🌴دعای افتتاح نغمه عاشقانه منتظران در بیت المهدی علیه السلام🌳 شبهای ماه مبارک رمضان از ساعت 10 الی 11 با نوای حجت‌الاسلام والمسلمین حاج آقا مشفقی و شرح مختصری از دعا توسط ایشان🌹 منتظر قدوم منتظران حضرتش هستیم

نوشتار زیر نقدی است علمی بر گفتار اخیر حجت الاسلام قرائتی که توسط یکی از دوستان محقق و فاضل نگاشته شده است،عمرش دراز باد و توفیقاتش روز افزون: 🔶دعوت به قرآن به چه قیمت؟ 🔰امشب در اخبار ۲۰/۳۰ مصاحبه ای از آقای قرائتی پخش شد که قصد داشت از مهجوریت قرآن‌کریم انتقاد کند اما در ضمن آن مطلبی نادرست و بی پایه و اساس را بیان کرد که مضمون آن را قبلا در نامه ای به ائمه جمعه و جماعات نیز گفته بود. عین جمله مصاحبه ایشان بدین شرح است: 💢"پیغمبر روز قیامت شکایتی که می کند نمی گوید امیرالمؤمنین و زهرا و امام حسین را کشتند می گوید قرآن مهجور است، نمی گوید اهل بیت من را کشتند، این یعنی چه؟ یعنی مهجوریت قرآن مهم تر از مظلومیت اهل بیت است." 🔰شنیدن این جملات _آن هم با این لحن دور از ادب نسبت به معصومین علیهم السلام_ از کسی که خود را معلم و مفسر قرآن می داند جای بسی تعجب و شرمساری است! 🔰این که قرآن بین مسلمانان _و نه فقط شیعیان_ مورد کم توجهی قرار گرفته و این نقصان بزرگ باید جبران شود سخن درستی است اما این که بخواهیم با دیدن یک عبارت از یک آیه چنین نتیجه سخیفی بگیریم که مهجوریت قرآن از مظلومیت اهل بیت علیهم السلام مهم تر است و از آن بدتر این که پیامبر صلی الله علیه و آله در قیامت از مظلومیت اهل بیت خویش علیهم السلام شکایت نمی کند، سخنی به گزاف و در بهترین حالت حاکی از عدم اطلاع و اشراف صاحب آن به متون دینی است. 🔰هر طلبه ی صاحب فضلی می داند که برای نسبت دادن هر گزاره و حکمی به پیامبر و امام معصوم علیهم السلام فحص تام در ادله لازم است و این ادله به مقتضای حدیث متفق علیه ثقلین، شامل قرآن و روایات معصومین می شود. از طرف دیگر می دانیم که قرآن کریم کتاب هدایت بوده و عهده دار بیان برخی کلیات امور _آن هم در مواردی به صورت متشابه_ می باشد تا این کلیات و متشابهات در کنار ثقل دیگر یعنی عترت، تبیین و تفسیر شود و در نتیجه، روی گردانندگان از عترت از معارف قرآن بی بهره و در گمراهی خویش باقی بمانند. 🔰با این اوصاف اگر کسی یک عبارت از آیه ای از قرآن کریم را بگیرد و بدون توجه به روایات بخواهد حکمی صادر کند یا حکمی غیر آن را نفی کند قدم در مسیر کسی نهاده که به پیامبر صلی الله علیه و آله نسبت هذیان داد و گفت: کتاب خدا برای ما کافیست و با این جمله چندین آیه ی قرآن را که دستور به اخذ قول پیامبر می دهند را زیر پا نهاد. 🔰این که قرآن کریم به مناسبت، شکایت پیامبر صلی الله علیه و آله از مهجوریت قرآن کریم را نقل می کند به هیچ وجه نفی شکایت ایشان از مظلومیت اهل بیت علیهم السلام را نمی کند. اگر کسی اندک اطلاعی از روایات داشته باشد می داند که روایات متعددی درباره ی شکایت و انتقام پیامبر و اهل بیت علیهم السلام از ظالمین و قاتلین شان وجود دارد لکن به فرض که همین روایات هم در دسترس نبود باز هم این که کسی از شکایت پیامبر راجع به مهجوریت قرآن نتیجه بگیرد که این مهجوریت از مظلومیت اهل بیت علیهم السلام مهم تر است به بیراهه رفته است چرا که استدلال به مهجوریت قرآن می تواند دلایل متعددی غیر از اهمیت داشته باشد؛ مثل این که مودت به اهل بیت علیهم السلام در قرآن سفارش شده و آنان که ادعای تمسک به قرآن داشته و به اهل بیت علیهم السلام ظلم کردند قرآن را در این مورد مهجور قرار دادند و استدلال به مهجوریت قرآن چه بسا اتمام حجتی با آنان باشد که فکر نکنید وقتی اهل بیت را کنار گذاشتید هنوز به قرآن تمسک کرده اید بلکه قرآن را هم ترک کرده اید. 🔰با وجود این احتمالات نمی توان نتیجه گرفت که شکایت از مهجوریت قرآن قطعا نشان از اهمیت آن نسبت به مظلومیت اهل بیت علیهم السلام دارد. لذا امیر المومنین علیه السلام در خطبه شریفه ای منسوب به حضرتشان چنین فرمودند : فأنا الذكر الذي عنه ضل، و السبيل الذي عنه مال، و الإيمان الذي به كفر، و القرآن‏ الذي‏ إياه‏ هجر... قرآنی که مهجور واقع شده من هستم... یعنی شکایت از مهجوریت قرآن هم به مظلومیت اهل بیت علیهم السلام اشاره می کند. 🔰بنابراین نمی توان با رأی و نظرات سلیقه ای و بدون در نظر گرفتن همه ی ادله چنین قیاسی بین مظلومیت اهل بیت علیهم السلام و مهجوریت قرآن کریم برقرار کرد زیرا اگر بنا بر این قیاسات باشد شخص دیگری به آقای قرائتی می گوید همین که مودت اهل بیت علیهم السلام اجر رسالت پیامبر صلی الله علیه و آله شمرده شده نه تمسک به قرآن کریم، معلوم می شود ترک اهل بیت علیهم السلام دارای عقوبتی نابخشودنی تر می باشد. این در حالی است که پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله در حدیث ثقلین حجت را تمام کرده و جایی برای این قیاس ها باقی نگذاشته زیرا به شهادت این حدیث شریف قرآن کریم و اهل بیت علیهم السلام دو ثقل جدانشدنی هستند که کیفر جدا کردن هر یک از دیگری و ترک آن عقوبتی نابخشودنی است. 🔰مهجوریت حقیقی و بزرگتر قرآن کریم عمل نکردن و ترک معارف آن می باشد، کسی که ج

مود بر الفاظ قرآن داشته و اهل بیت علیهم السلام را رها کند قطعا یکی از ثقلین را رها کرده است اما کسی که به در خانه ی اهل بیت علیهم السلام بیاید حقیقت معارف قرآن را بدون تفاسیر برخاسته از هوی و هوس از قرآن ناطق می گیرد و به سفارش او اهتمام به الفاظ و تلاوت قرآن را هم ترک نمی کند لذا مظلومیت اهل بیت علیهم السلام مقدمه ای برای تفسیر غلط و برداشت هایی از قرآن می شود که تفکراتی مانند وهابیت و داعش از آن متولد می شود و این فهم غلط به مراتب خطرناک تر از نفهمیدن است. 🔰لذا باید به آقای قرائتی و هم فکران ایشان گفت تلاش برای احیاء معارف قرآن بسیار پسندیده و مورد سفارش اهل بیت علیهم السلام می باشد اما مراقب باشیم که این تلاش مبارک را با سلیقه ورزی هایی که مخالف خود قرآن کریم و تعالیم مفسرین حقیقی قرآن کریم می باشد از بین نبریم. والحمدلله رب العالمین حامدضا معاونیان ۹۹/۲/۶

دخترانی که در روستا هستند و شوهر میکنند و در شهر زندگی میکنند اما در طول سال خصوصا تابستان ها مرتب به رو ستا خانه ی پدری و یا خانه ای که شوهر در روستا خریده میروند تکلیف نماز و روزه شان چیست؟ فتوای رهبری اگر قصد اعراض نکردند حکم وطن باقی است آیت الله مکارم: دختر که شوهر کرد و رفت اعراض قهری است یعنی به تبع رفتن به شهر و زندگی در شهر دیگر روستا وطن او نیست مگر این که در سال 90 روز متصل یا منفصل به روستا رفت و آمد کنند که در این صورت نماز و روزه شان کامل است

قیمت کفاره ی غیر عمدی برای پیر مرد ها و پیر زن ها و زنان بارداری که روزه برای حمل ضرر دارد و شخص مریضی که بیماری استسقاء دارد یعنی زیاد تشنه میشود رهبری برای هر روز 2500 یعنی هرروز یک مد طعام مکارم3000 کفاره عمد 150000 تومان کسی که میتواند روزه بگیرد و عمدا نمیگیرد باید یا برای هر یک روز بعدا شصت روزه ی کفاره بگیرد یا برای هر یک روز به شصت فقیر طعام دهد یعنی مثلا کسی که کل ماه را روزه نگیرد باید به هزار و هشتصد فقیر قضا دهد یا برای هر یک روز پول آن را که روزی150هزار تومان است پرداخت کند که برای 30 روز که مثلا روزه نگیرد باید چهار ملیون و پانصد هزارتومان کفاره دهد واگر نه توانست روزه بگیرد و نه توان داشت کفاره دهد یعنی نداشت که بدهد باید قضای روزه های نگرفته را بگیرد و استغفار کند پس بدانید که روزه خواری عمدی جرمی سنگینی دارد

☑️ در روایت است هر که دعای مجیر را در «ایام البیض» ماه رمضان یعنی در روزهاى سیزدهم و چهارهم و پانزدهم این ماه مبارک بخواند گناهش آمرزیده مى‏‌شود، هر چند به عدد دانه‏‌هاى باران و برگ‌هاى درختان و ریگ‌هاى بیابان باشد! با این وجود خواندن آن براى شفاى‏ بیمار، اداى دین، بى‏نیازى، توانگرى، رفع غم و اندوه سودمند است. التماس دعا

👆👆🔵 آیه امانت ( احزاب ۷۲) اشاره به امانتی دارد که آسمان ، زمین و کوه‌ها از پذیرش آن خودداری کردند و انسان آن را پذیرفت. بنابر تفاسیر شیعی منظور از این امانت ولایت امیرالمؤمنین علی علیه السلام  است 🕋 اِنّا عَرَضْنَا الْاَمانَةَ عَلَی السَّموات وَ الْاَرْض وَ الْجِبال فَاَبَین اَن یحْمِلْنَها وَ اَشْفَقْن مِنْها وَ حَمَلَهَا الاِنْسان اِنَّه کان ظَلوماً جَهولاً آیه ۷۲ سوره احزاب 🌺🍃 الرّضا علیه السلام (- مِنْ کِتَابِ النَّشْرِ وَ الطَّیِّ عَنِ الرِّضَا (فِی خَبَرٍ طَوِیلٍ فِی فَضْلِ یَوْمِ الْغَدِیرِ قَالَ: وَ فِی یَوْمِ الْغَدِیرِ عَرَضَ اللَّهُ الْوَلَایَهًَْ عَلَی أَهْلِ السَّمَاوَاتِ السَّبْعِ فَسَبَقَ إِلَیْهَا أَهْلُ السَّمَاءِ السَّابِعَهًِْ فَزَیَّنَ بِهَا الْعَرْشَ ثُمَّ سَبَقَ إِلَیْهَا أَهْلُ السَّمَاءِ الرَّابِعَهًِْ فَزَیَّنَهَا بِالْبَیْتِ الْمَعْمُورِ ثُمَّ سَبَقَ إِلَیْهَا أَهْلُ السَّمَاءِ الدُّنْیَا فَزَیَّنَهَا بِالْکَوَاکِبِ ثُمَّ عَرَضَهَا عَلَی الْأَرَضِینَ فَسَبَقَتْ إِلَیْهَا مَکَّهًُْ فَزَیَّنَهَا بِالْکَعْبَهًِْ ثُمَّ سَبَقَتْ إِلَیْهَا الْمَدِینَهًُْ فَزَیَّنَهَا بِالْمُصْطَفَی مُحَمَّدٍ (ثُمَّ سَبَقَتْ إِلَیْهَا الْکُوفَهًُْ فَزَیَّنَهَا بِأَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ (وَ عَرَضَهَا عَلَی الْجِبَالِ فَأَوَّلُ جَبَلٍ أَقَرَّ بِذَلِکَ ثَلَاثَهًُْ أَجْبَالٍ الْعَقِیقُ وَ جَبَلُ الْفَیْرُوزَجِ وَ جَبَلُ الْیَاقُوتِ فَصَارَتْ هَذِهِ الْجِبَالُ جِبَالَهُنَّ وَ أَفْضَلَ الْجَوَاهِرِ وَ سَبَقَتْ إِلَیْهَا جِبَالٌ أُخَرُ فَصَارَتْ مَعَادِنَ الذَّهَبِ وَ الْفِضَّهًِْ وَ مَا لَمْ یُقِرَّ بِذَلِکَ وَ لَمْ یَقْبَلْ صَارَتْ لَا تُنْبِتُ شَیْئاً وَ عُرِضَتْ فِی ذَلِکَ الْیَوْمِ عَلَی الْمِیَاهِ فَمَا قَبِلَ مِنْهَا صَارَ عَذْباً وَ مَا أَنْکَرَ صَارَ مِلْحاً أُجَاجاً وَ عَرَضَهَا فِی ذَلِکَ الْیَوْمِ عَلَی النَّبَاتِ فَمَا قَبِلَهُ صَارَ حُلْواً طَیِّباً وَ مَا لَمْ یَقْبَلْ صَارَ مُرّاً ثُمَّ عَرَضَهَا فِی ذَلِکَ الْیَوْمِ عَلَی الطَّیْرِ فَمَا قَبِلَهَا صَارَ فَصِیحاً مُصَوِّتاً وَ مَا أَنْکَرَهَا صَارَ أَحَرَّ أَلْکَن. امام رضا علیه السلام (- در روز غدیر خداوند ولایت علی علیه السلام را به اهل آسمان‌های هفتگانه عرضه داشت. اهالی آسمان هفتم از همه پیشی گرفتند و به همین جهت آن آسمان را به عرش آراست. سپس اهل آسمان چهارم؛ پس آن را با بیت المعمور آراست. بعد اهل آسمان دنیا؛ پس آن را به وسیله ستارگان آراست. سپس آن را بر زمین‌ها عرضه داشت؛ مکه از همه سبقت گرفت و مکه را به وسیله کعبه آراست. بعد مدینه سبقت گرفت و آن را به وسیله محمّد مصطفی صلی الله علیه و آله و سلم بیاراست. بعد کوفه؛ آنجا را به وسیله امیرالمؤمنین علیه السلام زینت بخشید. سپس آن را بر کوهها عرضه داشت؛ جلوتر از همه سه کوه پیشی گرفتند: عقیق و فیروزه و یاقوت. پس اینها شدند معادن این گوهرها و بهترین جواهر و بعد کوههای دیگر پذیرفتند که معدن طلا و نقره شدند و هر چه اقرار نیاورد و نپذیرفت، در او چیزی نرویید. در آن روز ولایت را بر آبها عرضه داشت؛ هر آبی که قبول کرد شیرین شد و هر آبی که نپذیرفت، شور و تلخ شد. و آن را بر گیاهان عرضه داشت؛ هر چه قبول کرد، شیرین و خوب شد و هر چه نپذیرفت، تلخ شد. سپس در آن روز ولایت را بر پرندگان عرضه داشت؛ هر کدام که قبول کردند فصیح و خوش صدا شدند و هر کدام که انکار کردند، گنگ و لال شدند. 📚 تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۱۲، ص۲۹۰  بحار الأنوار، ج ۲۷ ، ص۲۶۲ 👌سخنرانی آیت الله حسین گنجی اشتهاردی ، روز دهم ماه مبارک رمضان @Ayatollah_ganji

دعای حاج قاسم...

پویش سراسری اذان برای رفع مشکلات و بیماری ها از جمله کرونا توجه توجه👇👇👇 اذان که فقط برای نماز نیست... در همه وقت میتوانید اذان بگوئید... محمّد بن راشد می گوید: هشام بن ابراهیم به من گفت: من از بیماری خود و اینکه صاحب فرزند نمی گردم به امام رضا علیه السلام شِکوه کردم. امام رضا علیه السلام به من فرمود: در منزل- با صدای بلند- اذان بگو. هشام بن ابراهیم می گوید: من پس از آنکه این کار را انجام دادم. خدای متعال مرا از بیماری شفا داده و فرزندان زیادی به من کرامت فرمود. سپس محمّد بن راشد می گوید: من نیز همیشه درگیر بیماری و مریضی بودم. و کسانی که با من در خانه زندگی می کردند نیز بیمار و مریض بودند. بگونه ای که من تنها می ماندم و شخصی نبود که به من خدمت کند. هنگامیکه این حدیث را از هشام شنیدم. به کاری که امام علیه السلام فرموده بود پرداختم. پس آنگاه خداوند عزّوجلّ بیماریها را ازمن وخانواده ام دور ساخت- والحمدللَّه-[1]. مردی از فقر و نداری خود به امام صادق علیه السلام شِکوه نمود امام صادق علیه السلام به او فرمود: هنگامی که صدای اذان را می شنوی. اذان بگو[3]. لطفا نشر دهید

🔴۱۲ توصیۀ رهبر انقلاب برای استفاده بهتر از شب‌های قدر 🔹با آمادگی معنوی وارد شب قدر شوید. 🔹ساعات لیلةالقدر را مغتنم بشمارید. 🔹از رذائل مادی خود را دور کنید. 🔹بهترین اعمال در این شب، دعاست. 🔹به معانی دعاها توجه کنید. 🔹با خدا حرف بزنید. 🔹از خدای متعال عذرخواهی کنید. 🔹دلهایتان را با مقام والای امیر مؤمنان آشنا کنید. 🔹به ولیّ‌عصر، توجّه کنید. 🔹در آیات خلقت و سرنوشت انسان تأمّل کنید. 🔹برای مسائل کشور و مسلمین دعا کنید. 🔹حاجات خود و مؤمنان را از خدا بخواهید. ✍️بیداری ملت @bidariymelat

رانیا العسال (کاربر عراقی): مهم نیست از چه مذهبی است و عمامه اش چه رنگی دارد همین که آمریکا زیر پاهاش درحال ساقط شدن و کرامت اسلام زنده شده است کفایت می کند. 👇👇👇 https://eitaa.com/noorekhoda