🇮🇷 سدرةالمنتهی 🇮🇷
#شرح_دعای_ندبه (۱۸) 💢 فراز هجدهم (بخش۱) 💎 «فَلَمَّا انْقَضَتْ أَیَّامُهُ، أَقامَ وَلِیَّهُ عَلِیّ
╭──┈┈ ⃟🌱˼ ᭄
#شرح_دعای_ندبه (۱۸)
💢 فراز هجدهم (بخش۲)
💎 «فَلَمَّا انْقَضَتْ أَیَّامُهُ ... بَعْدِی »
🔹آنگاه که روزگار آن حضرت سپری شد، نماینده اش علی بن ابیطالب (ع) را برای راهنمایی برگماشت، چرا که او بیم دهنده و برای هر قومی راهنما بود، پس درحالیکه انبوهی از مردم در برابرش بودند فرمود: هرکه من سرپرست او بودم، پس علی سرپرست اوست، خدایا دوست بدار کسی که علی را دوست دارد، و دشمن بدار کسی را که دشمن علی است، و یاری کن هرکه او را یاری کند، و خوار کن هرکه او را وا گذارد
🔹و فرمود: هر که من پیامبرش بودم، پس علی فرمانروای اوست
🔹و فرمود: من و علی از یک درخت هستیم، و سایر مردم از درخت های گوناگونند، و جایگاه او را نسبت به خود همچون جایگاه هارون به موسی قرار داد، و به او فرمود: تو نسبت به من به منزله هارون نسبت به موسایی، جز اینکه پس از من پیامبر نیست.»
♦️🔹♦️🔹♦️🔹♦️
♦️ادامه توضیحات :
♦️آیه دوم :
«یَآ أَیُّهَا الرَّسُولُ بَلّغْ مَآ أُنزِلَ إِلَیْكَ مِن رَّبّكَ وَ إِن لَّم تَفْعَل فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ وَ اللَّهُ یَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ إِنَّ اللَّهَ لَایَهْدِی الْقَوْمَ الْكَافِرِینَ»
✍ نکته ها :
1⃣ این آیه به دلایلی که خواهد آمد به جانشینی حضرت علی (ع) و نصب او به ولایت در غدیر خم، هنگام برگشت پیامبراکرم (ص) از سفر حج در سال دهم هجری مربوط است. جالب اینکه این آیه در میان دو آیه ای قرار گرفته که به اقامه کتاب آسمانی مربوط است و شاید اشاره به این موضوع داشته باشد که میان رهبر معصوم و اقامه کتاب آسمانی، پیوند محکمی برقرار است. آری، این امام است که می تواند کتاب آسمانی را برپا دارد و این کتاب خداست که می تواند امام واقعی را معرّفی کند.
2⃣ در این آیه چند نکته وجود دارد که جهت گیری محتوایی آن را روشن می کند:
الف) سوره مائده در اواخر عمر شریف پیامبر نازل شده است.
ب) در این آیه، به جای «یا أیّها النّبی» عبارت «یا أیّها الرّسول» آمده است که نشانه یک رسالت مهم است.
ج) به جای فرمان «أبلغ»، فرمان «بَلّغ» آمده که نشان گر ابلاغ قطعی، رسمی و مهم است.
د) پیامبر نسبت به نرساندن یک پیام مهم تهدید شده که اگر آن را به مردم ابلاغ نکند، همه زحماتش به هدر خواهد رفت.
ه) رسول خدا (ص) از عواقب کاری هراس دارد آن چنانکه خداوند او را دلداری می دهد که «ما تو را از شر مردم نگه می داریم»
و) پیامبر، از جان خود نمی ترسد؛ زیرا در روزگار تنهایی که با بت ها مبارزه می کرد و در جنگ ها که با مشرکین درگیری نظامی داشت، از خطرها هراسی نداشت
ز) در آیه، پیامی وجود دارد که از نظر اهمیّت، با همه پیام های دوران نبوّت و رسالت برابر است؛ آن چنانکه اگر این پیام به مردم نرسد، گویا همه پیام ها از بین خواهد رفت.
ح) محتوای پیام، باید مسأله ای اساسی باشد، وگرنه در مسائل جزئی و فردی، این همه تهدید و دلداری لازم نیست.
ط) پیام آیه، به توحید، نبوّت و معاد مربوط نیست؛ زیرا این اصول، در روزهای اوّل بعثت در مکّه بیان شده و به این همه سفارش در آخر عمر آن حضرت نیازی ندارد.
ی) پیام آیه، به نماز، روزه، حج، زکات، خمس و جهاد هم مربوط نیست؛ زیرا اینها در طول ۲۳ سال دعوت پیامبر بیان شده و مردم نیز به آن عمل کرده اند و هیچ هراسی وجود نداشته است.
🔹روایات بسیاری از شیعه و سنّی، ما را از تحیّر نجات داده و راه را نشان می دهد. براساس روایات، آیه به هجدهم ذیحجه سال دهم هجری در سفر حجه الوداع پیامبر اسلام مربوط است که فرمود: « هرکه من مولای اویم، این علیّ مولای اوست»
3⃣ همه مفسّران شیعه براساس روایات اهل بیت و نیز بعضی از مفسّران اهل سنت به عنوان یکی از مصادیق، آیه را به نصب حضرت علی (ع) در غدیر خم به ولایت و امامت مربوط دانسته اند.
4⃣ در تمام قرآن فقط در این آیه است که پیامبراکرم (ص) نسبت به کتمان پیام، تهدید شده که اگر این پیام را نرسانی، تمام آنچه را که در ۲۳ سال رسالت گفته ای از بین می رود. پس باید دید این چه پیام مهمی است که این گونه بیان می شود؟ پیامبراکرم صلی الله علیه و آله و سلم به حضرت علی عليهالسلام فرمود:
گر آنچه درباره ولایت توست به مردم نرسانم، تمام اعمال من محو می شود.
5⃣ امام باقر (ع) فرمود:
اسلام بر پنج چیز استوار است: بر نماز، زکات، روزه، زکات و ولایت اهل بیت و چیزی به اندازه ی ولایت مورد توجّه نبود، امّا مردم چهارتای آن را پذیرفتند و ولایت را ترک کردند!.
6⃣ چگونه می توان پذیرفت که حضرت موسی برای غیبت موقّت خود جانشین تعیین کند، امّا خاتم پیامبران (ص) برای غیبت ابدی خود، جانشینی تعیین نکرده باشد؟! با وجود اینکه حدیث منزلت که پیامبر خطاب به علی (ع) فرمود: «تو برای من مثل هارون برای موسی می باشی».
به صورت متواتر در منابع اهل سنّت آمده است.
♦️🔹♦️🔹♦️🔹♦️
📚 شرح قرآنی دعای ندبه - محسن قرائتی
🕊#سدرةالمنتهی ↙️↙️
🕋👉@Sedrah👈🇮🇷
مراسم مرکزی سالگرد شهادت آیت الله شهید سیدحسن نصرالله و حجت الاسلام شهید سید هاشم صفی الدین
شنبه ۲۹ شهریور
ساعت ۱۶:۳۰
مرقد مطهر شهیدنصرالله
مرقد شهید صفی الدین
مرقد شهید سیدعباس موسوی
🕊#سدرةالمنتهی ↙️↙️
🕋👉@Sedrah👈🇮🇷
@ostad_shojaeپاییز، بدون بیماری.mp3
زمان:
حجم:
11.7M
🔸 سه دشمن خاموش سلامتی در پاییز؛
این پادکست راز سالم ماندن در پاییز را آموزش میدهد!
#استاد_شجاعی | #دکتر_میرغضنفری
#دکتر_خیراندیش | #دکتر_قربانپور
#پادکست_روز
🕊#سدرةالمنتهی ↙️↙️
🕋👉@Sedrah👈🇮🇷
4.5M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
عدم پذیرش ولایت امیرالمومنین علی علیه السلام و نزول بلای الهی
بشنوید.....
#امیرالمؤمنین_علی_علیه_السلام
#فقط_حیدر_امیرالمومنین_است
🕊#سدرةالمنتهی ↙️↙️
🕋👉@Sedrah👈🇮🇷
🇮🇷 سدرةالمنتهی 🇮🇷
﷽ #چرا_حجاب🤔 #قسمت_پنجم 📝این قسمت:زينت ظاهري و باطني 🌺 ✅با استناد به كتب تفسير چون تفسير مجمع ال
﷽
#چرا_حجاب🤔
#قسمت_ششم📝
این قسمت: زينت ظاهري چيست⁉️
✅اشاره دربارـہ زينت ظاهري فقها ۅ مفسران نظرات مختݪفي دارند مرحۅم طبرسي (ره) صاحب تفسير مجمع اݪبيان در ذيݪ آيـہ مۅرد بحث مي فرمايند:
دربارـہ ي زينت آشكار ۅ ظاهري سـہ قۅݪ است:
1ـ برخي گۅيند: زينت آشكار ݪباس است.
2ـ برخي گۅيند: زينت ظاهري سرمـہ ۅ انكشتر ۅ خضاب دست است.
3ـ بعضي گۅيند: زينت ظاهري صۅرت ۅ كفت دستهاست ۅ در تفسير عݪي بن ابراهيم مي گۅيد: كف دست ها ۅ انگشتان است.
اما بنا بر تفسيري كـہ از ناحيـہ امام جعفر صادق (ع) ۅارد شدـہ آن است كـہ مي فرمايند:
زرارـہ از امام صادق (ع) نقݪ كرده:
(في قۅݪـہ تعاݪي: اݪا ما ظهر منها)
«مگر آن مقدار كـہ ظاهر است».
امام صادق (ع) فرمۅد:
(اݪزّينـہ اݪظّاهره: اݪكحݪ ۅ اݪخاتم) 1
«زينت ظاهري عبارت است از سرمـہ ۅ انگشتر.»
ابي بصير گۅيد: از امام صادق ع
(سأݪتـہ عن قۅݪ اݪݪـہ عزّۅجݪ: ۅ ݪا يبدين زينتهنّ اݪا ما ظهر منها. قاݪ (ع) : اݪخاتم ۅ اݪمسكـہ ۅ هي اݪقݪب) 2
1 . ۅسائݪ اݪشيعه، ج 14، باب 109، حديث 3، ص 146.
2 . همان، حديث 4. «سۅاݪ كردم از آيـہ اي كـہ خداۅند فرمۅده: ظاهر نكنند زينت خۅد را مگر آنچـہ كـہ ظاهر است».
امام (ع) فرمۅد:
«انگشتر ۅ دستبند است.»
بعضي از اصحاب امام صادق از آن حضرت (ع) سۅاݪ كردند:
(ما يحݪ ݪݪرّجݪ من اݪمراـہ ان يري اذا ݪم يكن محرماً؟
قاݪ (ع) : اݪۅجه، ۅ اݪكفّان ۅ اݪقدمان) 1
«چـہ چيزي حݪاݪ است براي مردان كـہ از زبنان ببينند در صۅرتي كـہ نامحرم هستند؟»
امام (ع) فرمۅد: «چهره، مچ ۅ قدم ها.»
اسماء دختر ابۅبكر، خۅاهر عايشـہ بـہ خانـہ ي پيامبر (ص) آمد در حاݪي كـہ ݪباس هاي نازك ۅ بدن نما پۅشيدـہ بۅد، پيامبر (ص) رۅي خۅد را از اۅ برگرداند ۅ فرمۅد:
(يا اسماء، انّ اݪمراـہ اذا بݪغت اݪمحيض ݪم تصݪح ان يري منها اݪا هذا ۅ هذا، ۅ اشار اݪي كفّـہ ۅ ۅجهه) 2
«اي اسماء! همين كـہ زن بـہ حدّ بݪۅغ رسيد، سزاۅار نيست چيزي از اۅ بدن اۅ ديدـہ شۅد مگر اين ۅ اين.
ۅ اشارـہ فرمۅد بـہ چهرـہ ۅ قسمت مچ بـہ پايين دست خۅدش.»
بـہ عنۅان نكتـہ ي پاياني در اين قسمت بايد گفت عدم پۅشش براي چهرـہ ۅ مچ ۅ قدم ۅ آن قسمت هايي كـہ جزءزينت ظاهري زن قݪمداد مي شۅد، در صۅرتي كـہ مۅجب فساد، انحراف ۅ گناـہ نشۅد اشكاݪي ندارد ۅ اگر چنين شد يعني منشأ فساد قرار گرفت، پۅشاندن آن قسمت ها هم ۅاجب مي شۅد.
بهتر است كـہ زنان مسݪمان چهره، مچ ۅ زينت خۅد را در مجامع عمۅمي آشكار نكنند؛ چۅن همين صۅرت زيبا كـہ خۅد چشم ۅ ابرۅ ۅ ݪب را در بر مي گيرد، مي تۅاند براي نامحرمان جاݪب باشد.
1 . همان، حديث 2.
2 . مسأݪـہ حجاب، ص 150.
🕊#سدرةالمنتهی ↙️↙️
🕋👉@Sedrah👈🇮🇷
12.5M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🪐 با سرعت سرسامآوری به «یوم فتح» نزدیک میشویم!
🔹روزی که زمین آخرین غربالهایش را هم به پایان رساند،
و دیگر فرصت جبران گذشته و رسانیدن خود به لشگر امام حق، تمام شد!
#آخرالزمان
🕊#سدرةالمنتهی ↙️↙️
🕋👉@Sedrah👈🇮🇷
4.7M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
😔دق کردن از غصه رواست
آهای بچه هیئتی تویی که پای روضه خانمرقیهﷺ لطمه میزنی
#آخرالزمان
#غزه_در_خون
#غزه_تحت_القصف
🕊#سدرةالمنتهی ↙️↙️
🕋👉@Sedrah👈🇮🇷
#نهج_البلاغه
▫️أیُّهَا النَّاسُ، مَنْ عَرَفَ مِنْ أَخِیهِ وَثِیقَةَ دِین وَسَدَادَطَرِیق، فَلاَ یَسْمَعَنَّ فِیهِ أَقَاوِیلَ الرِّجَالِ
🟠اى مردم ! هر کس از برادر مسلمانش استوارى در دین و درستى روش را مشاهده کند، باید به سخنانى که این و آن در نکوهش او مى گویند گوش فرا ندهد»
✍زیرا انسان هنگامى که کسى را به حسن سابقه و تقواى الهى شناخته باشد، باید اطمینان پیدا کند اگر چیز خلافى درباره او مى گویند، اشتباه است، زیرا همیشه موارد مشکوک را بر موارد معلوم حمل مى کنند، و به تعبیر مشهور «الَظَّنُ یُلْحِقُ الشیْءَ بِاْلأَعَمِّ الأَغْلَبِ».البتّه مفهوم این سخن آن نیست که غیبت و عیب جویى افراد را درباره کسانى که سابقه آن را نداریم، بپذیریم، بلکه هدف تأکید بیشتر در مورد افراد خوش سابقه است، که به هیچ وجه نباید گفتار بدگویان و بدخواهان را درباره آنها تصدیق کرد.
📚#خطبه_141
🕊#سدرةالمنتهی ↙️↙️
🕋👉@Sedrah👈🇮🇷
کارگاه #مهارت_مبارزه_با_غم۱۰
• دینداران دو گروهند :
دیندارانِ فطرتگرا : کسانی که میدانند از کجا آمدند، به کجا میروند، و در کجا هستند! این گروه در مقام فطرت مستقر شده و همه کارهای طبیعی شان را با فطرت هماهنگ میکنند.
دیندارانِ طبیعتگرا : کسانی که زندگی طبیعی، محور تمام انتخابها و ارتباطاتشان است، اما در کنارش کارهای فطری و معنوی هم انجام میدهند.
دانلود رایگان کارگاه مهارت مبارزه با غم
🕊#سدرةالمنتهی ↙️↙️
🕋👉@Sedrah👈🇮🇷