این پیام را تا می‌تونید منتشر کنید تا شما هم مروج فرهنگ #كتابخوانی باشید.

بعد از یک روز پرکار از تهران به سمت قم با قطار برمیگردم. دیدن برخی ناهنجاری در #مترو ناراحتم کرد اما وقتی نشستم در قطار چیزهایی دیدم که وظیفه خودم میدونم از مسئولین شرکت #بن_ریل تشکر کنم؛ ✅ با شروع سفر مانیتور داخل کوپه شروع به پخش #دعای_سفر نمود. ✅ پس از آن #صلوات_خاصه امام هشتم پخش شد. ✅ بعد از آن هم مداحی کوتاهی مناسب با ایام #فاطمیه پخش شد. ✅ فیلم سینمایی #خروج اثر ابراهیم حاتمی کیا را هم برای دیدن در مسیر انتخاب کرده بودند. •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• #کار_خوب ✅https://eitaa.com/joinchat/2876702999Ce56971bef9

من 🎞فیلم #خروج را قبلا دیدم برای همین مشغول مطالعه می‌شم شما هم اگر دارید الکی وبگردی می کنید بهتره مشغول #مطالعه کتاب بشید و خودتون را برای شرکت در مسابقه آخر شب آماده کنید.😂

‼️مسابقه کتابخوانی ۲‼️ ✅ درب های‌ عالم بالا از چه زمانی به روی شهید باز شد؟ 👈 جهت شرکت در مسابقه پاسخ سوال را به صورت صوتی به آیدی زیر ارسال نمایید. 🆔 @sarbaze_rahe_eshgh 🔗لینک منبع مسابقه: 🌐https://eitaa.com/sarbazraheeshg/4 👌دوستانتان را به این مسابقه دعوت کنید تا شما هم در ترویج فرهنگ #کتابخوانی سهیم باشید. •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• #مسابقه_شبانه #کتاب_بخوانید_جایزه_بگیرید. @sarbazraheeshg عضو شوید👈

😊 یک پیام حال خوب کن. 🤲خدایا این رفقای بامعرفت را برای ما نگهدار.

😍 #خوشبختی_یعنی همسایه کریمه اهل بیت باشی. 🤲 از طرف همه شما همراهان کانالم سلامی خدمت حضرت عرض کردم.

🔶 صبح خود را با #سلام بر اربابمان آغاز کنیم. •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• #صبح_بخیر_آقای_من @sarbazraheeshg عضو شوید👈

💠امام باقر(علیه السلام) می فرمایند: هر کس بعد از نماز صبح هفتاد مرتبه استغفار کند و بگوید: 🤲اَسْتَغْفِرُ اللّهَ رَبِّى وَ أَتُوبُ إلَیْهِ ✅خداوند او را بیامرزد. •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• #ذکر_صبحگاهی #صبحانه_روح @sarbazraheeshg عضو شوید👈

💠کمی طولانیه ولی بخونید 🔻 بی‌اعتقادی و قانون‌مداری 🖊 مهدی جمشیدی ۱. با فلان "مجموعۀ تجاری" در میانۀ بزرگراه تهران و قم، "گفتگو" می‌کنند و "تذکّر" می‌دهند که نباید در فضای داخلی‌ات، "کشف حجاب" صورت بگیرد. اما این مجموعه، زیر بار نمی‌رود و "گردن کلفتی" و "قلدری" می‌کند. در نهایت، مجموعه را مسدود می‌کنند و در این حال، قبول می‌کند که به "قانون"، متعهد باشد، امّا در تابلوی ورودی‌اش این‌طور می‌نویسد که با حفظ حجاب، به "ماندگاری ما" کمک کنید. ۲. در حقیقت با این جمله، با مشتریِ بی‌حجاب، "هم‌ذات‌پنداری" می‌کند و نشان می‌دهد با رفتار او "موافق" است و کشف حجاب، "مسألۀ خودش" نیست، بلکه از بیرون به او "تحمیل" شده است. یعنی برای او، تفاوتی میان "مشتریِ باحجاب" و "مشتریِ بی‌حجاب" نیست و او تنها به "سود خویش" می‌اندیشد. آری، منطق "سرمایه‌سالاری"، جز سود نمی‌شناسد و جز بر پول، سجده نمی‌کند. ۳. در مقابل، شخصی که ادعای فهمِ جامعه‌شناسانه از دین‌داری دارد، "اجرای قانون" را نسبت به یک مجموعۀ تجاریِ گردن‌کلفت، "نفرت‌پراکنی" می‌خواند! نه می‌گوید پیش از این، مجریِ قانون به این مجموعۀ تجاری، "تذکّر" و "هشدار" داد و مراتب را رعایت کرده است، و نه می‌گوید قانون‌شکنی، جُرم است و این مجموعۀ تجاری، مرتکب "جُرم مشهود" شده است. هیچ. او "پیشاپیش"، تصمیم خویش را گرفته است که چه روایتِ معوج و دروغینی از واقعیّت به مخاطب عرضه کند. شکارچیِ مسأله‌های دینی، نه به "دین‌داری" رحم می‌کند و نه به "واقعیّت". ۴. و ناشیانه‌تر این‌که "تقیّد به قانون" را حمل بر "تظاهر" و "ریاکاری" می‌کند؛ درحالی‌که این امور، معطوف به قلمرو "اخلاق" هستند نه "حقوق". هنوز نمی‌داند که قلمرو حقوق و قانون، تابع "اعتقاد" نیست و "بااعتقاد" و "بی‌اعتقاد"، باید به مفاد آن "ملتزم" بود و گردن‌کشی و زورگویی نکرد. نمی‌گوید در "حریم عمومی"، باید حتّی با وجود بی‌اعتقادی، التزام و تعهد به قانون داشت و قانون‌شکنی نکرد، بلکه جانب فردِ کشف حجاب کرده را می‌گیرد و دلش برای وادار شدن او به ریاکاری و تظاهر می‌سوزد. وقتی فرد، اعتقاد ندارد و به سبب فشار قانون، وادار به رعایتِ شرعِ قانونی می‌شود، دیگر ریاکاری معنا ندارد؛ او یک "بی‌اعتقادِ قانون‌مدار" است، نه یک "دین‌دارِ ریاکار". ۵. مدّعیِ مناظره‌گریز، نمی‌داند که اگرچه التزام ظاهری و غیراعتقادی به شرعِ قانون‌شده، "سعادت فرد" را در پی ندارد و هیچ اجر و ثوابی برای فردِ منکر و مخالف ندارد، امّا موجباتِ "سعادت جامعه" را فراهم می‌کند؛ چراکه "جامعه" از شرِ تظاهر به فسق و آشکارسازیِ ابتذال و نمایاندنِ فضیلت‌سوزی، در امان می‌ماند و به این واسطه، "مصالحِ معنویِ دیگران"، تضییع نمی‌شود. جامعه یعنی دیگران، و همواره "حقوقِ جمع" بر "حقوق فرد"، تقدّم و ترجیح دارد. آری، او به‌ ظاهر و در عنوان، "جامعه‌شناس" است، امّا فقط "فرد" را تحلیل می‌کند نه "جامعه" را! ۶. از این جامعه‌نشناسِ آغشته به کدورتِ علّت و فروافتاده در مردابِ غرض درگذریم، امّا آن مجموعۀ تجاریِ نیرنگ‌باز و طعنه‌زن را تحریم کنیم تا دیگر نسبت به احکام اسلام، تعرضِ زبانی نکند. •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• #جهاد_تبیین @sarbazraheeshg عضو شوید👈

اتمام مهلت شرکت در مسابقه شش شماره ۲ کتابخوانی. امشب مرحله ۳ مسابقه کتابخوانی از صفحه ۲۰۷ تا انتهای کتاب برگزار می‌شود. برندگان مسابقه مرحله دوم به زودی اعلام و جوایزشان پرداخت می‌شود.

⏰ تا این ساعت شب با همکاران دلسوز و دغدغه مندم در مورد مسائل تربیتی و آموزشی مدرسه جلسه داشتم. 🔰برای همین کمی در ارسال سوال مسابقه تاخیر پیش آمد که از همه شما معذرت می‌خوام 🙏