✍️صدیق قطبی 🖊 رمضانیّه ۱. روزه هم مانند هر عبادت دیگری بدون حضور قلب، چندان روشنابخش نیست. حضور قلب یعنی توجه پیوسته به اینکه چرا از خوردن و نوشیدن دست می‌کشیم و انتظار می‌رود با این امساک، چه روحیه‌ای در ما تقویت شود؟ هدف از روزه تحصیل تقوا است: «لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ»(بقره:۱۸۳) اگر این حضور قلب و استمرار آگاهی در اوقات روزه‌داری همراه ما نباشد از روحِ روزه و غایت این فریضه نصیب اندکی خواهیم داشت. ۲. رمضان موسم نزول قرآن است و مؤمنان بیش از هر زمان دیگری، در این ماه با قرآن مأنوس‌اند. اما آنچه مهم است به رنگ قرآن درآمدن است. غرض تدبّر در آیات است و در اثر تدبر به بیداری دست یافتن. تدبّر و تذکّر در گرو این است که خود را مخاطب قرآن بدانیم و نه خواننده‌ای صِرف که قصدی جز کسب ثواب ندارد. به تعبیر قرآن کسانی از کلام وحی متذکر می‌شوند که دلی حاضر دارند و چنان گوش می‌دهند که انگار در حضور خدا هستند و شاهد واقعه‌ی وحی. ۳. پیامبر اسلام در ماه رمضان بیش از هر وقت دیگری بذل و بخشش می‌کرد. ما، به اشتباه، گمان می‌کنیم تا در رفاه کامل و ثروتمند نباشیم، نیازی نیست انفاق و بذل مال کنیم. اما به گفته قرآن اهل تقوا در تنگنای مالی و شرایط دشوارِ زندگی نیز از دستگیری و گره‌گشایی بازنمی‌ایستند. ۴. کیفیت مهمتر از اعداد و کمیت است. به جای اینکه نگران رَکَعات و دَفَعات باشیم، نگران حضور قلب و تأنی باشیم. یک آیه با حضور و تأنی، بهترست از چند ختم قرآن. هضم کردن و در جان نشاندن یک آیه بهتر از خواندن شتابان و بی‌کیفیت تمام قرآن است. ۵. روزه‌داری نباید دستاویزی برای خودبرتربینی و خوارداشتِ دیگران باشد. فراموش می‌کنیم که هدف از روزه تطهیر جان و کسب رضایت پروردگار است نه خوراک دادن به نفس برتری‌خواه و دیگرستیز. داوری مختص خداوند داور است و ما گماشته بر دیگران نیستیم. ۶. باید مراقب بود تا روزه‌داری ما را سخت‌گیر، طلبکار، درشت‌خوی و تُندمزاج نکند. روزه می‌گیریم که مهربان و نرم‌خو و ملایم شویم. ۷. روزه‌داری حقّ ویژه‌ای برای فرد روزه‌دار در جامعه ایجاد نمی‌کند. این توقّع که به احترام روزه‌داری من روا نیست دیگران چیزی بخورند و بیاشامند، توقعی خودخواهانه است. روزه‌دار آگاه از یاد نمی‌بَرَد که حقّ اکراه ندارد و منش دیندارانه او نباید انتخاب آزادانه دیگران را نقض کند یا آنها را در انتخاب سبک زندگی خود دچار تنگنا سازد. ۸. سرشت دین و ایمان با اکراه بیگانه است؛ و سنت خدا است که انسان‌ها به اختیار و آزادانه، خود راه حق را برگزینند و نه با فشار و اکراه بیرونی. بگذاریم هر کسی از سرِ کشش درونی و با رغبت در مناسک و عبادات دینی حاضر شود. ۹. در احوال هم تجسس نکنیم. جز در موارد ضرورت، پرسش از وضع و حال روزه‌داریِ دیگران شایسته نیست؛ اگر روزه نیستند ممکن است از سر شرم، متوسل به دروغ شوند و تظاهر به روزه کنند. و ما در این دروغ و تظاهر بی‌تقصیر نیستیم. ۱۰. کسی که روزه نمی‌گیرد، ممکن است بیمار یا معذور باشد. اگر مطلع شدیم کسی برای سحر بیدار نشده یا در روز رمضان غذا می‌خورد، حمل بر احسن کنیم و گمان نیک ببریم. این به تقوا و حسن ظن، نزدیک‌تر است. ۱۱. در حدیث آمده که جز نمازهای فرض، بهتر است باقی نمازها در خانه و خلوت خوانده شود. این رویّه که نمازهای نافله از جمله نماز شب در مسجد برگزار شود و خلوتِ خانه‌ها از رونق نماز بیفتد ظاهراً با توصیه پیامبر(ص) مغایر است. ۱۲. درست است که در حدیث آمده بوی دهان روزه‌دار را خدا دوست دارد و اما این مژده‌ی رحمانی مانع از آن نیست که حال دیگران را مراعات کنیم و برای رفع بوی ناخوش دهان مسواک بزنیم یا راهی بیابیم. ۱۳. وقتی در نمازی امامت می‌کنیم تنها اشتیاق و طاقت روانی و بدنی خود را در نظر نگیریم. بیماران، کودکان، سالمندان و کم‌توانان را مراعات کنیم و نماز را کوتاه بخوانیم. اگر طول دادنِ نماز و دعا و قرائت ما سبب فاصله و کناره گرفتن کسانی شود ما مسئولیم. ۱۴. اگر در وضعیتی هستیم که روزه گرفتن به سلامت و تندرستی ما آسیب می‌زند، نباید به روزه گرفتن اصرار بورزیم. این‌کار مغایر با روح شریعت است. اگر می‌دانیم روزه گرفتن به سلامت ما آسیب می‌زند و همچنان به روزه گرفتن اصرار بورزیم حقّی را ضایع کرده و ستم روا داشته‌ایم. روزه گرفتن نباید منجر به تضییع حقّ تن و آسیب دیدن آن شود. ۱۵. در میان آیات مربوط به رمضان، آیه‌ای آمده که ظاهراً ربط مستقیمی به آیات ناظر به احکام روزه ندارد: «و چون بندگان من دربارۀ من از تو بپرسند، من نزديكم و به نداى كسى كه مرا بخواند پاسخ مى‌دهم.»(بقرة: ۱۸۶) اما پیام این آیه‌ی دل‌نواز با نظر به سیاق و زمینه بحث این است که رمضان، فصل نیایش و دعا است؛ و دعا، روح و مغز عبادت است.

🔻قیمت کاکائو برای نخستین‌بار از ۷ هزار دلار به ازای هر تن عبور کرد ▪️معاملات آتی کاکائو با رکوردشکنی همراه بوده و برای نخستین‌بار در نیویورک از مرز ۷ هزار دلار عبور کرده است. ▪️براساس گزارش بلومبرگ، علت این افزایش قیمت به نگرانی از عرضه کاکائو برمی‌گردد که تاکنون هیچ نشانه‌ مثبتی برای تولیدکنندگان شکلات به همراه نداشته است. یکی از قراردادها در روز سه‌شنبه (۲۲ اسفند) با رشد ۵.۵ درصدی به ۷ هزار و ۹۶ دلار رسید. میزان رشد قیمت کاکائو در سال جاری میلادی به حدود ۶۸ درصد رسیده است. قیمت‌های بالاتر باعث افزایش فشارها بر تولیدکنندگان شکلات شده زیرا میزان عرضه از سوی ساحل عاج و غنا به عنوان بزرگ‌ترین تولیدکنندگان کاکائو، همچنان با کاهش همراه است. ▪️این اتفاق باعث شده تولیدکنندگان شکلات مانند شرکت «هرشیز» قیمت‌های خود را افزایش دهند،‌ بسته‌بندی‌ شکلات‌ها را کوچک‌تر کنند و محصولات جدیدی را در دستور کار قرار دهند که کاکائوی کمتری نیاز دارد.| اکوایران

✅ سلیمی؛عضو هیئت‌رئیسۀ مجلس: استعفای معاون اول قوه‌قضائیه دیر‌هنگام، اما به‌جا و درست بود 🔸آقای مصدق برای جلوگیری از شائبه استعفا داد. استعفای او کار بسیار درستی بود. البته بیش از یک سال از طرح فساد فرزندان معاون اول قوه‌قضائیه می‌گذرد 🔸استعفا دیر‌هنگام اما درست بود. این که برخی گناه پسر را به گردن پدر می‌اندازند کار درستی نیست. 🇮🇷 اخبار مجلس

✅ سید حسن نصرالله: مسئولیت ما این است با رژیم صهیونیستی بجنگیم، طبیعتا این نبرد هزینه‌هایی دارد

هر ایرانی ۶ دندان پوسیده دارد وزارت بهداشت: ▪️هر ایرانی حداقل ۶ دندان پوسیده دارد و افراد ۳۰ تا ۴۰ ساله که در اوج سن فعالیت اجتماعی هستند، ۱۲ تا ۱۳ دندان ازدست‌رفته دارند. ▪️در گروه سنی بالای ۶۵ سال نیز بیش از ۵۵ درصد افراد اصلا دندان ندارند.

✍ محمد حق شناس: برخی دولت مردان وقتی اعتراض دلسوزان به واگذاری #پرسپولیس به صندوق های بیمه ای و بازنشستگی را دیدند، به جای تجدید نظر در این نوع واگذاری، یک ایده خطرناک بزرگتری را در دستور کار خود قرار دادند؛ ایده واگذاری دو تیم بزرگ پایتخت به بانک های خصوصی، تصمیمی به غایت غیر منطقی و دردسرساز. ما همچنان منتظریم که دولت محترم تلاش کند بانک ها را محدود به وظایف اصلی کند و آن ها را از بنگاه داری باز دارد؛ آنگاه در کمال تعجب نه تنها اقدام موثری در این باره نمی بینیم بلکه شاهد چنین پیشنهادات عجیبی نیز هستیم!!! https://eitaa.com/hokmraniirani