eitaa logo
کلینیک پاسخگویی به شبهات
1.4هزار دنبال‌کننده
3.5هزار عکس
3.3هزار ویدیو
15 فایل
در این کانال شبهات جریان #زرتشتی_گری، ، #باستان_گرایی، معاندین و پدیده های اجتماعی_سیاسی مورد نقد و بررسی قرار می گیرد. ارتباط با ادمین: @sarbaz_irani110 لینک کانال پشتیبان پاسخگویی به شبهات: https://eitaa.com/SARBAZIRANI1357
مشاهده در ایتا
دانلود
✅ متن شبهه: ترجمه قسمتی از مصاحبه جیمی کارتر : من خمینی را برای ادامه حکومت بعد از شاه انتخاب کردم. چون او به ما و کل غرب قول همکاری داد که بر سر قرارداد های نفتی بماند و با ما همکاری کند! "ما از شاه ترسیده بودیم" شاه‌ شش سال قبل از انقلاب تصمیم جدی گرفته بود که اپک را ترک کند و دیگر پای قراردادهای نفتی را امضاء نکند. تصورش هم برای اروپا و آمریکا غیرممکن بود. شاه با این کارش اقتصاد ما را فلج میکرد ولی وقتی به خمینی کمک کردیم و او بر سرکار آمد به وعده های خود عمل نکرد و دوسال بعد سفارت آمریکا را تسخیر کرد! من حتی تصمیم داشتم به ایران بمب اتمی بزنم و اگر رئیس جمهور آمریکا باقی میماندم حتما این کار را میکردم و اینجا بود که دولتمردان غربی فهمیدند که اشتباه کردند و حق با شاه بود ولی دیگر کار از کار گذشته بود و ایران برای منطقه خطرناک شده بود. این بود که به کمک صدام حسین جنگ با ایران را شروع کردند تا جلوی گسترش شیعه گری خمینی را بگیرند ولی خمینی توانست به کمک تسلیحاتی که شاه خریداری کرده بود مقاومت کند که نتیجه آن یک‌ میلیون کشته و زخمی از ایران و پانصد هزار کشته و زخمی از عراق بود... ✅ پاسخ شبهه: ⭕️ رژیم پهلوی نماینده و ژاندارم آمریکا در منطقه خلیج فارس بوده و از بین رفتن آن به هیچ وجه مسئله مطلوبی برای آمریکا نبوده است. ⭕️ بنابراین ایالات متحده پس از تشدید تحولات انقلابی در ایران به دنبال حفظ رژیم پهلوی برآمد و ژنرال رابرت هایزر را برای تدارک کودتایی همانند کودتای ۱۳۳۲ به ایران فرستاد. ⭕️ اما پس از ورود هایزر به ایران و بررسی شرایط انقلابی توسط وی، این ژنرال آمریکایی به این نتیجه رسید که رژیم شاه قابلیت تداوم ندارد و می‌بایست با سیستم جدید کنار آمد. هایزر در این زمینه گفته است: "اعتقاد داشتم که فاجعه آمیزترین احتمال این خواهد بود که آیت الله(امام خمینی) به ایران بازگردد، بدون آنکه ما توانسته باشیم ابتدا با او به تفاهم برسیم." ⭕️ اما با این حال و با وجود اذعان برخی مقامات آمریکایی به نداشتن راهی به‌جز کنارآمدن با انقلابیون ایران، کماکان برخی از مهمترین دولتمردان و سیاسیون این کشور تنها راه ممکن را مقابله با انقلاب اسلامی ایران می‌دانستند. نمونه این مسئله تماس برژینسکی در ۱۲ آبان ۱۳۵۷ با شاه است و مطرح کردن این موضوع که آمریکا از هر اقدام شاه برای مقابله با انقلاب(حتی کودتای نظامی) حمایت می‌کند. برژینسکی که در آن زمان مشاور امنیت ملی آمریکا بود، نقش برجسته‌ای در سیاست خارجی این کشور داشته و دیدگاههای وی در ضدیت با انقلاب اسلامی تأثیر فراوانی در نوع رویکرد آمریکا به مسئله مقابله با انقلابیون  داشت. حتی پس از پیروزری نهایی انقلاب اسلامی و در سالهای اولیه پس از انقلاب نیز آمریکا به دنبال سرنگونی رژیم جدید بود و در این زمینه به هر راهکاری متوسل شد. پشتیبانی از کودتای نوژه شاید مهمترین مورد در این زمینه بود. ⭕️ ولذا می‌توان اینگونه عنوان کرد که با اوجگیری انقلاب اسلامی در ایران، دولت آمریکا در اتخاذ تصمیمی واحد برای چگونگی مواجهه با انقلاب اسلامی ایران ناتوان بود. این مسئله باعث شد تا میان دولتمردان و دیپلماتهای آمریکایی اختلاف نظر ایجاد شود و عده‌ای از ضرورت قطع کمک به شاه و مساعدت به انتقال قدرت به انقلابیون حمایت کنند و برخی دیگر (از قبیل برژینسکی) معتقد باشند که آمریکا باید تا آخر در کنار شاه بایستد. اما پس از رسیدن قطار انقلاب به ایستگاه نهایی، آمریکاییها به این نتیجه رسیدند که احتمالا در نظام سیاسی جدید توافق با امام خمینی کاری دشوار خواهد بود. در نتیجه به دنبال پذیرش وضع موجود و برقراری رابطه با دولت جدید برآمدند. اینگونه بود که آمریکاییها ضمن حمایت از بختیار و تلاش برای وحدت ارتش تمام تلاش خود را برای مقابله با تغییر وضعیت انجام دادند. ⭕️ بنابراین می‌توان اینگونه نتیجه گرفت که وقوع انقلاب اسلامی ایران بسیاری از برنامه های آمریکا در خلیج فارس و خاورمیانه را به هم زد و در نتیجه این مسئله نمی‌توانست برای این کشور پذیرفتنی باشد. بنابراین آمریکا تا لحظه آخر در کنار محمدرضاشاه پهلوی ایستاد و با انقلاب اسلامی در ایران مخالفت کرد، اما تلاشهای این کشور به جایی نرسید و انقلاب مردم ایران پیروز شد. به همین دلیل آمریکا در دهه اول انقلاب و با اقداماتی از قبیل حمایت از عراق در جنگ با ایران به دنبال تضعیف و شکست ایران برآمد، اما ناکامی این کشور باعث شده تا از آن زمان تاکنون با اهرمهای مختلفی از قبیل تهدید و تحریم به دنبال تغییر رفتار ایران برآید و حتی و بنا به گفته مسئولین آمریکا سیاست تغییر رژیم در ایران را نیز دنبال کند. ⭕️ اکنون بعد از ۴۳ سال از پیروزی انقلاب اسلامی ایران، مزدوران و جیره خواران نظام سلطه با دروغ پردازی و تحریف حقایق در فضای مجازی، سعی در شستشوی مغزی اقشار مختلف جامعه را دارند. 🆔 eitaa.com/sarbazirani110
✅ متن شبهه: تمام علی علیه السلام در زمان خلافت، سپاه به ایران فرستاد و مردم ایران را قتل عام کرد!!! (فارسنامه ابن بلخی برگ 116و117 و تاریخ ایران، زرینکوب برگ 350-351) ✅ پاسخ شبهه : 🔴 عبدالحسین زرینکوب در بخشی از کتاب "تاریخ ایران بعد از اسلام" می نویسد: «بعد از کشته شدن عثمان باز اهل سر به شورش برآوردند و عبدالله بن عباس به فرمان السلام عصیان آن ها را در سیل خون فروشست.»(۱) زرینکوب برای این سخن خود به ی استناد کرده است. اما آنچه ابن بلخی آورده چنین است: «پس حادثه ی (مرگ) امیرالمومنین عثمان افتاد و نوبت خلافت به امیرالمومنین علی علیه السلام آمد. ولایت عراق و جمله به عبدالله بن عباس سپرد و در آن فور مردم دیگر باره سر برآوردند و غدر کردند. عبدالله بن عباس لشکر آنجا کشید و اصطخر به قهر بگشاد و خلایق بی اندازه بکشت...»(۲) می دانیم که ابن بلخی کتاب خود را در سال ۵۱۰ یا ۵۲۰ هجری نوشته و یکی از مهم ترین منابع او نیز تاریخ طبری بوده است.(۳) پس باید سراغ اصل این روایت را از طبری پی بگیریم. طبری درباره ی شورش ناحیه ی در زمان خلافت علیه السلام، چند روایت ذکر کرده است. از جمله: وقتى مردم فارس از دادن خراج ابا ورزيدند على علیه السلام درباره ی كسى كه ولايتدار فارس شود با كسان مشورت كرد، جاريه بن قدامه گفت: اى امير مؤمنان! مى‏ خواهى مردى سخت سر و سياستدان و با كفايت را به تو نشان دهم؟ گفت: كى؟ گفت: زياد. گفت: اين كار از او ساخته است. و او را ولايتدار فارس و كرمان كرد و با چهار هزار كس آنجا فرستاد كه بر ولايت تسلط يافت و به استقامت آمدند. وقتى مردم جبال بشوريدند و خراج دهان طمع آوردند كه خراج را بشكنند و سهل بن حنيف را كه عامل على ( ع ) بود از فارس برون كردند، ابن عباس بدو گفت: كار فارس را كفايت مى‏ كنم. آنگاه سوى بصره رفت و زياد را با گروهى بسيار سوى فارس فرستاد كه به كمك آنها بر فارس تسلط يافت و خراج دادند. پيرى از مردم استخر گويد: پدرم مى‏ گفت: زياد را ديدم كه سالار فارس بود و ولايت يك پارچه آتش بود، زياد چندان مدارا كرد كه مانند پيش به اطاعت و استقامت آمدند و به جنگ نپرداخت. طبری، پیش از این روایات، یادآوری می کند که: در همین سال (۳۹ هجری) ابن عباس پس از بازگشت به بصره، به دستور امام علی(ع)، زیاد را به سوی فارس و کرمان فرستاد.(۴) با توجه به مطالب پیشین، روشن شد‌ زرینکوب مطلبی به استناد فارسنامه آورده و درباره ی صحت و سقم آن اظهارنظری نکرده است. ابن بلخی نیز مدعی شده است در زمان امام علی (ع)، شورش مجدد مردم استخر به شدت توسط ابن عباس سرکوب شده و بسیاری کشته شده اند. اما گزارش ابن بلخی دارای اشکالات جدی است، زیرا : عبدالله بن عباس از سوی امام (ع) مدتی والی بصره بوده است و خود هرگز به فارس نرفته است. آنکه به آنجا لشکر کشیده تا به اوضاع آن سامان سر و سامان دهد، بوده است. زیاد با وجود آنکه پس از شهادت امام علی (ع) و پیوستن به ، جنایات بسیاری در حق پیروان آن حضرت مرتکب شد، اما در مدت امارت بر فارس و در ایام شورش استخر، به جنگ و خشونت متوسل نشد و با سیاست کارها را پیش برد. طبق تاریخ طبری، پس از آنکه عبدالله بن عامر از سوی عثمان والی بصره شد، مردم فارس سر به شورش برداشته و حاکم آنجا عبیدالله بن معمر را کشتند. ابن عامر نیز به تلافی آن، به استخر حمله کرد "و بسیار کس از آنها بکشت که هنوز از آن به ذلّت درند."(۵) پس کسی که در شورش نخست مردم فارس دست به کشتار زده "عبدالله بن عامر" بوده و ظاهراً ابن بلخی وی را با "عبدالله بن عباس" که در رفع ناآرامی بعدی در زمان امام علی(ع) نقش نظارتی داشته، اشتباه گرفته است. 🔴 بنابرین برخلاف ادعای اسلام ستیزان، آن حضرت هیچ فرمانی برای کشتار مردم فارس صادر نکرده است و شورش مجدّد آن دیار، بدون خشونت پایان یافته است. ناگفته نماند بلاذری نیز در کنار روایاتی که به فتح استخر و کشتار شورشیان به دست ابن عامر دلالت دارند، روایتی آورده که طبق آن پیمان شکنی اهل استخر در زمان امارت ابن عباس بر عراق رخ داده و او بوده که آنجا را مجدداً گشوده است.(۶) اما در این روایت هم (با فرض صحت آن) هیچ اشاره ای به قتل عام شورشیان توسط ابن عباس نشده است! 📚 پی نوشت ها: ۱.تاریخ ایران بعد از اسلام، چاپ ۱۳۸۳، ص ۳۵۰ و ۳۵۱ ۲.فارسنامه، چاپ ۱۳۸۵، ص ۱۱۶ و ۱۱۷ ۳.مصطفی ندیم، ارزش تاریخی کتاب فارسنامه، کتاب ماه تاریخ و جغرافیا، اسفند ۱۳۸۰، ص ۳۳ _ لیلی محمدی، فارسنامه و ابن بلخی، همان، مهر ۱۳۸۲، ص ۵۴ ۴.ترجمه ی تاریخ طبری، ج ۶، ص ۳۲۵ ۵.‌تاریخ طبری، ج ۳، ص ۳۲۰ و ترجمه ی تاریخ طبری، ج ۵، ص ۲۹۳ ۶.رک به ترجمه ی فتوح البلدان، ص ۵۴۳ و ۵۴۴ ✍ اکبر عزیزیان 🆔 eitaa.com/sarbazirani110
✅ متن شایعه: اجاره کارتن یخچال برای خواب عده‌ای در داخل کشور، کارتن‌های یخچال را با هزینه شبی ۳۰۰۰۰ تومان برای خوابیدن، اجاره می‌کنند اینجا ایران است .... ✅ پاسخ شایعه: 🔴 تصاویر منتشره مربوط به ایران نیست؛ 🔴 با بررسی‌های انجام شده در مرکز مقابله با شایعات سایبری مشخص شد، ادعای مذکور صحت نداشته و تصاویر منتشرشده، مربوط به کارتن‌خواب‌های سائوپائولو کشور برزیل در سال ۲۰۱۶ است. 🔴 چندین سال است که رسانه‌های معاند با انتشار تصاویر کشورهای دیگر قصد فریب افکار عمومی را دارند. 🆔 eitaa.com/sarbazirani110
✅ متن شایعه: خودروی سفارت آمریکا در ایران ریشه های انقلاب اسلامی ایران را در این عکس پیدا کنید! ✅ پاسخ شایعه: 🔵 این خودرو ارتباطی با سفارت آمریکا نداشته است و توضیحات مندرج در تصویر حقیقت ندارد. 🔵 محسن رفیق دوست فردی بود که بعد از ورود امام به ایران، ایشان را به بهشت زهرا رسانید. خاطرات ایشان در کتابی با عنوان "برای تاریخ می‌گویم" به طبع رسیده است. در این کتاب عنوان شده است که بلیزری که امام را به بهشت‌ زهرا رساند متعلق به "علی مجمع ‌الصنایع" یکی از آشنایان شهید بروجردی بوده است. ایشان کارخانه‌ ای کوچک به نام جی-ام پارت داشت که قطعات کاسه ‌نمد ماشین را می‌ساخت. مخارج ضد گلوله کردن این ماشین را نیز ایشان بر عهده گرفته بود. http://url.faranama.co/5BIoD 🔵 با سؤاستفاده از تفاوت ظاهری پلاک این خودرو با پلاک های مرسومِ آن زمان، متن شایعه مدعی سیاسی بودن پلاکِ این خودروی بلیزر گردیده است، در حالی که این یک پلاک ترانزیتی بوده و با پلاک های سیاسی و کنسولی تفاوت دارد. 🔵 پلاک ترانزیت به منظور شناسایی وسیله نقلیه بصورت بین المللی صادر و تحویل می گردد که برای تردد یک خودرو در خارج از کشور، نیاز به تهیه این نوع پلاک از سوی کانون جهانگردی می باشد 🔵 کانون جهانگردی در آن زمان پلاکهای ترانزیتی قدیمی را با پیشوند سه حرفی TEH و پنج کاراکتر عددی به رنگ سبز در زمینه سفید صادر می کردند.. پلاك هاي ترانزيت براي هر وسيله نقليه فقط يك بار صادر مي شدند كه مختص همان خودرو بوده و اعتبار آنها تا پايان عمر همان وسيله نقليه مي بود. 🔵 برای مشاهده انواع پلاک های خودرو در آن برهه زمانی، لینک های زیر را بررسی بفرمایید. http://url.faranama.co/wVi3V http://url.faranama.co/9UPFF 🔵 نه تنها در هیچ منبع ایرانی و خارجی اثری از این ادعای کذب یافت نمی شود که در منابع بسیاری همچون هفته نامه ی آمریکایی نیوزویک که در آن زمان وقایع ایران را منتشر می کرده ، با اشاره به این خودرو تنها از عبارت یک بلیزر آبی رنگ استفاده کرده اند. http://url.faranama.co/3tQxh 🆔 eitaa.com/sarbazirani110
✅ متن شبهه: کتاب بحارالانوار به قول میرزا آقا خان کرمانی : اگر یک جلد کتاب از ۲۴ جلد کتاب بحارالانوار علامه مجلسی را در هر کشوری انتشار بدهند، دیگر امید نجات برای آن ملت کم است .حالا تصور کن که هرگاه ۲۴ جلد از این کتاب در میان ملتی منتشر شود !!! محض ازدیاد بصیرت،یکی از حدیث های مهم این بحارالانوار را نقل میکنم که مشت نمونه خروار باشد . علی علیه السلام در غزوه صفین، قصد عبور از نهر فرات را داشت،ولی معبرش معلوم نبود .به نصیربن هلال فرمود برود کنار فرات، و از طرف من ماهیی به نام کرکره را صدا کن،و از او محل عبور را بپرس. نصیر اطاعت نمود و بر کنار فرات آمد و فریاد برآورد که یا کرکره. بالفور هفتاد هزار ماهی سر از آب بیرون آوردند،لبیک لبیک،چه می گویی؟ نصیر جواب داد، مولایم معبر فرات را می خواهد. هفتاد هزار ماهی آواز برآوردند که همه ما کرکره نام داریم، بگو این شرف در حق کدامیک مرحمت شده است تا اطاعت کنیم.نصیر برگشت و ماجرا را به عرض مولایش علی علیه السلام رسانید . فرمود، برو کرکرِۀ بن صرصره را بخوان .برگشت و ندا داد .این بار شصت هزار ماهی سر برآوردند که ما کرکرۀ بن صرصره هستیم ، این عنایت در حق کدامیک شده است؟ نصیر برگشت و پرسید . فرمودند : برو کرکرۀ بن صرصرۀ بن غرغره را بخوان . نصیر بازگشت و چنین کرد.این بار پنجاه هزار ماهی و ماجرای پیشین تکرار شد . برگشت و مولا گفت: برو کرکرۀ بن صرصرۀ بن غرغرۀ بن دردره را بخوان. تا اینکه در دفعه هشتم که فریاد برآورد، ای کرکرۀ بن صرصرۀ بن غرغرۀ بن دردرۀ بن جرجرۀ بن عرعرۀ بن مرمرۀ بن فرفره!!! آن وقت ماهی بسیار بزرگی سر از آب برآورد و قاه قاه خندید که ای نصیر، به درستی که علی ابن ابیطالب با تو مزاح فرموده است. زیرا او خودش همه راه های دریا و معبرها و دجله ها را از ماهیان بهتر میداند . ولی اینک به او بگو که معبر فرات آنجا است . نصیر برگشت و صورت حال را عرض کرد . حضرت فرمودند ،آری من به همه راه های آسمانها و زمین آگاهم . پس نصیر صیحه زده غش کرد . و چون به هوش آمد فریاد برآورد، شهادت میدهم که تو همان خدای واحد قهاری . و آنگاه حضرت فرمود : چون نصیر کافر به خدا شده، قتلش واجب است . آنگاه شمشیر از غلاف کشید و گردنش را بزد .( حدیثی از بحار الانوار علامه مجلسی ، معتبرترین و بزرگترین منبع مذهبی شیعیان ) " ✅ پاسخ شبهه: 🔵 این مطلب که گاهی به کسروی نسبت داده می‌شود و گاهی به میرزا آقا خان کرمانی، در هیچ منبع معتبری یافت نشد! 🔵 چنین روایتی نه در بحارالانوار و نه در هیچ منبع دیگری وجود ندارد و از جهات مختلف با روایات شیعی در تضاد است! 🔵 در کل نرم افزار نور که تمام احاديث شیعه را در بردارد، جستجو کرده ایم و این مطلب پیدا نشد. 🔵 شخصی به نام "نصیر بن هلال" یا مشابه آن در هیچ یک از منابع روایی و تاریخی شیعه یافت نمی شود! 🔵 ضمناً بحارالانوار بزرگترین کتاب حدیثی شیعه است، اما معتبرترین نیست! بلکه به تصریح علمای بزرگ از جمله خود علامه مجلسی، احادیث نادرست نیز در آن وجود دارد. 🆔 eitaa.com/sarbazirani110
#‏علی_مطهری: بخاطر مسئله سهمیه ایران از واکسن کرونا باطل شده است! آقای : موضوع FATF هیچ تاثیری روی خرید توسط ایران ندارد!!! خواستم بزنم توی فاز پسر نوح و اینا، یادم افتاد قبلاً پسر نوح پیغام داده بود که من حاضرم برگردم برم توی طویله کِشتی بابام پیش خر و گاوا زندگی کنم، ولی جون مادرتون دیگه منو با این علی مطهری اسکل مقایسه نکنید!!! عه عه عه 🆔 eitaa.com/sarbazirani110
✅ متن شبهه: یه سوال و شبهه ای مطرحه که باعث میشه جلوی اقدامات بچه مذهبی ها رو در حرفها و امر و نهی هاشون بگیره و اون اینه که احترام به عقاید دیگران واجبه و عقیده هر کسی محترمه و ما نباید به عقاید دیگران بی احترامی کنیم نباید عقاید خودمون رو بر دیگران تحمیل کنیم و همین موضوع باعث میشه که افراد مذهبی نتونند امر به معروف و نهی از منکر کنند مثلا در زمینه حجاب یا هر عقیده دیگری طرف میگه من کافرم به حجاب اعتقاد ندارم عقیده هرکسی هم برا خودش محترمه، من کاری به شما ندارم شما هم کاری به من نداشته باشید، سوال این جمله که باید به عقاید دیگران احترام بذاریم از کجا اومده آیا درسته یا غلط؟؟ و اگه درسته کاربردش کجاست ؟؟ و جواب ما در مقابل اینگونه حرفها چی باید باشه ؟؟ ✅ پاسخ شبهه: 🔵 یک بحث بسیار جالب و مهمی را استاد شهید مطهری رحمه الله دارند که اینجا این بحث را روشن کردند، درواقع یک کار بسیار دقیق و مهمی را کردند آنهم روشن کردن فرق بین تفکر و عقیده است. ما در تفکر میگویم انسان ها در تفکر آزاد هستند. اما منشور سازمان ملل آمده گفته ، وقتی حرف از عقیده شد و احترام به عقاید ، اینجا شامل هر عقیده ای میشود. ما میدانیم خیلی عقاید پشتوانه فکری ندارند و صرف تقلید و جهالت است. مثل عقاید بت پرستی یا عقاید باطل دیگر. 🔵 هرگز اسلام نمیگه هر عقیده ای آزاد و قابل احترام است. این عقاید باطل و کورکورانه خودشان بندهایی هستند بر آزادی تفکر و اندیشه و معنویت و رشد استعدادهای معنوی بشر. اینها در غرب می‌گویند در کشور ما همه عقاید قابل احترام هستند، بت پرست و‌ گاو پرست و موش پرست قابل احترام هستند. ملکه انگلستان میرود به معابد هند احترام می‌گذارد، می‌گویند کورش رفت بابل گفت من به عقاید شما احترام میگذارم. اینها خیانت است نه احترام. معنای این احترام این است که من تورا در این جهالت و در این غل و زنجیرهای خود ساخته با نادانی رها میکنم و به استحمارت میکشم. تو را با شعار احترام به عقیده اسیر این جهالت و‌گمراهی میکنم و خودم کار خودم را میکنم. پس این یک دروغ بزرگ و‌ظلم بشری است. جالب است بدانید خود دین ستیزان در کانال های خود این احترام به عقاید را باطل میدانند. 🔵 پس روشن شد حقیقت احترام به بشر مبارزه با این حماقت ها و عقاید جاهلانه است. کار انبیا علیهم السلام این بوده. حضرت ابراهیم علیه السلام بت هارا شکست و نگفت من باید احترام بگذارم به این ضلالت و گمراهی شما. ضمن اینکه در تمام جوامع و آنهایی که مدعی آزادی عقیده و احترام تمام عقاید هستند هرگز عقیده ای که خلاف منافعشان باشد برنمی‌تابند. 🔵 همین فرانسه که به پیامبر الهی توهین و فحاشی می‌کند این احترام است؟ اجازه داشتن حجاب نمیدهند خیلی جالب است؟ حتی خوشان این ادعای دروغ را به طرز حیرت آوری زیر پا گذاشته و لگدکوب می‌کنند. پس نباید بازی عناوین و تیتر هارا خورد. 🔵 به همان بی حجاب باید گفت یک دزد هم عقیده اش این است که باید مال تو را غصب کند بدزدد آیا اینهم قابل احترام است؟ یک آدم رذل، یک شخصِ حیوان صفتی عقیده دارد به توی بی حجاب تجاوز کند اینهم قابل احترام است؟! آیا برقراری قانون جنگل به اسم احترام به تمام عقاید حکم عقل است؟؟ آیا عقلا امکان دارد تمام عقاید محترم باشد؟ عقایدی که ذاتا باهم تناقض دارند اساسا امکان اعمال در کنار هم را دارند؟ یک کسی عقیده اش این است تمام عقاید غیر خودش باید کشته شوند اینهم محترم است؟! التماس تفکر. رمضان زاده 🆔 http://eitaa.com/sarbazirani110
✅ این روزها کلیپی از همایش گرگ وال استریت که در ترکیه برگزار شده و فرزندان علی اکبر ولایتی به عنوان مدیران موفق برج ساز در آن شرکت کرده‌اند، به طور گسترده منتشر می‌شود. همین موضوع بهانه‌ی خوبی شده تا مخالفان، جملات متعددی با کلمات «لنگ و یمن» ساخته و به پدرشان طعن و کنایه بزنند. بسیاری از افراد انقلابی هم بالاخره از این قضیه متأثر شده‌اند. با ضد انقلاب بهانه جو سخنی ندارم اما به دوستان انقلابی دو سه کلمه عرایض دارم: 🔴 ثروتمند بودن یا شرکت و کارخانه داشتن نه تنها جرم نیست، بلکه امتیاز است. امامان هم وضع اقتصادی خوبی داشتند که می‌توانستند آن همه به فقرا کمک کنند. 🔴 چیزی که ناپسند و مذموم است سه ویژگی است: ۱) ثروت از راه حرام به دست آمده باشد ۲) رانت و آقازادگی در رشد اقتصادی افراد موثر باشد. ۳) ثروت اندوزی شود، یعنی ثروت در جهت رشد اقتصادی جامعه و رسیدگی به محرومان مصرف نشود. 🔴 اگر مطمئن هستید که فرزندان دکتر ولایتی، ویژگی‌های فوق را دارا هستند، لعن و نفرین خود را شبانه روز بر آنها نثار کنید، اما اگر نمی‌دانید که چنین است، برای خود وزر و وبال اخروی فراهم نکنید. 🔴 از میان هزاران مهندس مطرح برج ساز کشوری چرا ضد انقلاب و مزدوران اجاره ای تنها روی فرزندان علی اکبر ولایتی متمرکز شده اند؟ اگر برج سازی جرم است چرا پاچه دیگران را نمی گیرند؟! حجت الاسلام دکتر قربانی مقدم با اندکی تصرف 🆔 http://eitaa.com/sarbazirani110
✅ متن شبهه: در جریان شهادت علیها السلام یکی از اشکالاتی که مطرح است آن است که چرا حضرت زهرا سلام الله علیها آمد و درب را باز کرد؟ چرا حضرت علی علیه السلام در را باز نکرد؟ ✅ پاسخ شبهه: 🔵 چرا پیامبر به همسران خود اجازه میدادند که پشت در آمده ودر را برای افراد باز کنند ابن عساکر از بزرگان شما روایت میکند: "پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم از خانه زینب دختر جحش بیرون آمد و وارد خانه ام سلمه شد چون آن روز نوبت آمدن آن حضرت به خانه وی بود مدتی نگذشت که علی آهسته دق الباب کرد، پیامبر بیدار شد، ام سلمه پاسخ نداد حضرت فرمود بلند شو ودر را باز کن" تاریخ مدینه دمشق،ج42 ص470 آنچه در روایات ما آمده است آن است که درب خانه حضرت زهرا سلام الله علیها باز بوده است وحضرت با دیدن معاندان برای بستن درب پشت آن آمده تا درب را به روی آنان ببندد که مورد هجوم قرار گرفت. تفسیر عیاشی،ج2 ص67 بحار الانوار،ج28 ص227 🔵 نکته دیگر آنکه حضرت زهرا سلام الله علیها پشت درب آمد تا شاید مهاجمان حیا کنند تا آنان به خاطر حرمت پدر بزرگوارش که تازه رحلت کرده دست بردارند چنان که علمای اهل سنت روایت کرده اند که برخی با دیدن فاطمه شرم کرده وبازگشتند. 📚الامامه والسیاسه،ابن قتیبه،ج1 ص16 🆔 http://eitaa.com/sarbazirani110
✅ متن شبهه: رخت عزا تو صندوق! يک کارمند اداره در نظام جمهوری اسلامی رقصيده همه متعجبانه فيلمش را در شبكه هاي اجتماعي پخش کردند و تا کانالهای ماهواره ای آنرا پوشش دادند تا مردم كوچه و بازار و تحصيل كرده و روشنفكر با تعجب به این اتفاق که در بقیه دنیا کاملا عادیه نگاه کنن، از طرف دیگه ۴۳ ساله دوازده ماه سال ملت در حال گريه و عزاداری هستن و همه فكر مي كنن عاديه، ۴۳ ساله مسئولين چهره عبوس دارن هيچكس تعجب نميکنه، اینطوری شده كه وقتي كسي مي خنده يا مي رقصه عجيبه اگه نماي يك ساختمان زرد يا نارنجي باشه عجيبه بايد نماي تمام ساختمان ها كرم و طوسي و سفيد و سياه باشه اگه يك ماشين قرمز يا سبز يا صورتي باشه عجيبه رنگ ماشين ها بايد سياه و سفيد و نقره ای و نوك مدادي باشه اگه لباس كسي زرد و قرمز و نارنجي و... باشه عجيبه و بايد رنگ لباس ها سفيد و كرم و طوسي و سرمه اي و سياه باشه جامعه رنگارنگ و شاد هیچوقت مورد پذیرش حكومتي که همه چیز را از زاویه پلیسی امنیتی میبینه نخواهد بود، بايد همه چيز سياه و سفيد و خاکستری باشه، اینها اگر دستشان مي رسيد رنگ برگ سبز درختان را هم سياه مي كردن! فردریک نيچه فيلسوف مشهور اروپايى مى گويد يك انسان غمگين و افسرده توانايى تفکر و اندیشه ندارد ؛ پس اگر مى خواهى جامعه اى را مطیع و در بند كنى همواره آنها را غمگين و افسرده نگه دار ... اميدوارم الان بهتر بدانيد چرا ۴۳ ساله بيرق عزا در اين مملكت بلنده مردم ساده فكر مى كنند كه واقعأ به خاطر دین و پيغمبر است.... ✅ پاسخ شبهه: ⭕️ اون رقاص یک کارمند عادی نبوده بلکه مدیر روابط عمومی اداره کل پست یک استان بوده! دلیل انتشار گسترده کلیپ هم این است که یک مسئول به خود اجازه داده بدون در نظر گرفتن شئونات اسلامی در محل کار و جلو چند همکار خانمش برقصد. شاید این مسئول اعتقادی به احکام اسلامی نداشته باشد(گرچه ایشان به شرط التزام به مبانی اسلامی استخدام شده است!) اما اگر تعداد شهدایی که برای حفظ اسلام و انقلاب جان خود را نثار کردند بر تعداد پست های مدیریتی در جمهوری اسلامی تقسیم کنیم به این نتیجه میرسیم که برای هر صندلی ریاست در مملکت ما دهها نفر شهید شده اند. شهدایی که ترجیع بند وصیت نامه هایشان پیروی از دستورات اسلام و قرآن و ولایت هست. حالا شما بگید آیا یک مسئول حق دارد اینگونه به خون شهدا و ارزشهای اسلامی دهن کجی کند؟! ⭕️ در اسلام ناب، مطلق رقص و آواز و موسیقی حرام نیست، بلکه رقص مقابل دید نامحرم، آواز غنا و موسیقی طرب حرام شده است زیرا منشا بسیاری از الودگی ها و تجاوز ها است. اما چه کسی گفته که شادی و نشاط، الزاماً یعنی رقص و آواز و تار و تنبک؟! ⭕️ اسلام نه تنها مخالف شادی نیست بلکه شاد نبودن و چهره عبوس داشتن را مذمت نموده است. بر همین اساس سفارش شده با مردم با چهره ی متبسم و شاد برخورد نمایید و رفتن به مسافرت و دیدن طبیعت زیبا و لذت بردن، ورزش نمودن و بدنی سالم داشتن ،از بهترین غذاها استفاده کردن،لباس زیبا و خوشرنگ و تمیز پوشیدن،با دوستان و بستگان رفت و امد داشتن و با اعضای خانواده مهربان بودن و اخلاق نیکو داشتن، خود را معطر و خوشبو نمودن و صدها دستور اخلاقی دیگر. همه اینها نشان میدهند که اسلام دینی است که میخواهد یک مسلمان زندگی شاداب و با طراوتی داشته باشد. ⭕️ مواردی مثل رنگ لباس یا ساختمان یا ماشین بستگی به فرهنگ و عرف هر ملت و جامعه ای دارد، برخی وابستگان و عاشقان رژیم پهلوی که عموما در ساخت و انتشار چنین شبهاتی نقش دارند جواب دهند چرا قبل از انقلاب(که ادعا میکنید آزادی کامل برقرار بود!) رنگ ساختمانها و ماشین ها و ...زرد یا نارنجی و قرمز نبود؟! وانگهی در متون اسلامی توصیه های فراوانی درباره استفاده از رنگهای شاد و سرزنده انجام گرفته است( بخصوص رنگ زرد) ⭕️ اما انتقادی که به نظر وارد هست،این است که همانطور که در ایام سوگواری اهل بیت عصمت و طهارت علیهم السلام مراسم های عزاداری باشکوهی برگزار میگردد،شایسته است در ایام اعیاد مذهبی و میلاد معصومین علیهم السلام و همچنین اعیاد و جشن های ملی هم، برنامه ها و مراسمات شاد و مفرح برگزار گردد و در این زمینه هم حکومت اسلامی و هم مردم متدین باید احساس تکلیف نمایند. چرا که امام صادق علیه السلام فرمودند: شیعیان ما از بقیه خمیرمایه اولیه آفریش ما آفریده شده اند ولایت ما در سرشت آنان عجین گشته است و آنان با خوشی ما خوشحال و با ناراحتی ما ناراحتند. 🆔 http://eitaa.com/sarbazirani110
✅ سوال : آیا نزول علیه السلام و نماز خواندن او پشت سر علیه السلام در کتب معتبر آمده است یا از مطالب بی سندی است که به اشتباه بین مردم مطرح شده است؟ ✅ پاسخ: 🔴 مساله آمدن حضرت علیه السلام از آسمان و نماز خواندن او پشت سر امام عصر علیه السلام مساله ای اجماعی است که ریشه در روایات شیعه و اهل سنت دارد . رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم فرمودند: « از ما کسی خواهد بود که عیسی بن مریم پشت سرش نماز می خواند» 📚کشف الغمه ج3 ص264 📚بحار الانوار ج51 ص84 پیامبر گرامی اسلام صلی الله علیه و آله و سلم فرمودند: « زمین را از عدل و داد پر می کند همان گونه که از ظلم و ستم پر شده است و سوگند به کسی که مرا به حق پیامبر نمود اگر جز یک روز از دنیا نمانده باشد خداوند آن روز را چنان طولانی می کند تا فرزندم مهدی در آن خروج کند و بن مریم فرود آید و پشت سرش نماز می خواند و زمین از نور او روشن می شود و حاکمیتش به شرق و غرب می رسد » 📚کمال الدین یک جلدی ص280 🔴 این نکته در روایات اهل سنت هم مورد اشاره قرار گرفته است: بخاری در صحیح نقل می کند که پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم فرمودند: چگونه هستید هنگامی که فرزند مریم میانتان فرود می آید در حالی که امامتان از خودتان است؟ 📚صحیح بخاری ج3 ص1272 📚صحیح مسلم ج1 ص136 مسلم نقل می کند که رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم فرمودند : همواره گروهی از امت من حق مدارانه می جنگند و تا روز قیامت پیروز هستند و فرمود : و عیسی بن مریم فرود می آید و فرمانده آنان ( سپاهیان مهدی ) به او می گوید پیش بیا و برایمان نماز بگزار، عیسی می گوید نه برخی از شما امام برخی دیگر هستید و این گرامیداشت خداوند برای این امت است 📚صحیح مسلم ج1 ص137 📚مسند احمد ج5 ص113 در روایات دیگر اهل سنت آمده است که عیسی چهل سال در زمین می ماند و آن گاه وفات می کند و مسلمین بر او نماز می خوانند. 📚سنن ابی داود ج4 ص117 📚کنزالعمال ج14 ص ۳۳۳ 🆔 http://eitaa.com/sarbazirani110