حکایتی زیبا 🕊 ازعشق آیت الله بهجت به امام حسین (ع)💐 آیت‌الله بهجت تأکید داشت که حضرت سیدالشهدا (ع) با اختیار خود، آن همه مصائب و شهادت و اسارت اهل‌وعیال خود را تحمل نمود. به باور ایشان، در روز عاشورا بر آن حضرت عرضه می‌شد که یا نصر و پیروزی را انتخاب کن، یا لقاءالله را، و ایشان در کمال اختیار انتخاب کرد. حتی در روایات داریم که لشکر امام حسین (ع) چند بار چنان بر دشمن حمله کردند که برخی از دشمنان از آن‌ها فرار کردند تا نزدیک کوفه رسیدند. چون دشمنان با انگیزه شهادت نمی‌جنگیدند. آن‌ها آمده بودند که چیزی گیرشان بیاید. برعکس، سپاه امام حسین (ع) چون انگیزه والا و الهی داشت با همه توان می‌جنگید و هیچ‌گاه اقدام به فرار نکرد  حرکت امام حسین (ع) را نه به‌منظور پیروزی نظامی، بلکه به قصد قرب الهی و شهادت‌طلبی عنوان می‌کنند این است که ایشان شب عاشورا به همه گفت بروید. اگر ایشان به قصد جنگ آمده بود، به یارانش پیشنهاد برگشتن نمی‌داد. بلکه آن‌ها را برای مقاومت نگه می‌داشت. کسی که قصد جنگ دارد حتی مراقبت می‌کند کسی فرار نکند، نه اینکه خودش به آن‌ها بگوید بروید. این امری مسلم است که حرکت ایشان انتخابی بوده است. کسی که قصد جنگ دارد، سربازان فراری از میدان جنگ را تیرباران می‌کند  آیت‌الله بهجت در عبارتی کلیدی می‌گوید: گریه بر سیدالشهدا از همه مستحبات بالاتر است، حتی از نماز شب؛ چون نماز شب حالتی جسمی دارد ولی گریه بر سیدالشهدا (ع) رقّت روحی است و عامل آن را در درون انسان به وجود آورده است. کلید آن از نهان قلب خورده است و این خیلی ارزشمند است.»   حجت‌الاسلام علی بهجت گفته است که سفارش پدرم همیشه این بود که خدا می‌داند این توسلات برای انسان چه می‌کند. این توسل برای انسان یک ارتباط است. چه طور وقتی یک لامپ را به الکتریسیته متصل می‌کنیم نور می‌دهد. انسان اگر به این‌ها متوسل شود، اسباب وصل می‌شود. این توسل، یاد معشوق افتادن است. چون این بزرگواران عاشق خداوند بودند و خدا نیز عاشق آن‌ها بود. انسان وقتی به آن‌ها متصل شود، انگار به خدا متصل شده است. این توسلات انسان را خدایی می‌کند.   توصیه آیت‌الله بهجت این بوده که مجالس به مناسبت هر امامی که برگزار می‌شود، باید آخرش به امام حسین (ع) ختم گردد. ایشان تأکید می‌کرده است که امام حسین (ع) منشأ همه این‌هاست و این‌قدر بزرگ است که همه این‌ها به او متوسل می‌شدند. نه‌تنها امامان، بلکه قبل‌تر از آن‌ها پیامبران نیز به ایشان متوسل می‌شدند. او تأکید داشت که وقتی مجلس می‌گیرید، برتری‌ها و امتیازات اهل‌بیت (ع) را بگویید. فضائل و مناقب این حضرات را بگویید و نسبت به این قضیه ابراز احساسات کنید. حتی اگر گریه و اشک شما نمی‌آید، حالت گریه به خود بگیرید و در حال حزن باشید و تباکی کنید. آیت‌الله بهجت ملتزم بوده که شخصاً در مراسم عزاداری حضور پیدا کند. ایشان می‌گفت: «استاد بزرگ ما مرحوم آیت‌الله کمپانی اصفهانی که ازلحاظ علمی در سطح بالایی بود، در مجالس روضه اباعبدالله پای سماور می‌نشست و چای می‌داد.» فرزند ایشان نقل می‌کند: «مسئله روضه اباعبدالله (ع) برای آیت‌الله بهجت به حدی مهم بود که حدود ۵۰ سال هر هفته مجلس داشته‌اند و ایشان حاضر نبود به این سادگی این کار را ترک کند. حتی در حال مریضی اصرار داشت که این مجلس باید برقرار شود و اصرار داشت که خودش باید حضور داشته باشد. خیلی برایش مهم بود که از اول مجلس حضور داشته باشد. ایشان می‌گفت: اگر من در عمرم ۵۰ سال مراسم عزاداری برای امام حسین (ع) گرفته‌ام باز هم کم است؛ بعد از من شما باز هم برایم مراسم روضه اباعبدالله بگیرید.»

❌حکایت تکان دهنده از حضرت امام رضا (ع) 💢 داستان مرد نابینا و نادر شاه 🎤حجت الاسلام #عالی

زندگی کردن ، نایاب ترین چیز در این دنیاست ! لذت ببر، نفس بکش، عاشق شو، شکست بخور، پیروز بشو، کارهای خارق العاده انجام بده ! وگرنه زنده بودن را که همه بلدند، زندگی کن . .. #روزبخیر

💢زرنگ باش و همه کارهایت را برای خدا انجام بده ✍عابدان عارف که عبادتشان توام با حضور و خضوع و استغراق است بالاترین لذت‌ها را از عبادت می‌برند. در زبان دین از «طعم ایمان» و «حلاوت ایمان» یاد شده است. ایمان حلاوتی دارد فوق همه حلاوتها. 🍃لذت معنوی آنگاه مضاعف می‌شود که کارهایی از قبیل کسب علم، احسان، خدمت، موفقیت و پیروزی، از حس دینی ناشی گردد وبرای خدا انجام شود و در قلمرو «عبادت» قرار گیرد. 📚استاد #مطهری؛ انسان و ایمان، ص۴۳

یا من لا یرجی الا هو♥️ خدایا شرم دارم از اینکه تا کار به آخر می‌رسد یاد تو می‌کنم؛ تنها امیدم تویی اما، گاهی ادراک و خرد ناقص انسانی‌ام دست به دست هم میدهند که لحظه‌ای از تو غافل شوم؛ اما من مصر به آنم که جز تو به دیگری امید نبندم و در دل فرمان حضرتت را هک کنم که «...لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ...» [...ﻫﺮﮔﺰ ﺍﺯ ﺭﺣﻤﺖ ﺧﺪﺍ ﻧﺎﺍﻣﻴﺪ ﻣﺒﺎﺷﻴﺪ...] من تنها به رحمت و مهر تو امید دارم؛ در انتهای ناامیدی، در پرتگاه زندگی، در اوج ناتوانی، تنها امیدم تویی! تویی که می‌توانی با اشاره‌ای تلخ‌ها را شیرین، یاس را امید و داغ جگر را دلخوشی کنی. با تو بودن، نهایت شادیست؛ دلی که تو را در خود جای دهد، غم در آن جای نگیرد... این روزها، امیدمان کمرنگ شده و از هر سو، بلا و مصیبت گرفتارمان کرده. امید به گشایش تو داریم، الهی، نگاهی...

✨نبی مهربانی(ص) آنکه مادرش را شاد کند، خدا رو شاد کرده است.❤️ نهج الفصاحه،ص706

❤️امام #علی علیه السلام: خدای سبحان به ملائکه فقط عقل داد و آنان را از شهوت و غضب بی‌نصیب ساخت ؛ به حیوانات شهوت و غضب داد و آنها را از عقل بی‌بهره ساخت ؛ اما انسان را از همه این امور بهره‌مند گردانید . پس انسان اگر شهوت و غضب را مطيع و مُنقاد عقل گرداند ، برتر از ملائکه خواهد بود ، زیرا با وجود منازع و مزاحم به این موفقیت نائل شده است و اگر مطیع شهوت و غضب شود ، پست‌تر از حیوانات خواهد بود ، چرا که با وجود یاوری چون عقل _ که حیوانات از آن محروم‌اند _ خود را در اختیار شهوت و غضب قرار داده است . 📚 نردبان سعادت ، ص 47 ، تلخیص و تحریر کتاب معراج‌السعادة .

✨درباب مراقبت 💠درباب سی و نه از ارشاد القلوب دیلمی آمده است: ✳️ خدای تعالی می فرماید: وکان الله علی کل شی ء رقیبا(۴۰) و پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله به یکی از اصحابش فرمود: خدا را آن گونه عبادت کن که گویی او را می بینی و اگر تو او را نمی بینی، او تو را می بیند. 🔹این اشاره به مراقبت است؛ چه مراقبت عبارت است از این که، بنده بداند خدا در تمام حالات، بر او مطلع است. ملاحظه انسان بر این حال، مراقبت است و اعظم مصالح عبد، این است که بداند، خداوند بر او رقیب و به او نزدیک است و به افعالش علم دارد و حرکاتش را می بیند و اقوالش را می شنود و بر اسرارش اطلاع دارد و او رد قبضه قدرت خداوند منقلب می شود و ناصیه و قلبش به دست اوست و نمی تواند خود را از خدا پوشیده نگه دارد و از سلطه او خارج شود. ⬅️رساله لقاء الله، ص ۱۸۴-۱۸۵ #علامه_حسن_زاده_آملی

⭕️رئیسی مرد میـــــدان 🔻خیلی وقت بود که از این عکسها در قاب تلوزیون ندیده بودیم. 💢 در بهترین حالتش، جلسه ای بدور از هیاهوی شهر و درد دل مردم، در جلسه ای شیک و تمیز، حرفهای یک طرفه از خدمات صورت گرفته که هیچ کسی آن را لمس نکرده بود. 💯اما امروز شاگردان بهشتی، در صحنه اند. ✅مردم؛ مرد میدان میخواهند. ✍🏼سادات عسگری #رئیسی #دولت_انقلابی