محمدی هوشیار @almoddaie

🔹بررسی و نقد زمینه سازی ظهور جلسه هفتم - 11 فروردین 99 🎙علی محمدی هوشیار @almoddaie