بسم الله الرحمن الرحیم موضوع : اصول و خلاصه اخلاق قالَ الاْمامُ الباقر عَلَیْه السلام :«ثَلاثَةٌ مِنْ مَکارِمِ الدُّنْیا وَ الاْخِرَةِ: أَنْ تَعْفُوَ عَمَّنْ ظَلَمَکَ، وَ تَصِلَ مَنْ قَطَعَکَ، وَ تَحْلُمَ إِذا جُهِلَ عَلَیْکَ.» امام باقر علیه السلام می فرمایند: سه چیز از مکارم دنیا و آخرت است: 1⃣ گذشت کنى از کسى که به تو ستم کرده است. 2⃣ بپیوندى به کسى که از تو بریده است. 3⃣ و بردبارى ورزى در وقتى که با تو به نادانى برخورد شود. ✍ نکات: 1_عفو،صله رحم،و حلم، باعث دفع و رفع همه رذائل اخلاقی است 2_ممکن است ترتیب منطقی در حدیث باشد به این بیان که اگر عفو از ظالم، باعث صلح و صله رحم می گردد، و همین صله باعث می گردد که تحمل نسبت به جاهل، به خاطر حفظ پیوند فامیل، وحدت،و پیشگیری از اختلاف بشود 3_جالب و جذاب اینکه مکارمی مانند عفو، صله رحم و حلم، حتی در آخرت هم، مفید و فضیلت است 4_فقدان هر یک از سه فضیلت مذکور، زمینه فتنه و فساد در خانواده و اجتماع خواهد بود بحارالانوار ج ۷۵، ص۱۷۳ اللّهم صلّ علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم روستای کمرود #أخلاق 1402/5/2 کانال مطالب تولید شده توسط حمید اکبری پاسخگوی حرم رضوی https://eitaa.com/serathamed

بسم الله الرحمن الرحیم موضوع : معیار سعادت و شقاوت «عَنْ أَبِی عَبْدِ اللهِ(ع) قَالَ: مَنْ أَرَادَ الله بِهِ الْخَیْرَ قَذَفَ فِی قَلْبِهِ حُبَّ الْحُسَیْنِ (ع) وَ حُبَّ زِیَارَتِهِ وَ مَنْ أَرَادَ الله بِهِ السُّوءَ قَذَفَ فِی قَلْبِهِ بُغْضَ الْحُسَیْنِ (ع) وَ بُغْضَ زِیَارَتِهِ؛کامل الزیارات: 142؛ حضرت امام صادق علیه السلام می‌فرماید:کسی که خداوند خیر او را بخواهد، در قلب او محبّت به امام حسین(علیه السلام ) و علاقه به زیارت ایشان را در قلب او قرار می دهد و اگر خداوند بدیِ بنده خود را بخواهد، بغض و کینه امام حسین(علیه السلام ) و زیارت ایشان را در دل او قرار می دهد.» ✍نکات: 1⃣_هر چقدر عشق به امام حسین علیه السلام و زیارت حضرت بیشتر، میزان دریافت خیر و فضل الهی بیشتر خواهد بود 2⃣_خدا برای بنده ای، بد نمی خواهد، اما عده ای باید فکر کنند چه عقبه و عملی داشته اند که از عشق به أبا عبد الله الحسین علیه السلام، کم برخوردار یا بی بهره اند!؟ 3⃣_بدی از این بدتر که انسان خود را از سفینة النجاة محروم کند؟! سه گروه محروم و مغروق اند الف_از کشتی جلو بزنند ب_از کشتی عقب بمانند ج_سوار کشتی اند اما به کشتی آسیب بزنند، با عقیده باطل و عمل ناپسند آبروی مذهب شیعه و امامت را ببرند این گروه، شیعه انگلیسی و مسلمان آمریکائی و داعشی هستند 4⃣_اگر بخواهیم خیر، فضل و رحمت الهی شامل خود، خانواده و جامعه بشود باید تمام تلاش متولیان فرهنگی،مربیان، ومبلغان این باشد که با معرفی صحیح امام حسین علیه السلام، عشق به امام را در دلها نهادینه کنند 5⃣_یکی از راه های متقن و سریع نجات و اصلاح افراد ناصالح اینکه، آنان را به زیارت امام حسین علیه السلام تشویق، و زمینه لازم را برای حضور در راهپیمایی اربعين فراهم کنیم اللّهم صلّ علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم روستای کمرود 1402/5/2 #زیارت_حسین_سعادت کانال مطالب تولید شده توسط حمید اکبری پاسخگوی حرم رضوی https://eitaa.com/serathamed

بسم الله الرحمن الرحیم موضوع :أحادیث شنیدنی و عجیب درباره ثواب زیارت امام حسین(علیه السلام ): 🌷امام باقر(علیه السلام): اگر مردم می دانستند چه فضیلتی در زیارت امام حسین علیه السلام است، از شوق جان می سپردند و نفسشان از روی حسرت و اندوه قطع می شد! 🌷هر ڪس امام حسین علیه السلام را زیارت ڪند از روی اشتیاقی ڪه به او دارد،خدا برایش هزار حج مقبول و هزار عمره مبرور و اجر هزار شهید از شهداء بدر و اجر هزار روزه دار و ثواب هزار صدقه قبول شده و ثواب هزار بنده آزاد ڪردن ڪه مراد از آن رضای خدا باشد،می نویسد 🌷«عَنْ أَبِی عَبْدِ اللهِ(ع) قَالَ: مَنْ أَرَادَ الله بِهِ الْخَیْرَ قَذَفَ فِی قَلْبِهِ حُبَّ الْحُسَیْنِ (ع) وَ حُبَّ زِیَارَتِهِ وَ مَنْ أَرَادَ الله بِهِ السُّوءَ قَذَفَ فِی قَلْبِهِ بُغْضَ الْحُسَیْنِ (ع) وَ بُغْضَ زِیَارَتِهِ؛کامل الزیارات: 142؛ حضرت امام صادق علیه السلام می‌فرماید:کسی که خداوند خیر او را بخواهد، در قلب او محبّت به امام حسین(علیه السلام ) و علاقه به زیارت ایشان را در قلب او قرار می دهد و اگر خداوند بدیِ بنده خود را بخواهد، بغض و کینه امام حسین(علیه السلام ) و زیارت ایشان را در دل او قرار می دهد.» وسائل الشیعه ج۱۴ص۴۵۳ اللّهم صلّ علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم روستای کمرود 1402/5/2 #زیارت_ارباب_بی_کفن السَّلَامُ عَلَیْکَ یَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ کانال مطالب تولید شده توسط حمید اکبری پاسخگوی حرم رضوی https://eitaa.com/serathamed

بسم الله الرحمن الرحیم موضوع : بصیرت یعنی قدرت فرق گذاری ⬅️یعنی بفهمیم وظیفه چیست؟ ⬅️یعنی بتوانیم مسائل را با هم تفکیک کنیم؟ ⬅️یعنی قدرت تشخیص اولویت ها را داشته باشیم چقدر برخی یا دارای جهالت اند یا اسیر لجاجت!!! چرا برخی فرق نمی گذارند بین : 1⃣رفتار عرب جاهلیت عصر پیامبر با معارف ناب دین اسلام؟! بعد خیلی احمقانه می گویند ما ایرانی هستیم چیکار به دین عرب ها داریم!! 2⃣ چرا فرق نمی گذارند بین افسران سفّاک بعثی عراقی با مردم عاشق عراقی که با تمام وجود به زوّار خدمت می کنند؟! بعد احمقانه می گویند چرا به زیارت اربعین برویم!! 3⃣چرا فرق نمی گذارند بین حقیقت اسلام با رفتار برخی مُسلمانان یا عملکرد برخی مذهبی ها؟! بعد احمقانه می گویند چون فلان آخوند یا فلان چادری یا فلان بسیجی یا فلان مسئول ریش دار، یا فلان نماز خوان یا فلان حاجی، و،،، بد عمل کرده اند، اصل دین را زیر سئوال می برد! البته واضح است چون این عده دنبال فرار از تکلیف اند این حرف ها را بهانه قرار می دهند و إلا هر انسان عاقل و عادلی، هر کسی که باعث ظلم به مردم هستند حتی در لباس دین باشد تأیید نمی کند و بلکه او را مورد لعن قرار می دهد و دیگر از او حمایت نمی کند اما همین عده معترض، خودشان چنان به فامیل و حزب خود، تعصب دارند که حتی اگر فاسد و ظالم باشند هم حمایت می کنند! 4⃣ چرا فرق نمی گذارند بین واقعیت نظام اسلامی و عملکرد برخی مسئولین فاسد و بی لیاقت نظام؟! بعد احمقانه می گویند این هم از نظام و انقلاب اسلامی شما! 5⃣ چرا فرق نمی گذارند بین سابقه و لاحقه أفراد مسئول؟! و بعد احمقانه می گوید اینم از رئیس‌جمهورهای شما خب عبدالله بن زبیر زمان پیامبر با زمان علی علیه السلام فرق می کند 6⃣ چرا زمان و شرایط رهبری امام خمینی با رهبری امام خامنه ای را فرق نمی گذارند؟! بعد احمقانه می گویند زمان امام خمینی بهتر بود! و احمق تر از این گروه کسانی که می گویند زمان پهلوی و شاه بهتر بود!!! 7⃣ چرا و چرا و چرا و.،، فرق نمی گذارند؟؟! و البته عده ای همیشه احمق، جاهل و لجباز در طول تاریخ هستند که در مقابل پرچم و جبهه حق صف آرائی می کنند!! اللّهم صلّ علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم روستای کمرود 1402/5/2 #چرا_فرق_نمی_گذارند؟! کانال مطالب تولید شده توسط حمید اکبری پاسخگوی حرم رضوی https://eitaa.com/serathamed

بسم الله الرحمن الرحیم موضوع: اهداف زیارت (در قالب 12حرف تاء) ✍ مقدمه : فلسفه قیام إمام حسین علیه السلام ،در متن زیارت اربعین اینگونه بیان شده، (و بذل مُهجته فیک لیستنقذ عبادک من الجهالة و حیرة الضلالة) :امام، خون قلبش را در راه خدا داد تا بندگانش را از جهالت و ضلالت بیرون بیاورد) اگر زیارت، باعث جهل زدائی از خود و دیگران بشود یعنی زیارت با فلسفه قیام که معرفت و شناخت وظیفه و عمل به آن است، تطابق دارد 1⃣ توبه و تطهیر 2⃣ تذکر و تفکر (بهترین فرصت برای تعقل) 3⃣ توسل و تقرّب الهی (و ابتغوا الیه الوسیله) 4⃣ تعّهد و تجدید عهد 5⃣تصمیم جدّی به تسلیم وترک گناه و تلاش برای تقوا 6⃣تعظیم شعائر الهی (من یُعظّم شعائر الله فإنها من تقوی القُلوبَ) 7⃣تصدیق وتثبیت عقاید 8⃣تبرّی از دشمنان دین 9⃣تولّی(ونمایش مودّت) 🔟 تجارت معنوی 1⃣1⃣تحصیل معارف دین با تدبّر درمتن ادعیه و زیارات و احادیث) 2⃣1⃣تبعیت و تمسّک به عترت، توفیق سعادت پیدا می کند اللّهم صلّ علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم کانال مطالب تولید شده توسط حمید اکبری پاسخگوی حرم رضوی👇 https://eitaa.com/serathamed مشهد مقدس1401/6/15

بسم الله الرحمن الرحیم موضوع : راه های رسیدن به زیارت مطلوب، و مقبول ✍ مقدمه : به مناسبت زیارت اربعین حسینی،مقالاتی مفید تولید شده، تا زائران عزیز، با معرفت بیشتر ، زیارت را به بهترین وجه تجربه کنند شایسته است همه، در نشر این معارف، تلاش کنند تا در ثواب هدایت شریک باشند،که فلسفه قیام امام، که در متن زیارت اربعین آمده، همین بوده که (و بذل مهجته فیک لیستنقذ عبادک من الجهالة:امام حسین علیه السلام خون قلبش را در راه خدا داد تا بندگانش را از جهالت بیرون بیاورد) اگر زیارت، باعث جهل زدائی از خود و دیگران بشود یعنی زیارت با فلسفه قیام که معرفت و شناخت وظیفه است تطابق دارد 1️⃣زیارت مُودّع انسان هر عملی که انجام می دهد به نیت آخرین عمل انجام دهد آخرین دعا، آخرین نماز، آخرین زیارت (هر چند ممکن باشد چند بار مشرف شود هر بار به نیت آخرین زیارت باشد(طبق قاعده إذا صلیت صلّ صلوة المُودّع) 2️⃣ نیابت از دیگران مخصوصا از طرف انبیاء، اولیاء، علماء شهداء و اموات( بسیار در درک زیارت مؤثر است) 3️⃣ اهداء مادی ومعنوی: زائر برای والدین امام و خود امام مانند تقدیم ثواب قرآن و نماز و صدقه و هر کار خیر به نیت اهداء به امام انجام دهد، أئمه اطهار، سجیِتکم الکرم هستند، حالا اگر کسی برای این خانواده کاری انجام دهد، حتما فیض بیشتری می برد 4️⃣ تعدد زیارت زائر نباید خود را خسته کند به جای آنکه مثلا 4ساعت با حالت خستگی و بیکاری در حرم باشد 3 مرتبه سحر وظهر و عشاء به حرم مشرف شود تا علاوه بر درک نماز جماعت از تعدد زیارت همراه با کیفیت بهره مند شود 5️⃣ تنوع زیارت: زائر سعی کند هر بار از متون و زیارات متعدد همراه با تدبر استفاده کندمثلا 1_ دعای عالیه المضامین (آخر مفاتیح الجنان) 2_زیارت جامعه کبیره 3_زیارت امین الله 4_زیارت مخصوص امامی که مورد زیارت است 6️⃣ تفکر در حرم: اینکه در چه وضعی هستم وظیفه ام چیست؟ از خود بپرسد: قبل زیارت چگونه بوده ام؟ حین زیارت، چگونه باشم؟ بعد زیارت، چطوری بشوم؟ 7️⃣ توبه: پشیمانی از کوتاهی ها و تصمیم جدی برای اصلاح و تغییر 8️⃣تجدید عهد با امام : بیعت دوباره با امام و اعلام وفاداری و تبعیت 9️⃣خدمت به زائران امام خدمت به زائران، بسیار در درک زیارت مطلوب مطلوب، مؤثر است 🔟مراعات آداب زیارت(در مفاتیح مثل غسل و لباس پاکیزه و معطر و آهسته قدم برداشتن) و مشغول اذکار همچون إستغفار صلوات و تسبیحات اربعه ⏸️حذف موانع توجه به امام هر چیزی و هر کاری که تمرکز زیارت را خراب می کند از بین برود مانند کسالت یا توجه به مغازه ها یا،،،، اللّهم صلّ علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم حمیداکبری15/ 11/ 1400 #زیارت کانال مطالب تولید شده توسط حمید اکبری پاسخگوی حرم رضوی https://eitaa.com/serathamed

موضوع: :آسیب شناسی زیارت مقدمه: به مناسبت زیارت اربعین حسینی،مقالاتی مفید تولید شده، تا زائران عزیز، با معرفت بیشتر ، زیارت را به بهترین وجه تجربه کنند شایسته است همه، در نشر این معارف، تلاش کنند تا در ثواب هدایت شریک باشند،که فلسفه قیام امام، که در متن زیارت اربعین آمده، همین بوده که (و بذل مهجته فیک لیستنقذ عبادک من الجهالة:امام حسین علیه السلام خون قلبش را در راه خدا داد تا بندگانش را از جهالت بیرون بیاورد) اگر زیارت، باعث جهل زدائی از خود و دیگران بشود یعنی زیارت با فلسفه قیام که معرفت و شناخت وظیفه است تطابق دارد 🚨اگر به موانع و آفت های احتمالی در زیارت توجه نشود، زائر بهره لازم را از زیارت نمی برد 1⃣ جهل و جهان بینی غلط: شناخت ضعیف از مقام امامت و عدم آگاهی لازم از اهداف زیارت، آسیب جدی است چه بسا با کمی سختی و مواجه شدن با مشکل و یا نگرفتن حاجت، بی صبری می کند وحتی به کفرگوئی می رود!! یا اینکه توجه لازم را به امام ندارد 2⃣عدم اهتمام به واجبات ونپرداختن به اولویت ها: امیرالمؤمنین علیه السلام فرمود كارهاى مستحب اگر به واجبات زيان برساند موجب قرب به خدا نمى شود»; (لاَ قُرْبَةَ بِالنَّوَافِلِ إِذَا أَضَرَّتْ بِالْفَرَائِضِ) مانند،: 1_ترجیح پیاده روی(در وقت نماز) و یا حتی حضور در بازار بر نماز اول وقت در حرم یا مسجد 2_عدم مراعات محرم و نامحرم 3_خروج غیر قانونی از مرز 4_ورود بدون غسل (جنابت یا حیض) در حرم یا مسجد 3⃣ إتلاف عمر و سوء مدیریت در وقت: 1_خواب زیاد در هتل ها یا مواکب 2_ حضور طولانی در بازار و از دست دادن حضور در حرم 4⃣ اسراف و تبذیر: متأسفانه بسیار مشاهده می شود زائر در آب و نان و غذا اسراف می کند و با حرص و طمع غذا می گیرد اما استفاده کامل نمی کند و قطعا باعث غضب امام می گردد(الباطل ما اسخطتموه) إنّ المبذرین کانوا اخوان الشیاطین 5⃣ فراهم کردن اسباب غفلت: مانند موبایل،شوخی بی جا وبی اندازه و هر چیزی که انسان را به خود مشغول می کند و از توجه به امام باز می دارد حتی مطالعه کتاب غیر مفید، یا همراهی با رفقای غیر صالح 6⃣عدم رعایت بهداشت وکم توجهی به نظافت فردی و محیط زیست : درست است که زیارت ابا عبدالله عليه السلام فرق می کند اما منافاتی ندارد که آراسته و تمییز باشیم 7⃣ بی نظمی: هر عملی که به جا و به اندازه انجامِ نشود بی نظمی است که انسان را از اهداف باز می دارد باید برای خواب و خوراک و،،، برنامه منطقی داشته باشد 8⃣ عدم رعایت حقّ الناس: الف_قبل از زیارت اگر حق النّاسی به عهده دارد جبران کند موسى بن عمير از پدرش نقل مى كند كه امام حسین (عليه السلام) (در روز عاشورا) به من فرمود: «نادِ أَنْ لا يُقْتَلَ مَعي رَجُلٌ عَلَيْهِ دَيْنٌ وَ نَادِ بِها فِي الْمَوالي فَإِنّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللّهِ(صلى الله عليه وآله) يَقُولُ: مَنْ ماتَ وَ عَلَيْهِ دَيْنٌ أُخِذَ مِنْ حَسَناتِهِ يَوْمَ الْقِيامَةِ»؛ (ميان همه يارانم اعلام كن هر كس دَيْنى بر عهده دارد با من كشته نشود ؛ زيرا كه من از رسول خدا(صلى الله عليه وآله) شنيدم فرمود: «هر كس از دنيا برود و دَيْنى بر ذمّه داشته باشد، از حسنات وى در فرداى قيامت برداشته مى شود») ب_ در سفر زیارت دچار حق الناس نشود مانند 1_صداهای بلند 2_نماز و دعا در محل رفت و آمد 3_إشغال طولاني محل نماز و زیارت 4_ایجاد فشار یا جلو زدن ار صف در زیارت 5_نماز نشسته خواندن به خاطر فقدان صندلی و مهر را به پیشانی چسباندن برای سجده(در حالیکه ضرورت ندارد) 9⃣ عدم توجه به کیفیت زیارت و عبادت : باید با خضوع و خشوع، در متن زیارت و دعا تدبّرکند تا بهره کافی ببرد 🔟کسالت و تنبلی: قال الباقر (علیه السلام ): "إیَّاکَ وَ الْکَسَلَ وَ الضَّجَرَ فَإِنَّهُمَا مِفْتَاحُ کُلِّ شَرٍّ ... مَنْ کَسِلَ لَمْ یُؤَدِّ حَقّاً وَ مَنْ ضَجِرَ لَمْ یَصْبِرْ عَلَى حَقٍّ از تنبلى و بى حوصلگى بپرهیز، زیرا که این دو کلید هر بدى مى‏باشند و کسى که تنبل باشد حقى را ادا نکند و کسى که بى حوصله باشد بر حق شکیبایى نورزد. ❇️نتیجه : زائر با شناخت آسیب ها، نباید فرصت را از دست بدهد و با اراده و همت جدّی بهترین استفاده را از زیارت ببرد اللّهم صلّ علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم حمید اکبری 18/ 6/ 1401 #زیارت کانال مطالب تولید شده توسط حمید اکبری پاسخگوی حرم رضوی https://eitaa.com/serathamed

موضوع : عوامل حفظ زیارت ✍فلسفه قیام امام حسین علیه السلام ،در متن زیارت اربعین آمده،این بوده که (و بذل مهجته فیک لیستنقذ عبادک من الجهالة:امام حسین علیه السلام خون قلبش را در راه خدا داد تا بندگانش را از جهالت بیرون بیاورد) اگر زیارت، باعث جهل زدائی از خود و دیگران بشود یعنی زیارت با فلسفه قیام که معرفت و شناخت وظیفه است تطابق دارد،بنابراین هدف زیارت، کسب معرفت و رضایت خداست و مهم تر، حفظ طهارت به دست آمده از زیارت است اللّهم صلّ علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم #زیارت کانال مطالب تولید شده توسط حمیداکبری پاسخگوی حرم رضوی https://eitaa.com/serathamed

بسم الله الرحمن الرحیم موضوع : أهداف زیارت در قالب حروف زیارت اللّهم صلّ علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم #زیارت کانال مطالب تولید شده توسط حمیداکبری پاسخگوی حرم رضوی https://eitaa.com/serathamed

بسم الله الرحمن الرحیم موضوع : از امام در زیارت چه بخواهیم؟ به عبارت دیگر : در محضر امام و با واسطه امام از خدا چه بخواهیم؟ ⬅️پاسخ اجمالی :ظرف بخواهیم نه مظروف (ربّ اشرح لی صدری) ⬅️پاسخ تفصیلی : محضر امام مانند آبشاری است که رحمت سرازیر است محل نزول ملائکه است پس هر چقدر ظرف ببریم به همان اندازه مظروف و محتوا به ما می دهند امام حسين عليه السلام فرمودند المعروف بقدر المعرفة إحسان به هر کسی، باید به اندازه معرفت و ظرفیت طرف باشد اگر ظرفیت وجودی من مثلا به اندازه استکان است، به اندازه استکان و اگر لیوان به اندازه لیوان به من عنایت می شود اهل بیت علیهم السلام سجیتکم الکرم و عادتکم الإحسان هستند ظرف همه را پر می کنند، یعنی کسی را دست خالی یا نصف و نیمه بر نمی گردانند پس تلاش کنم ظرف بزرگتر ببرم تا کرم و عنایت بیشتری نصیبم شود هر چقدر ظرف ببریم آش می دهند ⬅️ 2 نکته قابل تأمل: 1️⃣اگر کسی به گوسفند گرسنه شمش طلا بدهد کریم نیست چون کرم باید متناسب با نیاز و ظرفیت باشد پس به گوسفند علوفه می دهد اگر می خواهیم بدانیم چه کرمی به ما می شود بستگی به ماهیت و ظرفیت وجودی ما دارد حقیقت ما چیست؟ برخی ظرف آنان بزرگ اما آبکش است نمیتوانند نگه دارند این افراد حتی از استکان قهوه کمتر بهره می برند 2️⃣برای رسیدن به ظرف بزرگ 2 اقدام لازم است تا به مظروف بیشتر برسیم الف_اصلاح ذهن و فکر: جهان بینی و نگرش خود را تصحیح کنیم و معرفت صحیح به خدا،امام، دین، انسان،مرگ و،،، پیدا کنیم جهل، انسان را کم ظرفیت می کند ب_اصلاح قلب و باطن: درون را از رذائل اخلاقی (کبر، غرور، حسادت، حرص، لجاجت، کینه) خالی کنیم که با وجود رذائل ظرف، کوچک و آلوده است در نتیجه چیز کمی دریافت می کنیم آن هم آلوده می کنیم مثل آب فرات یا زمزم را در استکان قهوه نجس بریزند ✍نتیجه: زائر عزیز، نکند مانند یک بچه، با یک شکلات دل خوش، یا یک اسباب بازی قانع بشویم، اگر ظرف بزرگ شد دیگر دغدغه ما، فقط حوائج مادی نخواهد بود، ظرف بزرگ مصائب را ما رأیت إلّا جمیلا می بیند و فقط دنبال کسب رضایت الهی است اللّهم صلّ علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم حمیداکبری 16/ 11/ 1400 #زیارت کانال مطالب تولید شده توسط حمید اکبری پاسخگوی حرم رضوی https://eitaa.com/serathamed

موضوع : 3 پرسش مهم و مؤثر هر زائری برای مدیریت سفر زیارتی خود، با این سه پرسش خود را به چالش بکشد، با تفکر، توسل، و تعامل با علمای ربّانی جواب آن را بیابد تا به بهترین زائر شدن دست بیابد إن شاءالله اللّهم صلّ علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم 1402/6/5 شلمچه #زیارت کانال مطالب تولید شده توسط حمیداکبری پاسخگوی حرم رضوی https://eitaa.com/serathamed

بسم الله الرحمن الرحیم موضوع:وصول به مقام رضایت الهی، محور و مقصود زیارت ✍مقدمه) نکته قابل توجه در زیارت نامه حضرت معصومه سلام الله علیها، تکرار لفظ رضایت هست که نشان تأکید و توجه دادن به این افق و قله است که زائر باید اراده و تلاش کند تا به آن برسد 1⃣ رضایت برای اینکه تسلیم خداست (یعنی انسان نباید از روی کراهت و إجبار فرمان پذیر خدا باشد بلکه عابد عاشق باشد و با رضایت بندگی کند،بندگی ما معمولا از روی شک و انکار و تکبر است! ) وَالتَّسْلِیمِ إِلَى اللّٰهِ راضِیاً بِهِ غَیْرَ مُنْکِرٍ وَلَا مُسْتَکْبِرٍ، 2⃣ رضایت مطلق از معارف دین و سنّت نبوی (بدون هیچ اعتراض و انتقادی تمام آموزه های دینی و قوانین اسلام را بپذیرم، نه آنکه اگر مطلبی درظاهر به نفع من نبود ناراضی باشم و نپذیرم و یا اگر پذیرفتم راضی نباشم، در این صورت این نوع مسلمانی و تسلیم باعث تفرّب الهی نمی‌شود) وَعَلَىٰ یَقِینِ مَا أَتىٰ بِهِ مُحَمَّدٌ وَبِهِ راضٍ، 3⃣ الف_رضایت به تسلیم و، ب_رضایت به تشریعََ(احکام ومعارفی که پیامبر اکرم صلی علی علیه و آله آورده) موجب کسب رضایت خدای سبحان می‌شود نَطْلُبُ بِذٰلِکَ وَجْهَکَ یَا سَیِّدِی اللّٰهُمَّ وَرِضاکَ وَالدَّارَ الْآخِرَهَ، نکته ونتیجه) این فراز از زیارت نامه که 3مرتبه کلمه رضایت تکرار شده، را می توان تفسیر راضیة مرضیة دانست به این بیان که هدف و قله بندگی کسب رضایت خداست که البته بدون رضایت بنده از خدا، تحقق نمی‌شود انسان هم تا با علم و عقل، معرفت کافی را به دست نیاورد به رضایت دست نمی یابد رضایت اول و دوم در زیارت یعنی: (راضیّة:رضایت انسان ازخدا) رضایت سوم یعنی: (مرضیّة:رضایت خدا ازانسان) 💧نتیجه، وخلاصه): معرفت نسبت به خدا،نبیّ= محبت وعشق به آنان= رضایت انسان ازخدا= تسلیم وتبعیت از خدا= رضایت خدا از انسان= محبوب شدن انسان نزدخدا اللّهم صلّ علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم #زیارت #رضایت لینک کانال مطالب تولید شده توسط حمید اکبری پاسخگوی حرم رضوی https://eitaa.com/serathamed 11/ 3 /1401 قم مقدسه