🔻 در شرایطی که برنامه‌های چندلایه و پیچیده نظام سلطه در عرصه‌های گوناگون علیه کشورمان با ناکامی مواجه شده‌اند، جریان صهیونیستی و حامیان جهانی آن، میدان تقابل را به حوزه نبرد ادراکی و فضای رسانه‌ای منتقل کرده‌اند. یکی از نمودهای عینی این هجمه، طراحی حرکت‌های نمادین برای اهانت به مقام والای رهبری است؛ اقدامی که نه از موضع قدرت، بلکه نشانه‌ای از ناتوانی و استیصال در برابر نفوذ معنوی عمیق ایشان به شمار می‌رود. ▫️از منظر راهبردی، این هدف‌گیری شخصیتی را می‌توان در دو محور مکمل تحلیل کرد: نخست، ارزیابی هزینه‌ها و پیامدهای احتمالی ترور فیزیکی رهبری؛ و دوم، آماده‌سازی افکار عمومی داخلی، امت اسلامی و جامعه جهانی برای پذیرش چنین اقدامی. ▫️این رفتار، در واقع ابزاری برای سنجش واکنش‌ها نسبت به سناریوی ترور فیزیکی است. در این چارچوب، دشمن با رصد واکنش‌های اجتماعی نسبت به بی‌حرمتی‌های ساختگی، در پی ارزیابی عمق پیوند قلبی مردم با رهبری، میزان استقامت ملی و توانمندی نظام در مدیریت تبعات امنیتی چنین رخدادهایی است. این فرآیند را می‌توان نوعی «آزمایش میدانی» برای تنظیم دقیق سناریوهای ترور و پیش‌بینی واکنش‌های متعاقب آن دانست. ▫️در محور دوم، این تهاجم هدفمند به رهبری، بسترسازی روانی و تبلیغاتی برای توجیهِ ترور فرماندهی کل قوا در عملیات نظامیِ احتمالی بعدی علیه ایران خواهد بود. ▫️با بهره‌گیری از تصویرسازی‌های تحریف‌شده و القای چهره‌ای نادرست، تلاش دارند تا در صورت اجرای سناریوی ترور، آن را در امتداد همان تبلیغات پیشین و در قالب «اقدامی ضروری» به افکار عمومی داخلی و بین‌المللی القا کنند. این روند، در حقیقت نوعی «هنجارسازی ذهنی» برای پذیرش یک اقدام غیرانسانی در سطح جهانی است. 🔺چنین اقداماتی بخشی از زنجیره تلاش‌ها برای تضعیف سرمایه‌های اجتماعی و سست کردن پیوندهای ایمانی ملت با نظام اسلامی به شمار می‌رود. در واقع، تشدید جنگ روانی سازمان‌یافته علیه رهبری نه نشانه ضعف، بلکه گواهی بر کارآمدی، اثرگذاری و درستی مسیر ترسیم‌شده توسط ایشان است؛ چرا که دشمنان به‌خوبی از تأثیر عمیق حضور ایشان در تحولات راهبردی ایران و منطقه آگاه‌اند. این تقابل، در حقیقت، نبردی است میان عزم ملی برای پیشرفت و نظام سلطه‌گری که تاب تحمل اراده‌ای مستقل را ندارد. #یادداشت_های_پراکنده 📌 پیوندهای ارتباطی: 🔹 کانال تلگرام: telegram.me/Scatterednotes_Hya 🔸 کانال ایتا: eitaa.com/Scatterednotes_Hya

🔻در روزهای اخیر، تبلیغات گسترده‌ای در VPNها و بازی‌های آنلاین با محتوای تحریک‌آمیز منتشر شده که کاربران را به رفتارهای ساختارشکنانه ترغیب می‌کنند. این روند هم‌زمان با اظهارات برخی چهره‌های خارج‌نشین درباره تشکیل گروه‌های کوچک و آمادگی برای درگیری، می‌تواند نشانه‌ای از آغاز یک پروژه هدفمند و هماهنگ باشد... #یادداشت_های_پراکنده 📌 پیوندهای ارتباطی: 🔹 کانال تلگرام: telegram.me/Scatterednotes_Hya 🔸 کانال ایتا: eitaa.com/Scatterednotes_Hya

💠 چند خطی درباره مساله حجاب! در بررسی تحولات اجتماعی ایران معاصر، پدیده‌ی کشف حجاب را نمی‌توان صرفاً به‌عنوان یک تغییر فرهنگی یا انتخاب فردی تلقی کرد؛ بلکه این جریان بخشی از پروژه‌ای سازمان‌یافته و تهاجمی است که با حمایت مراکز قدرت جهانی، اهدافی فراتر از مسئله‌ی پوشش را دنبال می‌کند؛ اهدافی همچون ایجاد تردید در بنیان‌های فکری جامعه و تغییر در نظام ارزشی آن. شواهد این روند را می‌توان به‌روشنی در تولیدات سینمایی، محتوای پلتفرم‌های نمایش خانگی، فضای مجازی و حتی در حمایت‌های رسانه‌ای برخی جریان‌های سیاسی پس از اغتشاشات سال ۱۴۰۱ مشاهده کرد. این پروژه حساب‌شده، هرچند با شعار «آزادی پوشش» آغاز می‌شود، در عمل به عرصه‌های اخلاقی، روابط اجتماعی و سبک زندگی نفوذ کرده و مصادیقی نظیر مصرف مشروبات الکلی، روابط آزاد و حتی ترویج همجنس‌گرایی را به‌عنوان بخشی از تغییرات فرهنگی القا می‌نماید. از این منظر، مقابله با کشف حجاب سازمان‌یافته صرفاً دفاع از یک حکم شرعی نیست؛ بلکه دفاع از هویت اسلامی ـ ایرانی و جلوگیری از نفوذ دشمن در حوزه‌های فرهنگی و اجتماعی است. حجاب در این چارچوب، مانند سنگری راهبردی در برابر براندازی نرم عمل می‌کند و بی‌توجهی به آن، در حکم گشودن دروازه‌های فرهنگی در برابر تهاجم همه‌جانبه دشمن خواهد بود. از این رو، ضروری است رسانه‌ها، نخبگان فرهنگی و جریان‌های متعهد با درک دقیق ابعاد این جنگ نرم، در عرصه‌های گفتمان‌سازی، تولید محتوا و فعالیت‌های فرهنگی، پاسداری از این مرز هویتی را در اولویت اقدامات خود قرار دهند. تنها با چنین رویکردی است که می‌توان انسجام ملی و هویت دینی ملت ایران را صیانت کرد و مسیر استقلال فرهنگی و اجتماعی را استمرار بخشید. بی‌تردید، این تلاش‌ها بخشی از همان «جهاد تبیینی» است که رهبر انقلاب از جریان‌ها و مجموعه‌های انقلابی مطالبه کرده‌اند؛ جهادی که هدف آن روشنگری، مقابله با تحریف و تقویت باورهای اصیل اسلامی ـ ایرانی در برابر هجمه‌های سازمان‌یافته دشمن است. #یادداشت_های_پراکنده 📌 پیوندهای ارتباطی: 🔹 کانال تلگرام: telegram.me/Scatterednotes_Hya 🔸 کانال ایتا: eitaa.com/Scatterednotes_Hya

آیت الله کشمیری (ره) می فرمودند: سه چیز برای همگان نافع است و عمل به آنها اجازه لازم ندارد و عوارض هم ندارد: اول :استغفار دوم: صلوات سوم: صدقه دادن 📚: روح وریحان ،ص ۱۳۰ ---- #یادداشت_های_پراکنده 📌 پیوندهای ارتباطی: 🔹 کانال تلگرام: telegram.me/Scatterednotes_Hya 🔸 کانال ایتا: eitaa.com/Scatterednotes_Hya

▪️ توسّل شب جمعه | روضه حضرت زهرا سلام الله علیها ⚠️ لطفاً با حال معنوی مناسب ببینید. #یادداشت_های_پراکنده 📌 پیوندهای ارتباطی: 🔹 کانال تلگرام: telegram.me/Scatterednotes_Hya 🔸 کانال ایتا: eitaa.com/Scatterednotes_Hya

برادران و خواهران هیئتی عزیز، اشک‌های ارزشمند ایام فاطمیه را باید سرمایه‌ای برای حرکت در مسیر آرمان‌های اهل بیت(ع)دانست. این روزها که امت اسلام به ویژه میهن عزیزمان، در یکی از سخت‌ترین و حسّاس‌ترین مقاطع تاریخی خود، در مواجهه با دشمن سرسخت و غدّار یعنی صهیونیسم بین‌الملل قرار دارد، این اشک‌ها و عزاداری‌ها معنایی عمیق‌تر می‌یابد. لطفا در این مجالس، روضه‌ها را با نگاهی آینده‌ساز و هدفمند برگزار کنیم و درس مبارزه با ظلم و استکبار را از مکابره‌ای حضرت زهرا(س) بیاموزیم. امروز پرچم مبارزه با استکبار جهانی به دست توانای رهبری استوار و داهی انقلاب است. در میان عزاداری‌ها، دعا برای سلامتی و تداوم عمر پربرکت مقام معظم رهبری، پیروزی نظام مقدس جمهوری اسلامی، عزت ایران، مردم مظلوم غزه و نابودی این غدهٔ سرطانی، را فراموش نکنیم. این اشک‌های ما، پشتوانه‌ای معنوی برای جبههٔ مقاومت و زوال دشمنان اسلام باشد./ با تشکر و احترام برادر کوچک شما #یادداشت_های_پراکنده 📌 پیوندهای ارتباطی: 🔹 کانال تلگرام: telegram.me/Scatterednotes_Hya 🔸 کانال ایتا: eitaa.com/Scatterednotes_Hya

. 🔻 بازخوانی مصیبت شهادت حضرت فاطمه زهرا (سلام‌الله‌علیها) در ایام فاطمیه، از منظر تحلیل سیاسی، صحنه تقابل دو گفتمان بنیادین در مساله حکمرانی را آشکار می‌سازد. این واقعه صرفاً یک تراژدی مذهبی نیست، بلکه جلوه‌ای تاریخی است که مسیر حکومت‌داری در جامعه اسلامی را به‌طور تعیین‌کننده تحت تأثیر قرار داد. تاریخ‌نگاری اسلامی نشان می‌دهد که آن سه خلیفه!!، هرچند از دانش و ظرفیت‌های علمی امیرالمؤمنین (علیه‌السلام) در حل مسائل حکومتی بهره می‌بردند، اما در عمل، آگاهانه مدیریت سیاسی را از مدار ولایت الهی خارج ساختند. این رویکرد را می‌توان نخستین نمونه سکولاریزاسیون* عملی در قلمرو حکمرانی اسلامی دانست؛ الگویی که در آن دین، صرفاً به‌عنوان منبع مشروعیت‌بخشی به کار گرفته می‌شود، اما عرصه عمومی از حاکمیت آموزه‌های ناب دینی تهی می‌گردد. امروز نیز، با وجود تجربه نزدیک به نیم قرن حکومت جمهوری اسلامی در ایران، شاهد بازتولید این پارادایم* در قالب‌های نوین هستیم. جریان‌هایی با ظاهر مذهبی اما رویکردی سکولار ـ چه در درون حاکمیت و چه بیرون از آن ـ با محدود ساختن دین به عرصه‌های نمادین و خصوصی، عملاً فرآیند سیاست‌گذاری کلان را از مبانی اصیل دینی جدا می‌سازند. این گفتمان، که با برجسته‌سازی فعالیت‌های مذهبی غیرسیاسی همراه است، در نهایت منجر به حاشیه‌رانی نظام‌مندِ دین از سپهر عمومی خواهد شد. گسست نهاد دین از سیاست در طول تاریخ، همواره به تضعیف هویت جامعه دینی و ناکارآمدی ساختاری نظام اجتماعی منجر شده است. مقاومت حضرت زهرا (سلام‌الله‌علیها) ماهیتی سیاسی داشت و هشدار می‌دهد که تداوم و بقای نظام اسلامی در گرو حفظ پیوند ناگسستنی رهبری دینی (امامت) با حکمرانی سیاسی است. هرگونه تخطی از این الگوی اصیل، نه تنها بازتولید تجربه تاریخی سقیفه است، بلکه جامعه را از هدایت الهی محروم ساخته و نظام اجتماعی را با بحران عمیق مشروعیت مواجه خواهد کرد. درس اساسی فاطمیه برای امروز آن است که هرگونه تلاش برای بازتولید این الگو تحت عنوان «مدرنیته» یا «کارآمدی»، در حقیقت تکرار همان انحراف تاریخی بنیادین خواهد بود. در چنین بستر تاریخی و تحلیلی، جایگاه هیئات مذهبی و مجموعه‌های فرهنگی در جامعه اسلامی روشن می‌شود. این نهادها، در برابر الگوی حاشیه‌نشینی دین، نماد عینی تداوم پیوند ایمان و سیاست هستند. هیأت مذهبی نباید به حلقه‌ای منفک از سپهر اجتماعی و حکمرانی بدل شود، بلکه باید همچون پادزهری در برابر عرفی‌سازی حکومت عمل کند. کارویژه اصلی هیأت‌های مذهبی، فراتر از برگزاری مراسم سوگواری، بازتولید گفتمان امامت و مقاومت در متن جامعه است. این نهادها که همچون مدرسه‌ای سیاسی عمل می‌کنند، با تبیین عزای ائمه اطهار (ع) ـ به‌ویژه در ایام شهادت حضرت زهرا (س) ـ الگوی حکمرانی مبتنی بر ولایت را در تقابل با سایر الگوها (به‌ویژه الگوی سکولار) برجسته می‌سازند و پیامدهای جدایی دین از سیاست را آشکار می‌کنند. هیأت‌ها با تحلیل رویدادهای زمان اهل بیت علیهم السلام مانند فدک و خطبه فدکیه، ماهیت اقتصادی و سیاسی مبارزات آن بزرگواران را روشن کرده و نشان می‌دهند که دفاع از ولایت تنها یک وظیفه اعتقادی نیست، بلکه تکلیفی اجتماعی و سیاسی است. این مجموعه‌ها با زنده نگاه داشتن یاد و مسیر اهل بیت (ع)، پایگاه اجتماعی مستحکمی برای نظریه «اتحاد دین و سیاست» ایجاد می‌کنند و به‌عنوان سنگرهایی برای حفظ هویت دینی نظام اسلامی عمل می‌کنند. هرچه این کانون‌ها از نظر محتوایی غنی‌تر و از نظر مردمی نیرومندتر باشند، توانایی آنان در مقابله با جریان‌های غیر دینی افزایش یافته و مانع از فردی و حاشیه‌ای شدن دین خواهند شد. ———— *سکولاریزاسیون: عرفی شدن دین در زندگی، جدا شدن دین از سیاست و فرهنگ و اقتصادِ جامعه * پارادایم: انگاره اصلی، نظریه الگو ———— #یادداشت_های_پراکنده 📌 پیوندهای ارتباطی: 🔹 کانال تلگرام: telegram.me/Scatterednotes_Hya 🔸 کانال ایتا: eitaa.com/Scatterednotes_Hya

🎥 لحظه ورود رهبر انقلاب به حسینیهٔ امام خمینی(ره) در شب اول مراسم شهادت حضر زهرا(س) 📝 اولین شب از مراسم عزاداری ایام شهادت حضرت فاطمه‌زهرا سلام‌الله علیها، امشب با حضور رهبر انقلاب و هزاران نفر از قشرهای مختلف مردم در حسینیه امام خمینی(ره) برگزار شد

🔹 اگر در این دنیا کار میکنیم به خاطر این است که مسئولیم(وظیفه داریم)، ما اهالی آخرت هستیم و به دنبال آن میگردیم. #یادداشت_های_پراکنده 📌 پیوندهای ارتباطی: 🔹 کانال تلگرام: telegram.me/Scatterednotes_Hya 🔸 کانال ایتا: eitaa.com/Scatterednotes_Hya

🔻‌صالحٌ بعد صالح ... 🔻سلام خدا بر شهید شب‌های فاطمیه شهید هیثم علی طباطبایی رئیس ستاد و فرمانده نظامی حزب‌الله #یادداشت_های_پراکنده 📌 پیوندهای ارتباطی: 🔹 کانال تلگرام: telegram.me/Scatterednotes_Hya 🔸 کانال ایتا: eitaa.com/Scatterednotes_Hya

(شهادت) مرگ زهرا(س) ضربه‌ای بود كه، دلم را خسته وغصه‌ام را پیوسته گردانید و چه زود جمع ما را به پریشانی كشانید… _اول‌مظلوم‌عالم‌،علی‌بن‌ابی‌طالب‌علیه‌السلام اصول کافی،ج۱،ص۱۵۹ #یادداشت_های_پراکنده 📌 پیوندهای ارتباطی: 🔹 کانال تلگرام: telegram.me/Scatterednotes_Hya 🔸 کانال ایتا: eitaa.com/Scatterednotes_Hya