📝 قدرت در غربت 🎤#تحلیل_تبیین | رسانه‌ی KHAMENEI.IR به مناسبت سالروز شهادت امام حسن عسکری علیه‌السلام، در این یادداشت به بررسی قدرت‌یابی تشیع در دوران امام عسکری(ع) براساس دیدگاه رهبر شهید انقلاب اسلامی می‌پردازد.👇 ✍️ دوران حیات امام حسن عسکری علیه‌السلام، علی‌رغم کوتاهی عمر بیست‌وهشت‌ساله ایشان، نقطه عطفی در تاریخ سیاسی-اجتماعی ائمه علیهم‌السلام به شمار می‌رود. دوران شش‌ساله امامت ایشان، اوج فعالیت‌های تشکیلاتی و شبکه‌سازی برای آماده‌سازی شیعیان جهت ورود به عصر غیبت بود. ▪️در این میان، آنچه بازخوانی زندگی امام عسکری علیه‌السلام را ضروری می‌نماید، تصور نادرستی است که از دوران امامت ایشان بر ذهن‌ها نقش بسته است. امام عسکری علیه‌السلام به دلیل اسارت غریبانه در شهر نظامی سامرا و نبود بروز آشکار فعالیت‌های سیاسی، در اذهان به عنوان امامی مظلوم و غریب جای گرفته که گویی هیچ اقدامی از دست او برنمی‌آمده است. 👆 این در حالی است که نگاه تحلیلی به حوادث آن دوران نشان می‌دهد امام عسکری علیه‌السلام شخصیتی مقتدر و قدرتمند در مواجهه با حکومت طاغوت بود؛ شخصیتی که فعالیت‌های فکری-فرهنگی و سیاسی-اجتماعی او، تشیع را به اوج خود رساند. 📝 بیانات رهبر شهید انقلاب درباره عظمت شخصیت امام عسکری علیه‌السلام نشان می‌دهد امام عسکری علیه‌السلام هرچند در دوران جوانی به شهادت رسیدند، اما نقش‌آفرینی و تأثیرگذاری ایشان چنان بوده که دوست و دشمن را به شگفتی واداشته است. 👈 از این رو، بازخوانی حیات سیاسی-اجتماعی امام عسکری علیه‌السلام ضرورت می‌یابد. امام عسکری علیه‌السلام، در عین زندگی در غربت، قدرت و اقتدار بزرگی در هدایت امت اسلامی داشتند، این دیدگاه رهبر شهید انقلاب است که «در کنار غربت، این عزّت و این عظمت را هم باید دید.» 🔎 اکنون این پرسش پیش می‌آید که امام عسکری علیه‌السلام چه کرد که از او این‌گونه با عظمت و عزت یاد می‌شود؟ در پاسخ باید گفت عظمت کار امام عسکری علیه‌السلام در گسترش کمّی و کیفی شیعیان در قلمرو وسیعی از مناطق اسلامی بود؛ نکته‌ای که با توجه به اوضاع و شرایط سیاسی آن دوران، شگفتی کار حضرت را بیش از پیش روشن می‌کند. 📝متن کامل یادداشت را بخوانید👇 farsi.khamenei.ir/others-note?id=63457 ┄┅┅┅┅❀┅┅┅┅┄ مرکز آموزش مجازی #سراج_اندیشه 🌐 www.serajnet.org 🆔 @serajnet

الإمامُ العسكريُّ عليه السلام :  ما أقبَحَ بالمُؤمِنِ أن تكونَ لَهُ رَغبَةٌ تُذِلُّهُ . امام حسن عسگری علیه‌السلام: چه زشت است در مؤمن خواسته ای باشد که او را به خواری کشاند. میزان الحکمه ج۶ ص۴۹ #سرو_قامت 🔴مرکز آموزش مجازی #سراج_اندیشه👇 ┄┅┅┅┅❀┅┅┅┅┄ 🌐 www.serajnet.org 🆔 @serajnet

🔷صلوات خاصه امام حسن عسکری علیه‌السلام اللّٰهُمَّ صَلِّ عَلَى الْحَسَنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدٍ الْبَرِّ التَّقِيِّ، الصَّادِقِ الْوَفِيِّ، النُّورِ الْمُضِيءِ، خازِنِ عِلْمِكَ، وَالْمُذَكِّرِ بِتَوْحِيدِكَ، وَوَلِيِّ أَمْرِكَ، وَخَلَفِ أَئِمَّةِ الدِّينِ الْهُداةِ الرَّاشِدِينَ، وَالْحُجَّةِ عَلَىٰ أَهْلِ الدُّنْيا، فَصَلِّ عَلَيْهِ يَا رَبِّ أَفْضَلَ مَا صَلَّيْتَ عَلَىٰ أَحَدٍ مِنْ أَصْفِيائِكَ وَحُجَجِكَ وَأَوْلادِ رُسُلِكَ يَا إِلٰهَ الْعالَمِينَ #سرو_قامت 🔴مرکز آموزش مجازی #سراج_اندیشه👇 ┄┅┅┅┅❀┅┅┅┅┄ 🌐 www.serajnet.org 🆔 @serajnet

💠 مظلومیت، جلالت و هیبت حضرت امام حسن عسکری(ع) 🎙استاد شهید مرتضی مطهری #سرو_قامت 🔴مرکز آموزش مجازی #سراج_اندیشه👇 ┄┅┅┅┅❀┅┅┅┅┄ 🌐 www.serajnet.org 🆔 @serajnet

📹 همه آمده‌اند عهد ببندند 🔹 روایتی از مراسم چهلمین روز تدفین پیکر رهبر شهید انقلاب در مشهد مقدس #یا_لثارات_الخامنه_ای #با_تو_در_عهدیم ┄┅┅┅┅❀┅┅┅┅┄ مرکز آموزش مجازی #سراج_اندیشه 🌐 www.serajnet.org 🆔 @serajnet

📹 توسل به ساحت مقدس حضرت امام حسن عسکری علیه‌السلام و حضرت ولیعصر عجل‌الله تعالی فرجه الشریف در لحظات پایانی مراسم بزرگداشت چهلم «آقای شهید ایران» #یا_لثارات_الخامنه_ای #با_تو_در_عهدیم ┄┅┅┅┅❀┅┅┅┅┄ مرکز آموزش مجازی #سراج_اندیشه 🌐 www.serajnet.org 🆔 @serajnet

📹 معماری الگوی مبارزه 🎙 #حجت_الاسلام_پیروزمند #تولید_اختصاصی #جنگ_رمضان #فتح_خیبر #باید_برخاست #خون_خواهیم #قومو_لله #سرو_قامت ┄┅┅┅┅❀┅┅┅┅┄ مرکز آموزش مجازی #سراج_اندیشه 📱 سایت | ایتا | سروش |روبیکا

📜 از امام، غير از امام، چيزى نخواهيم! #علی_صفایی_حائری ▪️آنچه ما در برابر امام داريم هنوز تا اين عشق فاصله دارد! ▪️ما از امام نه خودش و نه خودمان، كه خانه و زندگى را مى‌خواهيم و از او به جاى مغازه و بيل و كلنگ استفاده مى‌كنيم. ▪️ما بيشترها را فداى كم‌ترها كرده‌ايم. و اين است كه عشق نيست، بازى است. مثل بازى بچه‌هايى است كه متكاها را زير پايشان مى‌گذارند، تا به عروسك‌هايشان برسند و همين كه رسيدند، فرار مى‌كنند. ▪️سوداگرى است، مثل سوداگرىِ آن رند كه مى‌گفت حيف است كه انسان از غير امام چيزى بخواهد؛ در حالى كه حيف است از امام، غير از امام، چيزى بخواهيم. ▪️ ما از امام، امامت را مى‌خواهيم و اين عشق ماست و از او وسيلۀ راه يافتن و جهت گرفتن مى‌سازيم و اين توسل ماست. جز اين عشق و توسل، ظلم است، جفاست. ▪️امام وسيله است، براى چه‌؟ براى نان و آب و زن و فرزند؟! ▪️اين‌ها كه وسيله‌هايى ديگر دارند. او وسيلۀ رسيدن است، جهت يافتن است، حركت كردن است. ▪️ پس توسل به او، به كار گرفتن او در جايى است كه جايگاه اوست و در خور اوست. از او بايد حركت، جهت و هدايت گرفت. او را براى اين كارها گذاشته‌اند. ▪️توسل به امام اين نيست كه از او به جاى دست و پا و بيل و كلنگ كار بكشيم و او را وسيلۀ هوس‌ها و پل توقع‌ها بسازيم! 📚 کتاب «تو می آیی» | ص ۸۶ ┄┅┅┅┅❀┅┅┅┅┄ 🌐 www.serajnet.org 🆔 @serajnet

🔻امام مهدی علیه‌السلام: إنَّ الأرضَ لا تَخلُو مِن حُجَّةٍ إمّا ظاهِرا و إمّا مَغمُورا 🌍 زمين از حجّتى آشكار يا نهان خالى نيست. 📚 كمال الدّين: ج۲، ص۵۱۱ #حدیث ┄┅┅┅┅❀┅┅┅┅┄ مرکز آموزش مجازی #سراج_اندیشه 🌐 www.serajnet.org 🆔 @serajnet

🗞 با تو در عهدیم تا صبح ظهور بررسی اهمیت روز نهم ربیع‌الاول در شروع ولایت امام زمان (عج) و وظایف شیعیان در این رابطه در شماره جدید صدای ایران نهم ربیع، یک حادثه تاریخی در امتداد هجدهم ذی‌حجه است. همان‌گونه که غدیر، روز بیعت با ولایت علوی است، نهم ربیع نیز روز بیعت با ولایت مهدوی است. هر دو حادثه، نقطه عطف تاریخ بشر و از مقاطع تعیین‌کننده تاریخ اسلام هستند؛ چرا که خط حکومت اسلام و نظام اسلامی را نشان می‌دهند. علاوه بر اینکه عید نیمه شعبان و سالروز ولادت امام زمان (عجّل‌اللّه‌تعالی‌فرجه‌الشریف) از اهمیت بالایی برخوردار است اما عظمت روز نهم ربیع را باید در تراز عظمت روز غدیر دانست. اکنون این سؤال پیش می‌آید که چرا روز نهم ربیع و به امامت رسیدن امام زمان (عجّل‌اللّه‌تعالی‌فرجه‌الشریف) در امتداد و تراز روز غدیر است؟ پاسخ این سؤال را باید در یک کلمه بنیادی جست‌وجو کرد: «بیعت». در حقیقت، در چنین روزی ما با امام زمان (عجّل‌اللّه‌تعالی‌فرجه‌الشریف) بیعت می‌کنیم. همان‌گونه که در زیارت جامعه کبیره می‌خوانیم: «تَوَلَّيتُ آخِرَكُم بِمَا تَوَلَّيتُ بِهِ أَوَّلَكُم»؛ ولایت آخرین شما را پذیرفتم، همان‌طور که ولایت اولین شما را پذیرفتم. در یکی از سال‌ها که نهم دی تقریباً با نهم ربیع همزمان شده بود، فعالان فرهنگی مردمی شعاری زیبا و پرمعنا را انتخاب کرده بودند: «نُه دی، نُه ربیع، روز بیعت با ولی»؛ چرا که مردم در نهم دی با قیام علیه فتنه‌گرانی که نظام را تا لبه پرتگاه برده بودند، با ولی جامعه بیعت کردند، همان‌گونه که با ولی خود، امام زمان (عجّل‌اللّه‌تعالی‌فرجه‌الشریف)، بیعت کرده بودند. انتخاب این شعار از جانب مردم نشان از پس‌زمینه ذهنی جامعه از ماهیت نهم ربیع دارد. علاوه بر بیعت مردم با ولی الهی، رهبران نظام اسلامی نیز در طول رهبری خود همیشه بر بیعت و عهد و پیمان خود با امام زمان (عجّل‌اللّه‌تعالی‌فرجه‌الشریف) تکیه داشتند. سیره و سخنان امام خمینی (ره)، استغاثه‌ها و تشرّف‌های رهبر شهید انقلاب به مسجد مقدس جمکران، گویای این بیعت است. همین نکته درباره آیت‌الله سید مجتبی خامنه‌ای، رهبر انقلاب اسلامی، نیز وجود دارد. با نگاه اجمالی به بیش از ۳۰ پیامی که ایشان صادر کرده‌اند (غیر از احکام انتصابات)، یک عبارت زیبا در پیام‌ها می‌درخشد: «سرورمان عجّل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشّریف». این عبارت تقریباً در تمام پیام‌های ایشان (بیش از ۳۰ بار) ذکر شده است. وجود این عبارت زیبا که همراه با توجه و توسل به امام زمان (عجّل‌اللّه‌تعالی‌فرجه‌الشریف) و استغاثه به حضرت است، نشان از بیعت همیشگی ایشان با امام زمان (عجّل‌اللّه‌تعالی‌فرجه‌الشریف) دارد. توجه به این نکته، این حقیقت را روشن می‌کند که بیعت با ولیّ جامعه، در حقیقت بیعت با امام زمان (عجّل‌اللّه‌تعالی‌فرجه‌الشریف) است. سؤال دیگر اینکه مسلمانان و آزادی‌خواه جهان در این روز بر سر چه چیزی بیعت می‌کنند؟ پاسخ این سؤال را نیز باید در یک کلمه جست: «مقاومت». همان‌گونه که در سالروز غدیر، خدا را حمد می‌کنیم که ما را از «متمسّکین به ولایت» امیرالمؤمنین (علیه‌السلام) قرار داده است و ما در این مسیر «ثابت‌قدم» مانده‌ایم، در سالروز نهم ربیع نیز باید خدا را شکر کنیم که در مسیر ولایت امام زمان (عجّل‌اللّه‌تعالی‌فرجه‌الشریف) مقاومت کرده‌ایم و بر عهد و پیمان خود با آن حضرت ایستاده‌ایم. مقاومت بر سر اصول، آرمان‌ها و خون‌خواهی. خون‌خواهی سیدالشهدا (علیه‌السلام)، حاج قاسم سلیمانی، رهبر شهید انقلاب اسلامی، فرماندهان و مردم شهید، یکی از مهم‌ترین ارکان این مقاومت است. اساساً خون‌خواهی، ریشه در بیعت دارد. اگر با امام بیعت کردیم و حاکمیت و ولایت او را پذیرفتیم، باید او را در خون‌خواهی امامان شهیدمان یاری کنیم؛ لذا در زیارت عاشورا ابتدا بیعت می‌کنیم و می‌گوییم: «سِلمٌ لِمَن سالَمَکُم و حَربٌ لِمَن حارَبَکُم»، سپس از خدا می‌خواهیم «ما را خون‌خواه امام شهیدمان قرار دهد.» یکی از نمادهای بارز خوان‌خواهی، در مسجد مقدس جمکران متجلی است. مسجد جمکران با برافراشتن پرچم انتقام، از پیشتازان سردست گرفتن مطالبه خون‌خواهی بوده است. اولین بار، پس از شهادت مظلومانه حاج قاسم سلیمانی، پرچم سرخ «یالثارات الحسین» به اهتزاز درآمد. این پرچم اکنون نیز بر فراز گنبد مسجد برافراشته است و تا زمانی که انتقام سخت از قاتلان و عاملان شهادت رهبر شهید انقلاب و شهدای دیگر گرفته نشود، پایین نخواهد آمد؛ مگر به اذن ولیّ جامعه. اهتزاز پرچم خون‌خواهی دو پیام مهم همراه دارد: ۱. ما تا ابد بر بیعت خودمان با ولی جامعه و امام زمان (عجّل‌اللّه‌تعالی‌فرجه‌الشریف) ایستاده‌ایم. ۲. تا انتقام خون شهیدانمان را از جبهه کفر و نفاق نگیریم، از پای نخواهیم نشست. 📥نسخه PDF👇