پایگاه خبری صدای حوزه
🔺یوتیوبر شدن، رویای نسل نو طی چند سال آینده و لزوم تعلیم مبلغین یوتیوبی ✍️ یوتیوب از سال 2005 تاسیس
#پلان_تفکر
▫️طبق نظرسنجیهای انجام شده پول چهارمین دلیل فعالیت یوتیوبرهاست؛ آنها بیشتر دنبال خلاقیت، شهرت و فرصتی برای ارائه خودشان و خلاقیتشان هستند.
🔹در چندسال اخیر نیز میل به یوتیوبر شدن و یا حتی در پلتفرمهای داخلی میل به آپاراتیست شدن میان جوانان و نوجوانان ایرانی بسیار زیاد شدهاست. آنها تلاش میکنند با نشستن جلوی دوربین و با ساختن فیلمهای بسیار ساده از انجام آزمایشهای علمی تا بازیهای دونفره برای سابسکرایب شدن و جذب کلیک تلاش میکنند.
🔸شغلی که هنوز توسط پدرو مادرها برای آینده فرزندشان پذیرفتنی نیست اما خیلی جدی جای آرزوی خلبان شدن را گرفتهاست! به خصوص اینکه اغلب فعالان یوتیوبی تحصیلات بالایی ندارند و بلافاصله بعد از تمام کردن دبیرستان وارد این شبکه شدهاند.
📚 منتشر شده در مرداد سال قبل با عنوان"یوتیوبر شدن، رویای نسل نو طی چند سال آینده و لزوم تعلیم مبلغین یوتیوبی" / لینک
🌐 Voice Of Howzeh
🆔 @sedayehowzeh
📽 آیا در مقابل پیشروی های رسانه ای فرهنگ غربی، ما هم با همیم؟!
✍️ همیشه همین بوده؛ وقتی فرهنگ غالب تضعیف می شود، خرده فرهنگ ها و ضدفرهنگ ها و شبه فرهنگ ها رشد می کنند.
▫️جریان طرفدار سبک زندگی غربی در حال شکستن پی در پی مارپیچ سکوت در میان اقشار خاص است؛ به عبارتی آنها با شکستن مستمر خطوط قرمز سعی دارند مخاطبان دو دل را تشجیع به رد شدن از روی تابوها و ورود به مناطق ممنوعه کنند.
🔹 این کار در قالب رفع نیاز به شادی، باکلاس بودن و حتی معنویت های نوین و اعتراضات سیاسی(مثل کلیپ بالا) نجام می شود، در چنین وضعیتی به محض انتشار فیلمی مثلا با عنوان "فشن شو در بازار تهران" و نمایش چند زن که گربهسان در حال راه رفتن هستند چنین القا می کنند که این خط قرمز هم درنوردیده شد و حالا جای دیگر و توسط افراد دیگر خطوط قرمز جدید باید نادیده گرفته شوند و این بازی همچنان ادامه خواهد داشت و با پلمپ هم کار درست نمی شود چرا که اکنون #تهدید پلمپ به #فرصت "پلمپ مارکتینگ" تبدیل شده است!
🔸از سویی کم کم خانواده های مومن و مقید به آداب شرعی ممکن است در "خیابان" و یا مراکز تفریحی و خرید و ... کم کم احساس غربت کنند و حضور اجتماعی کمرنگ تری را تجربه کنند؛ چنین موقعیتی به دلایلی "برساخته" و نه لزوما واقعی، منجر به بروز دوقطبی هایی شدیدتر از همیشه در آینده نه چندان دور خواهد شد!
➖مسئولینی که با رهاسازی اجتماعی، دنبال "وفاق" هستند آیا حواسشان به عواقب چنین رویه ای هست؟!
➕ راه بازکن های خیرهسر و سازمانهای فرهنگی بیثمر!
➕همه چی آرومه!
➕وفاق یا واگذاری میدان؟!
🌐 Voice Of Howzeh
🆔 @sedayehowzeh
📸 بدون شرح
#جهت_اطلاع
تکمیلی:
▫️شهرام گودرزی، هنرمند و مجسمهساز اهل کلاردشت، که بهمنظور پیادهروی از کلاردشت به سمت پاسارگاد در حرکت بود و پیشتر نیز ساخت مجسمه کوروش را آغاز کرده بود، اعلام کرد در شهر اصفهان توسط نیروهای انتظامی بازداشت و به محل مبدا بازگردانده شده است.
➕ شهرام گودرزی یا فارست گامپ، پدیده ای به نام اسطوره سازی جمعی هیجانی!
🌐 Voice Of Howzeh
🆔 @sedayehowzeh
📸 جای خالی علمای بزرگ مسجدی در شهر مقدس قم!
حضرات آیات واساتید سطوح عالی حوزه علمیه #نجف اشرف که در #مساجد مختلف سطح شهر نجف اقامه نماز جماعت میکنند:
▫️سيد علي سبزواري (مسجد آیت الله سید عبدالاعلی سبزواری)
▫️سيد محمد تقي الحكيم (مسجد هندی)
▫️سيد حسن مرعشی (مسجد خضراء)
▫️شيخ حسن جواهري (مسجد صاحب جواهر)
▫️سيد محمد صادق الخرسان (صحن حرم علوی)
▫️سيد جعفر الحكيم (مسجد شیخ طوسی)
✍️ پ ن: جدای از ثواب عظیم نماز جماعت در مسجد، یکی از خلاهای شهرقم و حوزه علمیه قم، عدم دسترسی طلاب و عموم مردم به اساتید وعلماء سطوح عالی و خالی بودن مساجد در سطح شهر از علمای ربانی و فضلای نام آشناست، به گونه ای که به غیر از زمان درس و بحث نمیتوان به آنها دسترسی داشت.
🔹یاد مرحوم حضرت آیت الله بهجت بخیر که هر کس هوای دیدار ایشان را داشت کافی بود خودش را به مسجد فاطمیه(س) برساند؛ البته الان هم برخی بزرگان با حضور در نمازهای جماعت مساجدی خاص (ولو به صورت مأموم)، خودشان را در دسترس عموم قرار داده اند اما تعداد این قبیل بزرگان متناسب با جمع علمای حاضر در قم نیست!
➕ چند درصد طلبه های ما مسجد می روند؟!
✌️ شما هم صدای حوزه باشید!
🆔 @sedayehowzeh
پایگاه خبری صدای حوزه
📽 آیا در مقابل پیشروی های رسانه ای فرهنگ غربی، ما هم با همیم؟! ✍️ همیشه همین بوده؛ وقتی فرهنگ غالب
یک اصلاح طلب واقع گرا (در مقابل واقعبین) چطور به این سوال پاسخ می دهد؟!
📸 چرا تبلیغات رسانه های بیگانه برای به خیابان کشاندن مردم در سالگرد فتنه جواب نداد؟!
✍️ احمد زیدآبادی، روزنامه نگار اصلاح طلب به شکلی روشن در این توئیت می خواهد بگوید مخالفان حکومت بهتر است دنبال اهرم فشار دیگری علیه نظام اسلامی باشند چرا که زنان و دخترانی که می خواستند بدون حجاب و حتی ... در خیابان بچرخند، حالا دیگر می چرخند!
🔹البته وی در ادامه فکت و و اقعیتی مطلوب و محبوب ارائه می دهد و می گوید: "مردم معمولا بر سر مشکل یا معضلی که آن را حس یا لمس کنند، معترض می شوند و نه بر اساس تبلیغات رسانه ها"؛ این حرف زید آبادی قابل قبول است و اتفاقا از همین روست که به نظر ما امروز مشکل مردم، معیشت و اقتصاد است نه آنطور که رسانه های اصلاح طلب فریاد می زنند رفع فیلترینگ!
🔸اساسا یکی از دلایل فشار روی دولت برای رفع فیلترینگ توسط جناح اصلاح طلب هم همین است که راحت تر بتوانند خواسته های واقعی مردم را به حاشیه ببرند و نامسأله ها به مسأله تبدیل کنند لذا لازمه منطقی حرف زیدآبادی (فارغ از اینکه خودش بپذیرد یا نه) اینست که مردم نباید رسانهزدهتر از اینی که هستند، باشند و الا کم کم بخاطر نامسأله ها معترض خواهند شد و مسأله های اصلی به حاشیه خواهند رفت، باید مردم را همانطور که هستند شنید نه آنطور که جریان های سیاسی می خواهند با رسانه هایشان مهندسی کنند!
🌐 Voice Of Howzeh
🆔 @sedayehowzeh
5.6M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
حجت الاسلام وافی بیان کرد؛
📽 مسیر حرکت خودرویی (و حتی دریایی) برای حمایت از کاروان صمود + مراسمات دعا و استغاثه
▫️گروههای مردمی در شهرهای مسیر حرکت، به این کاروان خواهند پیوست و همراهی خواهند کرد.
➕جهت دریافت مکان برخط( لوکیشن آنلاین) و پیوستن به کاروان، عدد ۳۱۳ را به سامانه پیامکی ۱۰۰۰۶۰۳۱۳ ارسال کنید.
✌️ شما هم صدای حوزه باشید!
🆔 @sedayehowzeh
دبیر شورای عالی انقلاب فرهنگی طی اظهاراتی پرچالش مطرح کرد؛
🔺به دنبال حداقلی کردن دخالت سلایق: از موسیقی تا سند فناوری کوانتوم!
🔺وقتی یک چیز به تأیید قانونی درآمده است، از نگاه من مقابله با آن امر قانونی، ظلم به آن ذینفع است!
حجت الاسلام دکتر عبدالحسین خسروپناه، دبیر شورای انقلاب فرهنگی در گفتگو با روزنامه ایران:
🔸من قبول ندارم که سند موسیقی سندی مردانه است. ما در کشور جمهوری اسلامی زندگی میکنیم و در جمهوری اسلامی ملاک، مباحث شرعی است که باید در اسناد به آن توجه شود و نباید جامعه را برای یک عده موافق یا مخالف دچار قطبیسازی کنیم و دچار چالشهایی شویم؛ خصوصاً در جامعه ما که طبیعتاً وفاق ملی و انسجام ملی بسیار مورد اهمیت است.
🔸در هر مقوله رفتاری واجتماعی، طبیعتاً اصل برآزادی از موانع است؛ اما در همه فلسفههای اجتماعی، در کنار این آزادی، آزادی مقید به چهارچوب قانون و ضوابط هم قید شده است.
▫️برخی از فقها با خوانندگی خانمها در جمع بانوان مسألهای ندارند. البته به طور کلی، غنای لهوی مُضِل برای آقایان و خانمها حرام است.
🔹البته بر مبنای فتوای مقام معظم رهبری، غنا حرام نیست و حتی ایشان غنای لهوی را حرام نمیدانند؛ حتی غنایی که به تعبیر عامیانه تحریر داشته باشد. یعنی موسیقی دارای تحریر، غنای لهوی نیست.
▫️اما عدهای از دوستان براین نظرند اگر غنای لهوی مُضِل، فرد یا جمع را به گناه یا معصیتی سوق بدهد، حرام است.
🔹درخصوص اجرای بانوان هم باید بگویم در حال حاضر، در اجراهای کر یا کنسرتهایی که برگزار میشود، خانمها حضور دارند و همخوانی میکنند.
▫️اما اینکه یک خانم در جمعی که آقایان هستند بخواند، اجازه ندارند. طبیعتاً در سند موسیقی هم نمیتوانیم مجوزی در این باره صادر کنیم؛ چرا که در شورای انقلاب فرهنگی هم باید مبانی شرعی رعایت شود.
خبرنگار روزنامه ایران:
▫️در برخی از شهرهای کشورمان، بنابر نگاههای سلیقهای، بانوان نوازنده اجازه اجرا ندارند. جناب خسروپناه نظر شورای عالی انقلاب فرهنگی در این باره چیست؟
خسروپناه:
🔹قبول داریم سلایقی هست. اما از زمان تدوین و ابلاغ سند موسیقی، مانع از این سلایق شدهایم. ما در این سند صریحاً اعلام داشتیم اگر یک اجرای موسیقی از سوی وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی مجوز بگیرد، هیچ نهاد دیگری نباید به آن ورود کند، حتی شورای تأمین – بجز موارد استثنا مانند دعوا و درگیری- البته اگر امام جمعه یا استانداری هم در این زمینه دخالتی داشته باشند، به مبحث اجتماعی مربوط میشود. ناگفته نماند این رفتارهای سلیقهای تنها مختص به موضوع موسیقی نیست، اما به طور کلی در سند موسیقی تلاش کردیم بسیاری از این سلایق کاهش داده شود. بایستی بگویم ظلم کردن در هر نوعش بد است. وقتی یک چیز به تأیید قانونی درآمده است، از نگاه من مقابله با آن امر قانونی، ظلم به آن ذینفع است.
خبرنگار:
▫️حدود دو سالونیم از حضور شما در شورای عالی انقلاب فرهنگی میگذرد، در این مدت چه دستاوردهایی در شورا داشتهاید؟
خسروپناه:
▫️در این مدت چند کار مهم انجام شده است؛ اول اینکه دبیرخانه شورا را به سمت مسألهمحوری بردیم، به عنوان مثال یکی از مسائلی که در حوزه فرهنگ حتی پیش از انقلاب به آن توجه نشده، موضوع صنایع دستی بود. ایران ۲۹۹ صنایع دستی دارد و هیچ کشوری به اندازه ایران در صنایع دستی متنوع نیست، اما در عین حال هیچ سند حمایتی برای توجه به آن وجود نداشت.
🔹یا فرض کنید موضوع اسباببازی که یک امر فرهنگی است، فقط ۱۰ درصد آن در کشور تولید میشد، ۲۰ درصد واردات و ۷۰ درصد آن قاچاق بود. این موضوع برای ما یک مسأله چالشی بود.
▫️یا موسیقی که ۳۰ سال چالش داشت، به گونهای که مقام معظم رهبری نیز تأکید داشتند حتماً برای آن سند موسیقی تدوین شود، چون هر کسی با نظر و سلیقه خودش به موضوع موسیقی ورود میکرد.
🔹همچنین بحث VODها -محتوای تصویری در بستر اینترنت- که موضوع مهم حوزه فرهنگ است، مورد تهاجم سلایق و نظرات مختلف بود و هیچ ضابطهای برای آن وجود نداشت و ...
🔸من سالهاست در حوزه حکمت حکمرانی و فقه حکمرانی کار میکنم به همین دلیل به یک الگوی حکمرانی رسیدم که محور آن حکمرانی مردمی و نخبگانی است. با این الگویی که ما به آن رسیدیم، تمامی اسناد نامبرده تدوین شدند. به عقیده من و طبق الگوی حکمرانی، اگر قرار است این سندها اجرا شود، باید کسانی که با آن سر و کار دارند سندش را بنویسند. به همین دلیل در حال حاضر سند فناوری کوانتوم که رئیسجمهوری آن را ابلاغ کرده تا ۴۰ درصد اجرا شده، در حالی که دو ماه از شروع آن میگذرد. دلیل اینکه سند به سرعت اجرا شده این است که همانهایی که در این حوزه کار میکنند آن را نوشتهاند.
🔗 متن کامل صحبت ها در روزنامه ایران
✔️ پایگاه خبری، تحلیلی صدای حوزه؛ رسانه آزاد و مستقل طلاب و فضلای حوزه های علمیه
🆔 @sedayehowzeh
🔺مهلت نهایی انتخاب واحد دروس سطوح عالی و دروس خارج
▫️زمانبندی انتخاب درس برای سال تحصیلی ۱۴۰۵-۱۴۰۴ به پایان رسیده است.
چنانچه موفق به انتخاب درس نشدهاید، میتوانید از فرصت حذف و اضافه انتخاب درس در روزهای پنجشنبه و جمعه (۲۷ و ۲۸ شهریورماه) استفاده و جهت انتخاب درس در سامانه اقدام نمایید.
▫️از روز شنبه (۲۹ شهریورماه) حضور و غیاب سامانه فعال خواهد شد، جهت ثبت حضور (از اول نیمسال/۱۶ شهریورماه) به استاد و یا نماینده ایشان مراجعه نمایید./ سطوح عالی
✌️ شما هم صدای حوزه باشید!
🆔 @sedayehowzeh
7.82M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
حرکت تند جریان انحرافی به سمت اباحه گری؛
📽 اظهارات عجیب آقای پیشگو!
▫️آرش مهدی نژاد معروف به آرش آنالیز ( به روش آسترولوژی یا همان اختر بینی) که با پیشگویی هایش در ارتباط با مسائل کشور و منطقه معروف شده و در فضای مجازی نامی برای خود دست و پا کرده است حالا در این کلیپ به وضوح نشان می دهد که تا چه میزان از فضای شریعت و دینداری کناره گرفته و از لزوم به رسمیت شناخته شدن ازدواج سفید سخن می گوید!
🔹جریان انحرافی برای نفوذ در بین افکار عمومی همیشه اینگونه رفتار کرده، بخشی را مأمور به تابوشکنی و عبور روشن و گستاخانه از خطوط قرمز کرده (کنسرت سیروان، مزون لباس در بازار تهران، ورزش های صبحگاهی کافه ای و ...) و از طرفی عده ای را هم در سطوح نخبگانی و عمومی مأمور به تئوری پردازی می کند، روزی سعید حجاریان و مصطفی ملکیان و روزی فلان بازیگر و این بار این پیشگو!
🌐 Voice Of Howzeh
🆔 @sedayehowzeh
پایگاه خبری صدای حوزه
📸عروسک یا نشانگر؟! ▫️ عروسک "لبوبو" محصول شرکت چینی پاپ مارس، با گوشهای تیز و چهره خاص، پدیدهای ج
10.37M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
📽 ترفند جعبههای کور (Blind Box) در لبوبو!
▫️ شما نمیدانید کدام مدل از عروسک در داخل جعبه قرار دارد و باز کردن آن هیجانانگیز است.
🔹همین "بازی روانی" و "محرک شناختی" است که مثل قمار افراد را درگیر می کند و باعث میشود فرد برای «یافتن نسخه نایاب» هزینه بیشتری صرف کند!
🌐 Voice Of Howzeh
🆔 @sedayehowzeh
پایگاه خبری صدای حوزه
هشداری که در سده دوم حیات سازمانی حوزه علمیه باید بدرستی شنیده شود(بخش نخست)؛ 📽 نتایج کمرنگ شدن "آرم
🔺گزارشی از تجربه زیسته زنان طلبه
🟡 چگونه یک طلبه با انگیزه های قدسی به یک دانشجوی عادی تبدیل می شود؟!
🔴 عدم تناسب ذخیره های دانشی طلاب با مسائل جامعه امروز!
حجت الاسلام مهراب صادقنیا نوشت:
▫️دیروز از یک رسالهی دکتری با موضوع جذاب "تجربهی زیسته زنان طلبه در ایران پس از انقلاب: مطالعه موردی شهر تهران." دفاع شد. اینجانب و دکتر اللهکرم کرمیپور راهنمایی آن را بر عهده داشتیم. دانشجوی محترم که خود پیشینهی تحصیلات حوزوی داشت، از طریق مصاحبههای غیرساختاریافته، توانسته بود دادههای ارزشمندی به دست بیاورد که توجه به آنها به بهبود شرایط آموزشی و تربیت طلبهها و کارآیی فعالیت "مرکز مدیریت حوزههای علمیه خواهران" کمک میکند.
🔹دادههای این رساله نشان میدهند زندگی روزمره شهر تهران که تا اندازهای مدرن شده است، زیست طلبگی زنان و دختران را به چالش میکشد. آنها میان آنچه میآموزند و در فضای حوزههای علمیه تجربه میکنند و آنچه در زندگی روزمره با آن روبرو هستند، تفاوت زیادی میبینند و سازگار کردن این دو برایشان دشوار است. این ناسازگاری، در نهایت به سود زندگی روزمره پایان مییابد.
▫️همچنین، یافتههای این رساله نشان میدهند که از نظر زنان و دختران طلبه، درسهایی که آنان در مدارس علمیه فرا میگیرند با واقعیّتهای اجتماعی موجود همداستان نبوده و امکان تبدیل شدن به تجربه را ندارند. آنان اظهار میدارند که برای پاسخ دادن به پرسشها و کمک به حل مسائل مذهبی جامعه، به مهارتها و علوم دیگری نیاز دارند.
🔹همچنین یافتههای این رساله نشان میدهد که برخی از زنان طلبه با انگیزههای قدسی وارد جهان طلبگی شدهاند. آنها برای دستیابی به یک شخصیت معنوی، بهداشت اخلاقی، تهذیب نفس، کمال انسانی، آمادگی جهت پاسخ به پرسشهای مذهبی مردم، و یا تبلیغ دین طلبه شدهاند؛ ولی پس از مواجه شدن با بروکراسی و کنشهای سازمانی "حوزههای علمیه خواهران" و نیز فرآیندهای آموزشی عرفی، امکان تحقق آن انگیزهها را دشوار یافته و با فاصله گرفتن از آنها، خود را یک دانشجو در فرآیند به دست آوردن یک مدرک تحصیلی معتبر تصور میکنند.
▫️ پژوهشهایی از این دست را باید مغتنم شمرد. این مطالعهها میتوانند به حوزههای علمیه کمک کنند تا برنامهریزیهای مناسبتری برای تربیت بهتر فراگیران خود داشته باشند. طلبههای خانم ظرفیتهای اصلاحی زیادی بویژه برای خانواده و کودکان دارند. این ظرفیتها با مدیریت درست، میتوانند به بهتر شدن اخلاق در حوزهی عمومی کند.
➕ حال و هوای امروز بخش قابل توجهی از دانشجویانی که با انگیزه های عالی انقلابی و فرهنگی حوزه آمدند، خوب نیست:
🔗 https://eitaa.com/sedayehowzeh/45570
✔️ پایگاه خبری، تحلیلی صدای حوزه؛ رسانه آزاد و مستقل طلاب و فضلای حوزه های علمیه
🌐 Voice Of Howzeh
🆔 @sedayehowzeh