همکاران عزیز به عباهای زیر 1تومانی 👆👆👆 میگن عبای اقتصادی و معمولا با جنس ابر و بادی تهیه میشه اما عباهای ما با جنس کرپ الیزه درجه یک 🌹دوخته میشه و در اختیار شما عزیزان قرار میگیره 🙈 .

🔴ما در حال حاضر عباهایی که از کرمان ارسال میشن متناسب سایز و قد خودتون دوخته و ارسال میشه و با قد بالاتر یا پایین تر از استاندارد 140 سانت قابل سفارش هست. ✅ ⛔️اما عباهایی که از تهران ارسال میشن به صورت آماده هست و در صورتی که قدش بلند باشه براتون کوتاه می کنیم . به این نکته حتما توجه کنید. ❌ .

.#عبا_مهدخت اینم کلیپ زیبای عبا مهدخت زیپ شیردهی داره که خیلی مامانا دغدغشو دارن و اونایی که دوست دارن مچدار باشه با مچ دکمه دار هم قابل سفارشه #عبا آیدی ثبت سفارش🔻 @sedra_admin .

عبای مهدخت چون 5 تا ازش بیشتر موجود نیست و امکان شارژ خرجکارش دیگه نیست.❌❌❌ #عبا_مهدخت ارسال از کرمان عبای مجلسی و شیک میخوای؟ مهدخت یک انتخاب برازنده است 🌹 👇👇👇👇👇

. #عبا_مهدخت #عبا ✅ جنس پارچه: سوپر الیزا، سوزن دوزی ✅ جلوکار زیپ مخفی خورده 💛 تک رنگ ✅️ بند تنظیم دارد ✅ قد حدودا ۱۴۰ (قابل تغییر) ✅ قد آستین حدودا ۷۰( قابل تغییر) ✅ فری سایز مناسب ۳۶ تا ۵۲ ✅️ آزادی دور سینه و باسن حدودا ۱۸۵ 💵 ۱.۴۹۰ تقدیمتون میشه❤ شال ۲۷۰ تقدیمتون میشه🌹 آیدی ثبت سفارش🔻 @sedra_admin https://eitaa.com/joinchat/4260430435Cc98c5917f8

صحبت از عباهای اقتصادی شد، یادم اومد که بله عبا با جنس ابر و بادی هم داریم 🙈 👇👇👇👇👇

حورا سبز خوشگلمون😌 جنس ابروباد گرم بالا خرجکار ژاکارد هندی خنک و جنس عالی 🌿🌿 #عبا_حورا #عبا

خیلی خوشگله😌 ماشالله کلی سفارش ازش ثبت شده✅ #عبا_حورا #عبا بهای داشتن این قشنگ جان فقط 880 💥 🌿🌿🌿

عبا مانتویی حورا✨ خیلی دلبرتر از اونیه که فکرشو میکنی😇 مطمئنم عاشقش میشین☺️ به جزئیاتش دقت کنید حتما جنسش ابروباد درجه یک و گرم بالا،یه جنس ابروباد بی نظیر👌👏 نه پرز میشه نه چروک👏چی بهتر از این برای یک مانتو✅ 🔹خرجکار ژاکارد هندی(لطیف و خنک) #عبا_حورا #عبا 🔹مچش دکمه داره 🔹جلو بسته هست پشت یقه زیپ میخوره 🔶قد حدودا 138(قابلیت کوتاه کردن به قد خودتون رو داره) 🔶سه سایز بدنی داره ✅قیمت عالی 880 تومان #ارسال_رایگان ارسال از تهران به سراسر ایران ⚜مشاوره و ثبت سفارش @sedra_admin ⚜لینک کانال @sedrascarf .

مادربزرگ‌های دوراندیش 🤔🤔 مردمان بنی‌اسد مردمان عجیبی هستند. هم حبیب‌بن‌مظاهر و مسلم‌بن‌عوسجه را در دامان خودشان پرورش دادند و هم حرمله‌بن‌کاهلی را. سعیدترین و شقی‌ترین آدم‌ها. از آن طرف بقیه‌ی این قوم به این بزرگی، بی‌تفاوتند، شاید هم مُردَدند، شاید هم ترسو. نمی‌دانم. در دوره و زمانه‌ی ما به این آدم‌ها می‌گویند، خاکستری. همان‌هایی که نه این‌طرف جذبشان کرده و نه آن طرف. اما عجیب‌تر و شگفت‌آورتر از مردان این قوم، زنانشان هستند. زنان خاکستری یا زنانِ مردانِ خاکستری‌. سیزدهم محرم است. خبر به شهادت‌رساندن نوه‌ی پیغمبر به گوش خیلی‌ها رسیده است. همه مسخ‌ شده‌اند‌‌ انگار. پیکر امام و بقیه‌ی شهدا روی زمین‌های گرم کربلاست. زنان قوم بنی‌اسد زودتر از بقیه به خود می‌آیند‌. می‌روند سراغ مردانشان. لابد شروع کرده‌اند به لابه‌کردن که چه نشسته‌اید که جسد نوه پیامبر روی زمین‌های داغ کربلاست؟ چه نشسته‌اید که لباس‌ شهدا را غارت کرده‌اند؟ چه نشسته‌اید که سرها را بریده‌اند؟ چه نشسته‌اید که حرمله آبرویمان را برده است؟ چه نشسته‌اید که خون امام‌کشی که هیچ، خون کودک‌کشی تا ابددهر بر گردن قوممان افتاده است؟ بوی خون تا اینجا می‌آید، تا طویریج. کاش هزاران مرد مثل حبیب و مسلم داشتیم؛ اما یکی مثل حرمله نداشتیم. حتما مثل زنان عرب شروع کردند به مویه‌کردن و زدن توی صورت‌هایشان. بی‌قراری کرده‌اند که بدن صدپاره‌ی حسین و خاندانش روی زمین است، برخیزید. مردان کاری نمی‌کنند. از ترس است یا گیج‌اند هنوز یا چیز دیگر، نمی‌دانم. اما زنان تصمیمشان را گرفته‌اند باید لکه‌ی ننگ همراهی‌نکردن با پسر فاطمه را از دامنشان کم‌رنگ کنند؟ باید عاقبت بچه‌هایشان و آینده‌گانشان را ختم به خیر کنند. باید صف خودشان و قومشان را از حرمله و بقیه کوفیان جدا کنند. سبدهای حصیری را برمی‌دارند. تویش پارچه‌‌های سفید و بیل‌چه‌‌هایی برای کندن قبرها می‌گذارند. مردان که می‌شنوند، غیرتی می‌شوند، شاید هم شرم می‌کنند، شاید هم به‌خود می‌آیند. آن‌ها هم راهی می‌شوند. زنان روضه می‌خواندند و مردان شهدا را با احترام به خاک می‌سپارند. الان ۱۵۰ سال است که ظهر عاشورا، مردان قوم بنی‌اسد از طویریج، سروپابرهنه، هروله‌کنان می‌روند سمت حرم امام. علامه بحرالعلوم یک‌بار امام زمان را در دسته‌ی عزاداری طویریج دیده که با عزاداران می‌دوند و توی سرشان می‌زنند. هرسال سیزدهم محرم، به احترام زنان قوم بنی‌اسد، بین‌الحرمین قُرق می‌شود. زنان به یاد مادربزرگ‌هایشان، سبد حصیری را بر سر می‌گذارند و خودشان را می‌رسانند کربلا. زنان بنی‌اسد، قومشان را توی تاریخ سربلند کردند‌. نگفتند نمی‌شود، نگفتند نمی‌توانیم، نگفتند کار از کار گذشته، نگفتند وظیفه‌ی ما گفتن بود. زنان بنی‌اسد در حق قومشان بزرگ‌تری کردند. دیگر کسی قوم بنی‌اسد را با حرمله نمی‌شناسد. قوم بنی‌اسد با تدفین و تشیع شهدای کربلا شناخته می‌شود. 🖋ملیحه نقش‌زن