هدایت شده از معیار(صراط الحمید)
بسم الله الرحمن الرحیم
موضوع: عوامل ریزش ها
✅مقدمه
درمقابل ولایت (خدا، نبیّ،امام و فقیه) سه نوع عملکرد وجود دارد
الف_ولایت پذیری
ب_ولایت گریزی
ج_ولایت ستیزی
پرسش این است که
چرا بعد از شهادت هانی فقط یک زن درکوفه حامی مسلم شد مگر خودشان از امام دعوت نکردند؟
یا لشکر حّر، مگر به امام اقتدا نکردند یس جرا امام را کشتند
یا خوارج(عده ای در جنگ صفین در رکاب امام بودند) اما در نهروان، در مقابل امام جنگیدند؟!
چه شد، اصحاب پیامبر، برای تبرک آب وضوی پیامبر صلی الله علیه و آله دعوا می کردند، اما نوه پیامبر را پنجاه سال بعد کشتند، خلاصه :
عوامل ولایت گریزی یا ولایت ستیزی چیست؟چرا برخی افراد از مسیرحق خارج و یا از ابتدا درجبهه حق وارد نمی شوند؟
1⃣ جهل وجهان بینی غلط(عقاید واحکام )
النّاسِ أعداءِ ما جهلوا
2⃣ لجاجت
(وجحدوا بها وإستیقنتها)
اللَّجاجُة تسلُّ الرأی
جریان سمرة بن جندب
3⃣ تکبّر( اَبی واستکبر وکان من الکافرین )
4⃣ عمل کرد بد دینداران (الناس علی دین ملوکم )
5⃣ فقر واقتصاد ضعیف (کاد الفقر ان یکون کفراً )
6⃣ محیط فرهنگی نامناسب
(در خرید خانه اول همسایه را نگاه کن)
7⃣ ارائه غلط دین وتکلیف (تهدید وتحمیل ممنوع )
8⃣ اخلاق نامناسب برخی مسلمانان لو کنت فظّا غلیظ القلب لأنفضوا من حولک )
9⃣ تهاجم فرهنگی (ماهواره، فضای مجازی )
انواع جنگ به راه می اندازد:
الف_إجرائی( سخت، سرد و نرم) ب_تاکتیکی (نظری، فرهنگی، امنیتی اقتصادی، ترکیبی)
1⃣1⃣ کسب مال حرام
یبین فی الذریّة
2⃣1⃣تنبلی وکسالت
3⃣1⃣ ارتباط نداشتن باعالم ربانی
4⃣1⃣ گناه مداوم بدون توبه
سوره روم آیه ۱۰ (استناد حضرت زینب کبری سلام الله علیها برای یزید لعنة الله علیه
5⃣1⃣ عدم تمسّک به قرآن وعترت
6⃣1⃣ حسادت
7⃣1⃣ جمع آوری مال بیش از حدّ کفاف و لازم(حرص و حبّ دنیا)
جریان ثعلبه که زکات مال را نداد
من شرّ حاسد اذا حسد
8⃣1⃣ خانواده غیر صالح
گاهی همسر و فرزند عامل ریزش و ولایت ستیزی هست مانند عبدالله بن زبیر
9⃣1⃣ حقد و کینه
أحقادا بدریّة و حنینیة و خیبریّة
0⃣2⃣ حمیّت جاهلی،تعصّب بی جا و غیر منطقی
اللّٰهُمَّ صَلِّ علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم
حمید اکبری۱۱ /۵/ ۹۷قم
#ولایت_گریزی_ستیزی
https://eitaa.com/serathamed
بسم الله الرحمن الرحیم
موضوع:عوامل قطع رحم
1⃣ جهل به اهمیت و آثار صله رحم و پیامدهای بد آن
2⃣ توقع و انتظار بیجا و
بی أندازه از هم و يکديگر
3⃣بُخل و حرص شدیدمال
4⃣خودرا به تکلّف،و زحمت
انداختن وچشم هم چشمی
إسراف و تبذیر و لاکچری
5⃣سوء ظن،کدورت وکینه
از رفتار وگفتار سابق یکدیگر
6⃣ تنبلی و فرار از تکلیف
7⃣ كثرت اشتغال و مشغله های فراوان که اولویت ندارد حتی گاهی کار غیر ضروری
8⃣خوش اخلاق نبودن برخی افراد یا خانواده آنان
9⃣وسواس فکری و عملی
🔟 قساوت و قلب مريض
آدم بی دغدغه و بی تفاوت
1⃣1⃣ نیّت الهی نداشتن
2⃣1⃣ بی نظمی و إهمال
3⃣1⃣ همسر ناسازگار
4⃣1⃣سبک زندگی غلط
یعنی برخی خانواده ها رعایت مسائل شرعی(مانند حجاب،نماز،غیبت و،،،) را نمی کنند و این یکی از موارد فاصله گرفتن از دورهمی و صله رحم است
✍ درمان همه موارد معرفت و جهان بینی توحیدی، و اخلاق حسنه و عمل مخلصانه هست که با تدبیر، توکل،تقوا و تلاش، إصلاح خواهدشد إن شاء الله
اللّهم صلّ علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم
#صله #رحم
لینک کانال مطالب تولید شده توسط حمید اکبری پاسخگوی حرم رضوی
https://eitaa.com/serathamed
مشهدمقدس 1402/1/5
May 11
هدایت شده از معیار(صراط الحمید)
#آسیب_شناسی_زنان
کانال حمید اکبری
پاسخگوی حرم رضوی
https://eitaa.com/serathamed
هدایت شده از معیار(صراط الحمید)
#آسیب_شناسی_مردان
کانال حمید اکبری
پاسخگوی حرم رضوی
https://eitaa.com/serathamed
بسم الله الرحمن الرحیم
در رساله مراجع تقلید مساله 11 بیان شده مسائلی را که انسان غالبا به آنها نیاز دارد واجب است یاد بگیرد.
مسائل شرعی بسیار دقیق و جزئی است، در برخی مسائل بین مراجع تقلید مقداری تفاوت فتوی وجود دارد که برای آگاه شدن از جزئیات مساله می توانید با
سامانه تلفنی 05132020 تماس بگیرید یا به شماره 30002020 پیامک کنید.
اللّهم صلّ علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم
#أحکام
لینک کانال مطالب تولید شده توسط حمید اکبری پاسخگوی حرم رضوی
https://eitaa.com/serathamed
بسم الله الرحمن الرحیم
موضوع : أهمیت مسجد
یا عوامل غفلت در زندگی
✍مقدمه :
با تأمّلی در کلام امام حسن علیه السلام:
الغَفلَةُ تَرکُکَ المَسجِدَ،
وطاعَتُکَ المُفسِد.
غفلت آن است که مسجد [رفتن براى نماز]را ترک کنى و از تبهکار فرمان برى.
بحار الأنوار: ۷۸/۱۱۵/۱۰
1⃣ مسجد باید باعث تذکر باشد پس مسجدی که سبب غفلت مؤمنین می گردد، کارکرد خود را از دست داده است
2⃣ مسجد در حدیث مذکور یک مصداق برای وسیله تذکر است، پس هر چیزی که إنسان را از عبادت و توجه به خدا باز می دارد،مصداق غفلت است
3⃣ ترک مسجد، در نهایت إنسان را تابع إنسان های فاسد می کند
4⃣ اهل مسجد، نباید مُفسد باشند و إلّا هنوز مسجدی نشده است
5⃣ با فصاحت تمام، مسجد و مفسد را در مقابل هم قرار داده شده،شاید برای اینکه بفهماند سعادت و شقاوت إنسان در تقابل مسجد و مُفسد است، باید إنتخاب عاقلانه کرد
6⃣ إطاعت از مُفسد نیز یکی از مصادیق غفلت هست پس هر چیزی که باعث فتنه و فساد هست، مصداق غفلت است و باید از آن فاصله گرفت مانند ماهواره، برخی شبکه های مجازی، إینیستا، تلگرام، و،،،برخی میهمانی ها، برخی محیط ها و،،،
7⃣ مسجد محل معرفت و معنویت و عبودیت هست بنابراین باید منزل و محل کار خود را نیز مانند مسجد کنیم تا هیچ وقت غافل نباشیم، همه جا اگر خدا عبادت شود، و هر جا یاد خدا باشد آنجا مسجد است
(الدنیا مسجد أولیاء الله)
8⃣ مصداق أتمّ و أکمل و بلکه شاید عوامل اصلی غفلت إنسان از یک سو بی توجهی به مسجد، معنویت و عبادت است و از طرفی معاشرت و تبعیت از دوستان فاسد است
9⃣ مسجد رفتن و کار نیک آنجام دادن کافی نیست بلکه از کارهای بد نیز باید پرهیز کرد یعنی أنجام واجبات +ترک محرمات
🔟 کسی نگوید من مسجد نمی روم اهل نماز، عبادت و انجام واجبات نیستم اما کار بد و حرام هم انجام نمی دهم چرا که
الف_ترک مسجد و کارهای نیک، خود انجام کار بد محسوب می شود
ب_کسی که إرتباط و إتصال خود را از مسجد و معنویت قطع می کند، حتما دچار إنحراف و فساد می گردد
اللّهم صلّ علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم
#مسجد #غفلت
لینک کانال مطالب تولید شده توسط حمید اکبری پاسخگوی حرم رضوی
https://eitaa.com/serathamed
مشهد مقدس1403/1/7
بسم الله الرحمن الرحیم
موضوع :
أحکام پس گرفتن هدیه
✍ مقدمه :
یکی از احکام مبتلا به، پس گرفتن هدیه مخصوصا بین زن و شوهر در زندگی و در زمان طلاق است
اگر کسی چیزی را به شخصی هدیه و به او تحویل داده باشد، می تواند از او پس بگیرد، مگر در موارد ذیل که پس گرفتن هدیه جایز نیست:
✍ موارد عدم جواز:
1⃣. هدیه دهنده با قصد قربت، هدیه داده باشد.
پس اگر هدیه به عنوان پس انداز، یا به نیّت منفعت شخصی داده باشد، می تواند پس بگیرد
2⃣. هدیه گیرنده از خویشان نسبیِ هدیه دهنده باشد.
توجه: زن و شوهر، خویشان نسبی محسوب نمی شوند اما احتیاط مستحب آن است هدیه ای که زن یا مرد به همسر خود می دهد، پس نگیرد. البته در صورتی که همسر از خویشان نسبی بوده باشد، پس گرفتن هدیه جایز نیست.
3⃣. هدیه گیرنده در مقابل هدیه ای که گرفته است، چیزی ـ هر چند کم ـ به هدیه دهنده داده باشد.
4⃣. همه آنچه هدیه داده شده یا مقدار قابل توجه آن از بین رفته باشد.
توجه: دو صورت ذیل در حکم از بین رفتن است و هدیه دهنده نمی تواند رجوع کند:
الف) هدیه گیرنده، مالکیت چیزی را که هدیه گرفته است به دیگری منتقل کند، مانند اینکه بفروشد یا هدیه دهد.
ب) هدیه گیرنده آنچه هدیه گرفته است را به گونه ای تغییر دهد که عرفا بگویند آن چیز (عین آن) باقی نمانده است مثل اینکه گندمی را که هدیه گرفته است آرد کند یا با آردی که هدیه گرفته نان بپزد ولی اگر از نظر عرف، عین آن باقی باشد قابل رجوع است مانند اینکه لباسی که هدیه گرفته بپوشد یا بشوید یا فرشی که هدیه گرفته زیر پا بیندازد.
⬅️نکته: رجوع از هدیه با یکی از صورت های زیر محقق می شود:
الف) هدیه دهنده بگوید از هدیه ای که داده ام رجوع کردم.
ب) آنچه هدیه داده را به قصد رجوع، پس بگیرد.
ج) آنچه هدیه داده را به قصد رجوع به دیگری بفروشد یا اجاره دهد یا رهن قرار دهد.
⬅️توجه: برای تحقق شرعی رجوع، لازم نیست هدیه گیرنده از آن مطلع باشد.
اللّهم صلّ علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم
#هدیه
کانال مطالب تولیدشده توسط حمید اکبری پاسخگوی حرم رضوی
https://eitaa.com/serathamed
تهران 1402/11/12
بسم الله الرحمن الرحیم
موضوع :معیار حفظ نماز
محافظت از نماز یعنی؟
✍مقدمه :
قرآن میفرماید:حافظوا علی الصلوت(بقره238)
پرسش این است که حفظ نماز یعنی چه؟ :
در این مقاله، خلاصه و مفید پاسخ داده می شود
1️⃣خواندن نمازصحیح(شرعی)
2️⃣رعایت مستحبات وآداب نماز
3️⃣اوّل وقت نماز خواندن
4️⃣مواظبت ازمکان نماز
(مسجدو مصلی)
5️⃣گناه نکردن تا نماز بعدی
6️⃣رعایت حرمت نمازگزار
7️⃣خاضع وخاشع بودن در نماز
8️⃣دفاع از نماز و توصیه به نماز
9️⃣خالصانه و دور از ریا
🔟معیار قرار دادن نماز در تنظیم کارها و انتخاب افراد
اللّهم صلّ علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم
#حفظ_نماز
کانال مطالب تولیدشده
توسط حمید اکبری
پاسخگوی حرم رضوی
https://eitaa.com/serathamed
قم مقدسه 26/ 2/ 1401
بسم الله الرحمن الرحیم
موضوع :
راه حلّ مُشکلات کشور
با توجه به شعار سال
جهش تولید،مشارکت مردم
✍ مقدمه :
با توجه به چند مثال و نمونه های واقعی، می توان راه حلّ بُرون رفت از مشکلات إقتصادی و فرهنگی را به دست آورد، ققط باید به جای نقد کردن و نق زدن! همه إراده جدّی برای عملیاتی شدن کار داشته باشیم و نگوئیم أوّل باید جامعه یا دیگران إصلاح شوند، هر کسی از خود شروع کند
1⃣ در هنگام إنقلاب، همه با هم مُتّحد بودند و همین باعث تحوّل و مقابله با فساد و طاغوت شد، امّا الآن آیا واقعاً مردم مثل قبل انقلاب هستند؟ برای تغییر باید مردم متحد و مطالبه گر باشند اما عالمانه و قاطعانه
2⃣ در زمان 8 سال جنگ تحميلي و دفاع مُقدّس،در خطّ مُقدّم، بیت المال مراعات می شد و جوّ غالب إیثار و گذشت بود و اگر آب و غذا و لباس کم بود نق نمی زدند جبهه را ترک نمی کردند، و پشت جبهه هم غالبا مردم حمایت می کردند، اما الآن چطور؟ آیا مردم مثل زمان جنگ پای کار هستند؟ در این زمان که جنگ إقتصادی و فرهنگی و جنگ نرم هست، چطور؟
3⃣ در راهپيمايی أربَعينَ أباعبدالله الحسین علیه السلام، همه بر محور عشق به ولایت و امامت با این همه إزدحام و تزاحُم حقوق در کنار یکدیگر به هم محبت و کمک می کنند نه تنها نق نمی زنند بلکه برای خدمت، از هم سبقت می گیرند!، اما آیا در کشور خود مثل اربعین زندگی می کنیم؟ گذشت و خدمت؟؟
4⃣ وقتی در أماکن مقدسه
(در حرم ها و یا روز عید فطر در مُصلی)، هنگام نماز با اینکه جای نماز بسیار تنگ و محدود هست اما مردم به هم جا می دهند و تا جای ممکن همکاری می کنند تا همه بهره مند شوند، اما در زمان ها و مکان های دیگر چطور؟ آیا حق هم دیگر را ضایع نمی کنیم و عرصه را بر هم با خودخواهی، إسراف، إحتکار، بی إنصافی، کم فروشی، گران فروشی و،،، تنگ نمی کنیم؟!
5⃣ وقتی سیل، زلزله و کرونا کشور را فرا گرفت یا فرا می گیرد همه یا اکثر مردم با هم همدردی و همدلی داشته و علاوه بر مراعات در بهداشت و مصرف، مواسات و کمک دارند، اما آیا در شرایط عادی که سیل و زلزله و کرونا نیست اما مثل زمان سیل یا کرونا در شرایط بد إقتصادی و فرهنگی هستیم مردم پای کار هستند؟ اگر باور داشته باشیم تهاجم فرهنگی، و مشکلات إقتصادی بدتر از زمان سیل و کرونا هست بی تفاوت نمی بودیم
اللّهم صلّ علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم
#حلّ #شعار #سال
لینک کانال مطالب تولید شده توسط حمید اکبری پاسخگوی حرم رضوی
1403/1/10 مشهد مقدس