#نکات_کلیدی 162
☘ جواب شرط در توالی و تعاقب دو شرط یا بیشتر ، چهار حالت دارد.
1⃣ اینکه بین دو شرط ادات عطف نیامده باشد.
مثال:
«مَن یَعتدِلْ فی شبابه ، مَن یَحرصْ على سلامة جوارحِه و حواسِه يسلَمْ مِن متاعبِ الكهولة»
🔷 در این مثال جواب شرط «یسلمْ من متاعب...» برای ادات شرط اول «من یعتدل فی شبابه» و جواب ادات شرط دوم «من یحرص علی سلامة...» به قرینه این جواب در تقدیر است.
2⃣ اینکه دو ادات شرط ، بوسیله «واو» به همدیگر عطف شده باشند.
مثال:
«مَن يُحجِمْ عَن نِداءِ الخير و مَن يَنْأَ عَن داعي المروءة يَعِشْ بغيضاً مَنبوذاً»
🔶 در اینصورت جواب برای هردو ادات شرط میباشد، زیرا «واو» برای مطلق جمع است.
3⃣ اینکه دو ادات شرط ، بوسیله «أو» به هم عطف شده باشند.
مثال:
«إن تغبْ عن عيني أو تَحضرْ فَلستَ عَن خاطري بغائبٍ»
🔷 در این حالت جواب فقط برای یکی از دو ادات شرط است «تفاوتی ندارد برای اولی یا دومی» و جواب ادات شرط دیگر محذوف است، برای اینکه معنای «او» احد الشیئین یا اشیاء میباشد.
4⃣ دو ادات شرط ، بوسیله «فاء» عطف شده باشند.
مثال:
«إن تُمارِسْ عملاً فإن تخلصْ فيه يُحالِفكَ الفوزُ و التوفيقُ»
🔶 در این مثال جواب «یحالف الفوز...» برای ادات شرط دوم «ان تخلص...» میباشد و مجموع شرط و جواب «ان تخلص... یحالف الفوز...» ، جواب شرط برای ادات شرط اول «ان تمارس...» میباشد.
📚النحو الوافی_ ج ۴ _ ص ۴۸۹و۴۹۰
🔅بزرگترین کانال ادبیات عربی
@adabarab
#نحو_عالی_یک مربوط به درس ۹ مبادی العربیه جلد ۴
201060426 نحو عالی 3 شهریور 95 .pdf
383.4K
رمز:
201060426
#نمونه_سوالات_نحو امتحانات متمرکز ، نحو عالی ۳ شهریور ۱۳۹۵
@seddiqii
212987- نحو 3 دی 94.pdf
382.8K
رمز 212987
#نمونه_سوالات_نحو امتحانات متمرکز ، نحو عالی ۳ دی ۱۳۹۴
@seddiqii
2131301 - نحو 4 دی 93.pdf
337.5K
رمز
2131301
#نمونه_سوالات_نحو امتحانات متمرکز ، نحو عالی ۴ دی ۱۳۹۳
@seddiqii
نحو عالی ۴ شهریور ۱۴۰۰.pdf
924.2K
#نمونه_سوالات_نحو امتحانات متمرکز ، نحو عالی ۴ شهریور ۱۴۰۰
@seddiqii
در اینجا 96 تفسیر شیعه معرفی شده اند👇
http://wiki.ahlolbait.com/%D9%81%D9%87%D8%B1%D8%B3%D8%AA_%D8%AA%D9%81%D8%A7%D8%B3%DB%8C%D8%B1_%D8%B4%DB%8C%D8%B9%D9%87
در اینجا 52 تفسیر اهل سنت معرفی شده اند👇
http://wiki.ahlolbait.com/%D9%81%D9%87%D8%B1%D8%B3%D8%AA_%D8%AA%D9%81%D8%A7%D8%B3%DB%8C%D8%B1_%D8%A7%D9%87%D9%84_%D8%B3%D9%86%D8%AA
روی هر کدام از تفاسیر هم کلیک کنید آنها را برایتان معرفی می کند
#قرآن #تفسیر
@seddiqii صدیقی
صرف 3 دی 1399 ب.pdf
498.9K
#نمونه_سوالات_صرف امتحانات متمرکز ، درسنامه علم صرف ۳ ، دی ۹۹ ب
@seddiqii
صرف 3 دی 1399 الف.pdf
496.7K
#نمونه_سوالات_صرف امتحانات متمرکز ، درسنامه علم صرف ۳ ، دی ۹۹ الف
@seddiqii
صرف 3 شهریور 99.pdf
533.9K
#نمونه_سوالات_صرف امتحانات متمرکز ، درسنامه علم صرف ۳ ، شهریور ۹۹
@seddiqii
صرف 1 1393.pdf
151.9K
#نمونه_سوالات_صرف خرداد ۹۳
امتحانات متمرکز ، صرف متوسطه ۱
@seddiqii
مردم و مکروهات
برخی از مردم تصور می کنند مکروهات در همه جا به یک معناست و نباید انجام شود، در حالی که آنچه به عنوان مکروه در اسلام مطرح شده چند گونه است:
1. گاه مقصود از کراهت، ثواب کمتر است مانند نماز خواندن در حمام، اقتدا کردن مسافر به غیر مسافر.
2. گاه مقصود از کراهت، تنفر خداوند از آن عمل است مانند: طلاق، تنها سفر کردن، تنها خوابیدن، همراه داشتن قرآن برای کسی که جنب است.
3. گاهی کراهت به جهت ضرری است که چیز مکروه دارد مانند خوردن گوشت اسب و الاغ و ...
🔸کانال برداشت های نادرست از احکام
http://eitaa.com/joinchat/39976963Ca74763d797
#فقه #احکام
@seddiqii
صرف 2 1398.pdf
366K
#نمونه_سوالات_صرف امتحانات متمرکز ، صرف متوسطه ۲ خرداد ۹۸
@seddiqii