✅#پیامبر_اکرم صلی الله علیه وآله: روز قیامت هر چشمی گریان است، مگر چشمی که در مصیبت و عزای حسین علیه السلام گریسته باشد. 📚بحارالانوار ۴۴ ص ۲۹۳

بخشی از وصیت نامه شهید #حججی: از #ولایت_فقیه غافل نشوید و بدانید من به یقین رسیدم که#امام_خامنه ای نائب بر حق#امام_زمان(عجل الله تعالی فرجه)است. #سالروز_شهادت

⚫️ تا کی می خواهید بر حسین علیه‌السلام و یارانش اشک بریزید؟ 🔻 این یک قطره اشک شما چه اثری دارد؟ #استاد_حسن_رحیم‌پور_ازغدی

«بسم ﷲ الرحمن الرحیم» 🏴نجات اهل عالم با حـسـیــن است #جهادتبیین ✍️حضرت امام خمینی(ره): سَیدالشهداء سلام ﷲ علیه بـا همه اصحاب و عشیره اش قتل عام شـدند،لکـن مکتبـشـان را جلو بـردنـد.شـهـادت حضرت سیدالـشهـدا مکتب را زنده کرد. ☑️در دهمین شب از محرم حسینی، مراسم عزاداری حضرت اباعبدﷲ الحسیــن علیه السلامِ هیئت عزاداران حسینی محله راهمیان برگزار گردید.«۱» مورخ:دوشنبه:۱۴٠۱/۵/۱۷ #پایگاه_بسیج_شهید_باهنر #حوزه_مقاومت_بسیج_امام_علی_ع_اردستان #ناحیه_اردستان

«بسم ﷲ الرحمن الرحیم» 🏴نجات اهل عالم با حـسـیــن است #جهادتبیین ✍️حضرت امام خمینی(ره): سَیدالشهداء سلام ﷲ علیه بـا همه اصحاب و عشیره اش قتل عام شـدند،لکـن مکتبـشـان را جلو بـردنـد.شـهـادت حضرت سیدالـشهـدا مکتب را زنده کرد. ☑️در دهمین شب از محرم حسینی، مراسم عزاداری حضرت اباعبدﷲ الحسیــن علیه السلامِ هیئت عزاداران حسینی محله راهمیان برگزار گردید.«۲» مورخ:دوشنبه:۱۴٠۱/۵/۱۷ #پایگاه_بسیج_شهید_باهنر #حوزه_مقاومت_بسیج_امام_علی_ع_اردستان #ناحیه_اردستان

. ♻️ ریشۀ اصلیِ قیامِ امام حسین 🖋 حضرت آیت‌الله سیّدعلی خامنه‌ای [۱]. نه می‌توانیم بگوییم که حضرت برای «تشکیلِ حکومت» قیام کرد، و نه می‌توانیم بگوییم حضرت برای «شهید شدن» قیام کرد. امام حسین - علیه‌السّلام - هدفِ دیگری داشت که رسیدنِ به آن «هدف»، حرکتی را می‌طلبید که این حرکت، یکی از این دو «نتیجه» را داشت. پس حکومت یا شهادت، هیچ‌کدام «هدف» نبودند، بلکه دو «نتیجه» بودند. [۲]. هدف آن حضرت عبارت بود از انجام‌دادنِ یک «واجبِ عظیم» از واجباتِ دین که آن را هیچ‌کس قبل از امام حسین انجام نداده بود؛ نه رسولِ اکرم این واجب را انجام داده بود، نه امیرالمؤمنین، نه امام حسن؛ چون زمینۀ انجامِ این واجب، در زمانِ امام حسین پیش آمد. [۳]. دو نوع انحراف وجود دارد: گاهی مردم، فاسد می‌شوند، امّا احکامِ اسلامی از بین نمی‌رود، امّا گاهی هم مردم، فاسد می‌شوند، هم حکومت‌ها، هم علمای دین، به‌طوری‌که حقایقِ اسلام، تحریف و منکر را معروف و معروف را منکر، و خطّ اسلام را «صدوهشتاد درجه» عوض می‌کنند. آن حکم، حکمِ «تغییرِ وضع» و «تجدیدِ حیات»، یا به‌تعبیرِ امروز، «انقلاب» است که مربوط به «برگرداندنِ جامعۀ منحرف به خطّ اصلی» و «تضمین‌کنندۀ زنده‌شدنِ اسلام» است، بعد از آن‌که مُشرف به مردن است، یا مرده و ازبین‌رفته است. مسأله این است که اگر جامعۀ اسلامی «منحرف» شد و این انحراف، به‌جایی رسید که «خوفِ انحرافِ کلّ اسلام» بود، تکلیف چیست؟! [۴]. افزون‌بر‌این‌که باید انحرافِ اساسی در دین رخ داده باشد، شرطِ دیگرِ انجامِ این حکم، آن است که «زمینه» و «موقعیّت» برای انجامِ آن، مساعد باشد؛ چون خدای‌متعال، به چیزی که «فایده» ندارد و «اثر» نمی‌بخشد، تکلیف نکرده است. البتّه مراد از فراهم‌بودنِ موقعیّت، این نیست که «خطر»ی در پی نباشد، بلکه غرض این است که «پیامِ» قیام، به مردم منتقل خواهد شد و مردم خواهند فهمید و در اشتباه، نخواهند ماند. وجودِ «خطر»، این «تکلیف» را ساقط نمی‌کند، بلکه این انجامِ این تکلیف، همیشه توأم با خطر است. در زمانِ ما، امام خمینی نیز از خطر نهراسید و هدف و تکلیفِ خود را قیام دانست. ازاین‎‌رو، انقلابِ اسلامی، پرتوی از قیامِ عاشورا است، با این تفاوت که آن قیام به نتیجۀ شهادت انجامید و این انقلاب، به نتیجۀ برپاییِ حکومتِ اسلامی. [۵]. در زمانِ امام حسین - علیه‌السّلام - هم «انحرافِ اساسی در اسلام» به‌وجود آمد و هم «فرصتِ مساعد برای اثرگذاری» پیدا شد. اوّلاً، بعد از معاویه، کسی به حکومت رسید که حتّی «ظواهرِ اسلام» را هم رعایت نمی‌کرد، چنان‌که اهلِ شُرب خَمر و فسادهای جنسیِ واضح و شعرسرایی بر رّد دین و مخالفتِ علنی با اسلام بود، ولی چون به‌عنوانِ ریاست بر جامعۀ اسلامی در قدرت قرار گرفته بود، نمی‌خواست اسمِ اسلام را براندازد. حاکمِ فاسد، جامعه را نیز فاسد می‌کند؛ چون بر جامعه و مردم، اثر می‌گذارد. ثانیاً، «زمینه» هم آماده است؛ یعنی فضای جامعۀ اسلامی، طوری است که ممکن است «پیامِ» امام حسین به گوشِ انسان‌ها در همان زمان و در طولِ تاریخ برسد، درحالی‌که اگر در زمانِ معاویه، امام حسین می‌خواست قیام کند، پیامِ او دفن می‌شد؛ زیرا سیاست‌ها به‌گونه‌ای بود که مردم نمی‌توانستند حقّانیتِ سخن را دریابند. ازاین‌رو، ایشان ده سال در زمانِ خلافتِ معاویه، امام بود، ولی قیام نکرد. [۶]. امام حسین قیام کرد تا آن واجبِ بزرگی را که عبارت از «تجدیدِ بنای نظام و جامعۀ اسلامی»، یا «قیام در مقابلِ انحرافاتِ بزرگ در جامعۀ اسلامی» است، انجام دهد، که این خودش، یک «مصداقِ بزرگِ امربه‌معروف و نهی‌ازمنکر» است. [۷]. آن حضرت در مناسبت‌های مختلف، به همین معنا اشاره کرده است: وَعَلَی الاْسْلامِ الْسَّلامُ اِذ قَدْ بُلِيَتِ الاْمَّةُ بِراعٍ مِثْلَ يَزيدَ دیگر باید با اسلام، خداحافظی کرد، آن وقتی‌که اسلام به حاکمی مثلِ یزید، مبتلا گردد. وَ أَنِّی لَمْ أَخْرُجْ أَشِراً وَ لَا بَطِراً وَ لَا مُفْسِداً وَ لَا ظَالِماً وَ إِنَّمَا خَرَجْتُ لِطَلَبِ الْإِصْلَاحِ فِی أُمَّةِ جَدِّی أُرِيدُ أَنْ آمُرَ بِالْمَعْرُوفِ وَ أَنْهَى عَنِ الْمُنْكَرِ وَ أَسِيرَ بِسِيرَةِ جَدِّی وَ أَبِي‏ عَلِيِّ بْنِ أَبِی طَالِبٍ و همانا من براى سركشى و خودنمایی و فساد و ظلم‌، قیام نكردم، به‌یقین كه من برای اصلاح در میانِ امّتِ جدّم، قیام كردم و می‌خواهم به نیكی، سفارش و از بدی، نهی كنم، و مطابقِ سيرۀ جدّم، و پدرم على‌بن‌ابى‌طالب رفتار می‌نمایم. وَ أَنَا أَدْعُوکُمْ إِلى کِتابِ اللّهِ وَ سُنَّةِ نَبِیِّهِ، فَاِنَّ السُنَّةَ قَدْ أُمیتَتْ، وَ إِنَّ الْبِدْعَةَ قَدْ أُحْیِیَتْ و من شما را به کتابِ خدا و سنّتِ پیامبرش فرا مى‌خوانم؛ چراکه سنّتِ او را میرانده و بدعت را زنده کردند. (در خطبه‌های نمازِ جمعه، ۱۹ خرداد ۱۳۷۴). ــــــــــــــــ #فرهنگی_پایگاه_فاطمه_الزهرا_اردستان

#جهاد _تبیین🇮🇷🇮🇷🇮🇷 #محله _اسلامی🏴🏴🏴 #احیا_پایگاه 🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷 #ماه _محرم 🏴🏴🏴🏴 #تعلیم _تربیت #نسل _فیروزه ای #عاشورا _حسینی🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴 مراسم روزعاشورا 🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴همراه با خواندن زیارت عاشورا وهم نواشدن با زینب در حسینه مون سادات 🏴🏴🏴🏴🏴 #پایگاه فاطمه معصومه 🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷 #حوزه _کوثر🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷 #ناحیه _اردستان 🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷

#محله_اسلامی #احیاء_پایگاه #ما_ملت_امام_حسینیم مراسم زیارت عاشورا همراه با عزاداری در روز عاشورا #پایگاه_مقاومت_کوثر_کچورستاق #حوزه_مقاومت_حضرت_زهرا_س #ناحیه_مقاومت_بسیج_اردستان

#محله_اسلامی #احیاء_پایگاه #ما_ملت_امام_حسینیم #گروه_جهادی_شهدای_کچورستاق تهیه وتوزیع بسته های پذیرایی در مراسم زیارت عاشورا روز عاشورا #پایگاه_مقاومت_کوثر_کچورستاق #حوزه_مقاومت_حضرت_زهرا_س #ناحیه_مقاومت_بسیج_اردستان

#محله_اسلامی #احیاء_پایگاه #ما_ملت_امام_حسینیم #گروه_جهادی_شهدای_کچورستاق تهیه وتوزیع بسته های پذیرایی بین دسته های عزاداری در روز عاشورا توسط گروه جهادی پایگاه در امامزاده سید ابوالحسن کچورستاق #پایگاه_مقاومت_کوثر_کچورستاق #حوزه_مقاومت_حضرت_زهرا_س #ناحیه_مقاومت_بسیج_اردستان

#محله_اسلامی #احیاء_پایگاه #ما_ملت_امام_حسینیم مراسم زیارت عاشورا وعزاداری شب عاشورای حسینی با حضور پرشور خواهران وبرادران مشترک با پایگاه مقاومت امام علی(ع) برگزار ودر آخر برنامه پرچم متبرک به حرم آقا امام حسین در بین مردم برده و هدایای تقدیم به ساخت آن بارگاه شد #پایگاه_مقاومت_کوثر_کچورستاق #حوزه_مقاومت_حضرت_زهرا_س #ناحیه_مقاومت_بسیج_اردستان

عاشورا ی حسینی بر تمام شیعیان تسلیت و تعزیت باد عزاداران حسینی در روز عاشورا در بین الحرمین امامزادگان اسحاق و یعقوب علیه السلام مراسم عزاداری برگزار کردند #پایگاه_سمیه #حوزه_کوثر_اردستان #ناحیه_مقاومت_بسیج