♦️هاب پستی اصفهان زمان ارسال مرسولات را کاهش داده است مدیرکل پست استان اصفهان: 🔹روزانه بیش از ۲۰۰ تن مرسولات در پست استان اصفهان به عنوان دومین هاب پستی کشور تخلیه و بارگیری می ‌شود و مدت زمان سیر مرسوله به استان‌های مقصد کاهش قابل توجهی داشته است.

عربستان با صهیونیست‌ها کات کرد 🔸عربستان سعودی از پایان تمامی مذاکرات برای عادی‌سازی روابط با اسرائیل خبر داد.

شهردار شاهین‌شهر خبر داد؛ برگزیده شدن شهرداری شاهین‌شهر در انجام مباحث ترافیکی صدای جویا - اطلاع رسانی و اخبار https://www.sedayejoya.ir/read.php?id=27109

✅۸۰۰ اسرائیلی کشته و ۲۴۰۰ نفر زخمی شدند رسانه های اسرائیلی اعلام کردند که شمار کشته های اسرائیلی تا کنون به ۸۰۰ کشته رسیده است و تعداد زخمی ها به ۲۴۰۰ نفر رسید.

حماس تهدید کرد اگر بمباران غزه متوقف نشود هر ساعت یک اسیر اسرائیلی اعدام می شود. در حالی که ارتش رژیم اشغالگر اسرائیل شامگاه دوشنبه اعلام کرد بمباران سنگین و متوالی غزه تا اشغال آن ادامه خواهد داشت و در این مرحله سرنوشت اسرای اسرائیلی برایش مهم نخواهد بود، دقایقی قبل ابوعبید سخنگوی شاخه نظامی حماس اعلام کرد از این پس و تا متوقف شدن بمباران غزه هر ساعت یک اسیر اسرائیلی را خواهد کشت و تصویر آنرا هم پخش خواهد کرد./ الجزیره

✋ جمع‌بندی تحولات روز گذشته #طوفان_الاقصی 🔺۱. در حالی که بیش از ۲۴ ساعت از رجزخوانی‌های نتانیاهو و مقامات ‌کابینه‌اش می‌گذرد، هنوز شاهد هیچ واکنش خاصی نبوده‌ایم. این در حالی است که اکنون مقاومت در حال آماده شدن برای ورود به دور جدیدی از درگیری‌ها و رو کردن برگه‌های جدیدی از توانمندی خود طی ساعات آتی است. 🔹دلیل این گیج و منگ بودن صهیونیست‌ها به در اختیار نداشتن زمین بازی برمی‌گردد‌. اقدام هوشمندانه مقاومت این بود که کانال‌های مرسوم مذاکره را مسدود نموده است وگرنه آنها تا کنون ده بار آتش‌بس را پذیرفته بودند. 🔹اکنون اگر رژیم حملات سنگین به غزه را با چاشنی حمله زمینی ترتیب دهد، وارد قتلگاه خود شده، اسرایش را از دست داده(اهمیت کمتر)، سیل راکت‌ها و پهپادها از نوار غزه روانه شده و در حالت تمرکز بر غزه، جبهات شمالی و کرانه باز می‌شوند. 🔺۲. آمریکا نیز در حالی اقدام به ارسال ناو جرالد فورد به سواحل فلسطین اشغالی کرده که علناً اعلام کرد که برای نشان دادن حمایت از اسرائیل دست به چنین اقدامی زده است. کار ویژه آمریکا در منطقه پس از جنگ جهانی دوم، تامین امنیت اسرائیل بوده است. در سال‌های اخیر، با خروج بخشی از نیروهای آمریکایی از منطقه، طرح آمریکا مبتنی بر سامان دادن یک نظم منطقه‌ای علیه ایران (ناتوی عبری- عربی، پدافند یکپارچه، معامله سه جانبه و ... ) استوار شد تا خود بر مهار چین و روسیه تمرکز کند. 🔹اکنون ضلع عبری این طرح، عملا فروپاشیده و حتی اگر از این جنگ نیز سالم بیرون بیاید، تا مدت‌ها توان مقابله جدی با محور مقاومت را نخواهد داشت. از این رو آمریکایی‌ها نیز در یک دو راهی سخت قرار دارند؛ یا باید هم‌اکنون وارد عرصه شده و در عوض غرق شدن ناوهایشان و ورود حزب‌الله و جمهوری اسلامی ایران را با چشم ببینند و یا شاهد تضعیف شدید و حتی فروپاشی متحد استراتژیک خود در منطقه باشند که در این صورت نیز برای مقابله با ایران، مجبورند که بعدا خود وارد عمل شوند. 🔹 با توجه به تَه کشیدن انبار برخی مهمات صهیونیست‌ها علی‌الخصوص موشک‌های تامیر ‌گنبد آهنین، فعلا آنها در حال ارسال سلاح و کمک‌های مالی به سرزمین‌های اشغالی هستند، امری که در صورت تداوم اوکراین را نیز به خاک سیاه خواهد نشاند. شاید نتانیاهویی که روزانه کانتینر کانتیتر انواع و اقسام سلاح‌ها را برای علی‌اف می‌فرستاد، هیچگاه تصور نمی‌کرد خود اینگونه محتاج شود. 🔺۳. به طور قطع در صورت خاتمه جنگ و در بحث تبادل اسرا، مقاومت، شروط بسیار بسیار سختی را تعیین خواهد کرد که از شکست در جنگ نیز برای تل‌آویو و حتی واشینگتن سخت‌تر است. بنابراین آنها چندان به فکر نجات اسیران خود نیستند و از سویی می‌خواهند با محاصره رزمندگان فلسطینی در برخی شهرک‌های تحت کنترل حماس به وسیله قطع ارتباط آنها، معادله را برابر کنند از همین رو مقاومت نیز اقدام به زدن این شهرک‌ها با راکت‌های سنگین کرده و البته برخی نیروهای نخبه را برای رفع حصر و مقاومت در برابر حملات دشمن به داخل شهرک‌ها

فرماندار شاهین شهر و میمه خبرداد؛ انتخاب اعضای هیات اجرایی دوازدهمین دوره انتخابات مجلس مسیحیان شاهین‌شهر https://sedayejoya.ir/read.php?id=27110

رئیس جمعیت هلال‌احمر بدره خبرداد؛ حادثه سقوط از ارتفاع در شهرستان بدره اتفاق افتاد https://sedayejoya.ir/read.php?id=27111

بیانیه حزب الله 🔹در "نخستین واکنش" به جنایات دشمن صهیونیستی و شهادت سه تن از برادران مجاهد حزب الله طی تجاوز و گلوله باران دشمن صهیونیست در خاک لبنان رزمندگان ما مرکز فرماندهی لشگر الجلیل ارتش اسرائیل، مرکز فرماندهی گردان تیپ غربی ارتش اسرائیل در شهرک صهیونیست نشین آویویم را با موشک و خمپاره هدف قرار دادند

✍️عباس عبدی 🖊 مهاجران افغانستانی‌ 🔺اعتماد ۱۶ مهر ۱۴۰۲ 🔘حضور افغانستانی‌ها در ایران کم‌کم در حال تبدیل شدن به یک مسأله‌ای عمومی است و به نظر می‌رسد که جریان‌های فرصت‌طلب نیز دنبال گرفتن ماهی از این آب گِل‌آلود هستند، و این خطر وجود دارد که موجب برخی تنش‌های موردی نیز بشود. البته پلیس در یک مورد مهم، اقدام به بازداشت افراد مهاجم به مهاجرین کرده است. 🔘واقعیت این است که ایران در منطقه‌ای قرار دارد که همیشه ظرفیت چنین بحران‌هایی را داشته است. بطور دقیق از نیم قرن پیش یعنی در سال ۱۳۵۲ که ژنرال محمد داودخان علیه پسر عموی خود ظاهر شاه کودتا، و او را از تخت سلطنت خلع کرد افغانستان وارد دوره بحرانی شد. البته پیش از آن نیز وضع خوبی نداشت و اگر خوشبین باشیم شاید محمد داودخان گمان می‌کرد که در مسیر توسعه افغانستان گام خواهد برداشت؟ از این رو شاه مخلوع هم مخالفتی نکرد و استعفا داد و به سادگی سلطنت تبدیل به جمهوری شد. 🔘ولی این یک تحول صوری بود که در نهایت به کودتاهای بعدی و افزایش خشونت، سپس دخالت بیگانه و جنگ بی‌پایان داخلی انجامید. در این میان این مردم افغانستان بودند که از پس زندگی خود برنمی‌آمدند و راهی کشورهای همسایه و از همه مهم‌تر ایران و پاکستان شدند. 🔘در پاکستان عموماً در اردوگاه‌های پناهندگان بودند ولی در ایران به دلایل فرهنگی و مذهبی و نژادی و از همه مهم‌تر نیاز به نیروی کار ساده، جذب بازار کار شدند، بخش مهمی از آجرپزی‌ها، گاوداری‌ها، مرغداری‌ها، کشاورزی و باغ‌داری، کارگران ساختمانی و خدمات شهری مثل رفتگری و نظافت و... را عهده‌دار شدند. 🔘البته همیشه حساسیت‌هایی وجود داشت، ولی در مجموع مهاجران آرامی بودند، و اگر خشم و خشونتی هم از آنان دیده می‌شد، بیش‌تر از همه ناشی از اختلافات میان خودشان بود. 🔘مهم‌ترین مشکل آنان، حضور غیر قانونی و ثبت نشده است و نه اصل حضور آنان. اینکه هر گاه اراده کنند ۱۰ تا ۱۵ نفر آنان را در یک شوتی قرار دهند و با انواع حیل از اقصی نقاط مرزی بیاورند در تهران، مشکل افغانستانی‌ها نیست، مشکل فقدان اراده برای مقابله با یک رفتار غیر قانونی است. به همین علت نیز نباید مشکلات درونی خود را نادیده بگیریم. 🔘آنان برای پیدا کردن یک زندگی امن و بهتر از وضع فعلی و قبلی افغانستان فرار می‌کنند، این کاری است که هر انسانی انجام می‌دهد، مشکل در طرف ایران است که نه جلوی آنان را می‌گیرد و نه حضور آنان را به طور رسمی و ضابطه‌مند می‌پذیرد تا هم مسئولیت داشته باشند و هم مالیات دهند و هم از خدمات عمومی استفاده کنند. 🔘نتیجه این می‌شود که برخی از مردم مشکلات خود را متوجه پناهندگان یا مهاجران می‌کنند. حتی در این راه حرف‌های عجیب و غریب هم زده می‌شود، که ریشه آن بی‌اعتمادی به اقدامات رسمی است از جمله این که می‌خواهند آنان را برای انتخابات بیاورند. ما هنوز نتوانسته‌ایم یک حق طبیعی که قانون هم شده را اجرا کنیم و به فرزندان زنان ایرانی که شوهر خارجی دارند، حق تابعیت بدهیم و فقط درصد اندکی از مشمولین آن تابعیت گرفته‌اند، حالا چگونه ممکن است که به افغانستانی‌های مهاجر یا پناهنده شناسنامه ایرانی داد؟ 🔘در این میان برخی از افراد در رسانه‌ها به مخالفت یا موافقت با افغانستانی‌های مهاجر یا پناهنده پرداخته‌اند. برخی نیز مخالفت‌ها را نشانه نژادپرستی می‌دانند. در حالی که بیگانه‌ستیزی دقیق‌تر است. بیگانه‌ستیزی بویژه در شرایط بد اقتصادی، محمل مناسبی است که مسئولیت اوضاع را از مسئولین اصلی دور کند و به یک دعوای انحرافی و حاشیه‌ای دامن بزند. 🔘مسأله این است که همه کشورهای منطقه باید بکوشند به ثبات و پایداری سیاسی و اقتصادی برسند و از تکانه‌های سیاسی و امنیتی برکنار باشند. در این صورت مهاجرت و حتی دادن تابعیت قاعده‌مند برای هر دو کشورهای مبداء و مقصد مفید است. اتباع خارجی نباید در ایران به صورت غیر قانونی حضور داشته باشند، این کار عوارض فراوانی دارد. باید همه آنان شناسایی شوند یا اخراج گردند یا مجاز به کار و حضور در کشور یا در اردوگاه‌های پناهندگان باشند. 🔘«بی‌سیاستی» از «سیاستِ بد» بدتر است. مردم را در مقابل هم نباید قرار داد. حضور پناهندگان افغانستانی در ایران در چارچوب معقول و حساب شده، می‌تواند فرصت باشد و اگر سیاست روشنی حاکم نباشد، می‌تواند به تهدیدی جدی تبدیل شود. 🔘باید منصف بود. اخیرا اعلام شد که تعداد پناهندگان ایرانی و افغانستانی که از کانال مانش عبور کرده‌اند بالاترین است. دوست داریم با هم‌وطنان ما چگونه برخوردی صورت گیرد؟ پس همان را برای دیگران هم بخواهیم.

✍️مریم شعبان؛ دکترا و پژوهشگر جامعه شناسی حقوق کودک و کودکی. 🖊 اثرات و پیامدهای خطا در تعریف حقوق کودک در ایران ۸ اکتبر/۱۶ مهر ماه، در تقویم روز جهانی کودک ثبت شده است. بر اساس مطالعاتی پیرامون تبارشناسی کودکی در ایران، کودک هر فرد انسانی (با هر جنسیتی) از زمان تشکیل نطفه تا ۲۸ سالگی تمام شمسی است. مطالعات تاریخی، نشان می دهند در همه ی جوامع و در همه ی دوران ها، کودکان دارای حقوق و مسئولیتهایی بوده اند؛ اما شکل آنها متفاوت است. امروز با وجود کنوانسیون حقوق کودک، جوامع سعی در پذیرش پرتکل جهانی و بومی سازی آن نموده اند. البته ناگفته نماند که در حمایت از تکثرگرایی فرهنگی و رد امپریالیسم و یکسان سازی، اعتراض هایی به پروتکل و تلاش برای حفظ ارزشهای بومی، فرهنگی و اجتماعی جوامع شده است و پیرامون همین تکثرگرایی، موضوع "حق تحفظ" مطرح و جوامع در اجرای پروتکل دستی باز جهت بومی سازی آن متناسب با زمینه های فرهنگی و اجتماعی خود یافتند. اما در ایران، ایران ما در دهه های اخیر به حمایت از کودکان و حقوق آنها توجه کرده است اما قطعا کافی نبوده و چه بسا در این مسیر خطاهای زیادی صورت گرفته است. مهمترین و اساسی ترین خطا، محدود کردن Child Rights به Child low است. به زبان ساده تر، حقوق کودک در معنای Rights شامل مباحث فرهنگی و اجتماعی است که ناظر بر حمایت، رفاه و کیفیت زندگی کودکان است اما در معنای Child low محدود به مباحث قانونی است که می تواند ناظر بر امور اجتماعی، فرهنگی، بهداشتی و... هم باشد اما متکی بر نظارت و کنترل است نه حمایت، نه رفاه و نه کیفیت زندگی در حالی که همین ها ماهیت اصلی حقوق کودک هستند. لذا چنین خطای مبنایی در تحدد مفهومی حقوق کودک، منجر به سوءتفاهم ها و خطاهای بسیار مهمی شده است که در سطح ساختاری و نخبگانی همچنان تداوم دارد! خطای مذکور باعث شده است، حوزه اجرایی حقوق کودک در ساختار قوه قضائیه و دادگستری تشکیل شود و مدیران و کارشناسان آن نیز افرادی با تحصیلات و دانش حقوقی باشند، در حالی که می بایست در عرصه ی ساختاریی که مربوط به رفاه و کیفیت زندگی است تعریف شود و مدیران و کارشناسان آن نیز، متخصصانی در حوزه های جامعه شناسی، روان شناسی، مددکاری اجتماعی و حقوق باشند. در نگاه بعدی، خطای مفهومی مذکور، منجر به ناتوانی جامعه ی ایران برای مطالبه و پاسخگویی به کنوانسیون حقوق کودک شده است. زیرا هر مطالبه ای نیازمند دانش اجتماعی و فرهنگی برای شناسایی مسائل و خلاء های جامعه است و مدیران و کارشناسان و نمایندگان مربوطه چنین دانشی نداشته و یا دانشی حداقلی داشته اند. در عرصه پاسخگویی نیز، نیازمند پاسخی مبتنی بر شرایط فرهنگی و اجتماعی داخلی بوده ایم و یا نیازمند تعریف حق تحفظ ها بر مبنای مبانی فرهنگی و اجتماعی جامعه ی ایران هستیم، که باز هم مدیران، کارشناسان و مسئولان مربوطه نسبت به آن بی اطلاع و یا کم دانش بوده و هستند. لذا کار، نه تنها در داخل پیش نمیرود، در عرصه بین الملل هم همچنان نوک پیکان به سمت ماست. سوم، قشر کودک و نوجوان به عنوان مخاطبان اصلی حقوق کودک، به دلیل نگاه بالا به پایین ساختار حقوقی، طرد و به حاشیه رانده شده اند. گویی بزرگسالان عاقل حقوق دان بدون توجه به فضای فرهنگی و اجتماعی قشر زیر ۱۸ سال، برای آنها برنامه ریزی میکنند و قشر کودک و نوجوانِ ناراضی نه از چنین برنامه هایی آگاهی دارر و نه تبعیت می کند. لذا حقوق کودک در ایران از قشر کودک و نوجوان و حتی والدین و مربیان جدا و دور مانده است. لذا ناموفق و در سطح استعلاء باقی و با زور هم اجرایی نخواهد شد؛ مگر در سطح برگزاری همایش ها و نشست های عقیم مداومی که در ذیل موضوع های خاص حقوقی پیرامون کودکان برگزار می شوند. هر چند همایش و نشست های مذکور لازمند اما تنها تا ۲۰ درصد و باید گفت که کافی نیستند زیرا ۸۰ درصد مابقی در ماهیت Rights نیازمند نگاهی فرهنگی و اجتماعی است. در جامعه ی اخیر ایران، با توجه به خیزش نسل جدید در فضای کنشگری و مطالبه، با جدیّت تمام، نیازمندِ بازتعریفِ ساختار حقوق کودک و مدیریت آن به سوی توجه به زمینه های فرهنگی و اجتماعی جامعه ی خود هستیم. با چنین تحولی، به خوبی می توان، برآورد و برنامه ریزی مورد نیاز را انجام داد، مطالبه و پاسخگوییهای بین المللی را پیش برد، ماهیت مستقل حقوق کودک جامعه ی خود را به عرصه بین المللی شناخت و قشر زیر ۱۸ سال به عنوان کودک و نوجوان را به شیوه های اجتماعی به صحنه کنشگری وارد کرد تا خود در حین برنامه ریزی مشارکت کنند و صدای جامعه ی ایرانی اسلامی برای عرصه بین المللی باشند و خود از برنامه ها دفاع کنند. #حقوق_کودک #کودکی

✍️ پرستو فرخی 🖊قتل مردان بدست زنان؛ روی دیگر سکه زن‌کشی؟ در این روزهای اوج اخبار زن‌کشی، با انتشار خبر زنی که شوهران خود را کشته است، بسیاری، این هردو را دو روی یک سکه می‌دانند. آنچه که خواهید خواند، بررسی خصوصیات منحصربه‌فرد زن‌کشی در کنار تشریح و بسط این موضوع است که چرا زن‌کشی و قتل مردان را نمی‌توان در دوکفه یک ترازو قرار داد و چه تمایزی بین این دو وجود دارد و چرا زن‌کشی را می‌توان شاخص وضعیت سیاسی و اجتماعی تلقی کرد اما وضعیت برعکس آن را نه. 🔲 جنسیت در جامعه‌شناسی اصطلاحی به نام «مردکشی» وجود ندارد، اما «زن کشی» یک اصطلاح رایج جامعه‌شناختی است و تعریف علمی دارد که به کشته شدن زنان بدلیل جنسیت گفته می‌شود. در اکثر موارد، زنان صرفاً بدلیل «زن بودن» کشته می‌شوند اما علت قتل مردان در اغلب موارد «مرد بودن» نیست. بر اساس آمار بین المللی، تعداد دختران و زنانی که در پنجاه سال گذشته صرفاً بخاطر زن بودن‌شان کشته شدند، از آمار تمام کشته شده‌های تمام جنگ‌های قرن بیستم (شامل دو‌جنگ جهانی) ‏بیشتر بوده؛ هر ده سال، تعداد زنان و دخترانی که بخاطر جنسیت‌شان کشته می‌شوند، از تعداد تمام کسانی که در نسل‌کشی‌های قرن بیستم کشته شدند، بیشتر است. (منبع: Half the sky) 🔲 زن، خصوصیِ مرد از آنجا که ساختار خانواده، زن را کالاسازی کرده است و او را متعلق خصوصی مرد می‌داند، زن‌کشی، چیزی فراتر از تصمیم خصوصی و اقدام مرد برای حذف اموال شخصی نیست؛ درحالیکه کشته شدن مردان، به منزله حذف یک شهروند عمومی است و مستحق مجازات. زن، متعلق به دنیای خانه و جزئی از دارایی مرد است، درحالیکه مرد متعلق به دنیای بیرون و سرمایه اجتماعی و انسان محق است. 🔲 جامعه‌پذیری مردان؛ خالق قاتلان بالقوه انگاره‌های مردانگی، مرد بودن را «قدرت، غیرت، تسلط و مالکیت بر زن» تعریف می‌کند و زن بودن را «ناموس و مایملک مردی» تعریف می‌کند؛ تا جایی که انگ بی‌غیرتی برای مرد را زننده‌تر از هر بی‌حرمتی می‌داند و اصولاً مرد غیر‌کنترل‌گر را از مقام مردی ساقط می‌کند. مرد زن‌کش، فرزند خلف مردانگی ماچو و فاتح آخرین مرحله دوئل مردانگی در رقابت زن‌ستیزی است. لذا «زن بودن» را دلیل کافی بر کشته شدن بدست مرد و مرد بودن را دلیل کافی بر کشتن زن می‌داند تاجایی که «مرد قاتل» و «زن مقتول» را تا سرحد طبیعت معمول و مشروع عادی‌سازی می‌کند. 🔲 قتلی بنام عشق غیرت، در بسیاری از مواقع، «عشق» خوانده می‌شود و مردی که مرتکب قتل‌ناموسی می‌شود، مرد عاشق‌پیشه‌ای خوانده می‌شود که با کشتن زن و با اعتقاد به جمله «تو مال منی»، «یا برای من یا هیچکس» و... با اظهار تمایل به تملک تام و تمام بر زن، عاشقی را در حق زن تمام می‌کند؛ در حالیکه این توجیه عاطفی هیچ‌گاه در کشته شدن مردان بدست زنان که مایملک زنان محسوب نمی‌شوند، استعمال نمی‌شود. 🔲 زن‌کشانِ قهرمان در بسیاری از فرهنگ‌ها و حتی قوانین، مردانِ زن‌کش را به عنوان فردی که از ناموس خود دفاع کرده، شناسایی می‌کنند که نه تنها مجازات و رسوایی‌ای در کار نیست، بلکه بعنوان اسوه و الگوی پاسبانی از غیرت همچون قهرمانی اسطوره‌ای تقدیر و تکریم می‌شوند. آنان نه قاتل، بلکه به مثابه مردان باشرف و نگهبان مسئولیت‌پذیر اجتماعی در حال انجام وظیفه و مأموریت مردانگی شناخته می‌شوند. 🔲زن‌کشی زبانی ادبیات زن‌کشی، الگوی زبانی غالب و ادبیات رسمی است. تهدید به زن‌کشی حتی در خانواده‌ها، رسانه‌ها، کتاب‌های درسی و یا داستانی و مدارس با بهره‌گیری از زبان جنسیت‌زده به صورت نوشتاری یا گفتاری بازتاب می‌یابد. تهدید به کشته شدن از طرف مردان در صورت عدم رعایت چهارچوب زنانگی، از کودکی با زنان همراه است. عباراتی مثل «اگر پدرت/برادرت/شوهرت بفهمه، می‌کشدت» یا «به پدرت می‌گم» «بابات می‌دونه؟» «اگه دیرخونه بیای بابات سرتو می‌بُره» و...نشان می‌دهد که خوف از کشته شدن، بخش اعظم از خاطرات زندگی زنان را شامل می‌شود و زن‌کشی اگرچه نه در عمل، بلکه در زبان و تفکر و با توسل به خشونت کلامی، شیوه تربیتی بسیاری از زنان بوده است. در چنین فرهنگی زنان، مقتولین بالقوه‌ای هستند که دائما با تصور زن‌کشی دست‌و‌پنجه نرم می‌کنند. زن‌کشی زبانی، پدیده‌ای است که به صورت روزمره در سپهر عمومی و خصوصی اتفاق می‌افتد.

✍️ فریبا نظری 🖊 « جایزه‌ی صلح نوبل و برندگان آن » 🌿جایزه صلح نوبل، یکی از پنج جایزه نوبل است که توسط آلفرد نوبل صنعت‌گر و مخترع سوئدی وقف شده‌است. این جایزه، برای اولین بار در سال ۱۹۰۱ اعطا شد. جایزه نوبل صلح تنها جایزه نوبل است که در استکهلم داده نمی‌شود. این جایزه هر ساله در اسلو پایتخت نروژ اهدا می‌شود. اما چرا نوبل آرزو می‌کرد جایزه صلح در نروژ که در زمان مرگ نوبل در اتحادیه با سوئد اداره می‌شد، اجرا شود؟ کمیته نوبل نروژ حدس می‌زند که وی، نروژ را برای اهدای جایزه مناسب تر دانسته‌است، زیرا سنت‌های نظامی‌گری سوئد را ندارد. هم‌چنین اشاره می‌کند که در پایان قرن نوزدهم، پارلمان نروژ از نزدیک درگیر تلاش‌های اتحادیه بین‌المجالس برای حل اختلافات از طریق میانجیگری و داوری بود.  🔰آلفرد نوبل در وصیت‌نامه خود گفته‌است که این جایزه باید «به کسی داده شود که بهترین یا بیشترین کوشش را در راه برادری ملل، انحلال یا کاهش ارتش‌ها یا تشکیل و ترغیب کنفرانس‌های صلح کرده باشد». زمان اهدای این جایزه، ۱۰ دسامبر مصادف با سالمرگ آلفرد نوبل است. 🔵 این جایزه از بحث‌برانگیزترین جوایز نوبل می‌باشد که انتقادهای زیادی را به همراه داشته‌است. 🔹ماهاتما گاندی با وجود این‌که پنج بار برای دریافت این جایزه نامزدشد، هیچگاه آن را دریافت نکرد. پس از ترور او؛ کمیته‌ی نوبل در نظر داشت که جایزه‌ی صلح نوبل سال ۱۹۴۸ را پس از مرگش به او اهدا کند، اما در ادامه تغییر نظر داد و با توضیح نبود هیچ فرد زنده‌ی شایسته‌ای برای دریافت این جایزه، از دادنش در آن سال اجتناب کرد.   🔹سال ۱۹۷۳، له دوک تو( ارتشبد و سیاستمدار انقلابی ویتنامی) از دریافت جایزه امتناع کرد، چرا که با استناد به وضعیت جنگی ویتنام، خود را در موقعیتی برای دریافت این جایزه نمی‌دانست. 🔹کارل فون اوسیتزکی، آنگ سان سو چی و لیو شیائوبو و نرگس محمدی چهار برنده‌ای هستند که در هنگام دریافت جوایز در بازداشت بوده‌اند. ✳️ ژان آنری دونان یا ژان هانری دونان، تاجر و فعال اجتماعی سوئیسی بود. در طول یک سفر تجاری در ۱۸۵۹، او شاهد وقایع بعد از جنگ سولفرینو در ایتالیای امروز بود. او خاطرات و دیده‌های خویش را در کتاب خاطره‌ای از سولفرینو ثبت کرد، این کتاب الهام‌بخش آغاز کمیته بین‌المللی صلیب سرخ در سال ۱۸۶۳ شد. قرارداد ژنو در ۱۸۶۴ برپایهٔ ایده‌ی دونان بود. در سال ۱۹۰۱، وی به‌همراه فردریک پَسی نخستین جایزه‌ی صلح نوبل را دریافت کرد. 🔶 شیرین عبادی و نرگس محمدی، دو ایرانی دریافت کننده‌ی جایزه‌ی صلح نوبل در سال‌های ۲۰۰۳ و۲۰۲۳ هستند. 🌿 از سال ۱۹۰۱ تاکنون، ۱۲۲ نفر برنده‌ی جایزه‌ی صلح نوبل شده‌اند. این جایزه، هم موافقان بسیاری دارد و هم منتقدان و مخالفان زیادی درباره‌ی آن به اظهارنظر می‌پردازند. برخی آن‌را سیاسی می‌دانند و گروهی آن‌را فرصت و امکانی برای دیده‌شدن کنش‌گران و شنیده‌شدن صدای آنان برای صلح و مبارزه با خشونت و تبعیض و ستم که ازبین برنده و تضعیف کننده‌ی صلح است؛ برمی‌شمارند. ☘️☘️ آن‌چه بدیهی است، دریافت این جایزه ازسوی نرگس‌محمدی به‌عنوان کنش‌گری ایرانی در حوزه‌ی برابری‌خواهی، آزادی‌طلبی و مبارزه با هر نوع خشونت و تبعیض جنسیتی، دینی، مذهبی، قومی در فضای گفتمان رسمی که به گفتمان‌های دیگر مجال ظهور و بروز آزادانه و مدنی نمی‌دهد؛ فرصت و امکانی است که می‌تواند به جنبش‌های مدنی برابری‌خواهی و خشونت‌پرهیز تمامی گروه‌های به حاشیه رانده‌شده، نیرویی تازه بخشیده و آن‌ها را برای رسیدن به مطالبه‌ی محوری #زن‌زندگی‌آزادی مصمم‌تر سازد. بنظر می‌رسد مهمترین دلیل اعطای جایزه‌ی صلح نوبل به نرگس‌محمدی، مبارزه و دادخواهی خشونت‌پرهیز و مدنی در راه حقوق و کرامت انسانی است.   ✍️ فریبا نظری ۱۵ مهر ۱۴۰۲ #آلفردنوبل #مهاتما‌گاندی #شیرین‌عبادی #نرگس‌محمدی #زن‌زندگی‌آزادی #جایزه‌ی_صلح_نوبل #دادخواهی_خشونت‌پرهیز #حقوق_و_کرامت‌انسانی

🔻شمخانی: مسئولیت هرگونه اقدام آمریکا علیه ‌فلسطینیان متوجه حاکمان کاخ سفید است 🔹علی شمخانی، مشاور سیاسی رهبر انقلاب در پیامی در شبکه اجتماعی ایکس نوشت: آمریکا⁩ به عنوان حامی اصلی رژیم صهیونیستی، متهم ردیف اول جنایت مستمر این رژیم علیه مردم مظلوم ‌فلسطین⁩ است. مسئولیت هرگونه اقدام مستقیم واشینگتن علیه ‌دفاع مشروع⁩ فلسطینیان در برابر رژیم کودک‌کش صهیونیستی و توسعه افسار گسیخته خشونت و کشتار، مستقیما متوجه حاکمان کاخ سفید است. #سیاسی

شھادت،اجر‌کسانی‌ است‌ که‌ در‌زندگیِ خود‌مدام‌ درحال درگیری‌ بانفسند‌ و‌زمانی که‌نفس سرکش خود‌ را‌رام‌ نمودند، خداوند‌به‌ مزداین‌ جھاداکبر، شھادت‌ راروزی آنھاخواهدکرد... شھیدمحمّد مھدی‌ لطیفی‌نیاسر🥀

▫️▪️▫️▪️▫️▪️▫️▪️▫️▪️▫️ سامانه استعلام سوابق خودرو با پیگیرے ڪمیسیون اصل ۹۰ راه اندازے شد/ تا دے ماه تمام چرخه سامانه تڪمیل می‌شود خضریان؛ سخنگوی کمیسیون اصل نود: ▪️دستگاه‌های اجرایی دارای اطلاعات راجع به وسایل نقلیه موتوری، مکلفند با همکاری معاونت علمی و فناوری ریاست جمهوری، امکان استعلام برخط اطلاعات و سوابق نقلیه موتوری را از طریق مرکز ملی تبادل اطلاعات و مشروط به رضایت طرفین برای سکوهای بخش خصوصی فراهم کنند. ▪️نیروی انتظامی موظف شده است تا یک ماه آینده به این چرخه متصل و تا دی‌ماه نیز قوه قضاییه این خدمات را به مردم ارائه می‌کند.

♦️هشدار حماس؛ با هر بار بمباران کور خانه ها در نوار غزه یک گروگان اسرائیلی را خواهیم کشت ابوعبیده، سخنگوی گردان‌های عزالدین قسام: دشمن زبان انسانیت و اخلاق را نمی فهمد و ما او را به زبانی که می داند ادب می کنیم. 🔹 جنایات وحشیانه صهیونیست‌ها در حق بسیاری از خانواده‌های فلسطینی در غزه برایمان بسیار دردناک بود. 🔹در برابر وحشی‌گری و حملات خونین و ویرانگر دشمن صهیونیستی که خانواده‌های فلسطینی را قتل عام می‌کند، به ازای هر شهید، یک اسیر اسرائیلی را اعدام خواهیم کرد. 🔹 مسئولیت این تصمیم را در مقابل جهانیان متوجه رژیم صهیونیستی می‎دانیم و توپ اکنون در زمین دشمن است.

🔺️ نتانیاهو: دستور داده‌ام ۵ اقدام انجام شود نخست‌وزیر رژیم صهیونیستی: 🔹دستور داده‌ام در آغاز جنگ، ۵ اقدام انجام شود: اول مغلوب کردن تروریست‌هایی که هنوز در داخل اسرائیل هستند و مانع از پیوستن دیگران به عملیات جاری می‌شوند. 🔹دوم، حرکت به سمت عملیات گسترده و بی‌سابقه علیه حماس که الان در جریان است. سوم، آرام نگه داشتن سایر جبهه‌ها. 🔹چهارم ادامه جلب حمایت‌های بین‌المللی از این عملیات و حفظ آزادی عمل اسرائیل. و پنجم و مهمتر از همه، تقویت اتحاد در داخل اسرائیل 🔹️فارس

خبرگزاری رویترز: طبق اطلاعاتی که موساد به دست آورده اتحادیه عرب به ایران اعلام کرده آماده اقدام نظامی علیه اسرائیل هستند #طوفان_الاقصی

حاج اسماعیل دولابی : سجده طولانی ، اخلاق را عوض میکند. در هر شبانه روز لااقل یک سجده طولانی داشته باشید.هیچ عبادتی مثل سجده نیست. به تربت امام حسین(علیه السلام) ، زیاد سجده کردن اخلاق را عوض می کند...