eitaa logo
🇮🇷 سدرةالمنتهی 🇮🇷
4.1هزار دنبال‌کننده
23.1هزار عکس
26.2هزار ویدیو
265 فایل
مجری سفرهای زیارتی: #عمره_عتبات_عالیات_عراق_سوریه_و... #زیرنظرحج_و_زیارت کدشرکت :٥٧٥٣٠ ثبت: ٥٥٤٦٦٨ تأسیس: ١٣٩٨ 📳تلفن: ٠٩١٩٩١٨٩٤٧٢ ٠٢١٧٧١٥١٦٥٩ 🔴تهران_سی متری نیروی هوایی نبش خ هشتم-خ۷/۲۵جنب بوستان پیروزی مسجد بقية الله الاعظم طبقه٤ #کپی_آزاد
مشاهده در ایتا
دانلود
⭕️ علی انصاری کیست؟! 🔻 او رئیس بانک آینده است که معادل نصف پولهای بلوکه شده ما در قطر به بانک مرکزی بدهکار است. 🔻او مالک ایران مال است که بزرگ ترین مرکز خرید در جهان می باشد. 🔻او مالک بازار بزرگ مبل یافت آباد است. 🔻او مالک بازار موبایل ایران است و .... ♦️اما این ثروت هنگفت و افسانه ای ارث پدر ایشان نبوده. این‌ها پول هایی است که چراغ خاموش از جیب تک تک مردم ایران به وسیله تورم برداشته شده است. ♦️این افراد با گرفتن تسهيلات بانکی بسیار کلان و خلق پول در بانک ساختگی خود به نام بانک آینده صاحب این ثروت شده اند. قبل از بانک آینده، بانک تات متعلق به ایشان بود که منحل شد. 🇮🇷ثابتی با کشیدن اسم علی انصاری در مجلس به جنگ با اژدهای هفت سر فساد رفته است. 📌راستی اگر میخواهید سکوی پرش اصلاح طلبان و جریان غربزده را به قله های قدرت چون ریاست جمهوری ببینید باید به کلونی های فساد و اختلاس همچون بانک آینده و گردشگری و ابر مفسدان اقتصادی چون مهدی جهانگیری، علی انصاری نیم نگاهی داشته باشید! 🕊 ↙️↙️ ‌ 🕋👉@Sedrah👈🇮🇷
3.8M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥ثابتی: بعد از نطقم در مجلس درباره تخلفات بانک آینده، علی انصاری پیام داد که بیا در جلسه خصوصی صحبت کنیم 🔹گفتم هر پاسخی دارید در رسانه ها منتشر کنید، مردم قضاوت میکنند که حرف من درست بود یا حرف شما. 🕊 ↙️↙️ ‌ 🕋👉@Sedrah👈🇮🇷
🇮🇷 سدرةالمنتهی 🇮🇷
╭──┈┈  ⃟🌱˼ ᭄ #شرح_دعای_ندبه (۱۷) 💢  فراز هفدهم (بخش۲) 💎 «و جعَلْت أَجْر مُحَمَّد صلی الله علیه و آ
(۱۸) 💢  فراز هجدهم (بخش۱) 💎 «فَلَمَّا انْقَضَتْ أَیَّامُهُ، أَقامَ وَلِیَّهُ عَلِیَّ بْنَ أَبِی طالِبٍ صَلَواتُكَ عَلَیْهِما وَ آلِهِما هادِیاً، إِذْ کانَ هُوَ الْمُنْذِرُ وَ لِكُلِّ قَوْمٍ هادٍ، فَقالَ وَ الْمَلأُ أَمامَهُ: مَنْ كُنْتُ مَوْلاهُ فَعَلِیٌّ مَوْلاهُ، اللّهُمَّ والِ مَنْ والاهُ، وَ عادِ مَنْ عاداهُ، وَ انْصُرْ مَنْ نَصَرَهُ، وَ اخْذُلْ مَنْ خَذَلَهُ. وَ قالَ: مَنْ كُنْتُ أَنَا نَبِیهُ فَعَلِیٌّ أَمِیرُهُ، وَ قالَ: أَنَا وَ عَلِیٌّ مِنْ شَجَرَهٍ واحِدَهٍ وَ سائِرُ النّاسِ مِنْ شَجَرٍ شَتّی، وَ أَحَلَّهُ مَحَلَّ هارُونَ مِنْ مُوسی، فَقالَ: أَنْتَ مِنِّی بِمَنْزِلَهِ هارُونَ مِنْ مُوسی إِلَّا أَنَّهُ لا نَبِیَّ بَعْدِی » 🔹آنگاه که روزگار آن حضرت سپری شد، نماینده اش علی بن ابیطالب (درود تو بر آن دو و خاندانشان باد) را برای راهنمایی برگماشت، چرا که او بیم دهنده و برای هر قومی راهنما بود، پس درحالیکه انبوهی از مردم در برابرش بودند فرمود: هرکه من سرپرست او بودم، پس علی سرپرست اوست، خدایا دوست بدار کسی که علی را دوست دارد، و دشمن بدار کسی را که دشمن علی است، و یاری کن هرکه او را یاری کند، و خوار کن هرکه او را وا گذارد 🔹و فرمود: هر که من پیامبرش بودم، پس علی فرمانروای اوست 🔹و فرمود: من و علی از یک درخت هستیم، و سایر مردم از درخت های گوناگونند، و جایگاه او را نسبت به خود همچون جایگاه هارون به موسی قرار داد، و به او فرمود: تو نسبت به من به منزله هارون نسبت به موسایی، جز اینکه پس از من پیامبر نیست.» ♦️🔹♦️🔹♦️🔹♦️ ♦️این فراز از دعای ندبه به یکی از مهمترین وقایع تاریخ اسلام یعنی غدیر خم و انتخاب و معرفی حضرت علی (ع) به عنوان امام و وصی رسول اکرم (ص) اشاره می کند. از جمله آیاتی که در قرآن کریم به این موضوع می پردازد، عبارتند از: ♦️آیه اول : «الْیَوْمَ یَئِسَ الَّذِینَ كَفَرُوا مِنْ دِینِكُمْ فَلا تَخْشَوْهُمْ وَ اخْشَوْن الْیَوْمَ أَکْمَلْتُ لَكُمْ دِینَكُمْ وَ أَتْمَمْتُ عَلَیْكُمْ نِعْمَتِی وَ رَضِیتُ لَكُمُ الْإِسْلامَ دِیناً» ✍ نکته ها : ۱. امام باقر (ع) فرمود: «ولایت، آخرین فریضه الهی است» سپس این آیه را تلاوت فرمودند» ۲. در این آیه دو مطلب جداگانه بیان شده است: یکی تحریم گوشتهای حرام و دیگری کامل شدن دین و یأس کفّار ، که این قسمت کاملًا مستقل است، به چند دلیل: الف) یأس کفّار از دین، به خوردن گوشت مردار یا نخوردن آن ارتباطی ندارد. ب) روایاتی که از طریق شیعه و سنی در شأن نزول آیه آمده، به جملات قبل و بعد از آن که درباره احکام مردار است، هیچ ارتباطی ندارد. ج) بنابر روایات شیعه و سنّی، این قسمت از آیه ، پس از نصب علیّ (ع) به امامت در غدیرخم نازل شده است. د) غیر از دلائل نقلی، تحلیل عقلی نیز همین را می رساند، چون چهار ویژگی مهم برای آن روز بیان شده است: ۱. روز یأس کافران؛ ۲. روز اکمال دین؛ ۳. روز اتمام نعمت الهی بر مردم؛ ۴. روزی که اسلام به عنوان «دین» و یک مذهب کامل، مورد پسند خدا قرار گرفته است. حال اگر وقایع روزهای تاریخ اسلام را بررسی کنیم، هیچ روز مهمی با این چهار صفت مهم همراه نیستند امّا غدیرخم روزی است که خداوند فرمان نصب حضرت علی را به جانشینی پیامبر صادر کرد، فقط آن روز است که چهار عنوان ذکر شده در آیه با آن منطبق است. ۳. امّا یأس کفّار، چون تنها امید کفار مرگ پیامبر (ص) بود. نصب علیّ (ع) به همه فهماند که اگر آن حضرت پسری داشت، بهتر از علی نبود، همچنین با مرگ او دین او محو نخواهد شد . اینجا بود که همه کفّار مأیوس شدند ۴. کمال دین، به آن دلیل که اگر مقرّرات و قوانین کامل وضع شود؛ ولی برای امّت و جامعه، رهبری معصوم و کامل تعیین نگردد، مقرّرات ناقص خواهد ماند. ۵. اتمام نعمت، برای آنکه قرآن بزرگترین نعمت را نعمت رهبری و هدایت معرّفی کرده ، اگر پیامبر اکرم(ص) از دنیا برود و مردم را بی سرپرست بگذارد، چگونه بدون تعیین رهبری الهی نعمت تمام می شود؟ ۶. امّا رضایت خداوند، اینکه هرگاه قانون کامل و مجری عادل به هم گره بخورد، رضایت پروردگار به دست می آید. ۷. اگر هریک از اینها به تنهایی در روزی اتفاق افتد، کافی است که آن روز از «ایّام اللّه» باشد به همین دلیل در روایات ، عید غدیر از بزرگترین اعیاد به شمار آمده است. ۸. آثار اشیا، گاهی بر جمع بودن همه اجزای آن مترتّب است، مانند روزه برای همین کلمه «تمام» به کار رفته و گاهی به گونه ای است که هر جزء، اثر خود را دارد، مانند تلاوت آیات قرآن که کمال آن در تلاوت همه آن نیست آری، گاهی یک جزء چنان است که اگر نباشد، یک مجموعه ناقص خواهد شد، هرچند همه اجزای دیگر هم وجود داشته باشد، مانند خلبان و راننده که هواپیما و ماشین بدون آنها بی فایده است. رهبری و ولایتِ حقّ هم چنین است 📚 شرح قرآنی دعای ندبه - محسن قرائتی 🕊👇 ‌ 🕋👉@Sedrah👈🇮🇷
🇮🇷 سدرةالمنتهی 🇮🇷
#شرح_دعای_ندبه (۱۸) 💢  فراز هجدهم (بخش۱) 💎 «فَلَمَّا انْقَضَتْ أَیَّامُهُ، أَقامَ وَلِیَّهُ عَلِیّ
╭──┈┈  ⃟🌱˼ ᭄ (۱۸) 💢  فراز هجدهم (بخش۲) 💎 «فَلَمَّا انْقَضَتْ أَیَّامُهُ ... بَعْدِی » 🔹آنگاه که روزگار آن حضرت سپری شد، نماینده اش علی بن ابیطالب (ع) را برای راهنمایی برگماشت، چرا که او بیم دهنده و برای هر قومی راهنما بود، پس درحالیکه انبوهی از مردم در برابرش بودند فرمود: هرکه من سرپرست او بودم، پس علی سرپرست اوست، خدایا دوست بدار کسی که علی را دوست دارد، و دشمن بدار کسی را که دشمن علی است، و یاری کن هرکه او را یاری کند، و خوار کن هرکه او را وا گذارد 🔹و فرمود: هر که من پیامبرش بودم، پس علی فرمانروای اوست 🔹و فرمود: من و علی از یک درخت هستیم، و سایر مردم از درخت های گوناگونند، و جایگاه او را نسبت به خود همچون جایگاه هارون به موسی قرار داد، و به او فرمود: تو نسبت به من به منزله هارون نسبت به موسایی، جز اینکه پس از من پیامبر نیست.» ♦️🔹♦️🔹♦️🔹♦️ ♦️ادامه توضیحات : ♦️آیه دوم : «یَآ أَیُّهَا الرَّسُولُ بَلّغْ مَآ أُنزِلَ إِلَیْكَ مِن رَّبّكَ وَ إِن لَّم تَفْعَل فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ وَ اللَّهُ یَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ إِنَّ اللَّهَ لَایَهْدِی الْقَوْمَ الْكَافِرِینَ» ✍ نکته ها : 1⃣ این آیه به دلایلی که خواهد آمد به جانشینی حضرت علی (ع) و نصب او به ولایت در غدیر خم، هنگام برگشت پیامبراکرم (ص) از سفر حج در سال دهم هجری مربوط است. جالب اینکه این آیه در میان دو آیه ای قرار گرفته که به اقامه کتاب آسمانی مربوط است و شاید اشاره به این موضوع داشته باشد که میان رهبر معصوم و اقامه کتاب آسمانی، پیوند محکمی برقرار است. آری، این امام است که می تواند کتاب آسمانی را برپا دارد و این کتاب خداست که می تواند امام واقعی را معرّفی کند. 2⃣ در این آیه چند نکته وجود دارد که جهت گیری محتوایی آن را روشن می کند: الف) سوره مائده در اواخر عمر شریف پیامبر نازل شده است. ب) در این آیه، به جای «یا أیّها النّبی» عبارت «یا أیّها الرّسول» آمده است که نشانه یک رسالت مهم است. ج) به جای فرمان «أبلغ»، فرمان «بَلّغ» آمده که نشان گر ابلاغ قطعی، رسمی و مهم است. د) پیامبر نسبت به نرساندن یک پیام مهم تهدید شده که اگر آن را به مردم ابلاغ نکند، همه زحماتش به هدر خواهد رفت. ه) رسول خدا (ص) از عواقب کاری هراس دارد آن چنانکه خداوند او را دلداری می دهد که «ما تو را از شر مردم نگه می داریم» و) پیامبر، از جان خود نمی ترسد؛ زیرا در روزگار تنهایی که با بت ها مبارزه می کرد و در جنگ ها که با مشرکین درگیری نظامی داشت، از خطرها هراسی نداشت ز) در آیه، پیامی وجود دارد که از نظر اهمیّت، با همه پیام های دوران نبوّت و رسالت برابر است؛ آن چنانکه اگر این پیام به مردم نرسد، گویا همه پیام ها از بین خواهد رفت. ح) محتوای پیام، باید مسأله ای اساسی باشد، وگرنه در مسائل جزئی و فردی، این همه تهدید و دلداری لازم نیست. ط) پیام آیه، به توحید، نبوّت و معاد مربوط نیست؛ زیرا این اصول، در روزهای اوّل بعثت در مکّه بیان شده و به این همه سفارش در آخر عمر آن حضرت نیازی ندارد. ی) پیام آیه، به نماز، روزه، حج، زکات، خمس و جهاد هم مربوط نیست؛ زیرا اینها در طول ۲۳ سال دعوت پیامبر بیان شده و مردم نیز به آن عمل کرده اند و هیچ هراسی وجود نداشته است. 🔹روایات بسیاری از شیعه و سنّی، ما را از تحیّر نجات داده و راه را نشان می دهد. براساس روایات، آیه به هجدهم ذیحجه سال دهم هجری در سفر حجه الوداع پیامبر اسلام مربوط است که فرمود: « هرکه من مولای اویم، این علیّ مولای اوست» 3⃣ همه مفسّران شیعه براساس روایات اهل بیت و نیز بعضی از مفسّران اهل سنت به عنوان یکی از مصادیق، آیه را به نصب حضرت علی (ع) در غدیر خم به ولایت و امامت مربوط دانسته اند. 4⃣ در تمام قرآن فقط در این آیه است که پیامبراکرم (ص) نسبت به کتمان پیام، تهدید شده که اگر این پیام را نرسانی، تمام آنچه را که در ۲۳ سال رسالت گفته ای از بین می رود. پس باید دید این چه پیام مهمی است که این گونه بیان می شود؟ پیامبراکرم صلی الله علیه و آله و سلم به حضرت علی عليه‌السلام فرمود: گر آنچه درباره ولایت توست به مردم نرسانم، تمام اعمال من محو می شود. 5⃣ امام باقر (ع) فرمود: اسلام بر پنج چیز استوار است: بر نماز، زکات، روزه، زکات و ولایت اهل بیت و چیزی به اندازه ی ولایت مورد توجّه نبود، امّا مردم چهارتای آن را پذیرفتند و ولایت را ترک کردند!. 6⃣ چگونه می توان پذیرفت که حضرت موسی برای غیبت موقّت خود جانشین تعیین کند، امّا خاتم پیامبران (ص) برای غیبت ابدی خود، جانشینی تعیین نکرده باشد؟! با وجود اینکه حدیث منزلت که پیامبر خطاب به علی (ع) فرمود: «تو برای من مثل هارون برای موسی می باشی». به صورت متواتر در منابع اهل سنّت آمده است. ♦️🔹♦️🔹♦️🔹♦️ 📚 شرح قرآنی دعای ندبه - محسن قرائتی 🕊 ↙️↙️ ‌ 🕋👉@Sedrah👈🇮🇷
✍ پیامبر خدا صلی الله علیه و آله: هر کس خوراکی را بخرد و برای این که آن را به مسلمانان گران بفروشد چهل روز انبار کند و پس از چهل روز آن را بفروشد و همه درآمد آن را هم صدقه بدهد، کفاره گناه او نخواهد شد. 📚 الأمالی للطوسی: 676/1427.
مراسم مرکزی سالگرد شهادت آیت الله شهید سیدحسن نصرالله و حجت الاسلام شهید سید هاشم صفی الدین شنبه ۲۹ شهریور ساعت ۱۶:۳۰ مرقد مطهر شهیدنصرالله مرقد شهید صفی الدین مرقد شهید سیدعباس موسوی 🕊 ↙️↙️ ‌ 🕋👉@Sedrah👈🇮🇷
@ostad_shojaeپاییز، بدون بیماری.mp3
زمان: حجم: 11.7M
🔸 سه دشمن خاموش سلامتی در پاییز؛ این پادکست راز سالم ماندن در پاییز را آموزش می‌دهد! | | 🕊 ↙️↙️ ‌ 🕋👉@Sedrah👈🇮🇷
4.5M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
عدم پذیرش ولایت امیرالمومنین علی علیه السلام و نزول بلای الهی بشنوید..... 🕊 ↙️↙️ ‌ 🕋👉@Sedrah👈🇮🇷
🇮🇷 سدرةالمنتهی 🇮🇷
﷽ #چرا_حجاب🤔 #قسمت_پنجم 📝این قسمت:زينت ظاهري و باطني 🌺 ✅با استناد به كتب تفسير چون تفسير مجمع ال
﷽ 🤔 📝 این قسمت: زينت ظاهري چيست⁉️ ✅اشاره دربارـہ زينت ظاهري فقها ۅ مفسران نظرات مختݪفي دارند مرحۅم طبرسي (ره) صاحب تفسير مجمع اݪبيان در ذيݪ آيـہ مۅرد بحث مي فرمايند: دربارـہ ي زينت آشكار ۅ ظاهري سـہ قۅݪ است:  1ـ برخي گۅيند: زينت آشكار ݪباس است.  2ـ برخي گۅيند: زينت ظاهري سرمـہ ۅ انكشتر ۅ خضاب دست است.  3ـ بعضي گۅيند: زينت ظاهري صۅرت ۅ كفت دستهاست ۅ در تفسير عݪي بن ابراهيم مي گۅيد: كف دست ها ۅ انگشتان است. اما بنا بر تفسيري كـہ از ناحيـہ امام جعفر صادق (ع) ۅارد شدـہ آن است كـہ مي فرمايند:  زرارـہ از امام صادق (ع) نقݪ كرده:  (في قۅݪـہ تعاݪي: اݪا ما ظهر منها)  «مگر آن مقدار كـہ ظاهر است».   امام صادق (ع) فرمۅد:  (اݪزّينـہ اݪظّاهره: اݪكحݪ ۅ اݪخاتم) 1  «زينت ظاهري عبارت است از سرمـہ ۅ انگشتر.»  ابي بصير گۅيد: از امام صادق ع  (سأݪتـہ عن قۅݪ اݪݪـہ عزّۅجݪ: ۅ ݪا يبدين زينتهنّ اݪا ما ظهر منها. قاݪ (ع) : اݪخاتم ۅ اݪمسكـہ ۅ هي اݪقݪب) 2  1 . ۅسائݪ اݪشيعه، ج 14، باب 109، حديث 3، ص 146.  2 . همان، حديث 4. «سۅاݪ كردم از آيـہ اي كـہ خداۅند فرمۅده: ظاهر نكنند زينت خۅد را مگر آنچـہ كـہ ظاهر است».  امام (ع) فرمۅد:  «انگشتر ۅ دستبند است.»  بعضي از اصحاب امام صادق از آن حضرت (ع) سۅاݪ كردند:  (ما يحݪ ݪݪرّجݪ من اݪمراـہ ان يري اذا ݪم يكن محرماً؟  قاݪ (ع) : اݪۅجه، ۅ اݪكفّان ۅ اݪقدمان) 1  «چـہ چيزي حݪاݪ است براي مردان كـہ از زبنان ببينند در صۅرتي كـہ نامحرم هستند؟»  امام (ع) فرمۅد: «چهره، مچ ۅ قدم ها.»  اسماء دختر ابۅبكر، خۅاهر عايشـہ بـہ خانـہ ي پيامبر (ص) آمد در حاݪي كـہ ݪباس هاي نازك ۅ بدن نما پۅشيدـہ بۅد، پيامبر (ص) رۅي خۅد را از اۅ برگرداند ۅ فرمۅد:  (يا اسماء، انّ اݪمراـہ اذا بݪغت اݪمحيض ݪم تصݪح ان يري منها اݪا هذا ۅ هذا، ۅ اشار اݪي كفّـہ ۅ ۅجهه) 2  «اي اسماء! همين كـہ زن بـہ حدّ بݪۅغ رسيد، سزاۅار نيست چيزي از اۅ بدن اۅ ديدـہ شۅد مگر اين ۅ اين.  ۅ اشارـہ فرمۅد بـہ چهرـہ ۅ قسمت مچ بـہ پايين دست خۅدش.»  بـہ عنۅان نكتـہ ي پاياني در اين قسمت بايد گفت عدم پۅشش براي چهرـہ ۅ مچ ۅ قدم ۅ آن قسمت هايي كـہ جزء‌زينت ظاهري زن قݪمداد مي شۅد، در صۅرتي كـہ مۅجب فساد، انحراف ۅ گناـہ نشۅد اشكاݪي ندارد ۅ اگر چنين شد يعني منشأ فساد قرار گرفت، پۅشاندن آن قسمت ها هم ۅاجب مي شۅد.  بهتر است كـہ زنان مسݪمان چهره، مچ ۅ زينت خۅد را در مجامع عمۅمي آشكار نكنند؛ چۅن همين صۅرت زيبا كـہ خۅد چشم ۅ ابرۅ ۅ ݪب را در بر مي گيرد، مي تۅاند براي نامحرمان جاݪب باشد.  1 . همان، حديث 2.  2 . مسأݪـہ حجاب، ص 150. 🕊 ↙️↙️ ‌ 🕋👉@Sedrah👈🇮🇷
12.5M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🪐 با سرعت سرسام‌آوری به «یوم فتح» نزدیک می‌شویم! 🔹روزی که زمین آخرین غربالهایش را هم به پایان رساند، و دیگر فرصت جبران گذشته و رسانیدن خود به لشگر امام حق، تمام شد! 🕊 ↙️↙️ ‌ 🕋👉@Sedrah👈🇮🇷
4.7M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
😔دق کردن از غصه رواست آهای بچه هیئتی تویی که پای روضه خانم‌رقیهﷺ لطمه میزنی 🕊 ↙️↙️ ‌ 🕋👉@Sedrah👈🇮🇷