بیهقی برای که این تاریخ را نوشت؟! او برای نادانان نمی‌نویسد. او برای دانایان می‌نویسد، او برای خواب‌کردن نمی‌نویسد، او برای بیداری می‌نویسد و برای کسانی می‌نویسد که «سخن‌راست خواهند تا باور دارند...و سخت اندک است عدد ایشان.» او راستش را می‌نویسد و الگوی او برای نوشتن این «راست» سرنوشت محتوم و «قضای آمده» است، نه «افسانه‌بافی» و «قهرمان‌سازی» 📚تاریخ بیهقی ✍🏻ابوالفضل بیهقی 🖋️تصحیح مدرس صادقی 📇نشر مرکز 📄مقدمه #تاریخ_بیهقی #نشر_مرکز #سه_کتاب @seketaab سه کتاب؛ یک اتوبوس جادویی

سفر دوم حج آغاز سفر دوم ابن بطوطه به حج را باید زمانی دانست که در دربار سلطان ابوسعید ایلخان، سخن از قصد وی برای حج گزاری به میان آمد و ایلخان دستور داد به او اسب و توشه دهند و توصیه نامه‌ای نیز برای او به امیر بغداد نوشت. امیر کاروان حج عراق در این سال (۷۲۷ق) نیز امیر پهلوان بود و وسایل سفر ابن بطوطه را فراهم کرد. ابن بطوطه پس از سه سال مجاورت در مکه در پایان‌ سال۷۳۰ق به قصد یمن راهی جده شد و با کشتی به سوی یمن رفت. 📚سفرنامه ابن‌بطوطه 🖨نشر کارنامه #سه‌کتاب #سفرنامه_ابن‌بطوطه #نشر‌کارنامه

قهرمان اصلی داستان بیهقی! و این «قضاست» که در کمین است و کار خودش را می‌کند. قهرمان اصلی داستان بیهقی «قضای آمده» است. قضا در کمین بود و داشت کار خودش را می‌کرد و امیرمسعود و سرداران امیر و ناصحان و خیرخواهان امیر، همگی ول معطل بودند. 📚تاریخ بیهقی ✍🏻ابوالفضل بیهقی 🖋️تصحیح جعفر مدرس صادقی 🖨نشر مرکز 📄مقدمه #تاریخ_بیهقی #نشر_مرکز #سه_کتاب @seketaab سه کتاب؛ یک اتوبوس جادویی

سفر سوم سفر سوم ابن بطوطه به حج در سال ۷۳۲ق و از بحرین و حسا و یمامه آغاز شد. او منازل این مسیر را که راه مردم بحرین و جنوب خلیج فارس و جنوب ایران بوده، یاد نکرده است.   این بار او برای رفتن به عیذاب در جده سوار کشتی شد؛ اما باد کشتی را به راس الدوائر برد و مسافران از راه خشکی، با نُه روز راهپیمایی سخت و تحمل کمبود آب و آذوقه در صحرای ساحل شرقی افریقا که محل سکونت اقوام بجایه بود، به عیذاب رسیدند.  سفر چهارم سفر چهارم ابن بطوطه به حج در سال ۷۴۹ق نیز از مسیر عیذاب صورت پذیرفت. این بار وی که از مصر به عیذاب آمده بود، از راه دریای سرخ به جده رفت.  📚سفرنامه ابن‌بطوطه 🖨نشر کارنامه #کتاب #سه‌کتاب #سفرنامه_ابن‌بطوطه #نشر‌کارنامه #باما_بخوانید

تا ایزد آدم را بیافریده است، تقدیر چنان کرده است که مُلک را انتقال می‌افتاده است از این امت به آن امت و از این گروه به آن گروه. پس بباید دانست که برکشیدن تقدیر ایزد پیراهن ملک از یکی گروه و پوشانیدن در گروهی دیگر، اندر آن حکمتی‌ست ایزدی و مصلحتی عام. 📚تاریخ بیهقی ✍🏻ابوالفضل بیهقی 🖋️تصحیح جعفر مدرس صادقی 📇نشر مرکز 📄خطبه اول #تاریخ_بیهقی #نشر_مرکز #سه_کتاب @seketaab سه کتاب؛ یک اتوبوس جادویی

🔸️او مسلمانی سنی براساس معتقدات مذهب مالکی است، به امامان و بزرگان شیعه ارج می‌دهد و به زیارت اماکن مقدسه مانند کربلا و نجف می‌رود، لیکن همان ذهنیت رایج را درباره شیعیان دارد و از آنان با عنوان «رافضی» یاد می‌کند و حرکات افراد نادان و جاهلی را معیار ارزیابی کلیت این مذهب قرار می‌دهد.  🔸️مالکی نام یکی از مذاهب چهارگانه اهل سنت است که توسط مالک بن انس و در قرن ۸ میلادی تأسیس شد. فقه مالکی به قرآن و سنت به عنوان منابع اولیه تکیه دارد. در این مذهب، سنت علاوه بر گفتار و رفتار پیامبر، شامل احکام قانونی صادر شده توسط چهار خلیفه نخست، به خصوص احکام صادر شده توسط عمر نیز می‌شود. برخلاف دیگر فقه‌های اسلامی، فقه مالکی، اجماع اهل مدینه را نیز به عنوان منبعی معتبر برای تشریع به رسمیت می‌شناسد. 🔸️ابن بطوطه همچنین دلبستگی خاصی به تصوف و صوفیان ابراز می‌دارد. در رحله خود از درویشان نامدار و کرامات آنان یاد می‌کند و خود در هر شهری به دیدار آنها می‌شتابد و در خانقاهها و زاویه‌های آنان اقامت می‌گزیند و از دست پیران آنها خرقه می‌گیرد. 📚سفرنامه ابن‌بطوطه 🖨نشر کارنامه #کتاب #سه‌کتاب #سفرنامه_ابن‌بطوطه #نشر‌کارنامه #باما_بخوانید

چه اسکندر مردی بود که آتش‌وار سلطانی وی نیرو گرفت و بر بالا شد روزی چند سخت اندک و پس خاکستر شد. 📚تاریخ بیهقی ✍🏻ابوالفضل بیهقی 🖋️تصحیح جعفر مدرس صادقی 📇نشر مرکز 📄خطبه اول #تاریخ_بیهقی #نشر_مرکز #سه_کتاب @seketaab سه کتاب؛ یک اتوبوس جادویی