🔥 تقــــــــــویم عـــاشــــــــورا 🔥 🚩 روز عاشـورا چگـونه گذشت؟🚩 بسیار جالب و البته جانسوز، ـــــــــــ وقـت بگذارید و بخوانید ـــــــــــ طبق محاسبه مرحوم دکتر احمد بیرشک در «گاه‌شماری ایرانی»، واقعـه کـربلا به حساب گاه‌شماری شمسی: ۲۱ مهر سال ۵۹ هجري شمسی می‌شود. تاریخ شمسی هم مثل قمری نیست که تغییر کند. موقعیت زمین نسبت به خورشید ثابت است و می‌شود با در آوردن اوقات شرعیِ شهر کربلا در این تاریخ، حرف‌های مقتل‌نویسان را به ساعت و دقیقه برگرداند. 🔻واقعـهٔ روز عاشورا را در پست‌های بعدی بخوانید و اگر حال دلتان عوض شد «التمـــاس دعـــا»...👇👇 @seraj1397 .

⁉️ روز عاشـــــورا چگـونه گذشـت؟ در این تحقیق علمی، اوقات شرعی روز ۲۱ مهر به افق کربلا (که در طول قرون حداکثر ۳-+ دقیقه اختلاف می‌تواند داشته باشد) را استخراج کرده‌ایم و روایات مقتل‌نگارها را با این ساعت‌ها تنظیم کرده‌ایم:👇👇👇 🔥 ۵:۴۷ اذان صبــح امام حسین(ع) بعداز نماز صبح، برای اصحابش سخنرانی کرد. آنها را به صبر و جهاد دعوت کرد و بعد دعا خواند: «اللهم انت ثقتی فی کل کرب... خدایا تو پشتیبان من هستی در هر پیشامد ناگواری» طرف مقابل نيز نماز را به امامت عمرسعد خواند و بعداز نماز صبح، به آرایش سپاه و استقرار نیـرو مشغول شدند. 🔥 حدود ساعت ۶:۰۰ صبح امام (ع) دستور دادند تا اطراف خیمه‌ها خندق بکنند و آن را با خار بوته ‌ها پر کنند تا بعد آن را آتش بزنند و مانع از حمله سپاه از پشت سر بشوند. 🔥 طلــــوع آفتــــاب کمی بعد از طلوع آفتاب، امام(ع) سوار بر شتـری شد تا بهتر دیده شود. روبروی سپاه کوفه رفت و با صدای بلند برای آنها خطبه‌ای خواند. صفات و فضایل خودش، پدر و برادرش را یادآوری فرمودند و اینکه کوفیان به امام(ع) نامه نوشته‌اند. حتی چند نفر از سران سپاه کوفه را مخاطب قرار داد و از "حجّار بن ابجر" و "شبث رَبَعی" پرسید که مگر آنها او را دعوت نکرده‌اند؟ آنها انکـار کــردند!! امام(ع) نامه‌هایشان را به طرف آنها پرتاب و خدا را شکر کرد که حجت را بر آنها تمام کرده‌ است. یکی از سران جبهه‌ی مقابل، از امام(ع) پرسید: چرا حکم ابن‌زیـاد را نمی‌پذیرد و آنها را از جنگ مقابله با پسر پیامبر(ص) نمی‌رهاند؟ اینجا بود که امام(ع)، آن جمله معروف‌شان را فرمودند: «أَلَا وَإنَّ الدَّعِيَّ ابْنَ الدَّعِيِّ قَدْ رَكَزَ بَيْنَ اثْنَتَيْنِ: بَيْنَ السِّلَّه وَالذِّلَّه؛ وَهَيْهَاتَ مِنَّا الذِّلَّه... فرد پستی که پسرِ فرد پست دیگری است، من را بین کشته شدن و قبول شدن و قبول ذلت مجبور کرده! ذلت از ما دور است.» سخنرانی امام(ع) حدوداً نیم ساعت طول کشیده‌ است. 🔻 #ادامه....

🔥 حدود ساعت ۸:۰۰ صبح بعد از سخنرانی امام(ع)، چند نفر از اصحاب آن حضرت، به روایتی بُـرَیر که «سیّد القـراء» (آقای قرآن خوان‌‌های کوفه بود_ الفتوح) و به روایتی زهیـر (تاریخ یعقوبی و طبری) خطاب به کوفیان، سخنان مشابهی گفتند. بعداز سخنان زهیـر و بـریـر، امام فریاد معروف «هَل مِن ناصِرٍ یَنصُرُنی» را سر دادند. چند نفری دچار تردید شدند! از جمله "حـُـر" و فرد دیگری به نام "ابوالشعثا" و "دو برادر" که در گذشته عضو خوارج بودند. بعید نیست که کسان دیگری هم با دیدن شدت گرفتن احتمال جنگ، از سپاه کوفه فـرار کرده باشند. 🔥 حدود ساعت ۹:۰۰ صبح روز به وقت چاشت رسیده بود که شمـر به عمرسعد پرخاش کرد که چـرا این قدر تعلل می‌کند؟ عمرسعد عاقبت رضایت به شروع جنگ داد. اولین تیر را به سمت سپاه امام(ع) رها کرد و خطاب به لشگریانش فریاد زد: «نزد عبیدالله، شهادت بدهید که من اولین تیر را رها کردم!» بعداز انداختن تیر توسط عمرسعد، کماندارهای لشکر کوفه همگی با هم شروع به تیراندازی کردند. امام به یارانش فرمودند: «اینها نماینده این قوم هستند. برای مرگـی که چاره‌ای جز پذیرش آن نیست، آماده شوید.» چند نفر از سپاه امام در این تیـرباران شهید شدند. (تعداد دقیق را نمی‌دانیم. تعداد کشتگان تیراندازی با تعداد کشتگان حمله اول ۵۰ نفر ذکر شده‌ است.) 🔻 #ادامه...

🔥 حدود ساعت ۱۰:۰۰ صبح بعد از تیراندازی، «یسار»، غـلامِ زیاد بن ابیه و «سالم» غلامِ عبیدالله ابن زیاد از لشکر کوفه برای نبـردِ تن به تن، در ابتدای جنگ بیرون آمدند. عبدالله بن عمیر اجازه نبرد خواست. امام حسین(ع) نگاهی به او کرد و فرمود: «به گمانم حریف کشنده‌ای باشی» عبدالله آن دو نفر را کشت. البته انگشتان دست چپش قطع شد. بعد از این نبـرد تن به تن، حمله سراسری سپاه کوفـه شروع شد. ابتدا "حجـار" به جناح راستِ سپاه امام حسین(ع) حمله کرد اما حبیب و یارانش در برابر او ایستادگی کردند. زانو به زمین زدند و با نیزه‌ها حمله را دفع کردند. همزمان "شمــر" به جناح چپِ سپاه امام‌(ع) حمله برد. زهیـر و یارانش به جنگ مهاجمین رفتنـد. خود شمر در این حمله زخم برداشت. بعد‌از عقب‌نشینیِ هر دو جناح کوفی، عمرسعـد ۵۰۰ تیرانداز فرستاد و دوباره سپاه امام(ع) را تیرباران کردند که آن حملات، علاوه بر از پا درآمدن هـر ۲۳ اسب لشکریان امام(ع)، تعدادی دیگر از اصحاب شهید شدند! الفتوح، آن نفرات را ۵۰ نفر و إبن شهرآشوب ۳۸ نفر ذکر کرده‌ است. اولین شهید، ابوالشعثـا بود و ۸ تیر انداخت که ۵ نفر از دشمن را کشت. امام(ع) او را دعا کرد. گروهی از سپاه شمر خواستند از پشت سر به امام(ع) حمله کنند، که زهیـر بهمراه ۱۰ نفـر از یاران به آنها حمله کردند. 🔥 حدود ساعت ۱۱:۰۰ بعداز این حملات، امام‌(ع) دستور تک‌تک به میدان رفتن را به یاران داد. اصحاب با هم قرار گذاشتند تا زنده‌اند نگذارند که کسی از بنی‌هاشم به میدان برود. انگار برای شهادت با هم مسابقه داشتند. بعضی «در مقابل نگاه امام‌(ع)» شهید شدند. یکی از اولین کسانی که کشته شد، پیرمرد زاهد، جناب بُـریر بود. مسلم بن عوسجه بعد از او کشته شد. حبیب بر سر بالین او رفت و گفت کاش می‌توانستم وصیت‌های تو را اجرا کنم. مسلم با دست امام حسین(ع) را نشان داد و گفت: «وصیت من این مرد است».  یک بار، هفت نفر از اصحاب امام‌(ع) در محاصره واقع شدند، که ابالفضل العباس(ع) محاصره آنها را شکست و نجاتشان داد. 🔻 #ادامه...

🔥 اذان ظهـــــــر حبیب‌بن‌مظاهر موقع اذان ظهر شهید شد! چون که نوشته‌اند، امام(ع) خطاب به اصحاب فرمودند: یکی برود با عمرسعد مذاکره بکند و بخواهد برای نماز ظهر جنگ را متوقف کنیم. یکی از لشکر کوفه صدا زد: «نماز شما قبول نمی‌شود.» حبیب به او گفت: «ای حمار! فکر می‌کنی نماز شما قبول می‌شود و نماز پسر پیامبر(ص) قبول نمی‌شود؟» به جنگ او رفت اما از سپاه کوفی به کمکش آمدند و حبیب کشته و شهید شد. امام(ع) از شهادت حبیب متأثر شد و برای اولین بار در روز عاشورا گریست. رو به آسمان کرد و گفت: «خدایا رفتن جان خودم و دوستانم را به حساب تو می‌گذارم.» امام‌(ع) نماز را شکسته و به قاعده «نماز خوف» خواند. گروهی از اصحاب به امام‌(ع) اقتدا کردند و بقیه به جنگ پرداختند. زهیـر و سعید بن عبدالله حنفی خودشان را سپر امام کردند. نوشته‌اند سعید بن عبدالله ۱۳ تیـر و نیـزه خورد و به شهادت رسید. در آخرین نفس از امام پرسید: «آیا وفــا کردم؟» 🔥 حدود ساعت ۱۳:۰۰ ۳۰ نفر از اصحاب امام(ع) تا وقت نماز زنده بودند و بعد از این ساعت شهید شدند. بعد از شهادت اصحاب، نوبت به بنی‌هاشم رسید. اولین نفر، حضرت علی‌اکبر(ع) بود. البته الفتـوح، عبدالله بن مسلم‌بن‌عقیل را اولین شهید بنی‌هاشم خوانده‌ است. این عبدالله بن مسلم، به طرز ناجوانمردانه‌ای شهید شد. شهادت او بر جوانان بنی‌هاشم گران آمد. دسته جمعی سوار شدند و به دشمن حمله بردند. امام آنها را آرام کرد و فرمود: «ای پسرعموهای من، بر مرگ صبر کنید. به خدا پس از این هیچ خواری و ذلتی نخواهید دید.» 🔻 #ادامه...

🔥 حدود ساعت ۱۴:۰۰ عاقبت امام حسین(ع) و حضرت عباس(ع) تنها ماندند! ابالفضل العباس(ع) اجازه میدان خواست، اما امام(ع) او را مأمور رساندن آب به خیمه‌ها کرد. برخی نقل قولها می‌نویسند که هر دو باهم به میدان رفتند. دشمن بین دو برادر فاصله انداخت. عباس(ع) دلاور در حالیکه با شجاعت تمام سعی در آوردن مشک آب برای زنان و کودکان داشت، در محاصره دشمن دو دستش قطع شده و با عمودی آهنین بر سرش زدند که از اسب بر زمین افتـاد! اباعبدلله(ع) سراسیمه خود را بر پیکر قطعه قطعه برادر رساند. دشمن کمی به عقب رفت. امام(ع) برای دومین بار، بعداز شهادت برادر عزیزش، گریه کرد و فرمود: «اکنون دیگر پشتم شکست!» 🔥 حدود ساعت ۱۵:۰۰ امام(ع) به طرف خیمه‌ها برگشت تا خداحافظی کند. همچنین پیراهنش را پاره پاره کرد و مجدد پوشیـد تا بعداً در وقت غارت کردن توسط دشمن برهنه‌اش نکنند. وقت وداع با اهل‌بیت، کودک شیرخواره‌اش علی‌اصغر(ع) را به میدان برد تا بلکه او را قدری آب دهند و سیرآب کنند اما ناجوانمردانه به تیـر حرمله کشته شد! بعداز شهادت علی‌اصغر(ع)، امام روی بازگشت به خیمه زنان را نداشت! امام(ع) بالاخره به میدان رفت اما کمتر کسی حاضر به مقابله با ایشان می‌شد. بعضی تیر می‌انداختند و بعضی از دور نیزه پرتاب می‌کردند. شمـر و ۱۰ نفر دیگر به مقابله با امام(ع) آمدند. امام حسین(ع) بسیاری را از لشکر دشمن به درک واصل کرد تا اینکه تشنگی، خستگی و جراحت زیاد زخمها بر او غلبه کرد! بعداز شهادت امام(ع)، بر پیکر مبارکش جای ۳۳ زخم نیزه و ۳۴زخم شمشیر شمرده شد. در مقاتل نوشته‌اند: زمانی که امام(ع) در آستانه شهادت بود، کسی جرأت نمی‌کرد به سمت ایشان برود، اهل حرم از صدای اسب ایشان (ذوالجناح) متوجه شده و بیرون دویدند! کودکی به نام "عبدالله بن حسن(ع) " دویـد و به طرف مقتل امام آمد. او را در بغـل عمویش ناجوانمردانه کشتند! امام ناراحت شد و کوفیان را نفرین کرد: «خدایا باران آسمان و روییدنی زمین را از ایشان بگیر!» 🔻 #ادامه...

🔥 ۱۶:۰۶ مقـارن با اذان عصــر وقت شهادت امام(ع) را وقت نماز عصر گفته‌اند. روایت تاریخ طبری به نقل از وقایع‌نگار لشکر عمرسعد چنین است: «حمید بن مسلم گوید: پیش از آن که حسین(ع) کشته شود، شنیدم که می‌گفت: «به خدا پس از من، کسی را نخواهید کشت که خداوند از کشتن او، بیش از کشتن من بر شما خشم آرد.» گوید: آنگاه شمـر میان کسان بانگ زد که «وای بر شما! منتظر چیستید؟ مادرهایتان به عزایتان بنشینند، بکشیدش!» گوید در این حال سَنـان‌بن‌اَنَس حمله کرد و نیزه در قلب امام(ع) فرو برد...!! 🔥 حدود ساعت ۱۷:۰۰ بعداز شهادت امام(ع)، عده‌ای یورش برده و لباس‌های آن حضرت را غارت کردند که نوشته‌اند تمام این افراد، بعدها به مرض‌های لاعلاج دچار شدند! غارت عمومی اموال امام حسین(ع) و همراهانش آغاز شد! عمرسعد ساعتی بعد دستور توقف غارت را داد و حتی نگهبان برای خیمه‌ها گذاشت. یکی از شیعیان بصـره به اسم "سوید بن‌مطاع" بعداز شهادت امام(ع) به کربلا رسید و برای دفاع از حـرم امام(ع) جنگید تا شهید شد. 🔥 نزدیک غــروب آفتــاب سـر امام(ع) را از بدن جدا می‌کنند و به خولی می‌دهند تا همان شبانه برای ابن‌زیاد ببرد. آنگاه، به دستور عمرسعد، بر بدن مطهر امام(ع) و یارانش اسـب می‌دوانند تا استخوان‌هایشان هم خرد شود! 🔥 ۱۸:۴۹ مقارن با اذان مغرب داستان روز غم‌انگیز عاشورا، این‌طور تمام می‌شود! در حالی که عمرسعد دستور نماز جماعت مغرب را می‌داده، سنان بن اَنس بین جمعیت می‌تاخته و رجـز می‌خوانده که «افسار و رکاب اسب مرا باید از طـلا بکنید! چرا که من بهترین مردمان را کشته‌ام!» 😔😓 السلام علی الحسین وعلیٰ علی بن الحسین وعلیٰ اولادالحسین وعلیٰ اصحاب الحسین، الالعومة الله علی‌القوم الظالمين مِن الاولين والاخرين التماس دعا @seraj1397 .

🏴 آهـــ ..... جگــرم سوخت حسیـــــــــن 😭 @seraj1397 .

#نهضت_حسینی_PDF 🏴 شرح حوادث کربلا و بعد کربلا 🔻 شامــــــــــــل: 🔸شرح وقایع روز عاشورا و کیفیت شهادت امام حسین(ع) و یارانش 🔸شرح مفصلِ به میدان رفتن و لحظات شهادت سرور و سالار شهیدان عالم 🔸حوادث بعداز شهادت امام حسین 🔸خاکسپاری شهیدان کربلا و سرگذشت سرهاي مطهر 🔸عاقبت دنیوی قاتلان شهدای کربلا 🔸عاقبت قاتـلان کربلا در قیامت 🔸انقلاب اسلامی ایران و احیای فرهنگ عاشورا @seraj1397 .

🔴🎥 غایبـانِ مصاف حـق و باطل ⁉️ چرا از ميان امت پيامبر که آن روزها مرزهاي سرزميني خود را تا آفريقا و آسياي ميانه و شبه جزيره هند گسترش داده بودند، فقط اين تعداد معدود به صف نهضت حسيني پيوستند!؟ و هزاران هزار غائب بودند؟! ⁉️ چرا سرنوشت، مسير آنان را تا رسيدن به کربلا و خيمه‌هاي اباعبدالله همواره ننمـود و از عظيم‌ترين توفيق بشريت محروم ماندند؟! #بصیرت_عاشورایی #روشنگـــری @seraj1397 .

#الگوی_مذاکره_با_دشمن 🏴 تاسـوعا درس مذاکـره بـود، نــه عاشــــورا! در تاسـوعا حضرت عباس با شمرِ ملعون #مذاکره کرد و هیچ امتیازی به او نداد و تمام پیشنهادهای او را رد کرد و دشمن را مأیوس کرد. #عاشورا میدان جنگ حق و باطل بود. حضرت عباس هم از خواصی بود که جریان نفوذ به دنبالش آمد اما .... با بصیرت ، #نفوذی‌ها را رد کرد و از امتحان بزرگِ تاسوعا سربلند بیرون آمد. @seraj1397 .

🔴 اشتبـاه تاریخـی شیعیـان‼️ 🔸اشتباه بزرگ شیعیان در سال ۶٠ و ۶۱ هجری این نبـود که در مقابل سپاهِ امام حسین ایستادند و اینکه در سپاه إبن‌زیاد و پسر سعدبن أبی‌وقاص حضور داشتند. 🔸در تاریخ نیامده است که از شیعیان مشهور کسی در جنگ علیه امام حسین(ع) شرکت کرده باشد. 💥اما اما اما.... 👈 اشتباه بزرگ و غیرقابل جبران شیعیان این بود که نماینده امام را؛ «به این دلیل که مگـر مسلم‌بن عقیل معصوم است که به همه دستوراتش عمل کنیم...»! 🔸با این عنوان که تو دستور مستقیم جهاد و ایستادن در مقابل دشمن را نداری، 🔸با این عنوان که او جوان است و تجربه ندارد، 🔸با این عنوان که فقط امام معصوم می تواند حکم جهاد صادر کند، 🔸با این عنوان که ما منتظر می‌مانیم تا امام معصوم بیاید و آنگاه برای او جان خواهیم داد. 👈 راست هم می‌گفتند، جان می‌دادند، اما قتلـگاه عین‌الورده و توابیـن کجا و کربلا کجا...؟؟؟ 🌟 با همین استدلال‌ها و شبهات، نمایندهٔ امام را تنها گذاشتند و شد آنچه می‌دانید... 🌟 و قـرن‌هاست عبرت نگرفته‌ایم! 💥 هنوز برخی می‌گویند مگر #ولی‌فقیـه معصوم است؟! 💥 هنوز می‌گویند می‌مانیم تا امام زمان(ع) بیاید و برایش جان خواهیم داد... 👈 اهـل کوفـه نبـودن یعنـی: تا وقتی حسین(ع) نیامده، مسلـم ولی است... و تا امام زمان(ع) نیامده سیدعلی ولی است. #از_عاشـورا_عبـرت_بگیریم #فهمیـدن_محـرم @seraj1397 .

#فهمیدن_محرم 🔴 عواقـب ریاسـت‌طـلبـی امام حسین(ع)، یکی از یاران خود به نام «بـُریر بن حضیر» را نزد «عمرسعد» فرستادند تا او را نصیحت کند. عمرسعد در پاسخ به نصایح بـریر گفت: «می‌دانم هر کسی که با حسین بجنگد و او را بکشد در آتش است !» بریر پرسید: «پس چرا می‌خواهی با او بجنگی؟!» عمرسعد پاسخ داد: «ای بریر! آیا می‌خواهی حکومت ری را رها کنم تا آنجا به کس دیگری برسد؟!» بریر نزد امام حسین برگشت و گفت: «عمرسعد می‌خواهد برای رسیدن به #حکومت ری، شما را بکشد!» 📚 الفتوح، جلد۵ ، صفحه ۱۷۱ حُب و شهوتِ ریاست آخرین و قدرتمندترین شهوت انسان است که او می‌تواند بر آن مسلط شود. فهمیدنِ محرم و امام حسین(ع) یعنی در جامعه اسلامی جاه‌طلبی و ریاست خواهی معنا ندارد. لطفا مباحث #فهمیدن_محرم را در فضای مجازی منتشر کنید #فکر_کردن_درد_دارد @seraj1397 .

🔴 قیـــام یا فـــرار ؟! در سالهای اخیر یک برداشت خوشمزه و نوین از واقعـه عاشورا ارائه شده و هرسال دامنه‌دار تر می‌شود که امام حسین(ع) قیـام نکرد و اصل حرکت ایشان سیـاسی نبود، بلکه حضرت برای در امـان ماندن از تـرور مخفیانه و بی سروصدا در مدینه برای حفظ جان از مهلکه فـرار کرد! روشنفکرانِ دینی برای توجیه می‌گویند این فـرار، عمل به حکم عقل بوده است و برای امام عیـب و نقصی نیست زیرا حفظ جان واجب است. ریشـه این برداشت غلط، در عدم فهم صحیح از تاریخ نهفته است. چند مطلب را ساده توضیح میدهیم: کسانی که چنین برداشتی دارند، منش و رفتار امام حسین(ع) را صرفاً در آن ده روز محرم یا حرکت حضرت از مدینه تا کربلا خلاصه می‌کنند و گویی سالهای قبل حیات امام را کنار گذاشته‌اند. امام به معاویه نیز معترض بودند؛ وقتی معاویه در زمان حیات خود خواست برای یزید بیعت بگیرد و امام حسین(ع) امتناع فرمود، معاویه امام را به فتنه انگیزی متهم کرد و امام هم در جواب نامه تندی به معاویه نوشتند. در آن نامـهٔ تنـد امام به معاویه می‌نویسند: فتنه‌ای بزرگتر از این نیست که تو امیر بر این مردم باشی. پس حرکت اعتراضی امام در زمان حیات معاویه نیز جریان داشته است و متاسفانه ما امام را در همان ده روز تا عاشورا خلاصه کرده‌ایم! نکته دوم: امکان دارد سوال کنید چرا پس امام در زمان معاویه قیام نکردند؟ پاسخ در مفاد صلح امام حسن(ع) نهفته و معاویه در پایان عمر خود برخلاف عهدنامه عمل کرد و قرار بر این بود که معاویه حق تعیین جانشین ندارد اما او یزید را انتخاب کرد. نکته سوم: فرضاً حرف اینان درست است، باید پاسخ دهند چرا می‌خواستند امام را تـرور کنند؟ علت ترور چه بود؟! علت عدم بیعت امام بعنوان یک شخصیت سرشناس با یزید بود. اصل بیعت نکردن با حاکم هم یک مساله اعتراضی و سیاسی است. نکته چهارم: از ابتدای سفر از مدینه تا ظهر عاشورا پیشنهادات متعددی از سمت دوستان و حتی دشمنان مطرح شد تا امام در امنیـت جانی همراه با خانواده از این شرایط رها شوند، اگر قصد امام فـرار و حفظ جان بود چرا این پیشنهادات را قبول نکردند؟! نکته پنجم: برای فـرار و حفظ جان خود و خانواده نیاز بود به نامه‌های درخواست مردم کوفه پاسخ دهند؟ آیا ضرورت داشت سفیر به کوفه بفرستید تا از مردم بیعت بگیرند؟ بعیت بگیرند برای چه؟ برای حفظ جان امام؟! کلیـد این نـافهمـی، ریشـه در عـدم درک صحیـح تاریــخ دارد! #فکر_کردن_درد_دارد #فهمیـدن_محـرم @seraj1397 .

🔴 جامعه به این خواص سواری می‌دهند‼️ باید توجه داشت که هر اندازه احمق زیاد باشد، بازار #نفــاق داغ‌تر است. مبـارزه با احمـق و حماقت، مبارزه با نفـاق نیز هست، زیرا #احمـق، ابـزار دست منافق است. قهراً مبارزه با احمـق و حماقت، خلع سلاح کردن منافق و شمشیر از دست منافق گرفتن است. ✍ شهیـد مطهـری #منافقـان_باهـوش #مــردم_جاهــل @seraj1397 .

📆 ۱۵ ماه اوت سال ۱۹۴۷ میلادی، سالروز استقلال هند از استعمار انگلیس 💠رهبرانقلاب: ‼️در قرن۱۹ انگلیسیها در هند فجایعی آفریدند که من یقین دارم شما جوانها که کمتر به تاریخ اهمیت میدهید یک‌هزارمِ آن را نخوانده‌اید! ۸۹/۷/۱۴ ‼️شما به تاریخ مراجعه کنید، مطالعه کنید؛ واقعاً در یکی دو کلمه نمیشود گفت که اینها با هند چه کردند؛ انگلیسیها ثروت هند را و ثروت آن منطقه را که منطقه‌ی بسیار پرثروتی بود مثل یک انار آب‌لمبوئی فشردند و همه رفت توی خزانه‌ی دولت انگلیس و کشور انگیس تبدیل شد به یک ثروتمند! ۸۸/۲/۲۷ ‼️من ۳۰سال پیش از این درباب مسائل شبه قارّه هند مطالعه میکردم و مینوشتم، متوجّه شدم در میان‌ گروههای استقلال‌ طلب هندوستان که علیه انگلیسیها مبارزه میکردند - و میان آنها، هم مسلمان بود هم هندو و هم سیک - انگلیسیها نسبت به مسلمانان حسّاسیت خاصی داشتند! آنها با هندوها و سیکها کنار میآمدند، ولی با مسلمانان آبشان به یک جوی نمیرفت! لذا در وهله اوّل به سراغ مسلمانان میرفتند تا آنها را سرکوب کنند. ۷۱/۱/۱۵ @seraj1397 .

📆 سال ۱۳۳۲، اولین فرار محمدرضا پهلوی، سه روز قبل از کودتای ۲۸مرداد 💠رهبرانقلاب: ‼️عزیزان من! نبودن استقلال، هویّت و افتخار ملی و سابقه تاریخی را از مردم آن کشور میگیرد؛ منافع مادّی آنها را چپاول میکند؛ هویّت فرهنگی و زبان آنها را هم میگیرد. یک نمونه آن مرداد سال ۱۳۳۲ هجری شمسی بود. بعد از آن که حکومت مصدّق را سرنگون کردند - البته قبلاً مرحوم آیةالله کاشانی را با ترفندهای خودشان منزوی کردند- استعمارگران باز سرِ کار آمدند و وارد ایران شدند و توانستند با نفوذ خود، با ایادی خود، با فعالیت خود، کودتای ۲۸مرداد را به وجود آورند و محمّدرضا را که از ایران فرار کرده بود، به ایران برگردانند. ۲۵سال بعد از آن، حکومت دیکتاتوری سیاه پهلوی ادامه پیدا کرد. ۷۹/۷/۱۴ 📸 تصویر: فرار محمدرضا پهلوی @seraj1397 .

📆 محرم سال ۶۷قمری، سالروز هلاکت عامل قتل سیدالشهداء، الدعی بن الدعی، «عبیدالله‌بن‌زیاد» 💠رهبرانقلاب: ‼️وقتی معیار خدا باشد، تقوا باشد، آدمهایی که این معیارها را دارند، در صحنه عمل میآیند و جامعه، جامعه اسلامی میشود. اما وقتیکه معیارهای خدایی عوض شود، هرکه شهوترانتر استبر سرِ کار میآید، آنوقت نتیجه این میشود که امثال عمرسعد و شمر و عبیدالله بن‌زیاد به ریاست میرسند و کسی مثل حسین بن علی، به مذبح میرود! این، یک حساب دو دو تا چهار تا است. باید کسانی که دلسوزند، نگذارند معیارهای الهی در جامعه عوض شود. اگر معیارِ تقوا در جامعه عوض شد، معلوم است که انسان باتقوایی مثل حسین بن علی باید خونش ریخته شود. اگر دروغگویی و بی‌اعتنایی به ارزشهای اسلامی ملاک قرار گرفت، معلوم است که کسی مثل یزید و عبیدالله، شخص اوّل کشور عراق شود. همه کار اسلام این بود که این معیارهای باطل را عوض کند. همه‌ی کار انقلاب ما هم این بود که در مقابل معیارهای باطل و غلط مادّىِ جهانی بایستد و آنها را عوض کند. ۷۱/۴/۲۲ @seraj1397 .

📆 ۱۱ محرم سال ۶۱ قمری، سالروز اسارت آل‌الله(ع) و روز تجلیل از اسراء 💠رهبرانقلاب: ‼️یقیناً یکى از مناسبت‌هاى مهمّ جمهورى اسلامى ‌-که بسیار هم داراى تناسب است مناسبت امروز با خاطره‌ی تاریخى آن- همین روز اسرا و مفقودین است. همه میدانید که روز یازدهم محرّم، یکى از عظیم‌ترین فاجعه‌هاى تاریخ اسلام به وقوع پیوست: اسارتى اتّفاق افتاد که نظیر آن را دیگر ملّت اسلام و تاریخ اسلام ندید و به آن عظمت نخواهد هم دید. کسانى اسیر شدند که خاندان وحى و نبوّت بودند؛ کسانى اسیر شدند که عزیزترین و شریف‌ترین انسانهاى تاریخ اسلام بودند؛ زنانى در هیئت اسارت در کوچه و بازارها گردانده شدند که شأن و شرف آنها در جامعه‌ی اسلامىِ آن روز نظیر نداشت، و کسانى این عزیزان را به اسارت گرفتند که از اسلام بویى نبرده بودند، با اسلام رابطه‌اى نداشتند، خبیث‌ترین و پلیدترین انسانهاى زمان خودشان بودند. ۶۸/۵/۲۳ @seraj1397 .

📆 ۱۲ محرم‌الحرام سال ۶۱ قمری، آغــاز قیــام زینبـی و سجـادی 💠رهبرانقلاب: ‼️امروز روز دوازدهم محرّم است، روز شهادت امام سجّاد و در واقع روز شروع قیام زینبی و سجّادی؛ یعنی عاشورا قیام حسینی بود، حوادث گوناگون بعد از عاشورا در واقع قیام زینبی است. حرکت عظیم زینب کبریٰ در درجه‌ی اوّل، و امام سجّاد و بقیّه‌ی زنان باعظمت آل‌الله در این دورانِ یکی دو ماهه‌ی بعداز آن، یک قیام به معنای حقیقی کلمه است. کارهای بزرگی را انجام دادند، کربلا و شهادت اباعبدالله را ماندگار و تثبیت کردند! ۹۹/۶/۱۱ ‼️ اگر زینب کبرىٰ (سلام ا‌لله‌ علیها) و امام سجّاد (صلوات ا‌لله‌ علیه) در طول روزهاى اسارت ‌-چه در همان عصر عاشورا در کربلا؛ و چه در روزهاى بعد، در کوفه، در راه شام و کوفه، در خودِ شام- بعد در آمدن به کربلا و زیارت، بعد در رفتن به مدینه، و بعد در طول سالهاى متمادى که این بزرگواران زنده ماندند مجاهدت نکرده بودند، نگفته بودند، تبیین نکرده بودند، حقایق را افشا نکرده بودند، حقیقت فلسفه‌ی عاشورا را و هدف حسین‌بن‌على را و ظلم دشمن را بیان نکرده بودند، واقعه‌ی عاشورا تا امروز جوشان و زنده و مشتعل باقى نمی‌ماند. ۶۸/۶/۲۹ @seraj1397 .

🗓 روز بزرگداشت علامه مجلسی 💠 استادامام، آیةالله شاه‌آبادی: ‼️علامه مجلسی آنقدر عظمت دارد و خدمات بزرگی به اسلام کرده که جا دارد از اقصی نقاط عالم به زیارت مزارشان بیایند! کتاب آسمانی، ص۲۳۲ 💠 رهبرانقلاب: ‼️مرحوم مجلسی از علمای بزرگِ مظلومِ تاریخ ماست. عالم بزرگی است، برای خاطر این‌که از لحاظ علمی، مرد بسیار بلند پایه‌ای است. خبره‌ی فنِ‌ّ حدیث است. خبره‌ی فنِ‌ّ رجال است. فقیه است. حدیث فهم است. شما ملاحظه بفرمایید بیانهایی که ایشان در «بحار» دارد، جزو علمی‌ترین حرفهای دینی است که اگر کسی بخواهد روی «بحار» کار کند، ده کتاب زبده‌ی بزرگ، از آن بیرون می‌آید. مجلسی یک محدّث است؛ اما در چه ابعادی؟ ما خیلی محدّث داریم. اما او با چه کسی قابل مقایسه است؟ با صاحب «وسائل» یا «فیض» اینها را آدم باید حساب کند! یک وقت دیدید اگر اینها را در میزان گذاشتیم، پی بردیم که چند نفر صاحب «وسائل» هم یک مجلسی نمیشوند. ۷۲/۳/۲۴ 📸مزارعلامه، جوارمسجدجامع اصفهان @seraj1397 .

📆 ۲۱ اوت ۱۹۶۹میلادی/ روزجهانی مسجد 🏴 آتش‌کشیدن مسجدالاقصی، توسط دنیس مایکل روهان صهیونیستی 💠رهبرانقلاب: ‼️فراموش نکنیم که «روز مسجد» اساساً یک روز انقلابی است؛ یعنی تعیین این روز که به خواست جمهوری اسلامی بود و در سازمان کنفرانس اسلامی به‌عنوان «روز مسجد» تصویب شد، بمناسبت آتش زدن مسجدالاقصی است؛ بمناسبت مقابله با دشمن صهیونیست است؛ اساس این روز یک چنین اساسی است؛ با این نگاه به روز مسجد نگاه کنید و حرکت را در این مسیر قرار بدهید. لذا مسجد اهمّیّت دارد، پایگاه است، نه فقط پایگاه برای مسئال اجتماعی، بلکه‌ برای همه کارهای نیک باشد؛ پایگاه خودسازی، انسان‌سازی، تعمیر دل و تعمیر دنیا و مقابله‌ی با دشمن و زمینه‌سازی برای ایجاد تمدّن اسلامی و بصیرت افزاییِ افراد؛ مسجد یک چنین جایگاهی است. بنابراین مسجد هسته‌ی مقاومت است، مقاومت فرهنگی، مقاومت سیاسی، مقاومت امنیّتی و نظامی؛ کمااینکه در مساجد اینگونه بوده و باید باشد! ۹۵/۵/۳۱ @seraj1397 .

🔴 اصولگرا کیست؟! اصلاح‌طلبی چیست؟! 👈🏻 بنده دعوای اصلاح‌طلب و اصولگرا را قبول ندارم؛ من این تقسیم‌بندی را غلط می‌دانم. 👈🏻 نقطه‌ی مقابل اصولگرا، اصلاح‌طلب نیست؛ نقطه مقابل اصلاح‌طلب، اصولگرا نیست. 👈🏻 نقطه‌ی مقابل اصولگرا، آدم بی‌اصول و لاابالی است؛ آدمی که به هیچ اصلی معتقد نیست؛ آدم هرهری مذهب است. یک روز منافع او یا فضای عمومی ایجاب می‌کند که بشدت ضد سرمایه‌گذاری و سرمایه‌داری حرکت کند، یک روز هم منافع‌اش یا فضا ایجاب می‌کند که طرفدار سرسخت سرمایه‌داری شود؛ حتی به شکل وابسته و نابابش! 👈🏻 نقطه‌ی مقابل اصلاح‌طلبی، افساد است. بنده معتقد به اصولگرای اصلاح‌طلبم؛ اصول متین و متقنی که از مبانی معرفتی اسلام برخاسته، با اصلاح روش‌ها به صورت روزبه‌روز و نوبه‌نو. 🔸ما باید #روش‌ها را اصلاح کنیم. در روش‌ها اشتباه و نقص وجود دارد. گاهی به مرحله‌ای می‌رسیم که امروز دیگر جواب نمی‌دهد؛ باید مرحله‌ی دیگری را شروع کنیم. حفظ اصول و اصلاح روش‌ها، معنای اصلاح‌طلبی است. 🔸البته از نظر امریکایی‌ها اصلاح یعنی ضدیّت با نظام جمهوری اسلامی! رضاخان آمد اصلاحات راه انداخت؛ محمدرضا هم آمد اصلاحات راه انداخت؛ این همان چیزی است که بنده گفتم اصلاحات امریکایی. این اصلاحات به درد خودشان می‌خورد. ملت ایران اصلاح را براساس اصول خود انجام می‌دهد. امام خامنه‌ای - ۱۳۸۴/٠۲/۱۹ @seraj1397 .

⛔️ آدرس غلــط ندهیـــم؛ کابینـه سلیـقه‌ای یا کارآمد، نقد مجازی با رعایت اصول 🔸لازم هست جدای از اظهارنظر شخصی در مورد شخصیتهای معرفی شده کابینه به مجلس، به نکاتی توجه گردد: 🔸با توجه به اینکه دکتر رئیسی با درخواست بخش عظیمی از جامعه به جایگاه ریاست جمهوری دعوت شدند و تنها گزینـه ائتلافیِ جبهه انقلابی بوده و در حقیقت اکثریت مردم، تنها گزینه برای نجات کشور از وضعیت فعلی را در گرو حضور ایشان دیده و می‌بینند، لازم است در نوع نقـد و محل انتشار آن، توجه ویژه داشت. 🔸با توجه به تاکیدات رهبری مبتنی بر استفاده از ظرفیت جوانان برای تحول آفرینی، در عین حال فرصت محدود کشور و داشتن محدودیت در آزمون و خطا بنظر میرسد، ترکیب سنی جوان و میانسالان در تیم ایشان میتواند نکته مثبتی قلمداد شده و ظرفیت تحول و تخصص و تجربه را در کنار هم داشته باشیم؛ هر چند به ادعای برخی صاحبنظران در این شرایط خاص، می‌شد از مهره‌های قویتری هم استفاده کرد. البته ما دکتر رئیسی را مصون از خطا ندانسته و قطعاً بر عملکرد ایشان نیز نظارت داشته و در صورت لزوم مطالبه‌گری و پرسشگری را نیز حق خود میدانیم؛ 🔸آنچه لازم است اینست که انتقاد برخی از افراد انقلابی و دلسوز، با توجه به حساسیت‌های اجتماعی در این برهه و با توجه به پرهیز از یأس آفرینی و البته در راستای مطالبه‌گری اجتماعی، تنظیم گردد و البته از روشهای مختلف چون ارائه استنادات و نظرات بصورت جمعی به کمیسیون‌ها و مراکز مربوطه و اثرگذار نیز دریغ نگـردد. 🔸اما در این میان هستند افراد مغرضی که ظرفیت‌های کشور را سالها معطل نگاه داشته و الان که احتمال دولتی پرکار و با دید مردمی را در مقابل خود می‌بینند، شروع به تخریب و سیاهنمایی کرده و قصد نا امیدکردن مردم از دولت پیش رو را قبل از عملکرد مدنظر دارند! 🔸در این میان برخی طرفداران کاندیداهای انتخاباتی نیز به صرف عدم حضور فرد مورد نظرشان در کابینه، شروع به نقـد بعضاً غیر منصفانه می‌نمایند، که آنها نیز لازم است به تأسی از همان افراد، که در لحظات حساس انتخاباتی، انقلاب را اولویت دانستند، امروز هم دیـد انقلابی داشته باشند و بخاطر اشخـاص از انقـلاب عبور نکننـد. 🔸و البته در کنار توصیه به نقـادان دولت و کابینه، لازم است هسته سخت طرفداران رئیسی نیز فرهنگ نقد پذیری را زیر سوال نبرده و نقـد صحیح به دولت را سازنده تلقی نموده و نقـد مخرب را نیز با سعه‌صدر پاسخ داده و جو کشور را به سمت مسایل حاشیه ای نکشانند. 🔸توصیه آخر اینکه؛ رهبری بالاترین منکر را، ناامید کردن مردم از نظام اسلامی عنوان نمودند. پس مراقب باشیم اظهار نظرات ما، خوراک رسانه‌های معاند را تامین نکرده و از راه صحیح آن ــ در کنار دولت ــ و نه در مقابل آن، به یاری آن، برای ایران سربلند اقدام کنیم. ✍ سادات عسگـری @seraj1397 .

🔴 پرهیـز از خطـای محاسباتی‼️ ✳️ در جریان کربلا حدود ۱۲٠٠ نفر با امام حسین 'علیه‌السلام' عازم کربلا شدند، اما روز عاشورا حداکثری که با امام حسین علیه‌السلام ماندند حدود ۱۲٠ نفر بوده است! نه آنهایی که رفتند بی‌دین بودند و نه آنهایی که ماندند، عقلانیت نمی‌دانستند. اشکالِ کار در بحث محاسبات بود (اشتباه محاسباتی)؛ بعبـارتی ۱,٠۸٠ نفر محاسبه کردند لشکرِ ۱۲٠٠ نفری در برابر لشکری دهها هزار نفری حتما نتیجه آن شکست است. در مقابل، ۱۲٠ نفـر محاسبهٔ معنوی کردند که این شکست نیست بلکه یک پرواز میان‌بُری است به سوی لقاءالله. 🔻گـزاره‌های تحلیلی: 🔸محاسبه‌ی غلط، یکی از بزرگترین خطرها است؛ چون اراده‌ی انسان تحت تأثیر دستگاه محاسباتی او است: اگر دستگاه محاسباتی بد کار کرد، اراده‌ی انسان تصمیمی میگیرد و در جهتی میرود که خطا است. 🔸خطای محاسباتی از اینجا ناشی میشود که ما جبهه‌ی خودمان را هم درست نشناسیم، جبهه‌ی مقابل را هم درست نشناسیم؛ وقتی نشناختیم، در محاسبه اشتباه میکنیم. 🔸«دستگاه محاسباتى وقتى دچار اختلال شد، از داده‌‌هاى درست، خروجى‌‌هاى غلط به‌‌دست خواهد آورد. 🔸دشمن نیز بدنبال اختلال در نظام محاسباتی در داخل کشور است و دلیل آن نیز عدم توانایی پیشبرد برنامه های پیش‌بینی شده خود در میدان واقعی و در مقابل سعی مضاعف و شبانه روزی با عملیات روانی جهت زیر سوال بردن مقاومت و ایستادگی ملت ایران است. 👈 در این باب هوشیاری، هوشمندی و بصیرت بالای مسئولین و مردم، لازمـهٔ مقابله با این ترفنـد دشمن است. ✍ حسیـن عباسیـان @seraj1397 .