زهرا در آتش بود حیدر داشت می سوخت... ✔️به کانال ساعت ۰۰:۰۰ بپیوندید 👇 https://eitaa.com/joinchat/2792882744C3f5cd5b9ff

✌️ما رایت الا جمیلا اگر تصویر بود #پیروزی_واقعی ✔️به کانال ساعت ۰۰:۰۰ بپیوندید 👇 https://eitaa.com/joinchat/2792882744C3f5cd5b9ff

🔻کلیپ بسیار عالی در مورد اهداف رژیم صهیونیستی ۲۰۰سال پیش ایران ۳ برابر کنونی بوده اما آمریکا و انگلیس و همفکران آنها آن را تجزیه کردند والان هم هدفشان ادامه تجزیه است. ✔️به کانال ساعت ۰۰:۰۰ بپیوندید 👇 https://eitaa.com/joinchat/2792882744C3f5cd5b9ff

فَکت علمی از قرآن‌ مجید زمین‌سالانه۵۰هزارتن‌از وزنشوازدست‌میده‌، آیه ۴۱رعد و آیه ۴۴ انبیا دو بار توی قرآن گفته پیوسته از اطراف زمین کم میکنیم أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّا نَأْتِي الْأَرْضَ نَنْقُصُهَا مِنْ أَطْرَافِهَا ۚ مگر نديدى كه ما به سراغ زمين مى‌آييم و دائماً از اطراف آن مى‌كاهيم. أَفَلَا يَرَوْنَ أَنَّا نَأْتِي الْأَرْضَ نَنْقُصُهَا مِنْ أَطْرَافِهَا ۚ آیا نمی‌بینند که ما پیوسته به سراغ زمین آمده، و از آن می‌کاهیم؟! همه ساله ۹۵ هزار تن هیدرژن و ۱۶۰۰ تن هلیوم از سطح زمین خارج می شوند. این دو ماده بسیار سبک هستند و به همین دلیل جاذبه زمین نمی تواند آنها را برای خود نگه دارد. پس این مواد به فضا پرواز می کنند. بنابراین زمین همه ساله ۹۶۶۰۰ تن از وزن خود را از دست می دهد. با یک حساب سرانگشتی مشاهده می کنید که زمین سالیانه ۴۰ هزار تن وزن زباله فضایی بدست می آورد و در مقابل ۹۶ هزار تن از دست می دهد. بنابراین سالیانه حدود ۵۰ هزار تن از وزن خود را از دست می دهد. ✔️به کانال ساعت ۰۰:۰۰ بپیوندید 👇 https://eitaa.com/joinchat/2792882744C3f5cd5b9ff

🎥دیدار اشنیرسون با نتانیاهوی جوان در ۱۹۸۸ 🔹او به نتانیاهو می‌گوید که «تو نقش تازه‌ی خود را شروع کرده‌ای». نتانیاهو هم می‌گوید: «من در شروع کارم نزد شما آمدم و قصد دارم بارها به شما مراجعه کنم.» 🔹از حال و هوای این دیدار کوتاه و جملات رد و بدل شده، مشخص است که نتانیاهوی جوان برای عرض ارادت و تجدید بیعت نزد «حاخام اعظم» رفته بود. 🔹ماموریت نتانیاهو چیه؟ زمینه سازی برای ظهور #ماشیح (منجی یهود که از نظر ما همان #دجال واقعی است) ✔️به کانال ساعت ۰۰:۰۰ بپیوندید 👇 https://eitaa.com/joinchat/2792882744C3f5cd5b9ff

نظر جالب رهبر انقلاب در رابطه با تاریخ شهادت حضرت صدیقه طاهره ؛ فاطمه زهرا سلام الله علیها «درباره شهادت حضرت فاطمه(س) بالاخره 40 یا 75 روز بعد از رحلت صحیح است یا 95 روز ؟ رهبر عالی قدر پاسخ واقعا حکیمانه ای دادند و فرمودند: برای شما چه فرقی می کند کدامیک صحیح باشد خداوند خواست که مردم بیشتر به یاد مادر ما باشند و بیشتر برای مادر ما عزاداری و بیان فضائل ایشان را بکنند.»

🎥حسن بیتمز، نماینده پارلمان ترکیه از حزب سعادت: 🔹همچنان در حال ارسال نفت، آهن، فولاد، میوه، سبزیجات و آب از بنادر اسکندرون، مرسین، ازمیر، آنتالیا و یالوا توسط صدها کشتی به اسرائیل هستیم. 🔹هرروز8 تا10 کشتی مهمات به اسرائیل میرود؛ اردوغان هم می‌گوید، کسی انتظار قطع روابط دیپلماتیک نداشته باشد ✔️به کانال ساعت ۰۰:۰۰ بپیوندید 👇 https://eitaa.com/joinchat/2792882744C3f5cd5b9ff

▪️رهبر معظم آیت‌الله خامنه ای: ◾️دنیا در معرض یک تحوّل مهم است. این تحوّل جهانی خوشبختانه در جهت «تضعیف دشمنان» جبهه حق است. khamenei.ir ✔️به کانال ساعت ۰۰:۰۰ بپیوندید 👇 https://eitaa.com/joinchat/2792882744C3f5cd5b9ff

▪️هرچقدر به زمان پایان «نفرین دهه هشتم اسرائیل»، نزدیک‌تر می‌شویم، در واقع به نقشه و خدعه یهود مُفسد برای ایجاد «جنگ جهانی» هم نزدیک‌تر می‌شویم. ▪️اما در این میان نقشه الهی نیز تامل برانگیز است: هرج الروم (یعنی فتنه و جنگ داخلی در غرب) از عوامل و گسل های منتهی به جنگ جهانی قبل ظهور خواهد بود و البته «مکر الهی» در جهت تضعیف دشمنان جبهه حق. ▪️حضور «مارقه الروم» همپیمانان غربی در سرزمین فلسطین در حمایت از یهود مفسد، نیز سودی نخواهد بخشید و به «فروپاشی اسرائیل» منجر خواهد شد. ✔️به کانال ساعت ۰۰:۰۰ بپیوندید 👇 https://eitaa.com/joinchat/2792882744C3f5cd5b9ff

💢اقدامات یهود علیه جبهه حق و حضرت زهرا(س) #بخش_اول 🔹به‌دنبال شهادت پیامبر اسلام (ص)، و با وارد شدن جبهه نفوذ [سران سقیفه و یهود] به مرحله‌ی عملیاتی کردن اهداف خویش، طبیعی است که جبهه حق نیز واکنش نشان داده، وارد میدان مقاومت شود. بنابراین یکی از مراحل عملیاتی جبهه باطل را، درافتادن با فداییانی تشکیل می‌دهد که جان بر سر عقیده‌ی خود نهاده‌اند. یهود علیه جبهه حق برخوردهای جریان باطل، بسته به موقعیت و جایگاه افراد جبهه حق، متفاوت است و از «اذیت و آزار» تا «تبعید» را شامل می‌شود 🔹جریان باطل به‌دنبال آن است که حتی در صورت امکان، در داخل افراد جبهه حق نفوذ کرده و به یارگیری از آن‌ها بپردازد. شواهد تاریخی: 1⃣ آزار و اذیت از مهم‌ترین نمونه‌های آزار و اذیت از سوی جریان باطل، می‌توان به ماجرای سوزناک جسارت به حضرت فاطمه زهرا (س) اشاره داشت براساس گزارش‌های موجود، در جریان بیعت گرفتن برای خلیفه اول، صراحتاً اهل خانه‌ی حضرت فاطمه (س) تهدید به آتش‌زدن شده‌اند. [۱] آنان، آتش به‌دست بر در خانه‌ی حضرت فاطمه (س) آمده [۲] و فریاد می‌زدند: «خانه را با اهلش به آتش بکشید!» [۳] و تهدید می‌کردند در صورت عدم بیعت، آن‌ها را خواهند سوزاند [۴] 2⃣ از دیگر نشانه‌های آزار و اذیت جریان باطل نسبت به حضرت فاطمه (س) این‌که آن حضرت در حالی از دنیا رفت که بر خلیفه اول خشمناک بود و با همان خشم و در حالی‌که با او قهر کرده بود، از دنیا رفت. [۵] نشانه‌ی سوم از آزار حضرت فاطمه (س) از سوی جریان باطل، به افسوس ابوبکر در هنگام مرگ بازمی‌گردد. بنابر روایتی،ش عبدالرحمان بن عوف به‌هنگام بیماری ابوبکر به دیدارش رفت و پس از سلام و احوال‌پرسی با او گفت‌وگوی کوتاهی داشت. ابوبکر به عبدالرحمان چنین گفت: «من در دوران زندگی بر سه چیزی که انجام داده‌ام تأسف می‌خورم؛ دوست داشتم که مرتکب نشده بودم. یکی از آن‌ها هجوم به خانه‌ی فاطمه [س] بود. دوست داشتم خانه‌ی فاطمه [س] را هتک حرمت نمی‌کردم، اگرچه آن را برای جنگ بسته بودند.» [۶] 🔹در نمونه‌ای دیگر: عمار یاسر از کسانی بود که عثمان را با عبارت «نعثل» یاد کرد. [۷] نعثل مردی یهودی و ساکن مدینه بود که عثمان، از سوی قاتلانش به او تشبیه شد. [۸] عده‌ای از اصحاب از جمله ابن‌مسعود، شماری از ایرادهای عثمان را در کاغذی نوشته به در خانه‌ی او آمدند. به در خانه که رسیدند، همگی کنار کشیدند غیر از عمار که داخل رفت و او را نصیحت کرد؛ ولی به دستور عثمان چنان عمار را زدند که دچار فتق شد، به‌گونه‌ای که دیگر نمی‌توانست ادرار خود را کنترل کند. عمار بعدها می‌گفت: «من کتک‌خورده‌ی قریشم! یک بار بر سر اسلام‌آوردن، و بار دیگر به‌وسیله‌ی عثمان و به‌خاطر امر به معروف و نهی از منکر» [۹] 🔹در نمونه‌ای دیگر: عمار را که در مسأله‌ای با سران خلافت مخالفت کرده بود، به دستور عثمان چنان کتک زدند که بیهوش شد و مردم او را به خانه‌ی اُمّ سلمه بردند. عمار اندکی پیش از غروب آفتاب آن روز که روز جمعه بود، به هوش آمد و نمازش را به‌جا آورد[۱۰] همین مخالفت‌های عمار باعث شده بود که حتی عثمان او را تهدید به مرگ کند[۱۱] 3⃣ تبعید یکی از دلایل تبعید ابوذر به ربذه، اختلاف وی با کعب‌الاحبار درباره‌ی جایگاه زکات حقوق مالی بوده است. شرح ماجرا از این قرار است که در دربار خلیفه سوم، اموال عبدالرحمان در حال تقسیم‌شدن بود. در حالی‌که ابوذر در گوشه‌ای از جلسه دربار نشسته بود، عثمان از کعب پرسید: «ابا اسحاق! اگر زکات مال داده شود،بدهی دیگری در آن وجود دارد؟» کعب گفت: خیر! ابوذر برخاست و با عصایش بهع صورت کعب کوفت و گفت: زاده‌ی زن یهودی!تو چنین گمان می‌کنی که غیر از زکات، حق دیگری در اموال مردم نیست؟! مگر خداوند نمی‌گوید: «آن‌ها دیگران را بر خود مقدم می‌دارند، حتی اگر خودشان محتاج باشند»؟ مگر خداوند نمی‌گوید: «آن‌ها به‌خاطر محبت خداوند، غذای خود را به مسکین و یتیم و اسیر می‌دهند»؟ مگر خداوند نمی‌گوید:«بخشی از اموال آن‌ها حق گدایان و محرومان است»؟ [۱۲] 🔹عثمان رو به ابوذر کرد و گفت: «تو چه بسیار مرا می‌آزاری، روی خویش از من پنهان دار که مرا آزردی» سپس ابوذر را به‌سوی ربذه بیرون کرد [۱۳] پی‌نوشت‌ها:  [۱] انساب الاشراف، ج۱، ص۵۸۶. [۲] تاریخ ابی‌الفداء، ج۱، ص۱۵۶. [۳] الملل والنحل شهرستانی، ج۱، ص۵۷. [۴] العقد الفرید، ج۵، ص۱۳و۱۴. [۵] بخاری، ج۲، ص۵۰۴ و ج۳، ح۱۲۶۵. [۶] تاریخ طبری، ج۲، ص۳۵۳؛ العقد الفرید، ج۵، ص۲۱؛ المعجم الکبیر، ج۱، ص۶۲؛ الامامة والسیاسة، ج۱، ص۳۶. [۷] انساب الاشراف، ج۲، ص۳۱۵. [۸] اکمال الکمال، ج۱، ص۳۳۸. [۹] تاریخ المدینة، ج۳، ص١٠٩٩و١١٠٠. [۱۰] همان، ص۱۱۰۱و۱۱۰۲. [۱۱] همان، ص۱۱۰۲. [۱۲] شعب الإیمان بیهقی، ج۳، ص۱۹۴و۱۹۵. [۱۳] ذهبی، تاریخ الاسلام و وفیات المشاهیر و الأعلام، ج۳، ص۴۱۱. [۱۴] تفسیر قرطبی، ج۳، ص۴۱۷و۴۱۸. [۱۵] شرح نهج‌البلاغه، ج۸، ص۲۵۵و۲۵۶.

🎥 مصاحبه شاه با تلویزیون آمریکا ✍ شاه در جواب سوال مجری در مورد بی اعتمادی آمریکا نسبت به او میگه : من مامور شما بودم، من آدم شما بودم، من حافظ منافع آمریکا بودم

💢اقدامات یهود علیه جبهه حق و حضرت زهرا(س) #بخش_دوم 3⃣نفوذ و یارگیری از جبهه حق جریان باطل به‌دنبال نفوذ در دل جبهه حق و یارگیری از آن‌ها نیز هست. بنابراین به‌دنبال یافتن گزینه‌هایی برای سرمایه‌گذاری بر روی آن‌ها است. زبیر که تا چندی پیش یکی از سرسخت‌ترین مدافعان حریم ولایت بود، گزینه‌ی مناسبی برای سرمایه‌گذاری به‌نظر می‌رسید. این‌که وی از میان جمع کثیری از صحابه یک‌باره به‌عنوان یکی از نامزدهای خلافت تعیین شود، توجیهی ندارد غیر از این‌که معلوم شده بود زبیر، آمادگی جدایی از امیرالمؤمنین (ع) را دارد؛و لذا تنها باید بر روی او سرمایه‌گذاری کرد و حسّ طمع را در او زنده و فعال نمود 🔹در پرده‌ای دیگر، زبیر بعد از انتخاب عثمان در شورا، با انبوهی از دارایی و ثروت بادآورده روبه‌رو می‌شود سیاستِ حبّ مقام، در کنار زر و زیور دنیا، در قلب زبیر کارگر می‌شوند و از مدافع شمشیر به‌دست خانه‌ی حضرت فاطمه (س)[۱] مخالف مدعیِ خلافت و رو در رو در برابر امیرالمؤمنین (ع) می‌سازد 4⃣ کشتار یهود در طول تاریخ،به مخالف‌کُشی معروف است. نمونه‌ی کوچکی از آن به ماجرای اصحاب اخدود بازمی‌گردد: پس از آن‌که مردم منطقه‌ی نجران به مسیحیت گرویدند، ذونواس یهودی با لشکریانش به‌سمت آن‌ها رفتند و چون آن‌ها حاضر به بازگشت به یهودیت نشدند، به‌دستور ذونواس دوازده‌هزار نفرشان را در چاله‌ی آتش انداختند و هفتادهزار نفرشان را هم کشتند[۲] 🔹در دوران رسول‌الله (ص) نیز برخی از افراد صراحتاً اعلام می‌داشتند که علت اسلام‌نیاوردن آن‌ها ترس از کشتار یهود است[۳] حتی در یک مورد، وقتی یکی از یهودیان منطقه‌ی یمن به مدینه آمده و مسلمان شده بود، پس از بازگشت، به‌دستور بزرگ منطقه تکه تکه شد[۴] اساساً انگیزه‌ی کشتار، به یک حالت روانی در میان یهودیان تبدیل شده بود، [۵] به‌گونه‌ای که از رسول الله(ص) روایت شده است:هرگاه دو یهودی و یک مسلمان در جایی تنها باشند،تصمیم به قتل وی خواهند گرفت[۶] 🔹از امیرالمؤمنین (ع) نیز نقل شده است که فرمود:مسلمان از شش نفر در امان نیست؛ یهودی و مسیحی و زرتشتی و باده‌نوش و شطرنج‌باز و کسی که هرچه می‌شود، آبروی مادر خود را پیش می‌کشد[۷] حتی برخی اصرار دارند که شهادت رسول‌الله (ص) بر اثر سمّ کُشنده یهود در خیبر بوده است. همان سمّی که زینب بنت الحارث، همسر سلام بن مشکم و خواهر مرحب خیبری، در گوشت سردست گوسفند به رسول‌الله (ص) خورانید و این سمّ سه سال بعد، پیامبر (ص) را از پای درآورد! و نیز، براساس برخی گزارش‌ها، دو تن از اصحاب عقبه که قصد کُشتن رسول‌الله (ص) را داشتند، یهودی بودند[۸] پی نوشت ها: [۱] الامامة والسیاسة، ج۱، ص۲۸. [۲] تخریج الأحادیث والآثار، ج۴، ص۱۸۴؛ نیز: السیرة النبویة ابن‌هشام، ج۱، ص۲۳. [۳] سنن الترمذی، ج۴، ص۳۶۷ [حدیث حسن صحیح.]؛ السنن الکبرى بیهقی، ج۸، ص۱۶۶؛ السنن الکبری نسائی، ج۷، ص۱۱۱؛ المستدرک، ج۱، ص۹. [۴] الطبقات الکبرى، ج۵، ص۵۳۵. [۵] (الاستیعاب، ج۲، ص۸۲۹و۸۳۰؛ الوافی بالوفیات، ج۱۳، ص۱۶۳ و ج۱۸، ص۸۶) [۶] المبسوط سرخسی، ج۲۳، ص۷؛ تفسیر ثعلبی، ج۴، ص۹۷؛ كشف الخفاء، ج۲، ص۱۸۷؛ الکشاف، ج۱، ص۶۶۸؛ تفسیر ابن‌کثیر، ج۳، ص۱۶۶؛ الدر المنثور، ج۳، ص۱۲۹ [اخرج ابوالشیخ و ابن‌مردویه]. [۷] تاریخ بغداد، ج۹، ص۴۵۹. [۸] (تهذیب الکمال، ج۵، ص۵۰۳-۵۰۵). ✔️به کانال ساعت ۰۰:۰۰ بپیوندید 👇 https://eitaa.com/joinchat/2792882744C3f5cd5b9ff